余秋雨曾言：“再小的個(gè)子也能給沙漠留下長(zhǎng)長(zhǎng)的影子，再小的人物也能讓歷史吐出重重的嘆息。”誠(chéng)然，個(gè)體的渺小與偉大是相對(duì)的。萬(wàn)事萬(wàn)物都好比一片樹葉，雖輕但可適九萬(wàn)里。

身為一葉，俯仰一生，清醒認(rèn)識(shí)自我?！鞍嵘汈?，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?！敝坌谐啾冢K軾之客曾如此表達(dá)對(duì)生命短暫、人生無(wú)常的感慨，羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮無(wú)盡。其實(shí)，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，個(gè)體只是微不足道的塵埃，但是隨著歷史的車輪滾滾向前，人類一代又一代繁衍，每個(gè)個(gè)體都有自己的價(jià)值和意義。這就需要我們清醒地認(rèn)識(shí)自我。作家馬識(shí)途在被授予巴蜀文藝獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)時(shí)坦言，自己沒(méi)有終身成就，只有“終身遺憾”。這正是清醒認(rèn)識(shí)自己的表現(xiàn)。活在這世上，須臾一生，我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)自我，正如蘇軾所言：“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也?！?/p>

身雖一葉，志比凌云，可適九萬(wàn)里。“苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”再微小的光也是光，再平凡的人也有他們?nèi)松?dāng)中的高光時(shí)刻。身雖一葉，李白自信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”；“倘有荷在池，倘有荷在心，則長(zhǎng)長(zhǎng)雨季何患？”張曉風(fēng)的《雨荷》告訴我們，身雖一葉，只要不因現(xiàn)實(shí)而放棄自己心中的夢(mèng)想，終能守住本心。正如《屈原列傳》中稱贊屈原文章“其稱文小而其指極大”，即使是再尋常再普通不過(guò)的事物，也可蘊(yùn)含宏大、深遠(yuǎn)的主旨。

一葉獻(xiàn)宏圖，小終可成大，渺小中孕育偉大。魯迅先生在《熱風(fēng)》中寫道：“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！币蝗~雖輕，倘若與時(shí)代和社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，也可在奉獻(xiàn)社會(huì)中“適九萬(wàn)里”而“不必等候炬火”。身雖一葉，于敏將一生獻(xiàn)給國(guó)防事業(yè)；身雖一葉，退休老人白芳禮捐資助學(xué)，青絲共白發(fā)?！盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平?！奔词剐∪缫蝗~，我們也應(yīng)將個(gè)人理想與時(shí)代、社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)從渺小到偉大的蛻變。

誠(chéng)然，我們要有對(duì)自我的清醒認(rèn)識(shí)，但這絕不是我們自暴自棄的理由。人類社會(huì)好比一臺(tái)精密的儀器，每個(gè)個(gè)體都是一個(gè)個(gè)零部件，雖小，但至關(guān)重要。由此觀之，“小”不再是“大”的反義詞，“小”亦可見“大”。正如“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”，我們雖輕如一葉，但需永懷“可適九萬(wàn)里”的自信。

點(diǎn)評(píng)

本文結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容豐富，手法靈活。開篇引用名言巧妙點(diǎn)題，化用莊子名言點(diǎn)明“雖輕但可適九萬(wàn)里”的觀點(diǎn)。然后用三個(gè)分論點(diǎn)分別論證闡釋，使“小”與“大”之間的關(guān)系清晰明了。最后引用名言作結(jié)，首尾呼應(yīng)，強(qiáng)化論點(diǎn)。