DOI:10.19619/j.issn.1007-1938.2025.00.024 作者單位：

引文格式：.打造上海敦煌學(xué)出版高地的路徑與展望[J].出版與印刷，2025(2):64-76.

20世紀(jì)初，敦煌莫高窟藏經(jīng)洞被道士王圓篆偶然打開，七萬余件敦煌文獻及藝術(shù)品重見天日。敦煌文獻和藝術(shù)是中華文明的重要瑰寶，不僅承載著豐富的歷史文化信息，也為學(xué)術(shù)研究提供了寶貴的第一手資料。作為絲綢之路眾多文明交匯的重鎮(zhèn)，敦煌不僅見證了中國古代文明的變遷，更是世界矚目的文化藝術(shù)寶庫，吸引了全世界關(guān)注的目光。敦煌學(xué)作為一門跨學(xué)科的綜合研究領(lǐng)域，由此應(yīng)運而生，并迅速發(fā)展為國際顯學(xué)。百余年來，在敦煌學(xué)的傳播與發(fā)展過程中，出版相關(guān)研究成果成為推動敦煌學(xué)研究的重要途徑，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

上海是我國敦煌學(xué)出版的核心高地，20世紀(jì)初便以發(fā)達的印刷業(yè)和學(xué)術(shù)氛圍成為敦煌文獻出版先驅(qū)。王仁俊、羅振玉、劉師培、胡適等學(xué)者在此整理出版了《敦煌石室真跡錄》[1等奠基性文獻。新中國成立后，上海不僅是敦煌文獻整理與出版的重要陣地，也是敦煌學(xué)學(xué)術(shù)著作的出版中心，更是敦煌學(xué)國際合作出版的重要窗口。上海出版公司20世紀(jì)50年代出版的周紹良編著的《敦煌變文匯錄》[2是重要的敦煌文獻專題整理成果。積極開展國際合作，與法、英、俄等國機構(gòu)合作公布海外敦煌文獻，20世紀(jì)90年代出版的“俄藏敦煌文獻”“法藏敦煌西域文獻”系列叢書，推動了海外敦煌文獻的出版回歸。此外，上海還出版了大量權(quán)威學(xué)術(shù)著作，如項楚著《敦煌文學(xué)叢考》[等。新時期，上海參與國家“敦煌文獻系統(tǒng)性保護整理出版工程”，推出全彩版《法國國家圖書館藏敦煌文獻》4等標(biāo)志性成果，持續(xù)引領(lǐng)全國敦煌學(xué)出版事業(yè)。憑借出版?zhèn)鹘y(tǒng)、學(xué)術(shù)積累和國際影響力，上海在我國敦煌學(xué)出版領(lǐng)域始終占據(jù)核心地位。

本文通過系統(tǒng)梳理上海敦煌學(xué)出版的歷史沿革，分析上海在敦煌學(xué)出版領(lǐng)域的優(yōu)勢與挑戰(zhàn)，總結(jié)上海敦煌學(xué)出版的經(jīng)驗，對敦煌學(xué)出版未來發(fā)展提出建議，以促進敦煌學(xué)的傳承與創(chuàng)新，并為其他地區(qū)發(fā)展特色出版提供借鑒。

一、敦煌學(xué)出版概述

與敦煌學(xué)在我國的發(fā)展歷程相一致，20世紀(jì)以來敦煌學(xué)研究成果的出版主要經(jīng)歷了以下四個階段。

（一）敦煌文獻的發(fā)現(xiàn)與早期出版(20世紀(jì)初至1948年）

敦煌藏經(jīng)洞文獻是20世紀(jì)我國古文獻四大發(fā)現(xiàn)之一。由于當(dāng)時清政府腐敗無能，大量敦煌文獻被外國探險家如斯坦因（MarcAurelStein）、伯希和(PaulPelliot)等劫掠至海外，僅剩部分留存國內(nèi)。這一時期的敦煌學(xué)研究主要由外國學(xué)者主導(dǎo)，如法國的伯希和、日本的羽田亨等。但我國學(xué)者在極為困難的條件下，仍努力開展敦煌文獻的整理與出版工作。羅振玉、王國維等學(xué)者是最早關(guān)注敦煌文獻的國內(nèi)研究者，他們利用伯希和提供的部分資料，編纂了《敦煌石室遺書》[5]、《鳴沙石室佚書》等，成為我國敦煌學(xué)研究的開端。20世紀(jì)30一40年代，向達、王重民等學(xué)者赴歐洲調(diào)查敦煌文獻，帶回大量資料，為后續(xù)研究奠定了基礎(chǔ)。但由于戰(zhàn)火頻仍，這一階段相關(guān)文獻的出版規(guī)模有限，且多為影印或手抄節(jié)錄本，系統(tǒng)性嚴(yán)重不足。

（二）敦煌學(xué)研究的系統(tǒng)化出版（1949—1978年）

新中國成立后，敦煌學(xué)研究進入新階段。20世紀(jì)50年代，國家開始重視敦煌文化遺產(chǎn)的保護與研究，敦煌文物研究所（今敦煌研究院前身)成立，王重民、姜亮夫等學(xué)者著手整理國內(nèi)所藏敦煌文獻。1958年，王重民著《敦煌古籍?dāng)洝穂出版，系統(tǒng)介紹了敦煌文獻中的經(jīng)史子集，成為敦煌文獻研究的重要工具書。20世紀(jì)60—70年代，敦煌學(xué)術(shù)研究一度停滯，出版成果較少，但仍有部分重要成果問世，如《敦煌壁畫》[8、《敦煌遺書總目索引》等。這些著作雖受限于當(dāng)時條件，但為后來的研究提供了基本框架。

（三）敦煌學(xué)出版事業(yè)的蓬勃發(fā)展（1979—2000年）

改革開放后，敦煌學(xué)研究迎來飛速發(fā)展時期。1983年，中國敦煌吐魯番學(xué)會成立，有力推動了全國范圍內(nèi)的敦煌學(xué)研究。這一時期，敦煌文獻的整理與出版工作取得重大突破，代表性成果包括：出版的“敦煌吐魯番文獻集成”系列叢書以黑白影印形式，集中刊布了俄、法、英等地所藏敦煌文獻(含藏文)，極大便利了學(xué)者研究；江蘇古籍出版社出版的“敦煌文獻分類錄校叢刊”按文獻類別（如天文歷法、社邑文書、醫(yī)藥文獻、書儀、表狀箋啟等)進行專題系統(tǒng)整理，學(xué)術(shù)價值極高；文物出版社出版的《敦煌石窟全集》[全面記錄莫高窟壁畫與雕塑，成為敦煌藝術(shù)研究的權(quán)威資料。此外，大量專題研究著作涌現(xiàn)，如季羨林著《敦煌吐魯番吐火羅語研究導(dǎo)論》、饒宗頤著《敦煌曲》等，推動了敦煌學(xué)向多學(xué)科方向發(fā)展。

（四）21世紀(jì)以來敦煌學(xué)出版的深化拓展(2001年至今）

進入21世紀(jì)，敦煌學(xué)出版進入轉(zhuǎn)型期，呈現(xiàn)數(shù)字化出版與綜合研究并行的新特點。數(shù)字化出版方面，“國際敦煌項目”（Interna-tionalDunhuangProject，英文縮寫IDP)和中國國家圖書館“敦煌遺書數(shù)據(jù)庫”的建設(shè)，使文獻獲取更加便捷；敦煌研究院開發(fā)的“數(shù)字敦煌”平臺實現(xiàn)了石窟藝術(shù)的數(shù)字化呈現(xiàn)。綜合研究方面，甘肅教育出版社出版的“敦煌講座”書系系統(tǒng)總結(jié)了各領(lǐng)域研究成果；《當(dāng)代中國敦煌學(xué)研究：1949—2019》[]對學(xué)科發(fā)展進行了全面梳理；多學(xué)科交叉研究也有重要成果問世，出版成果涵蓋文獻學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)史等多個領(lǐng)域，如“敦煌石窟全集”系列既是考古報告也是藝術(shù)研究力作；在全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)籌下，包含“敦煌文獻全集”項目在內(nèi)的“敦煌文獻系統(tǒng)性保護整理出版工程”正式啟動，旨在以高清全彩的方式，高水平集成刊布、高質(zhì)量系統(tǒng)整理散藏全球的敦煌文獻，其中出版的全彩版《法國國家圖書館藏敦煌文獻》是“敦煌文獻全集”中第一種以高清全彩方式出版回歸的海外藏大宗敦煌文獻，具有標(biāo)桿性意義。

回顧百余年敦煌學(xué)出版歷程，可見出版事業(yè)與學(xué)術(shù)研究相互促進，共同推動敦煌學(xué)不斷發(fā)展。作為一門新興學(xué)科，敦煌學(xué)經(jīng)歷了從興起到發(fā)展到繁榮再到轉(zhuǎn)型的曲折歷程，并以科研和地緣相結(jié)合，形成了北京、上海、蘭州、廣州等數(shù)個敦煌學(xué)研究中心，并隨之發(fā)展為各具特色的敦煌學(xué)出版重鎮(zhèn)。上海是近現(xiàn)代出版業(yè)的中心，在敦煌學(xué)出版事業(yè)中亦居于核心地位。

二、上海敦煌學(xué)出版的歷史沿革

陳寅恪先生在《陳垣敦煌劫余錄序》中說道：“一時代之學(xué)術(shù)，必有其新材料與新問題。取用此材料，以研求問題，則為此時代學(xué)術(shù)之新潮流。治學(xué)之士，得預(yù)于此潮流者，謂之預(yù)流?！盵2]與中國學(xué)者“預(yù)流”敦煌學(xué)術(shù)新潮流同時，上海出版界也開始在敦煌學(xué)出版領(lǐng)域探索，并始終走在全國前列。

（一）奠定上海敦煌學(xué)出版的領(lǐng)先地位(20世紀(jì)初至1948年）

20世紀(jì)上半葉，上海作為中國近代出版中心，在敦煌文獻整理與研究出版方面取得了重要成果。早期以王仁俊著《敦煌石室真跡錄》和李翊灼著《敦煌石室經(jīng)卷中未人藏經(jīng)論著述目錄》為代表，主要通過國粹學(xué)報社等機構(gòu)進行文獻輯錄，體現(xiàn)了搶救流失文獻的緊迫性。20世紀(jì)30年代進入研究深化階段，胡適著《胡適校敦煌唐寫本神會和尚遺集》[13]開創(chuàng)了禪宗文獻研究，許國霖編《敦煌石室寫經(jīng)題記與敦煌雜錄》[4系統(tǒng)整理社會經(jīng)濟文書，拓展了研究視野。這一時期商務(wù)印書館、亞東圖書館等現(xiàn)代出版機構(gòu)發(fā)揮了重要作用，《東方雜志》《說文月刊》等期刊成為重要學(xué)術(shù)陣地。20世紀(jì)40年代，研究向文學(xué)、語言學(xué)領(lǐng)域延伸，如趙景深對目連故事、周祖謨對《毛詩音》的探討等。此外，上海有正書局等機構(gòu)出版了一系列敦煌壁畫、雕塑圖冊，雖非嚴(yán)格學(xué)術(shù)著作，但通過高質(zhì)量的圖像印刷，使公眾得以了解敦煌藝術(shù)。張大千、常書鴻等畫家臨摹的敦煌壁畫，當(dāng)時也通過上海的出版機構(gòu)刊行，成為美術(shù)界研究敦煌藝術(shù)的重要參考資料。這些出版物開創(chuàng)了敦煌文獻研究的多個方向，奠定了上海在近代敦煌學(xué)研究中的領(lǐng)先地位。

（二）上海敦煌學(xué)出版呈現(xiàn)系統(tǒng)化、專題化特色(1949—1978年)

1949—1978年，上海的敦煌學(xué)出版取得了顯著成果，呈現(xiàn)出系統(tǒng)化、專題化的特色。這一時期的出版工作主要由上海出版公司、商務(wù)印書館、上海文藝聯(lián)合出版社等機構(gòu)承擔(dān)，研究范圍涵蓋文獻整理、藝術(shù)研究等多個方向。在文獻整理方面，姜亮夫編《瀛涯敦煌韻輯》[15]對敦煌韻書進行系統(tǒng)輯錄，周紹良編《敦煌變文匯錄》首次全面整理變文資料，王重民校輯《敦煌曲子詞集》和任二北著《敦煌曲初探》[17]、《敦煌曲校錄》[18]則開創(chuàng)了敦煌曲子詞研究的先河。在藝術(shù)研究領(lǐng)域，謝稚柳著《敦煌藝術(shù)敘錄》[和潘茲著《敦煌莫高窟藝術(shù)》[20對敦煌藝術(shù)進行了專業(yè)考察，姜亮夫著《敦煌——偉大的文化寶藏》[2則從文化史角度進行綜合論述。由中華書局上海編輯所（前身）出版、中國科學(xué)院歷史研究所匯編的《敦煌資料(第一輯)》[22]是重要的社會經(jīng)濟研究成果，主要收錄社會經(jīng)濟類文書，如戶籍、契約等，推動了中國社會經(jīng)濟史研究。這一時期的上海敦煌學(xué)出版成果專注于社會文書、變文等文獻的整理，注重系統(tǒng)性整理與專題研究相結(jié)合，多具有開創(chuàng)性意義，為新中國敦煌學(xué)的發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)，同時也體現(xiàn)了上海在敦煌學(xué)研究與出版中的重要地位。

（三）上海敦煌學(xué)出版從復(fù)蘇到繁榮（1979—2000年）

20世紀(jì)60—70年代，中國敦煌學(xué)一度因政治運動陷入沉寂，反觀國外敦煌學(xué)研究則取得了突出的成就，甚至有學(xué)者提出“敦煌在中國，敦煌學(xué)在外國”的口號。經(jīng)歷了這段學(xué)術(shù)傷心史，20世紀(jì)80年代，隨著中國學(xué)術(shù)研究的全面復(fù)興，敦煌學(xué)研究迎來了新發(fā)展機遇。1983年，中國敦煌吐魯番學(xué)會成立，第一任中國敦煌吐魯番學(xué)會會長季羨林先生勉勵學(xué)人以“敦煌在中國，敦煌學(xué)在世界”的國際視野和格局，展開敦煌學(xué)的多角度研究。學(xué)者們奮發(fā)努力，一大批學(xué)術(shù)成果先后涌現(xiàn)。這一時期是上海敦煌學(xué)出版從復(fù)蘇到繁榮的關(guān)鍵時期，成果豐碩，涵蓋文獻整理、藝術(shù)研究、歷史考據(jù)、語言文學(xué)研究等多個領(lǐng)域。

1.大型文獻集成出版

作為敦煌學(xué)出版主力軍，在敦煌大型文獻整理方面作出了卓越貢獻。從1989年開始，該社啟動“敦煌吐魯番文獻集成”項目，這是敦煌學(xué)出版史上的一個里程碑。由于敦煌文獻發(fā)現(xiàn)之后即幾經(jīng)流散，形成了以英國國家圖書館、法國國家圖書館、中國國家圖書館、俄羅斯科學(xué)院東方文獻研究所四大機構(gòu)收藏為主，全球公私收藏為輔的格局，中國學(xué)者不得不花費巨大的精力和財力在世界范圍內(nèi)尋找敦煌文獻，給相關(guān)研究造成了很大困難。為推動敦煌學(xué)術(shù)研究的發(fā)展，制訂了一個龐大的計劃，決定搜集、編輯、影印出版收藏于全世界的敦煌吐魯番原始文獻，包括漢文和非漢文的，佛教和佛教以外的，以及雜廁于文獻中的佛像、佛畫和其他藝術(shù)品，致力于將散落世界的珍稀敦煌文獻以出版形式回歸。該社為此組建了專門工作小組，數(shù)度遠(yuǎn)涉重洋，到法國巴黎、英國倫敦、俄羅斯圣彼得堡，實地拍攝洗印，系統(tǒng)性地整理和出版了大量敦煌文獻。自1992年與俄羅斯科學(xué)院東方學(xué)研究所圣彼得堡分所、俄羅斯科學(xué)出版社東方文學(xué)部合編《俄藏敦煌文獻》[23以來，該社與俄羅斯國立艾爾米塔什博物館合作出版《俄藏敦煌藝術(shù)品》，[24與法國國家圖書館合作出版“法藏敦煌西域文獻”叢書，[25]并先后出版了來自上海博物館、北京大學(xué)圖書館、天津藝術(shù)博物館、上海圖書館等幾家收藏數(shù)量較多的機構(gòu)的中國散藏敦煌文獻圖版。這些圖錄累計公布敦煌文獻圖版十萬余幅，為敦煌學(xué)研究提供了寶貴的第一手資料，極大便利了學(xué)者們的研究，中國敦煌學(xué)的研究由此實現(xiàn)了飛躍式發(fā)展。敦煌文獻的系統(tǒng)性公布和整理出版，鞏固了上海在敦煌學(xué)出版領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。中國敦煌吐魯番學(xué)會會長、北京大學(xué)教授榮新江曾評價說：“在中國敦煌學(xué)研究史上，的貢獻應(yīng)當(dāng)寫上濃重的一筆?！盵26]

2.專題文獻研究成果出版

從20世紀(jì)80年代起陸續(xù)推出一批高質(zhì)量的敦煌專題文獻整理成果。張錫厚編《敦煌文學(xué)》[27系統(tǒng)梳理敦煌遺書中的文學(xué)作品，涵蓋變文、曲子詞、白話詩等民間文學(xué)體裁，側(cè)重從文學(xué)史角度分析其藝術(shù)特色與價值，填補了傳統(tǒng)文學(xué)研究中關(guān)于敦煌寫本文學(xué)的空白；周紹良等編《敦煌變文論文錄》[2是變文研究的重要論文集，所收論文涵蓋文本校勘、題材分類、表演形式及其與佛教俗講關(guān)系等重要議題；姜亮夫編《莫高窟年表》[29以編年體形式詳考敦煌莫高窟的營建史、藝術(shù)演變及相關(guān)歷史事件，結(jié)合文獻與實物證據(jù)，為敦煌石窟研究提供時間坐標(biāo)；任半塘編著《敦煌歌辭總編》[30]全面輯錄敦煌寫本中的曲子詞、民間歌辭，注重音樂文學(xué)屬性，?？本珜彶⒏娇急?，開創(chuàng)性地將敦煌歌辭納人唐代音樂文學(xué)體系，凸顯其俗文學(xué)與音樂表演的雙重價值。

3.學(xué)術(shù)專著出版

這一時期，還出版了大批一流學(xué)者的影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀學(xué)術(shù)專著，如榮新江著《歸義軍史研究——唐宋時代敦煌歷史考索》[3利用敦煌文獻，重構(gòu)敦煌晚唐五代政治史；饒宗頤著《老子想爾注校證》[32]揭示道教與敦煌寫本關(guān)系；王仲犖著《敦煌石室地志殘卷考釋》[33]考證敦煌地理文獻；蔣禮鴻著《敦煌變文字義通釋(增補定本)》[34]堪稱敦煌語言學(xué)研究的里程碑之作，其與上海教育出版社出版的張涌泉著《敦煌俗字研究》[35]共同構(gòu)建了敦煌俗字理論體系，不僅為敦煌文獻的解讀和研究提供了重要工具，還開創(chuàng)了敦煌文字學(xué)研究新范式，推動了敦煌語言文字學(xué)的發(fā)展。

4.綜合性專題辭典出版

上海辭書出版社出版季羨林主編《敦煌學(xué)大辭典(第一版)》[3是中國第一部全面系統(tǒng)的綜合性敦煌學(xué)工具書，涵蓋了敦煌文獻、藝術(shù)、歷史、宗教等各個領(lǐng)域，代表了當(dāng)時敦煌學(xué)研究的最高水平，為學(xué)者和愛好者提供了全面、權(quán)威的參考。

5.敦煌藝術(shù)成果出版

上海文藝出版社專注于敦煌音樂和舞蹈研究，其出版的《敦煌舞姿》[通過敦煌壁畫中的舞蹈形象，系統(tǒng)復(fù)原唐代樂舞姿態(tài)，展現(xiàn)敦煌藝術(shù)中的舞蹈美學(xué)與歷史文化；《敦煌琵琶曲譜》[38]解讀敦煌莫高窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的古樂譜，破譯唐代琵琶音樂，推動古代音樂研究的復(fù)興與演奏實踐。上海人民美術(shù)出版社在敦煌藝術(shù)和壁畫出版方面亦成績斐然，其出版的《中國美術(shù)全集》[3中敦煌壁畫上、下卷和敦煌彩塑卷首次系統(tǒng)展示敦煌藝術(shù)精華，奠定敦煌藝術(shù)研究基礎(chǔ)

1979—2000 年，上海出版界密切關(guān)注敦煌學(xué)研究，憑借雄厚的出版實力和學(xué)術(shù)資源，成為敦煌文獻整理研究出版的重要中心。這一時期，上海的出版機構(gòu)系統(tǒng)整理了大量敦煌文獻，推出了一系列具有里程碑意義的學(xué)術(shù)著作，推動了中國敦煌學(xué)研究的深入發(fā)展，其出版呈現(xiàn)出鮮明的特色。 ① 系統(tǒng)性整理與專題研究并重。大型叢書如“敦煌吐魯番文獻集成”實現(xiàn)了文獻的系統(tǒng)性刊布，為敦煌學(xué)研究提供了全面、系統(tǒng)的文獻基礎(chǔ)；分類輯校和專題研究則深化了對特定領(lǐng)域的研究。② 體現(xiàn)多學(xué)科交叉研究。出版成果不僅涵蓋文獻學(xué)、歷史學(xué)，還涉及藝術(shù)史、宗教研究、社會經(jīng)濟史等多個學(xué)科，反映了敦煌學(xué)的跨學(xué)科特性，促進了多學(xué)科交叉研究的發(fā)展。③ 推動國際合作與新技術(shù)應(yīng)用。上海出版機構(gòu)與法國、俄羅斯等國的學(xué)術(shù)機構(gòu)合作，整理出版海外藏敦煌文獻，推動文獻回歸與學(xué)術(shù)共享。同時，開始嘗試將縮微膠片、早期數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用于文獻出版。 ④ 學(xué)術(shù)性與普及性相結(jié)合。既有高深的學(xué)術(shù)專著和文獻集成，也有面向大眾的普及讀物和畫冊，滿足了不同層次讀者的需求。 ⑤ 注重文獻研究與藝術(shù)研究的平衡。在深化文獻整理的同時，加強對敦煌藝術(shù)的出版力度，推動了藝術(shù)研究的發(fā)展。

這一時期，上海的敦煌學(xué)出版以系統(tǒng)性文獻整理刊布為基礎(chǔ)，依托國際化合作與多學(xué)科交叉研究，不僅扭轉(zhuǎn)了“敦煌學(xué)在外國”的被動局面，更搭建了涵蓋文學(xué)、藝術(shù)、歷史、宗教等領(lǐng)域的完整的敦煌研究學(xué)術(shù)體系，推動敦煌學(xué)從冷門學(xué)科發(fā)展為熱門顯學(xué)，構(gòu)建起多元化的上海敦煌學(xué)出版格局，確立了敦煌學(xué)研究的長期范式，為21世紀(jì)敦煌學(xué)的全球化、數(shù)字化發(fā)展提供了關(guān)鍵支撐。其成果至今仍是學(xué)界不可或缺的基石，彰顯了上海作為敦煌學(xué)出版中心的引領(lǐng)作用。

（四）上海敦煌學(xué)出版發(fā)展迅速（2001年至今）

進入21世紀(jì)以來，上海在敦煌學(xué)出版領(lǐng)域快速發(fā)展，持續(xù)引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流，依托豐富的國際化合作與扎實的文獻整理，推出了一系列標(biāo)志性成果。

1.文獻刊布：系統(tǒng)性整理與國際化視野

依托國際合作的良好基礎(chǔ)，繼俄羅斯、法國藏敦煌漢文文獻陸續(xù)完成出版后，繼續(xù)深化敦煌文獻整理與研究，轉(zhuǎn)向民族文獻特別是敦煌藏文文獻的刊布整理，《法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻》(35冊)[40、《英國國家圖書館藏敦煌西域藏文文獻》（26冊)[41]、《甘肅藏敦煌藏文文獻》(31冊)[4等大型文獻先后面世，這也意味著世界敦煌藏文文獻三大主體收藏已完全公布，這對敦煌歷史文化及漢藏民族交融、絲路文明互鑒等研究意義深遠(yuǎn)

早期的敦煌文獻主要采用黑白影印出版，隨著新時代科技的進步和敦煌學(xué)的發(fā)展，出版高清全彩版敦煌文獻、建立完整的敦煌文獻圖版體系日益迫切。2022年10月，《2021—2035年國家古籍工作規(guī)劃》印發(fā)，“敦煌文獻系統(tǒng)性保護整理出版工程”正式啟動。在全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)籌指導(dǎo)下，“敦煌文獻全集”作為重點項目先行推進，出版的《法國國家圖書館藏敦煌文獻》（全160冊)作為最重要的子項目，截至2025年3月底已經(jīng)出版到第110冊。該項目利用數(shù)字技術(shù)，以高清彩版的原貌呈現(xiàn)敦煌文獻，其圖版精度較之黑白版提升10倍以上，朱點、押印、浮簽、點勘、改竄、添加、小字乃至卷面污損、紙張質(zhì)地等細(xì)節(jié)清晰可見，使出版品質(zhì)有了質(zhì)的提升。該叢書是黑白版“法藏敦煌西域文獻”叢書的升級迭代版，是目前海外藏大宗敦煌文獻首次實現(xiàn)全彩高清出版，完整呈現(xiàn)了文獻的物質(zhì)形態(tài)與細(xì)節(jié)特征，建立了新的文獻出版標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。這一項目將為新時期世界各地敦煌文獻出版提供示范和寶貴經(jīng)驗，開啟高清全彩時代敦煌文獻出版的新篇章。

此外，作為“敦煌文獻全集”的重要組成部分，還將中國散藏敦煌文獻的高清全彩出版提上了日程，《重慶藏敦煌文獻》[43]、《旅順博物館藏敦煌文獻》[4]、《遼寧省博物館藏敦煌文獻》[45]先后出版，首度完整公布了這些館藏敦煌文獻的全貌，為敦煌文獻的研究提供了全新的文獻資料，進一步推進敦煌學(xué)研究持續(xù)深入。

2.學(xué)術(shù)出版：學(xué)科體系化與研究方法創(chuàng)新

(1)辭典

這一時期學(xué)科體系化的成果首推上海辭書出版社出版的兩部辭典?！抖鼗退囆g(shù)大辭典》[4作為一部綜合性專科辭書，以建筑、壁畫、雕塑三大藝術(shù)門類為核心框架，同時涵蓋音樂、舞蹈、服飾等社會生活領(lǐng)域，并延伸至石窟保護、敦煌歷史地理、研究著作及學(xué)者等關(guān)聯(lián)內(nèi)容，系統(tǒng)收錄了近3000條與敦煌藝術(shù)相關(guān)的詞目，配以1000余幅彩圖和線描圖。其出版填補了敦煌藝術(shù)研究領(lǐng)域大型工具書的空白，為學(xué)界和公眾提供了全面了解敦煌藝術(shù)的重要參考。《敦煌學(xué)大辭典(第二版）》[47]是“敦煌文獻系統(tǒng)性保護整理出版工程”的重要成果，由中國敦煌吐魯番學(xué)會聯(lián)合敦煌研究院等機構(gòu)組織編纂。在郝春文教授的主持下，集結(jié)近160位學(xué)者歷時6年完成。在詞條數(shù)量、圖版幅數(shù)、字?jǐn)?shù)規(guī)模、呈現(xiàn)形式、內(nèi)容表達等各方面都有重大創(chuàng)新和重大增補，使學(xué)科體系更加完善。這兩部辭典的出版，不僅系統(tǒng)總結(jié)了敦煌藝術(shù)與敦煌學(xué)研究的最新學(xué)術(shù)成果，更為相關(guān)領(lǐng)域的深入研究提供了權(quán)威參考，對推動敦煌文化遺產(chǎn)的保護與傳承具有重要意義。

(2)學(xué)術(shù)專著

這一時期敦煌學(xué)研究百花齊放、百家爭鳴，上海出版了大量厚重的學(xué)術(shù)專著，涵蓋敦煌學(xué)的各個分支學(xué)科，如敦煌遺書整理、敦煌碑銘贊、社邑研究、敦煌俗文學(xué)、敦煌史地、敦煌民族文字文獻研究、敦煌藝術(shù)等，展現(xiàn)了學(xué)科體系化的各方面成果，極大地推動了敦煌學(xué)研究的深人發(fā)展。代表性著作如“當(dāng)代敦煌學(xué)者自選集”匯集項楚、郝春文、榮新江等14位頂尖學(xué)者的代表作，涵蓋文獻學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)史等諸多領(lǐng)域。還延續(xù)出版了中國敦煌吐魯番學(xué)會等聯(lián)合主辦的學(xué)術(shù)集刊《敦煌吐魯番研究》《敦煌學(xué)國際聯(lián)絡(luò)委員會通訊》，每年出版一期，是敦煌學(xué)研究成果發(fā)表的重要平臺。

(3)專題文獻

這一時期的專題文獻整理與研究呈現(xiàn)精細(xì)化趨勢，如《敦煌俗字典》[48收錄敦煌寫本中的異體俗字，提供字形對照與考釋，確立寫本文字規(guī)范，是研究敦煌手寫文字的重要工具書；《敦煌寫本漢字形體變化研究》[49]系統(tǒng)分析敦煌文書漢字書寫變異規(guī)律，揭示隸變至楷化過程中的俗寫特征；《敦煌石窟藝術(shù)全集》[5詳細(xì)介紹了莫高窟各時期的壁畫和雕塑藝術(shù)，并附有高清圖版和學(xué)術(shù)分析，推動了敦煌藝術(shù)研究的深入。

(4)跨學(xué)科研究

跨學(xué)科研究成果顯著。趙豐主編《敦煌絲綢藝術(shù)全集》[5融合紡織科技與藝術(shù)史；《敦煌舞教程》[52]系統(tǒng)提煉敦煌壁畫舞姿元素，結(jié)合現(xiàn)代舞蹈訓(xùn)練方法，形成具有敦煌藝術(shù)特色的舞蹈教學(xué)體系，為敦煌藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新作出了貢獻；《敦煌樂舞大典》[5]整合壁畫圖像、古譜解譯與舞蹈復(fù)原，全面匯編敦煌文獻與壁畫中的樂舞資料，涵蓋曲譜、樂器、舞姿及復(fù)原研究成果，是敦煌樂舞研究的集成性文獻，為當(dāng)代敦煌舞的創(chuàng)作和表演提供了重要參考。

(5)方法論創(chuàng)新

在方法論的創(chuàng)新方面，《敦煌社會經(jīng)濟文獻詞語論考》[54]開辟了語言社會史研究新徑，《博望鳴沙：中古寫本研究與現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)史之會通》{55]將寫本研究與學(xué)術(shù)史結(jié)合，體現(xiàn)了理論方面的創(chuàng)新。

3.大眾普及：多元呈現(xiàn)與現(xiàn)代表達

這一時期，上海的敦煌學(xué)出版在大眾普及方面呈現(xiàn)內(nèi)容多元化、表達現(xiàn)代化的特點，如樊錦詩主編的“解讀敦煌”系列叢書以專題形式解讀敦煌石窟藝術(shù)，已累計出版21冊。該叢書由華東師范大學(xué)出版社出版，是一套面向大眾的敦煌文化普及讀物，旨在系統(tǒng)介紹敦煌石窟藝術(shù)及其歷史文化價值。叢書內(nèi)容以敦煌莫高窟為核心，從藝術(shù)、歷史、宗教、社會等多角度解讀敦煌文化，涵蓋石窟藝術(shù)、佛教文化、社會生活與歷史、保護與研究等各方面內(nèi)容，舉凡壁畫、雕塑的題材、風(fēng)格及演變，不同朝代石窟的藝術(shù)特色，敦煌壁畫中的佛經(jīng)故事，敦煌古代社會的衣食住行、婚喪嫁娶、商貿(mào)活動等有趣話題均收錄在內(nèi)。每冊聚焦一個主題(如《飛天藝術(shù)》《佛國世界》《世俗生活》等），深入淺出地解讀敦煌文化的不同側(cè)面，整體構(gòu)成一套完整的敦煌文化知識體系。叢書通俗易懂，語言生動，避免過于學(xué)術(shù)化的表述，適合非專業(yè)讀者閱讀，同時配有大量高清圖片、線描圖及示意圖，直觀展示敦煌藝術(shù)細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了敦煌作為“中古時代的百科全書”的豐富內(nèi)涵。

此外，《藝術(shù)的敦煌：吳健攝影集》[5等藝術(shù)圖錄讓壁畫走出學(xué)術(shù)圈；《致青春：敦煌壁畫臨本選集》[5通過青年藝術(shù)家視角重構(gòu)傳統(tǒng)美學(xué)，都是備受關(guān)注的力作。創(chuàng)新傳播方式的成果也備受關(guān)注，如《敦煌舞教程》與《敦煌舞蹈訓(xùn)練與表演教程》[58將壁畫舞姿轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系；《唐樂古譜譯讀》[59]推動古譜活化演出等。這些新穎的傳播方式吸引了諸多讀者的關(guān)注，反映了上海出版界在敦煌文化大眾普及和表現(xiàn)形式創(chuàng)新方面的開拓。

4.國際合作：推動敦煌學(xué)國際傳播

21世紀(jì)，上海敦煌學(xué)出版的國際合作模式日益多樣化，除了與法、英、俄等國的敦煌文獻收藏機構(gòu)建立密切聯(lián)系，繼續(xù)深入文獻出版合作外，還嘗試通過版權(quán)輸出、學(xué)術(shù)外譯等多語種出版模式，將國外的優(yōu)秀成果引進來，讓更多一流中國學(xué)者的精品學(xué)術(shù)專著走出去。如《敦煌絲綢藝術(shù)全集》同步出版了英文版，《中古中國文殊五臺山圖像學(xué)》[60]輸出法文版，《俄藏敦煌漢文寫卷敘錄》[《〈十王經(jīng)〉與中國中世紀(jì)佛教冥界的形成》[62]等國外敦煌學(xué)家的成果譯成中文版等。通過原始圖版刊布與學(xué)術(shù)翻譯，實現(xiàn)海外藏品的“學(xué)術(shù)回歸”，促進敦煌學(xué)研究的國際互動交流，推動敦煌學(xué)成果的全球化傳播。

21世紀(jì)以來，順應(yīng)時代的發(fā)展和學(xué)科進步，上海敦煌學(xué)出版呈現(xiàn)出鮮明的時代特色。① 文獻整理與技術(shù)革新并重。從敦煌文獻的黑白影印到高清全彩出版，敦煌文獻的出版品質(zhì)有了極大的提高，高清影像 + 高質(zhì)量學(xué)術(shù)整理，使得這一時期的文獻出版成為世界敦煌學(xué)研究成果的最新展示。 ② 學(xué)科建構(gòu)與學(xué)術(shù)傳承兼顧。隨著敦煌學(xué)研究進入第二個百年的轉(zhuǎn)型期，涌現(xiàn)了一大批系統(tǒng)性的學(xué)科總結(jié)之作，如《敦煌學(xué)大辭典(第二版)》等既系統(tǒng)總結(jié)學(xué)科成果，又彰顯學(xué)脈傳承。 ③ 研究范式轉(zhuǎn)型。從早期文獻刊布轉(zhuǎn)向?qū)W科交叉融合研究，出版了一系列跨學(xué)科學(xué)術(shù)專著，反映了學(xué)科發(fā)展前沿，如社會史研究領(lǐng)域的《敦煌寺院會計文書整理研究》、物質(zhì)文化研究領(lǐng)域的《佛教物質(zhì)文化：寺院財富與世俗供養(yǎng)國際學(xué)術(shù)研討會論文集》等。 ④ 出版生態(tài)多元化。上海出版機構(gòu)在敦煌學(xué)出版中依憑各自主業(yè)而各具特色，如在文獻刊布和學(xué)術(shù)著作出版方面居于核心地位，上海辭書出版社在專業(yè)辭典出版方面實力突出，上海教育出版社彰顯出敦煌語言文字研究方面的出版優(yōu)勢，上海音樂出版社在敦煌舞蹈藝術(shù)等研究和實踐方面成果顯著，上海人民美術(shù)出版社出版的敦煌藝術(shù)和壁畫出版物備受好評，形成了多元化的出版生態(tài)和各具優(yōu)勢的專業(yè)分工體系。

這一時期，上海敦煌學(xué)出版以系統(tǒng)性文獻整理為基礎(chǔ)，通過學(xué)術(shù)精品生產(chǎn)、大眾傳播創(chuàng)新和國際合作構(gòu)建，既鞏固了傳統(tǒng)文獻學(xué)出版優(yōu)勢，又開拓了跨學(xué)科研究出版空間，健全了學(xué)科體系建設(shè)，進一步鞏固了上海在敦煌學(xué)研究與出版中的核心地位。

三、上海打造敦煌學(xué)出版高地的優(yōu)勢與挑戰(zhàn)

在敦煌學(xué)的發(fā)展歷程中，上海敦煌學(xué)出版在全國舉足輕重，始終居于核心地位。未來隨著數(shù)字人文技術(shù)的發(fā)展，上海將繼續(xù)夯實打造敦煌學(xué)出版高地，并在以下方面展示出顯著優(yōu)勢。 ① 資源優(yōu)勢。上海擁有豐富的出版資源和悠久的出版?zhèn)鹘y(tǒng)，為敦煌學(xué)出版提供了堅實的基礎(chǔ)。作為中國近現(xiàn)代出版業(yè)的發(fā)源地之一，上海擁有豐富的出版資源，上海世紀(jì)出版集團旗下各家出版社各具專業(yè)優(yōu)勢，上海各高校出版社同樣實力強勁，全國各大出版社幾乎都在上海設(shè)立了分支機構(gòu)。上海率先進入敦煌學(xué)出版領(lǐng)域，出版成果居全國之首，為敦煌學(xué)出版積累了豐富的經(jīng)驗。② 研究優(yōu)勢。上海出版機構(gòu)與全國各地眾多高水平的敦煌學(xué)研究機構(gòu)和學(xué)者都建立了密切的合作，如敦煌研究院、北京大學(xué)敦煌學(xué)研究中心、中國社會科學(xué)院敦煌研究中心、中國敦煌吐魯番學(xué)會、浙江大學(xué)中亞與絲路文明研究中心等，他們既是高質(zhì)量敦煌學(xué)成果出版的主要群體，又為敦煌學(xué)出版提供了強大的學(xué)術(shù)支持。 ③ 國際化優(yōu)勢。上海作為國際化大都市，具有廣闊的國際視野和豐富的國際合作經(jīng)驗，有利于推動敦煌學(xué)出版的國際化發(fā)展。自20世紀(jì)80年代末開始，就與英國國家圖書館、法國國家圖書館、俄羅斯科學(xué)院東方學(xué)研究所等海外機構(gòu)就敦煌文獻出版達成了國際合作，積累了豐富的國際合作出版經(jīng)驗，將海外敦煌文獻化身百千，以出版形式回歸祖國。

上海在打造敦煌學(xué)出版高地的過程中面臨的一些挑戰(zhàn)也不容忽視。 ① 綜合實力挑戰(zhàn)。敦煌文獻的整理和出版，往往牽涉眾多，文獻的數(shù)字化、版權(quán)的許可、國際合作的談判、整理的投入等，需要傾注大量的人力、物力和財力，這對出版機構(gòu)提出了較高的要求。② 學(xué)科整合挑戰(zhàn)。敦煌文獻內(nèi)容宏富，包含宗教、歷史、文學(xué)、民族、地理、社會、天文、歷法、醫(yī)學(xué)等諸多方面，涉及漢、藏、粟特、于闐、回鶻、梵等諸多文種，敦煌學(xué)研究具有的多學(xué)科、多語言交叉融合的特點，對學(xué)科的整合研究提出了挑戰(zhàn)。 ③ 人才挑戰(zhàn)。敦煌文獻的整理、研究與出版，需要大量跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的復(fù)合型人才，專業(yè)人才的短缺是學(xué)科發(fā)展和敦煌學(xué)出版都需要重點關(guān)注的問題。 ④ 數(shù)字化挑戰(zhàn)。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，如何將傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版有機結(jié)合，滿足不同讀者的需求，也是上海出版機構(gòu)需要面對的挑戰(zhàn)。

四、上海敦煌學(xué)出版的未來展望

黨的十八大以來，全國古籍出版工作迎來了前所未有的發(fā)展機遇。2022年4月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進新時代古籍工作的意見》，明確指出“做好古籍工作，把祖國寶貴的文化遺產(chǎn)保護好、傳承好、發(fā)展好，對賡續(xù)中華文脈、弘揚民族精神、增強國家文化軟實力、建設(shè)社會主義文化強國具有重要意義”。2022年10月，全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《2021—2035年國家古籍工作規(guī)劃》。由全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組主持的“敦煌文獻系統(tǒng)性保護整理出版工程”正式啟動。這些重大舉措為敦煌學(xué)出版的未來發(fā)展做出了指導(dǎo)，明確了方向。

1.加強敦煌文獻的高清全彩出版和深度整理

面對機遇與挑戰(zhàn)，上海敦煌學(xué)出版應(yīng)繼續(xù)深化敦煌文獻整理出版與研究的優(yōu)勢，拓寬敦煌文獻出版的深度和廣度。以為主力軍的上海敦煌學(xué)出版，要以“敦煌文獻全集”為抓手，一方面利用已有優(yōu)勢，與全球敦煌文獻重要收藏機構(gòu)繼續(xù)開展深度合作，以高清全彩形式推進敦煌文獻的高質(zhì)量出版，實現(xiàn)海外藏敦煌文獻的整理出版回歸；另一方面，加強與國內(nèi)敦煌文獻公私收藏機構(gòu)和敦煌研究機構(gòu)的密切合作，全面調(diào)查國內(nèi)散藏文獻，在已經(jīng)出版的《重慶藏敦煌文獻》《旅順博物館藏敦煌文獻》《遼寧省博物館藏敦煌文獻》等大型圖錄基礎(chǔ)上，加大力度發(fā)掘安徽博物院藏、陜西省藏等湮藏已久的國內(nèi)敦煌文獻寶藏。在敦煌文獻集成整理刊布的基礎(chǔ)上，進一步推出更多高質(zhì)量的專題文獻釋錄和文獻匯編，實現(xiàn)敦煌文獻的深度整理。

2.創(chuàng)新敦煌大眾普及讀物的開發(fā)和表現(xiàn)形式

大眾讀物是敦煌學(xué)出版的重要方向。上海出版機構(gòu)應(yīng)加強敦煌學(xué)的大眾出版，充分利用大數(shù)據(jù)，分析大眾讀者的閱讀特性，注重敦煌文化普及出版，推出更多適合大眾的敦煌文化讀物。敦煌大眾讀物應(yīng)做好內(nèi)容策劃，做到語言通俗易懂、插圖生動形象，注重可讀性和趣味性，將敦煌的歷史、藝術(shù)和文化故事，轉(zhuǎn)化成普通讀者喜聞樂見的出版產(chǎn)品。同時，可以開發(fā)多媒體出版物，如電子書、音頻書等，滿足不同讀者的需求。

3.推動敦煌學(xué)出版的數(shù)字化、智能化

數(shù)字化多元發(fā)展是敦煌學(xué)出版的重要趨勢。上海出版機構(gòu)應(yīng)注重敦煌學(xué)出版的數(shù)字化與多元化發(fā)展，積極探索新技術(shù)在敦煌學(xué)出版中的應(yīng)用。隨著人工智能(AI)、虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）、3D打印等技術(shù)的發(fā)展，開發(fā)沉浸式的敦煌文化體驗產(chǎn)品成為可能。目前，正在計劃建設(shè)敦煌文獻數(shù)據(jù)庫和數(shù)字出版平臺，為學(xué)者提供便捷的文獻檢索和研究工具。此外，敦煌主題的游戲、動漫等文化創(chuàng)意產(chǎn)品也是上海出版界可以嘗試開發(fā)的新賽道，以拓展敦煌文化的傳播渠道。

4.深化敦煌學(xué)出版國際合作與跨學(xué)科融合

敦煌文獻散布世界各地，上海出版機構(gòu)要進一步深化與各國圖書館、博物館等收藏和研究機構(gòu)合作，加強國際協(xié)作，讓更多散佚文獻得以系統(tǒng)整理和出版，推動全球敦煌文獻的匯聚與研究。此外，可以進一步豐富國際合作的方式和手段，通過聯(lián)合出版、版權(quán)引進、版權(quán)輸出、學(xué)術(shù)著作外譯等各種形式，增強敦煌學(xué)出版的國際影響力。同時，跨學(xué)科研究將成為敦煌學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展的必然趨勢，上海敦煌學(xué)出版應(yīng)注重跨學(xué)科合作，整合不同領(lǐng)域的研究成果，推出更具創(chuàng)新性和影響力的出版物，推動敦煌學(xué)研究的高質(zhì)量出版。

五、結(jié)語

通過系統(tǒng)性的文獻整理、多元化的學(xué)術(shù)出版以及廣泛的國際合作，上海在敦煌學(xué)出版領(lǐng)域取得了顯著成就，逐漸形成了獨特的出版高地。上海的敦煌學(xué)出版不僅推動了學(xué)術(shù)研究的發(fā)展，也為敦煌文化的普及和推廣提供了重要支持。未來，上海將繼續(xù)深化敦煌文獻整理與研究，拓展敦煌文化普及出版，加強國際合作與交流，推動敦煌學(xué)出版向數(shù)字化、多元化方向發(fā)展。敦煌學(xué)出版高地的建設(shè)，是一項具有長遠(yuǎn)意義的工程，相信在各方的共同努力下，上海必將繼續(xù)打造上海敦煌學(xué)出版高地，為中華文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新提供“上海范式”，展現(xiàn)上海出版的文化視野高度和傳承中華文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

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The Path and Prospect of Building A Publishing Highland of Dunhuang Studies in Shanghai

ZENG Xiaohong

Abstract:

At the beginning of the 2Oth century，the Dunhuang Manuscripts Cave (Cave 17) of the Mogao Grottoes was opened，and more than 70 OoO manuscripts and works of art were seen again. Dunhuang Studies emerged as the times required and quickly became an intermational outstanding study. As the core carrier of academic communication，publishing has played a keyrole in the development of Dunhuang Studies.With its profound publishing tradition，academicaccumulationand international cooperationadvantages，Shanghai has gradually become the core highland of Dunhuang Studies publishing in China. This paper systematically combs the history of Dunhuang Studies publishing in Shanghai， and analyzes the advantages and chalenges of Dunhuang Studies publishing in Shanghai，soas to promote the inheritance and innovation of Dunhuang Studies and provide reference for other regions to develop featured publishing.

The article uses the methods of literature analysis，historical research and case analysis to sort out the historyof Dunhuang Studies publishing in Shanghai in detail and summarize its development context.This paper analyzes the publishing status of Dunhuang Studies in Shanghai，and discusses its outstandingachievements in literature colation，academic research，popularization and international cooperation；summarizesthe advantages and challenges of Dunhuang Studies publishing in Shanghai; proposes the future development strategies.

Theresearch finds that from the beginning of the 2Oth century to 1948，the Shanghai publishing industry made important achievements in the colation，research and publication of Dunhuang Studies literature，laying a leading position in the publishing of Dunhuang studies in Shanghai. From 1949 to 1978， Dunhuang Studies publishing in Shanghai focused on the collation of social manuscripts，Bianwen and other manuscripts，presenting a systematic andthematic feature.From 1979 to 2Oo0，the publication of Dunhuang Studiesin Shanghai madegreat achievements from recovery to prosperity，covering many fields such as literature collation，art research，historical textual research，language and literature. Since 2Ooo，the publishing of Dunhuang Studies in Shanghai has developed rapidly，continued to lead the academic trend，and launched aseries of landmark achievements relying oninternational cooperation and solid literature colation. Shanghai has advantages in resources，research and internationalization in creating a publishing hub for Dunhuang Studies.At the same time， it faces chalenges in comprehensive strength， discipline integration， talents and digitalization.

Combining the national policy and the development trend of digital technology，the paper proposes the development pathof Dunhuang Studies publishing in Shanghai in the future.Based on the National Planningof Ancient Books Colation and Publication，strengthen the high-definition ful-color publishing and in-depth sorting of Dunhuang manuscripts. Develop and present innovative popular reading materials for Dunhuang.Promote the digitaland inteligent publishingof Dunhuang Studies.Deepen the interdisciplinary integrationand international cooperation of Dunhuang Studies publishing. Through the dual drive of technological innovation and international cooperation，we aim to consolidate the highland position ofDunhuang Publishing in Shanghai，provide a \"Shanghai paradigm\"for the inheritance and innovation of Chinese cultural heritage，and demonstrate the high cultural perspective and responsibility of Shanghai Publishing in inheriting Chinese culture.

Keywords: Dunhuang Studies； Dunhuang Studies publication; Dunhuang manuscripts； Shanghai publishing; Shanghai Chinese Classics PublishingHouse

AuthorAffiliation:ShanghaiChineseClassicsPublishingHouse收稿日期：2025-03-11 修回日期：2025-04-03