跨學(xué)科融合作為一種教學(xué)策略，能夠?qū)⒉煌瑢W(xué)科的知識和方法結(jié)合起來，創(chuàng)造出新的教育模式，使學(xué)生能夠從多角度、多維度理解和吸收知識。在小學(xué)高年級語文教學(xué)中融人中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族文化認(rèn)同感，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高其文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)造力。學(xué)生通過跨學(xué)科融合方式，可以更全面地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，了解傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的實際應(yīng)用，從而更加珍視并主動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、語文教學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義、方式及載體

在現(xiàn)代教育體系中，小學(xué)高年級的語文教學(xué)尤為重要，它不僅是語言知識的傳授，更是文化傳承的橋梁。教師在這一階段的教學(xué)中，可以通過多種方式將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時，能夠體驗和理解深厚的文化底蘊。

第一，教師可以利用故事講述的方式，將中國的神話傳說、歷史故事和寓言故事融入日常教學(xué)中。例如，通過講述《山海經(jīng)》中奇幻的神獸和壯麗的山河，不僅能激發(fā)學(xué)生的想象力，還能幫助他們理解中國古人的世界觀和價值觀。這種教學(xué)方法可以讓學(xué)生在享受故事的樂趣中，逐漸建立起對傳統(tǒng)文化的興趣和敬畏之心。

第二，傳統(tǒng)節(jié)日也是理解中華文化的重要窗口。教師可以組織學(xué)生開展與節(jié)日相關(guān)的活動，如春節(jié)的剪紙、端午節(jié)的包粽子、中秋節(jié)的賞月和制作月餅等。這些活動不僅讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，還能讓他們深刻感受到節(jié)日的文化意義和家庭的溫暖。學(xué)生通過這樣的活動，可以更直觀地理解傳統(tǒng)節(jié)日背后的歷史和文化，增強(qiáng)對中華民族的認(rèn)同感和自豪感。

第三，古典文學(xué)是中華文化的瑰寶，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀簡化版的《紅樓夢》《西游記》等經(jīng)典文學(xué)作品，讓學(xué)生在閱讀的過程中，學(xué)習(xí)古代漢語詞匯，理解經(jīng)典文學(xué)作品的深層意義。學(xué)生通過對這些文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，不僅能提升自己的語文水平，更能深入了解中國古代社會的人文精神和倫理道德。

第四，語文教學(xué)還可以結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，在語文教學(xué)中融人現(xiàn)代教育技術(shù)不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能顯著增強(qiáng)教學(xué)的互動性和實效性。例如，使用虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以創(chuàng)設(shè)全面的沉浸環(huán)境，讓學(xué)生在虛擬空間中體驗傳統(tǒng)文化場景，從而更深刻地感受和理解文化的精髓。學(xué)生通過虛擬現(xiàn)實體驗，無須離開教室，就能“訪問”中國的歷史名勝，如長城、頤和園等，這種直觀的學(xué)習(xí)方式有助于加深他們對歷史和文化遺產(chǎn)的認(rèn)識。

通過這些現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，語文教學(xué)能夠突破傳統(tǒng)模式的局限，為學(xué)生提供一個更加廣闊的學(xué)習(xí)平臺，讓他們在享受學(xué)習(xí)的過程中，更全面地了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種教學(xué)方式不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，還能增強(qiáng)他們的文化自信和創(chuàng)新思維。

總之，通過這些豐富多彩的教學(xué)活動，小學(xué)高年級的語文教育不僅能夠提升學(xué)生的語文能力，還能夠深化他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和熱愛。這種教育方式能夠幫助學(xué)生從小樹立文化自信和正確的價值觀，為他們將來能夠成為繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人才打下堅實的基礎(chǔ)。

二、充分發(fā)揮教材文本載體的主渠道作用，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

（一）語言文字類

教材中的漢字、書法、成語和格言警句是理解與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。學(xué)生通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)這些元素，能夠深人理解漢字的演變過程，書法的藝術(shù)美感，以及成語和格言背后的歷史及哲學(xué)意義。例如，教師可以組織學(xué)生練習(xí)書寫不同的書法字體，讓學(xué)生感受書寫過程中的藝術(shù)和技巧，同時解釋每個字的歷史和演化，使學(xué)生在實踐中增強(qiáng)對語言文字的感知和尊重。

（二）故事類

故事類包括神話傳說、寓言故事、民間故事及民族團(tuán)結(jié)故事，這些故事不僅富含深厚的文化價值和歷史信息，還具有很大的教育意義。教師通過講述這些故事，可以幫助學(xué)生理解各種道德觀念和社會規(guī)范，同時增強(qiáng)他們的集體意識。例如，教師通過敘述《狼來了》這一寓言故事，講解誠信的重要性。此外，教師通過動畫、戲劇表演等多媒體方式講述故事，可以吸引學(xué)生注意力，使他們在享受故事的同時學(xué)到寶貴的文化知識。

（三）古典文學(xué)類

古代散文、古典小說和古代文化常識的學(xué)習(xí)不僅讓學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)價值，更能讓他們深入了解古代社會的人文環(huán)境和生活方式。學(xué)生通過研讀《西游記》《水滸傳》《三國演義》等古典文學(xué)作品，不僅可以學(xué)到復(fù)雜的人物性格和豐富的情節(jié)構(gòu)造，還能了解那個時代的社會結(jié)構(gòu)和人們的生活狀況。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演或團(tuán)隊討論，幫助他們從多角度理解文本內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的互動性和趣味性。

（四）文化習(xí)俗類

學(xué)生通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)服飾文化，不僅可以了解這些習(xí)俗的歷史和文化背景，還可以通過參與節(jié)日慶典和相關(guān)活動體驗與傳承這些文化。例如，學(xué)生可以在春節(jié)期間學(xué)習(xí)包餃子、掛燈籠、編寫對聯(lián)等傳統(tǒng)活動，通過實踐了解節(jié)日的文化意義。此外，穿戴傳統(tǒng)服飾，如旗袍、漢服，參與傳統(tǒng)舞蹈和音樂表演，也能讓學(xué)生感受到中華文化的獨特魅力和深厚底蘊。

通過這些豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容和方法，語文教材不僅是知識的傳遞者，更是文化傳承的重要載體。教師的創(chuàng)新教學(xué)策略和學(xué)生的積極參與，共同保證了這一傳承過程的活力和效果，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時，增強(qiáng)了對自身文化根源的認(rèn)識和尊重。

三、始于感官止于創(chuàng)造，提升學(xué)生審美品位

（一）讀懂文本，感知文字修辭之美

在教育的過程中，加強(qiáng)學(xué)生對文本的理解能力是基礎(chǔ)，而培養(yǎng)他們對文字修辭之美的感知則是提升其審美層次的關(guān)鍵。文本中的修辭手法，如比喻、擬人、排比等，都是作者表達(dá)情感、描繪景象、傳遞思想的重要工具。教師可以通過舉例、剖析經(jīng)典文段，引導(dǎo)學(xué)生理解這些修辭的含義，感受它們在文本中所增添的藝術(shù)魅力。例如，學(xué)生通過研讀古典詩詞中的意象、現(xiàn)代小說的敘述技巧等，可以學(xué)會如何欣賞并評價不同文體中的語言藝術(shù)。

（二）透過景物，感受萬物靈魂之美

自然和人造景物都蘊含著無窮的美，這種美不僅是外表的，更是內(nèi)在的、靈魂的。在教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生開展自然觀察活動，如走進(jìn)自然，仔細(xì)觀察一朵花的細(xì)節(jié)，一片葉子的脈絡(luò)，或是一座建筑的線條與結(jié)構(gòu)。學(xué)生通過這些活動，不僅學(xué)會了觀察，還學(xué)會了從中感受每一物體獨特的美。這種美的體驗可以通過寫作、繪畫等方式進(jìn)一步表達(dá)和創(chuàng)造，從而深化對世界的理解和感悟。

（三）品味社會，感悟世間和諧之美

社會是復(fù)雜的，但其中也存在著和諧與美的元素。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生觀察和思考社會中的各種現(xiàn)象，從中挖掘和諧之美，是培養(yǎng)其社會責(zé)任感和審美感的重要一環(huán)。學(xué)生通過討論和分析不同文化背景下的人際關(guān)系、社區(qū)活動，可以學(xué)會如何從復(fù)雜的社會現(xiàn)象中尋找平衡點，感悟人與人、人與自然以及人與社會之間的和諧美。這種教學(xué)不僅是對美的感悟，更是對社會運作和人類行為的深刻理解。

（四）嘗試創(chuàng)作，用心傳承人文之美

創(chuàng)作是審美教育的高級階段，它要求學(xué)生將感受到的美通過各種形式表達(dá)出來。無論是文學(xué)創(chuàng)作、視覺藝術(shù)還是音樂表演，都是學(xué)生展現(xiàn)其審美理解和創(chuàng)造力的舞臺。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生嘗試各種創(chuàng)作形式，從中找到最適合自己的表達(dá)方式。同時，學(xué)生通過創(chuàng)作的過程，能夠深入地理解和繼承人類的文化遺產(chǎn)，將個人感悟融入人文傳統(tǒng)中，傳承人文之美。

從感官的啟迪到創(chuàng)造性實踐，這一過程不僅豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，還極大地提升了他們的審美品位，使他們能夠在生活中更好地理解美與創(chuàng)造美。

四、挖掘音樂文化元素，結(jié)合文本相互滲透

音樂與文學(xué)作為人類文化的兩大支柱，它們之間的相互滲透能夠極大地提高教育的深度和廣度，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。以下是如何有效結(jié)合音樂與文本的具體策略：

（一）挖掘文本與音樂之間相同文化元素

音樂和文學(xué)作品往往圍繞相似的主題、情感表達(dá)及故事情節(jié)展開。教師可以選擇具有相同文化背景或主題的文本和音樂作品，讓學(xué)生探索兩者之間的相似性和差異。例如，學(xué)習(xí)《悲慘世界》時，可以同時欣賞基于該小說創(chuàng)作的同名音樂劇，讓學(xué)生比較文學(xué)文本和音樂劇中對于情感與主題的不同表現(xiàn)方式。

（二）巧妙構(gòu)思，精彩呈現(xiàn)

教師通過創(chuàng)新的教學(xué)方法，如音樂劇、歌曲創(chuàng)作或舞蹈表演，可以引導(dǎo)學(xué)生將文本中的故事和情感轉(zhuǎn)化為音樂表現(xiàn)形式。這種跨媒介的創(chuàng)作活動不僅激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，還幫助他們更深入地理解文本內(nèi)容。例如，學(xué)生可以將詩歌或故事改編成歌曲，自編旋律和歌詞，通過表演的形式展示給同學(xué)，這樣的活動可以極大提升學(xué)生的參與感和學(xué)習(xí)動力。

（三）相互滲透，升華文化

結(jié)合音樂和文本的教學(xué)不僅能加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解，還能通過音樂的情感力量升華文本的文化價值。音樂的直接情感表達(dá)能夠觸及學(xué)生的內(nèi)心，幫助他們更好地感受文本的情感深度，理解人物的內(nèi)心世界。例如，通過分析《哈姆雷特》中的復(fù)雜情緒，學(xué)生可以嘗試用不同的音樂風(fēng)格表達(dá)主要人物的心理變化，如使用古典樂表達(dá)悲傷，搖滾樂表達(dá)激動、興奮、憤怒等。

學(xué)生通過這種文本與音樂的結(jié)合，不僅能夠在認(rèn)知上獲得知識，更能在情感上得到共鳴，這樣的教育體驗有助于培養(yǎng)學(xué)生全面的文化素養(yǎng)和審美能力。同時，這種跨學(xué)科的教學(xué)方法也為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活提供了更多的可能性，讓他們在享受美的同時，能更好地理解和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

五、提升學(xué)生鑒賞能力，逐步樹立文化自信

提升學(xué)生的鑒賞能力和文化自信是教育的重要目標(biāo)之一。學(xué)生通過精心設(shè)計的語文和文學(xué)教學(xué)，可以在深入理解文本的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)內(nèi)在品質(zhì)。以下是幾個關(guān)鍵的實踐策略：

（一）讀懂文本之意

學(xué)生通過文本學(xué)習(xí)，能夠感知到語言的各種美感，如語法的精確與優(yōu)美、韻律的和諧、情境的傳達(dá)以及表達(dá)的含蓄。例如，在學(xué)習(xí)古詩文時，教師可以指導(dǎo)學(xué)生分析詩句的節(jié)奏、掌握詞語的選擇和排列，感受語言的音樂性和畫面感。學(xué)生通過詩歌朗讀、文本重構(gòu)等活動，可以在實踐中提升自己的語感和審美能力。

（二）知曉文本之理

深入探索文本的內(nèi)涵，理解其背后的哲學(xué)思想、倫理價值和邏輯結(jié)構(gòu)是提升學(xué)生文化素養(yǎng)的關(guān)鍵。學(xué)生通過對經(jīng)典文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，如《論語》《莊子》等，不僅能學(xué)到文本的表層意義，還能探討其中的哲理和道德觀念，從而提升自己的理性思考力和文化理解力。

（三）體會文本之情

文學(xué)作品中的情感表達(dá)是連接讀者與作者的橋梁。學(xué)生通過對文學(xué)作品中人物情感的體驗和分析，能更深刻地理解人物動機(jī)和作者的創(chuàng)作意圖，從而促進(jìn)情感的共鳴和情操的培養(yǎng)。教師可以通過討論、演繹和寫作等方式引導(dǎo)學(xué)生深人人物心理，體驗不同文化和歷史背景下的人類情感。

（四）啟發(fā)學(xué)生心智

教育的核心是啟發(fā)智慧，激發(fā)創(chuàng)新。學(xué)生通過與文本的深入互動，可以開展批判性思考，探索問題的多種可能解答。這種互動不僅僅局限于理解文本，還包括將所學(xué)知識應(yīng)用于現(xiàn)實世界的問題解決中，如通過文學(xué)作品探討社會問題，提出個人見解和解決方案。

六、結(jié)語

隨著社會的快速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，小學(xué)高年級的語文教育面臨著不斷更新課程內(nèi)容的需求，以便融入更多元的文化素材和現(xiàn)代技術(shù)。例如，整合數(shù)字媒體和虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以使教學(xué)更加生動、實效，幫助學(xué)生更好地理解和體驗傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的交融；加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提升教師綜合素養(yǎng)至關(guān)重要，只有當(dāng)教師掌握了跨學(xué)科教學(xué)方法和現(xiàn)代教育技術(shù)，才能有效提升教學(xué)質(zhì)量；教育的成功也需依賴學(xué)校、家庭與社區(qū)的緊密合作；強(qiáng)化評估與反饋機(jī)制，建立科學(xué)的評估體系，定期評估教學(xué)效果，并根據(jù)反饋調(diào)整教學(xué)策略和內(nèi)容，是確保教育活動適應(yīng)性和有效性的關(guān)鍵。通過實施這些措施，不僅能夠傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能培養(yǎng)出適應(yīng)新時代需求的全面發(fā)展的學(xué)生。

（焦佳）