“五育”即德育、智育、體育、美育和勞育，它們相互依存、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了全面發(fā)展教育體系的有機(jī)整體。小學(xué)道德與法治課程作為基礎(chǔ)教育階段落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，與“五育融合”理念有著天然的契合性。教師通過在該課程中構(gòu)建基于“五育融合”理念的課堂，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地接受智育的啟迪、體育的激勵(lì)、美育的熏陶和勞育的鍛煉，有助于豐富課堂教學(xué)的內(nèi)涵，提高教學(xué)的實(shí)效性，更能為學(xué)生的終身發(fā)展和全面成長(zhǎng)提供有力支持，使他們成長(zhǎng)為具有健全人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新時(shí)代人才。

一、“五育融合”的概念

“五育融合”是一種將德育、智育、體育、美育和勞育有機(jī)結(jié)合的教育理念。它不是簡(jiǎn)單地將五育進(jìn)行疊加，而是強(qiáng)調(diào)五育之間相互滲透、相互促進(jìn)的關(guān)系。德育為其他四育提供方向指引，是靈魂所在；智育為實(shí)現(xiàn)五育提供知識(shí)和智力支持；體育是五育的物質(zhì)基礎(chǔ)，健康的體魄有助于其他四育的開展；美育能夠提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，以美啟真、以美儲(chǔ)善、以美助健；勞育則是對(duì)知識(shí)與技能的實(shí)踐運(yùn)用，在勞動(dòng)過程中能深化對(duì)德、智、體、美的理解。

二、“五育融合”與小學(xué)道德與法治的關(guān)聯(lián)

“五育融合”與小學(xué)道德與法治存在一致的教育目標(biāo)，小學(xué)道德與法治課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、法治觀念和社會(huì)責(zé)任感等，這與“五育融合”的整體育人目標(biāo)高度一致。德育是“五育融合”中的重要一環(huán)，而小學(xué)道德與法治課程是德育的主陣地。例如，在教授學(xué)生遵守法律法規(guī)的過程中，這不僅是德育的要求，還體現(xiàn)了智育，即對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)。同時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生積極參與法治宣傳等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，又包含了勞育的元素，這些都表明該課程與“五育融合”在目標(biāo)上的緊密關(guān)聯(lián)。

三、基于“五育融合”理念的小學(xué)道德與法治課堂構(gòu)建意義

（一）促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

“五育融合”強(qiáng)調(diào)德育、智育、體育、美育和勞育的均衡發(fā)展，這與道德與法治課程的核心理念不謀而合。在“五育融合”的課堂上，學(xué)生的多元文化素養(yǎng)也能夠隨之提升。例如，學(xué)習(xí)“驕人祖先燦爛文化”時(shí)，從德育角度來看，學(xué)生能理解傳統(tǒng)文化中的道德規(guī)范和價(jià)值觀念，塑造良好品德；從智育方面來看，深人探究傳統(tǒng)文化知識(shí)，拓寬知識(shí)面，提升思維能力。在制作傳統(tǒng)手工藝品的實(shí)踐環(huán)節(jié)，既鍛煉了動(dòng)手能力，進(jìn)行了勞育，又能在欣賞手工藝品的美中接受美育。同時(shí)，整個(gè)過程中的小組合作、交流展示等活動(dòng)也有助于增強(qiáng)體質(zhì)，實(shí)現(xiàn)體育。這種融合讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中獲得多種素養(yǎng)的共同發(fā)展，避免了單一教育的片面性。

現(xiàn)代社會(huì)需要全面發(fā)展的復(fù)合型人才。在小學(xué)道德與法治課堂中融入“五育融合”理念，有助于學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。全面發(fā)展的學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)、扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)、健康的體魄、較高的審美能力和積極的勞動(dòng)態(tài)度，能夠促使學(xué)生在未來社會(huì)中更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，在不同的工作崗位和社會(huì)角色中發(fā)揮積極作用。

（二）提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)

“五育融合”即德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，是教育部對(duì)新時(shí)期教育工作的基本要求。在道德與法治課堂中貫徹這一理念，可以幫助學(xué)生在道德品質(zhì)、法律意識(shí)以及其他各方面得到全面提升。一是將德育作為核心，通過課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和價(jià)值取向，使他們?cè)跐撘颇行纬闪己玫男袨榱?xí)慣和道德品質(zhì)。二是通過智育的滲透，使學(xué)生在掌握法律知識(shí)的同時(shí)，提升他們的邏輯思維和綜合分析能力。在課堂上，教師可以通過案例分析、角色扮演等方式，引導(dǎo)學(xué)生思考和解決實(shí)際問題，增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感；通過體育活動(dòng)，學(xué)生既可以增強(qiáng)體質(zhì)，還能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；通過美育，學(xué)生可以在課堂中接觸到與法律和道德相關(guān)的藝術(shù)作品，提高審美能力和文化素養(yǎng)；通過勞動(dòng)教育，學(xué)生可以在實(shí)踐中理解法律與道德的實(shí)際應(yīng)用，培養(yǎng)勤勞、負(fù)責(zé)的品質(zhì)。

（三）增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)

在小學(xué)道德與法治課堂上，教師通過整合德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育，能夠全面促進(jìn)學(xué)生的品德形成與個(gè)性發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。在此教育模式下，道德與法治課程既要求學(xué)生關(guān)注法律知識(shí)的傳授，也要求教師重視培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和正義感。學(xué)生通過具體案例分析、角色扮演和模擬法庭等教學(xué)方法，能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)如何識(shí)別和解決道德與法律問題，有助于學(xué)生理解個(gè)體行為對(duì)社會(huì)的影響，并培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。在討論法律案例時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析問題，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的看法并與同伴進(jìn)行討論，增強(qiáng)學(xué)生的溝通能力，也促使他們?cè)诿鎸?duì)道德和法律挑戰(zhàn)時(shí)，能夠從集體利益的角度出發(fā)，展現(xiàn)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。通過這一課堂活動(dòng)，學(xué)生能夠更好地理解和接受作為社會(huì)成員應(yīng)盡的責(zé)任，有效落實(shí)立德樹人的教育要求。

四、基于“五育融合”理念的小學(xué)道德與法治課堂構(gòu)建策略

（一）明確教學(xué)目標(biāo)，深入踐行“五育融合”

在基于“五育融合”理念的小學(xué)道德與法治課堂構(gòu)建中，明確教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)教育全面性的關(guān)鍵步驟。教師需要解讀新課標(biāo)的要求以及核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，然后遵循新課標(biāo)中跨學(xué)科教學(xué)的要求，合理設(shè)定“五育融合”的教學(xué)目標(biāo)，指導(dǎo)道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)和實(shí)施。各個(gè)自標(biāo)之間應(yīng)該相互支持，共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育的應(yīng)用轉(zhuǎn)化。

例如，在統(tǒng)編版四年級(jí)上冊(cè)“正確認(rèn)識(shí)廣告”的教學(xué)中，教師深人解讀新課標(biāo)，結(jié)合學(xué)生當(dāng)前階段的發(fā)展需要，從“五育融合”角度出發(fā)，明確了該課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)。一是在德育中，通過對(duì)廣告的認(rèn)知，讓學(xué)生明白廣告中存在的真實(shí)與虛假信息，引導(dǎo)學(xué)生樹立誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值觀。同時(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到廣告對(duì)社會(huì)的影響，讓學(xué)生思考如何抵制不良廣告，保護(hù)自己和他人的權(quán)益，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

二是在智育發(fā)展上，明確廣告是一種信息傳播形式，要學(xué)會(huì)分析廣告中的各種信息，讓學(xué)生對(duì)不同類型的廣告進(jìn)行分析，找出廣告中的關(guān)鍵信息，提高學(xué)生的信息分析和處理能力。引導(dǎo)學(xué)生批判性地看待廣告。不是所有廣告都是正面的，有些廣告可能存在誤導(dǎo)消費(fèi)者的情況。讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑廣告中的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。三是體育目標(biāo)，部分廣告涉及體育用品或者與健康相關(guān)的產(chǎn)品。通過對(duì)這些廣告的正確認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健康的消費(fèi)意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身健康和體育鍛煉的重視程度。四是在美育發(fā)展上，廣告具有一定的審美價(jià)值，讓學(xué)生從美學(xué)角度欣賞廣告，提高學(xué)生的審美能力。同時(shí)，也要讓學(xué)生識(shí)別廣告中可能存在的不良審美傾向，如過度追求物質(zhì)、不切實(shí)際的形象塑造等。通過對(duì)廣告的分析，引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的審美觀念。五是在勞育發(fā)展上，許多廣告宣傳的產(chǎn)品是勞動(dòng)成果，通過對(duì)這些廣告的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生理解勞動(dòng)的價(jià)值。在分辨過程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)自己的需求和實(shí)際情況，在廣告的影響下做出理性的決策，避免盲目消費(fèi)。

（二）構(gòu)建教學(xué)情境，逐步進(jìn)行五育熏陶

教師應(yīng)結(jié)合道德與法治課程的具體內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的真實(shí)情境，使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟道德與法治的核心價(jià)值。在情境中，教師可以通過講述故事、音頻資源等形式，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感知，深化對(duì)學(xué)生的五育熏陶。這能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能使他們?cè)诰唧w情境中提高思維能力和道德判斷能力，實(shí)現(xiàn)德智體美勞的有機(jī)結(jié)合。

以統(tǒng)編版六年級(jí)下冊(cè)第一單元“完善自我健康成長(zhǎng)”為例，該單元有“學(xué)會(huì)尊重”“學(xué)會(huì)寬容”“學(xué)會(huì)反思”三個(gè)課時(shí)的內(nèi)容。生活是最好的素材庫(kù)，在構(gòu)建教學(xué)情境時(shí)，要優(yōu)先選擇學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景。在講解時(shí)，教師可以家庭聚餐時(shí)不同成員的互動(dòng)為情境。有的家庭可能存在長(zhǎng)輩不尊重晚輩的情況，有的家庭則充滿尊重與和諧。讓學(xué)生對(duì)比不同家庭情境，思考如何在家庭中營(yíng)造尊重的氛圍，這既涉及德育，也能讓學(xué)生從家庭關(guān)系的處理中汲取智慧，實(shí)現(xiàn)智育的目標(biāo)。

隨著情境與所講解內(nèi)容的不斷深入，教師可以講解故事的方式加深情境。通過講述“六尺巷”的故事讓學(xué)生逐步理解何謂“寬容”。相傳，清朝宰相張英的家人與鄰居為了爭(zhēng)三尺地而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，張英給家人寫信“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨”，家人聽后讓出三尺地，鄰居見狀也讓出三尺地，就形成了六尺巷。通過這個(gè)故事，讓學(xué)生深刻理解寬容的力量，這也是德育的重要內(nèi)容。同時(shí)，學(xué)生在思考故事中的人際關(guān)系處理時(shí)，也能鍛煉思維能力，實(shí)現(xiàn)德育與智育的融合。將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，教師則可以講述普通人在社會(huì)中做出不平凡貢獻(xiàn)的故事。例如，一位普通的公交車司機(jī)，在突發(fā)疾病的情況下，仍然堅(jiān)持將車停穩(wěn)，確保乘客安全。從此故事情境中，能讓學(xué)生明白每個(gè)人在社會(huì)中都有自己的責(zé)任，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，并且激勵(lì)學(xué)生在生活中也要勇于承擔(dān)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育。

（三）設(shè)計(jì)探索任務(wù)，直接指向五育滲透

部分學(xué)生缺乏抽象思維，而教師常以課本內(nèi)容作為主要授課依據(jù)，導(dǎo)致學(xué)生無法及時(shí)跟上教師的思路，理解教材中的諸多知識(shí)點(diǎn)。為了讓學(xué)生能夠跟隨教師的腳步逐步深人學(xué)習(xí)知識(shí)，受到五育啟發(fā)，教師可以通過設(shè)計(jì)探索任務(wù)的形式，讓學(xué)生在自我探索中深人學(xué)習(xí)，加速五育在小學(xué)道德與法治中的滲透。

以統(tǒng)編版三年級(jí)下冊(cè)“生活離不開規(guī)則”為例，教師結(jié)合教材中的知識(shí)，根據(jù)學(xué)生當(dāng)前思維的發(fā)展階段，設(shè)計(jì)直接指向五育滲透的學(xué)習(xí)探索任務(wù)，指引學(xué)生在該課時(shí)中進(jìn)行深度學(xué)習(xí)與思考。

一是從情境中感知規(guī)則的重要性，從道德層面認(rèn)識(shí)遵守規(guī)則是對(duì)自己和他人生命安全的尊重，也是一種基本的道德素養(yǎng)。嘗試判斷案例中的一些不道德行為，以此明確在不同的生活場(chǎng)景中遵守規(guī)則是一種道德要求。

二是分組收集學(xué)校、家庭和社會(huì)中的規(guī)則，然后進(jìn)行整理和匯報(bào)，充分鍛煉信息收集和處理能力。并以交通規(guī)則為例，解釋為什么紅燈停、綠燈行。通過分析交通規(guī)則背后的邏輯，培養(yǎng)邏輯思維能力。同時(shí)，思考如果改變規(guī)則會(huì)帶來什么后果，進(jìn)一步提升思維深度。

三是聯(lián)系體育課堂中的規(guī)則，如賽跑時(shí)不能搶跑、籃球比賽中的犯規(guī)行為等，明確體育規(guī)則的存在是保證比賽的公平性和安全性。同時(shí)，討論違反規(guī)則對(duì)游戲結(jié)果和參與者的影響，深刻體會(huì)規(guī)則在體育活動(dòng)中的不可或缺性。

四是在建筑布局中，遵循一定的規(guī)則才能創(chuàng)造出和諧、美觀的城市環(huán)境；在花園設(shè)計(jì)中，按照植物生長(zhǎng)規(guī)律和布局規(guī)則，才能打造出賞心悅自的景觀。思考在周邊的生活中，如何通過遵守規(guī)則來創(chuàng)造美。

五是通過實(shí)際的勞動(dòng)操作，深刻體會(huì)規(guī)則在勞動(dòng)中的重要性，培養(yǎng)勞動(dòng)能力和責(zé)任感

（四）健全評(píng)價(jià)體系，有效提升五育成果

在評(píng)價(jià)中，很多教師僅對(duì)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)成效進(jìn)行評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)是不全面的，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，與“五育融合”理念不符。在評(píng)價(jià)中，教師需要將五育要求納入其中，無論是過程性評(píng)價(jià)還是終結(jié)性評(píng)價(jià)，都需要全面考查學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、素養(yǎng)發(fā)展等多維情況。在此基礎(chǔ)上，為了確保評(píng)價(jià)的客觀性，還需要引人多元主體，除教師以外，學(xué)生、家長(zhǎng)等都是學(xué)生評(píng)價(jià)的主體，這樣才能充分推動(dòng)學(xué)生五育滲透與教育，提升“五育”的成果。

例如，在統(tǒng)編版二年級(jí)下冊(cè)“堅(jiān)持才會(huì)有收獲'教學(xué)中，教師需要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、善于思考的品質(zhì)。在小組活動(dòng)中，讓學(xué)生合作探討如何在生活中堅(jiān)持做好一件事，評(píng)價(jià)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，增強(qiáng)社交能力和合作意識(shí)，是“五育融合”中不可或缺的部分。同時(shí)，教師需要對(duì)學(xué)生的日常行為進(jìn)行觀察，了解學(xué)生在課后是否有堅(jiān)持的實(shí)際行動(dòng)，如堅(jiān)持每天讀書、整理書包等，以實(shí)現(xiàn)勞育和德育的發(fā)展。在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，還需要讓學(xué)生對(duì)自己在課堂上的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，配合同學(xué)之間的評(píng)價(jià)，充分考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育熏陶，全面、動(dòng)態(tài)地反映學(xué)生在“堅(jiān)持才會(huì)有收獲\"這一主題學(xué)習(xí)中的“五育融合”成果。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)道德與法治是“五育融合”的重要陣地。在小學(xué)道德與法治中，學(xué)生能夠了解多方面的規(guī)則、制度等，在其中融入五育內(nèi)容，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在此教學(xué)中，教師通過多樣化教學(xué)方式，也能更好地推進(jìn)道德與法治核心素養(yǎng)的發(fā)展，并且落實(shí)立德樹人的教育目標(biāo)。

注：本文系2024年度福建省教育科學(xué)規(guī)劃常規(guī)課題“五育融合滲透小學(xué)心理健康建設(shè)機(jī)制的高效途徑探究\"研究成果（課題編號(hào)：FJJKXX24-186）。

（焦佳）