傳統(tǒng)文化是中華民族賴(lài)以發(fā)展的基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育之中，不僅可以拓寬幼兒的視野，而且能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，對(duì)幼兒的素養(yǎng)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。數(shù)字化的發(fā)展為幼兒園的傳統(tǒng)文化教育提供了豐富的資源與設(shè)備支持，可以為幼兒創(chuàng)設(shè)濃厚的文化環(huán)境，使幼兒更加深入地感受到傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)其對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。為此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，積極探索數(shù)字化技術(shù)的內(nèi)容與應(yīng)用方式。同時(shí)，應(yīng)立足幼兒園教育內(nèi)容，深挖傳統(tǒng)文化融合方式，并通過(guò)設(shè)計(jì)多樣化的教育形式，培養(yǎng)幼兒文化傳承意識(shí)。

一、幼兒園傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

1.教育理念單一

游戲是幼兒園教育活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，也是能夠吸引幼兒參與活動(dòng)的重要方式。但是，大部分教師在設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)時(shí)，主要關(guān)注游戲活動(dòng)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，卻忽視了傳統(tǒng)文化的滲透，這樣容易降低幼兒接觸傳統(tǒng)文化內(nèi)容的機(jī)會(huì)，影響幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，不利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。此外，教師在構(gòu)建區(qū)域活動(dòng)時(shí)，由于受傳統(tǒng)教育理念影響，設(shè)計(jì)的內(nèi)容側(cè)重對(duì)幼兒肢體動(dòng)作、行為能力、語(yǔ)言交流能力等方面的引導(dǎo)，沒(méi)有融入適當(dāng)?shù)乃枷?、文化?nèi)容，導(dǎo)致教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)雖然具有一定的豐富性，但是缺乏靈魂，從而影響了活動(dòng)的效果。

2.數(shù)字化應(yīng)用不足

數(shù)字化是信息技術(shù)高速發(fā)展的產(chǎn)物，也為教育改革注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力。但是，部分教師受傳統(tǒng)觀念影響較深，對(duì)數(shù)字化技術(shù)的認(rèn)知不足，使其在開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育時(shí)，無(wú)法充分挖掘數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢(shì)內(nèi)容，影響數(shù)字化應(yīng)用效果。同時(shí)，在一定程度上也影響教師對(duì)數(shù)字化應(yīng)用的信心，對(duì)幼兒園的傳統(tǒng)文化教育也有一定的影響。

二、數(shù)字化時(shí)代幼兒園傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值

1.拓展學(xué)習(xí)空間與資源

數(shù)字化技術(shù)與幼兒園傳統(tǒng)文化教育的融合，可以使教師在設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容與方式時(shí)，擁有更多的途徑與渠道。這樣可以使幼兒在接受傳統(tǒng)文化教育時(shí)，獲得豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，有助于使其深刻認(rèn)知傳統(tǒng)文化內(nèi)容，感受傳統(tǒng)文化的魅力。比如，數(shù)字化技術(shù)中的多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、AI智能技術(shù)等，可以幫助教師搜集與整理豐富的傳統(tǒng)文化資源，也可以為幼兒建立趣味文化體驗(yàn)場(chǎng)景。這樣能夠使其在具體的情景中，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等方式，深刻理解傳統(tǒng)文化的精髓，激發(fā)其對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，有利于培養(yǎng)幼兒的文化認(rèn)同感。

2.促進(jìn)幼兒心智啟蒙

幼兒時(shí)期是幼兒心智發(fā)展的關(guān)鍵階段，此時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，不僅可以培養(yǎng)幼兒的文化傳承意識(shí)，而且能夠幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在數(shù)字化時(shí)代背景下，幼兒教師開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的新模式探索，可以為傳統(tǒng)文化教育注入活力，更加符合幼兒的心智發(fā)展。這樣可以激發(fā)幼兒參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)的熱情，并能夠使其在參與活動(dòng)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)意識(shí)、文化認(rèn)同等方面的發(fā)展，這對(duì)幼兒素養(yǎng)的提升具有重要的作用。

三、數(shù)字化時(shí)代幼兒園傳統(tǒng)文化教育新模式

1.結(jié)合節(jié)氣文化，滲透文化內(nèi)容

節(jié)氣文化是我國(guó)農(nóng)耕文明發(fā)展的產(chǎn)物，它是勞動(dòng)人民經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)著人與自然和諧相處的一種境界，對(duì)指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)與社會(huì)生活發(fā)揮著重要的作用。由此可見(jiàn)，節(jié)氣文化屬于傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容。為此，教師在開(kāi)展數(shù)字化時(shí)代下的幼兒園傳統(tǒng)文化教育時(shí)，可以結(jié)合節(jié)氣文化內(nèi)容，運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)設(shè)備與資源，將抽象的節(jié)氣文化中的內(nèi)容，轉(zhuǎn)換為直觀形象的內(nèi)容。這樣可以使幼兒通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方式，深入感受節(jié)氣文化與季節(jié)更替、農(nóng)事活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)等方面的聯(lián)系，有利于激發(fā)其對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情，從而達(dá)到滲透文化內(nèi)容的目標(biāo)。

例如，教師在講解“二十四節(jié)氣”知識(shí)內(nèi)容時(shí)，首先，可以利用多媒體設(shè)備播放二十四節(jié)氣歌，引導(dǎo)幼兒通過(guò)反復(fù)誦讀的方式，對(duì)二十四節(jié)氣內(nèi)容形成基本的認(rèn)知。其次，可以將提前搜集與整理的二十四節(jié)氣相關(guān)視頻進(jìn)行播放，引導(dǎo)幼兒通過(guò)視頻的方式直觀感受二十四節(jié)氣對(duì)于季節(jié)變化與農(nóng)事活動(dòng)的意義。以立春節(jié)氣為例，立春有三候，一候是從東面吹的風(fēng)越來(lái)越頻繁，氣溫開(kāi)始回升，大地開(kāi)始解凍；二候是冬眠的動(dòng)物開(kāi)始慢慢蘇醒；三候是河水結(jié)的冰開(kāi)始逐漸融化。這樣可以使幼兒在視頻中感受大地復(fù)蘇的景象。為了使幼兒感受立春前后的太陽(yáng)照射南北半球的變化情況，一方面，可以通過(guò)生動(dòng)的視頻，展示實(shí)際生活中南北半球太陽(yáng)光照的情況；另一方面，可以借助虛擬模擬技術(shù)，為幼兒演示太陽(yáng)照射位置的變化。再次，由于二十四節(jié)氣涉及的知識(shí)內(nèi)容較多，為了增加知識(shí)學(xué)習(xí)的趣味性，教師可以將節(jié)氣文化內(nèi)容插入其中，以此豐富幼兒的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使幼兒感受傳統(tǒng)文化的魅力。比如，立春節(jié)氣到來(lái)時(shí)，很多地方都有咬春的習(xí)俗，即嚼蘿卜、吃春餅、吃春盤(pán)等。此外，教師也可以引導(dǎo)幼兒利用空余時(shí)間，與家長(zhǎng)一起運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，探尋節(jié)氣文化的相關(guān)內(nèi)容，挖掘節(jié)氣文化中涉及的農(nóng)事活動(dòng)與文化習(xí)俗，并制作節(jié)氣文化卡片等。教師通過(guò)講解節(jié)氣文化內(nèi)容，可以使幼兒在學(xué)習(xí)中體會(huì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，有利于激發(fā)其對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

2.依托數(shù)字技術(shù)，助力節(jié)日活動(dòng)

傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它凝聚著歷史發(fā)展過(guò)程中民族文化的積累與沉淀，其中包含了祭祀文化、文化信仰、天文歷法等內(nèi)容，蘊(yùn)含著豐富的文化價(jià)值。為此，幼兒園教師在開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育新模式的探索時(shí)，可以依托數(shù)字化設(shè)備與資源，創(chuàng)設(shè)豐富的節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容，以此豐富幼兒的文化體驗(yàn)，使其在濃厚的文化氛圍中，體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力。這樣不僅可以使節(jié)日活動(dòng)貼合幼兒的實(shí)際需要，而且能夠發(fā)揮節(jié)日活動(dòng)的最大化效果，有助于培養(yǎng)幼兒的文化傳承意識(shí)。

首先，教師可以利用AI智能搜索技術(shù)搜索與傳統(tǒng)節(jié)日由來(lái)相關(guān)的故事，如中秋節(jié)的嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等內(nèi)容，端午節(jié)的紀(jì)念屈原、孝女曹娥救父投江等內(nèi)容。這樣可以吸引幼兒的注意力，激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗的興趣，而且有利于培養(yǎng)幼兒愛(ài)國(guó)精神與良好品質(zhì)。其次，在幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容有了基本了解后，可以引導(dǎo)幼兒結(jié)合相關(guān)節(jié)日習(xí)俗，組織開(kāi)展節(jié)日文化實(shí)踐活動(dòng)。比如，在端午節(jié)來(lái)臨時(shí)，教師可以將端午節(jié)的文化習(xí)俗通過(guò)視頻進(jìn)行展示，如包粽子、佩戴五彩繩與香囊、放紙鳶、賽龍舟等。以五彩繩的制作為例，在制作之前，可以通過(guò)多媒體設(shè)備展示五彩繩的制作視頻，使幼兒對(duì)制作步驟形成基本認(rèn)知。在制作過(guò)程中，可引導(dǎo)幼兒結(jié)合視頻步驟，自主進(jìn)行實(shí)踐操作，并鼓勵(lì)幼兒結(jié)合自身的審美特點(diǎn)，自主設(shè)計(jì)五彩繩的掛件與搭配方式。再次，教師可以引導(dǎo)幼兒回到家中，與父母一起設(shè)計(jì)與制作端午文化卡片、制作端午節(jié)文化的風(fēng)箏、包粽子等活動(dòng)，并引導(dǎo)家長(zhǎng)將幼兒參與活動(dòng)的過(guò)程錄制成視頻，附上幼兒參與活動(dòng)的感想，并將其投放到學(xué)校平臺(tái)之中。教師在創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化節(jié)日活動(dòng)時(shí)，依托數(shù)字技術(shù)可以為節(jié)日活動(dòng)帶來(lái)諸多元素，在豐富節(jié)日活動(dòng)的同時(shí)，可以強(qiáng)化幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知能力。

3.融入地域文化，拓展認(rèn)知范疇

我國(guó)幅員遼闊、地大物博，存在著地域文化的差異性，具有多元化與包容性的文化發(fā)展特點(diǎn)。在開(kāi)展實(shí)際的傳統(tǒng)文化教育模式探索時(shí)，可以充分利用數(shù)字化技術(shù)特點(diǎn)，搜索與地域文化相關(guān)的資源，并為幼兒創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的地域文化情境，使其在情境中感受我國(guó)地域文化的特點(diǎn)。這樣可以使幼兒在輕松的氛圍中，拓展自身的認(rèn)知視野，有利于培養(yǎng)幼兒的文化自信與愛(ài)國(guó)情感。

例如，教師可以結(jié)合戲曲藝術(shù)的內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒感受不同地域文化的特點(diǎn)，比如，京劇、河北綁子、越劇、川劇、秦腔、豫劇等戲種。首先，可以利用AI智能搜索技術(shù)，選取上述戲種的部分經(jīng)典片段，并通過(guò)多媒體設(shè)備進(jìn)行播放，引導(dǎo)幼兒感受每個(gè)戲種的區(qū)別。其次，可以通過(guò)展示相關(guān)服裝圖片的方式，引導(dǎo)幼兒感受不同地域文化在服飾方面的特點(diǎn)。比如，在蟒服方面，京劇的服裝色彩更為多樣化，紋樣也具有復(fù)雜性，而秦腔的蟒服顏色較為單調(diào)，基本以黑白色為主色調(diào)，紋樣也相對(duì)簡(jiǎn)單；在靠旗方面，京劇的靠旗裝飾更加豐富，主要以龍鳳圖案為主，而秦腔的靠旗也延續(xù)西北地域的特點(diǎn)，圖案相對(duì)簡(jiǎn)單。再次，可以組織幼兒制作戲劇的臉譜，并通過(guò)多媒體設(shè)備展示臉譜制作的過(guò)程，以及不同顏色的運(yùn)用特點(diǎn)。比如，紅色一般代表正直與勇武，如三國(guó)武將關(guān)羽；黑色一般代表公正、廉潔，如宋代包拯；藍(lán)色一般代表有勇有謀，如清代竇爾敦；黃色代表殘暴，如隋代的宇文成都等等。此外，教師可以結(jié)合戲劇經(jīng)典視頻片段，利用AI技術(shù)將其修改成適合幼兒表演的內(nèi)容，并引導(dǎo)幼兒利用不同地域戲劇的表演方式進(jìn)行演繹。教師通過(guò)融入地域文化內(nèi)容，可以拓展幼兒的視野，培養(yǎng)幼兒文化自信心。

4.融合民間藝術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力

民間藝術(shù)是勞動(dòng)人民依據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)與智慧，將自身的情感與對(duì)生活的觀察內(nèi)容，運(yùn)用藝術(shù)的手法進(jìn)行表達(dá)，具有很高的觀賞價(jià)值與文化價(jià)值。因此，教師在開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育時(shí)，可以基于民間藝術(shù)內(nèi)容，利用數(shù)字化設(shè)備與資源，引導(dǎo)幼兒鑒賞民間藝術(shù)作品，并引導(dǎo)其通過(guò)動(dòng)手制作的方式，感受藝術(shù)作品傳遞的情感與蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。這樣可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與審美能力，對(duì)促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展具有重要的作用。

例如，中國(guó)的民間藝術(shù)形式包括剪紙、泥塑、編織、折紙等內(nèi)容，教師可選取其中的部分內(nèi)容，通過(guò)視頻的方式，幫助幼兒了解相關(guān)民間藝術(shù)的文化特點(diǎn)。以剪紙藝術(shù)為例，可以將剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史、發(fā)展歷程、剪紙種類(lèi)等內(nèi)容，通過(guò)趣味視頻的方式進(jìn)行展示。同時(shí)，可以引導(dǎo)幼兒結(jié)合相關(guān)藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞。如教師通過(guò)發(fā)布AI指令，利用AI軟件搜集具有典型特點(diǎn)的南方剪紙與北方剪紙的作品圖片，引導(dǎo)幼兒結(jié)合線條特點(diǎn)、風(fēng)格特點(diǎn)、造型特點(diǎn)等進(jìn)行鑒賞。同時(shí)，可以引導(dǎo)幼兒結(jié)合剪紙的視頻內(nèi)容，自主進(jìn)行簡(jiǎn)單剪紙圖案的制作。當(dāng)幼兒基本掌握簡(jiǎn)單的剪紙工藝后，教師可以組織幼兒開(kāi)展小組剪紙比賽活動(dòng)。在幼兒小組制作剪紙的過(guò)程中，可以通過(guò)智能設(shè)備錄制與監(jiān)控幼兒小組的制作過(guò)程，針對(duì)幼兒比較危險(xiǎn)的動(dòng)作，或者錯(cuò)誤的剪紙方式，智能設(shè)備可以及時(shí)發(fā)出警告，并將相關(guān)內(nèi)容傳輸?shù)浇處熌抢?。這樣可以使教師隨時(shí)了解幼兒對(duì)剪紙技術(shù)的掌握程度，也能夠起到保護(hù)幼兒安全的作用。教師在民間藝術(shù)教學(xué)中運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)，可以使幼兒全面了解民間藝術(shù)的價(jià)值與內(nèi)涵，在調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情的同時(shí)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與審美能力。

5.構(gòu)建家園平臺(tái)，強(qiáng)化環(huán)境引導(dǎo)

家庭與幼兒園是幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的重要場(chǎng)所，家庭教育與幼兒教育的有效銜接，可以為幼兒的發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，對(duì)幼兒的未來(lái)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。教師在傳統(tǒng)文化教育新模式的探索過(guò)程中，應(yīng)將家庭教育融入其中，這樣可以強(qiáng)化環(huán)境的引導(dǎo)作用，發(fā)揮家庭與幼兒園合作的效果。在數(shù)字化背景下，教師可以利用數(shù)字化技術(shù)搭建家園交流合作的平臺(tái)，以此強(qiáng)化教師與幼兒家長(zhǎng)之間的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)豐富的家園合作活動(dòng)，以此為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的文化環(huán)境，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

例如，教師可以利用數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，搭建家園合作平臺(tái)，比如，利用微信、釘釘、QQ等軟件，創(chuàng)建班級(jí)家長(zhǎng)交流群。同時(shí)，可以定期向家園合作平臺(tái)投放與傳統(tǒng)文化教育相關(guān)的視頻，引導(dǎo)家長(zhǎng)通過(guò)相關(guān)內(nèi)容開(kāi)展相應(yīng)的傳統(tǒng)文化教育。比如，教師可以通過(guò)AI智能技術(shù)自動(dòng)搜尋我國(guó)古代典型教育故事視頻，如《孟母三遷》講述了孟母為了給孟子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，舉家搬遷了三次，體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大與環(huán)境影響的重要性。再如，《懸梁刺股》講述了古代賢士孫敬非常熱愛(ài)讀書(shū)，為了能夠有效利用時(shí)間，他將自己的頭發(fā)系上繩子，并將繩子的另一端系于房梁，這樣可以防止瞌睡。此外，也可以利用家園交流平臺(tái)，定期與幼兒家長(zhǎng)開(kāi)展線上的傳統(tǒng)文化教育研討會(huì)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)分享自身教育的經(jīng)驗(yàn)，或者共同探討適合幼兒園、家庭之間共同開(kāi)展的傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)內(nèi)容。比如，教師可以在園內(nèi)將春秋時(shí)代魯國(guó)的貴族季文子的故事通過(guò)多媒體設(shè)備進(jìn)行展示，并引導(dǎo)幼兒分享自身的體會(huì)與感想。同時(shí)，引導(dǎo)幼兒在家中將故事內(nèi)容講述給自己的父母，并由家長(zhǎng)記錄幼兒在家庭中的勤儉節(jié)約行動(dòng)。如節(jié)約用水、光盤(pán)行動(dòng)等。這樣可以為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，有利于促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

綜上所述，幼兒時(shí)期是人生發(fā)展的初期，也是幼兒積累知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)思維與能力發(fā)展的重要階段。在幼兒園教育中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，可以使幼兒形成正確的人生觀與價(jià)值觀，對(duì)幼兒的綜合素養(yǎng)發(fā)展具有積極的意義。在數(shù)字時(shí)代背景下，數(shù)字技術(shù)為幼兒園的傳統(tǒng)文化教育提供了新的視角與思維，拓寬了傳統(tǒng)文化教育的途徑，促使傳統(tǒng)文化教育呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，對(duì)促進(jìn)幼兒的綜合發(fā)展，提升幼兒園的教育質(zhì)量具有積極的作用。

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