關(guān)鍵詞:交互敘事;藝術(shù)裝置;敘事空間;敘事行為;敘事結(jié)構(gòu)
引言
裝置藝術(shù)作為一種興起于20 世紀(jì)60 年代的藝術(shù)形式,以場(chǎng)地、材料和情感為三大核心要素[1]。傳統(tǒng)藝術(shù)裝置最早可追溯至20 世紀(jì)初法國(guó)藝術(shù)家馬塞爾·杜尚的《泉》,不僅重新定義了藝術(shù)的邊界,還為裝置藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展,藝術(shù)裝置在互動(dòng)性和技術(shù)層面實(shí)現(xiàn)了跨越式的創(chuàng)新。設(shè)計(jì)師們通過(guò)融合多樣化的材料、創(chuàng)新的交互方式以及空間布局,表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的獨(dú)特見(jiàn)解。同時(shí),新媒體的迅猛發(fā)展催生了交互敘事這一嶄新概念。作為敘事學(xué)、媒介學(xué)和符號(hào)學(xué)的交叉領(lǐng)域,交互敘事以互動(dòng)性媒介為研究核心,強(qiáng)調(diào)技術(shù)與內(nèi)容的深度結(jié)合。藝術(shù)裝置與交互敘事在理念上天然契合:兩者都以觀眾的體驗(yàn)為核心,期望通過(guò)技術(shù)增強(qiáng)敘事信息的傳遞與情感交流。因此,將藝術(shù)裝置置于交互敘事的框架下進(jìn)行探討,不僅有助于深入挖掘裝置藝術(shù)的特點(diǎn)與設(shè)計(jì)策略,還能為觀眾提供沉浸式的交互體驗(yàn)和豐富的情感價(jià)值。
一、藝術(shù)裝置的概述
馬塞爾·杜尚作為藝術(shù)裝置的開(kāi)創(chuàng)者,徹底顛覆了傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作模式,將藝術(shù)的核心從單純的技法制作轉(zhuǎn)向了思想層面的深度探索。在杜尚的引領(lǐng)下,裝置藝術(shù)進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段。藝術(shù)家們開(kāi)始大膽嘗試多種媒介和創(chuàng)作手段,將日常生活物品轉(zhuǎn)化為藝術(shù)表達(dá)的載體。這一時(shí)期的裝置藝術(shù)雖然在形式與內(nèi)容上呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì),但大多數(shù)作品依然以靜態(tài)實(shí)體為主,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的個(gè)人表達(dá),而較少關(guān)注觀眾與作品之間的互動(dòng)關(guān)系。隨著人工智能等新興技術(shù)的快速發(fā)展,數(shù)字媒介逐漸被廣泛應(yīng)用于藝術(shù)裝置中,藝術(shù)家們開(kāi)始探討如何通過(guò)互動(dòng)技術(shù)激發(fā)觀眾的參與興趣。陶建華、吳英才等學(xué)者在《多模態(tài)人機(jī)交互綜述》中總結(jié)了多種多模態(tài)人機(jī)交互技術(shù)及其應(yīng)用案例,例如基于聲場(chǎng)感知的交互、混合現(xiàn)實(shí)實(shí)物交互以及可穿戴設(shè)備交互等。這些研究為多模態(tài)交互技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了理論與實(shí)踐支持[2]。
長(zhǎng)期以來(lái),“交互”與“敘事”常被視為藝術(shù)裝置設(shè)計(jì)中的兩個(gè)獨(dú)立端點(diǎn)進(jìn)行探討,這種割裂的視角導(dǎo)致了某些作品中存在交互形式空洞、敘事內(nèi)容單薄的問(wèn)題。在《基于技術(shù)類(lèi)型的交互展示研究》中,李偉分析了不同交互展示技術(shù)的共性與差異,指出理解技術(shù)的優(yōu)勢(shì)與局限性是實(shí)現(xiàn)有效設(shè)計(jì)的關(guān)鍵[3]。另一方面,何修傳等學(xué)者在《基于敘事分析理論的交互裝置設(shè)計(jì)方法研究》中,以敘事分析理論為基礎(chǔ),探討如何構(gòu)建富有意義的主題、結(jié)構(gòu)及符號(hào)語(yǔ)言,從而增強(qiáng)了觀眾對(duì)作品的理解與情感體驗(yàn)[4]。為了平衡藝術(shù)裝置中交互體驗(yàn)和深層敘事的需要,將交互敘事的理論引入藝術(shù)裝置的創(chuàng)作中,借助交互技術(shù)吸引觀眾參與的同時(shí),深化作品的思想表達(dá)與情感價(jià)值。
二、交互敘事的定義和構(gòu)成模型
(一)交互敘事的定義
1969 年,文藝?yán)碚摷彝卸嗔_夫在《十日談》中首次系統(tǒng)提出了現(xiàn)代意義上的“敘事學(xué)”概念。簡(jiǎn)言之,敘事指的是對(duì)故事的講述,涵蓋故事的構(gòu)成、發(fā)展、表達(dá)方式、表現(xiàn)手段及其蘊(yùn)含的意義[5]。隨著網(wǎng)頁(yè)、游戲、互動(dòng)電影等交互性新媒體的興起,交互敘事作為一種新型敘事方式應(yīng)運(yùn)而生??死锼埂た藙诟5聦⒔换⑹露x為一種以技術(shù)與內(nèi)容結(jié)合的互動(dòng)性媒介為核心的敘事方式,其中各方交替進(jìn)行傾聽(tīng)、思考與回應(yīng),從而形成一種特殊的對(duì)話[6]。交互敘事強(qiáng)調(diào)觀眾在敘事過(guò)程中的參與,使信息傳播從傳統(tǒng)的單向傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蚧?dòng)。
(二)藝術(shù)裝置中交互敘事的構(gòu)成模型
敘事學(xué)家西摩·查特曼提出的敘事交流模型,為理解敘事文本中的信息傳遞提供了重要理論工具[7]。交互敘事下藝術(shù)裝置敘事模型包括設(shè)計(jì)者、設(shè)計(jì)主題、裝置要素(場(chǎng)地、材料、情感)、敘事手段(空間、行為、結(jié)構(gòu))、觀眾及其需求。場(chǎng)地是觀眾接觸裝置的第一觸點(diǎn),為藝術(shù)裝置提供了敘事空間,材料通過(guò)硬件設(shè)施設(shè)計(jì)敘事行為觸發(fā)觀眾交互,情感則由敘事結(jié)構(gòu)激發(fā)。觀眾通過(guò)探索空間、參與行為和理解結(jié)構(gòu),成為裝置的“第二作者”,推動(dòng)裝置從“未完成”狀態(tài)向“完成”狀態(tài)轉(zhuǎn)化。新模型強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)者與觀眾的互動(dòng),使藝術(shù)裝置成為技術(shù)、內(nèi)容與體驗(yàn)融合的載體,為觀眾帶來(lái)了沉浸感和多層次敘事體驗(yàn),如圖1。
三、藝術(shù)裝置中交互敘事的特點(diǎn)分析
根據(jù)藝術(shù)裝置交互敘事構(gòu)成模型,結(jié)合具體案例,從敘事空間、敘事行為和敘事結(jié)構(gòu)3 個(gè)維度切入,探討引入交互敘事后藝術(shù)裝置呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)。
(一)單一視覺(jué)向多維感知的演進(jìn)
恩斯特·卡西爾曾提出“空間是一切與之相關(guān)聯(lián)的架構(gòu),我們只有在空間的條件下才能設(shè)想任何真實(shí)的事物”。在藝術(shù)裝置的體驗(yàn)中,敘事空間是觀眾與設(shè)計(jì)者初步交流的媒介。長(zhǎng)期以來(lái),人類(lèi)對(duì)外部世界的認(rèn)知主要依賴(lài)視覺(jué)模態(tài)(85%),而聽(tīng)覺(jué)(10%)和其他感覺(jué)模態(tài)(5%)則處于輔助地位[8]。這種感知偏好導(dǎo)致傳統(tǒng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)中以視覺(jué)為唯一的感知通道。然而,隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展,藝術(shù)裝置調(diào)動(dòng)了更多元的感官體驗(yàn),引領(lǐng)觀眾邁向多維感知的新領(lǐng)域。在敘事空間的構(gòu)建中,設(shè)計(jì)者以設(shè)計(jì)主題為基礎(chǔ),運(yùn)用色彩、聲音、氣味等材料,營(yíng)造沉浸式的敘事環(huán)境。此外,通過(guò)空間本身的特性,例如挑高的開(kāi)闊設(shè)計(jì)或狹窄的壓迫空間,設(shè)計(jì)者進(jìn)一步激發(fā)觀眾的感官反饋,增強(qiáng)敘事信息的傳遞效果。
卜天靜的空間藝術(shù)裝置《Nerve》通過(guò)多感官設(shè)計(jì)突破了視覺(jué)的主導(dǎo)地位,成功調(diào)動(dòng)了觀眾的多種感官,如圖2。裝置外立面由黑色舊鋼板構(gòu)成,與柔軟的紅色海綿形成強(qiáng)烈對(duì)比,帶來(lái)視覺(jué)沖擊和心理壓迫感。內(nèi)部由900 多根海綿組成,觸碰時(shí)發(fā)生形變,部分海綿還會(huì)發(fā)出警笛、腳步、砸門(mén)或喘息聲,進(jìn)一步加強(qiáng)緊張氛圍。狹窄通道與鏡面天花板產(chǎn)生空間延伸錯(cuò)覺(jué),側(cè)壁的小方洞則成為窺探內(nèi)外的唯一窗口。設(shè)計(jì)者通過(guò)空間和感官的融合模擬了精神障礙患者的心理狀態(tài),引發(fā)觀眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻反思。這種從視覺(jué)敘事到多感官體驗(yàn)的轉(zhuǎn)變,不僅擴(kuò)展了藝術(shù)裝置的敘事邊界,也為觀眾帶來(lái)了更為沉浸的感知體驗(yàn)。
(二)靜態(tài)觀賞向動(dòng)態(tài)交互的轉(zhuǎn)變
隨著混合現(xiàn)實(shí)、體感交互等技術(shù)的持續(xù)發(fā)展,以及硬件設(shè)備的快速迭代,人機(jī)交互從單一形式邁向多元?jiǎng)?chuàng)新。通過(guò)動(dòng)態(tài)交互、聲音交互和光影交互等方式,藝術(shù)裝置實(shí)現(xiàn)了從靜態(tài)觀賞向動(dòng)態(tài)參與的轉(zhuǎn)型。動(dòng)態(tài)交互利用觀眾動(dòng)作的多樣性,賦予裝置鮮活的反饋機(jī)制。當(dāng)觀眾動(dòng)作發(fā)生變化時(shí),裝置的形態(tài)和表現(xiàn)隨之響應(yīng)。動(dòng)態(tài)交互包括手勢(shì)交互、體勢(shì)交互和眼動(dòng)追蹤3 種主要形式。手勢(shì)和體勢(shì)交互依托動(dòng)作傳感器或物理反饋系統(tǒng),捕捉觀眾的動(dòng)作并實(shí)時(shí)調(diào)整裝置表現(xiàn)。眼動(dòng)追蹤則通過(guò)觀測(cè)觀眾視線注視點(diǎn)或眼球軌跡,促使裝置對(duì)關(guān)注點(diǎn)作出反應(yīng)。此外,一些裝置利用傳感器和可穿戴設(shè)備監(jiān)測(cè)觀眾的心跳、體溫等生理數(shù)據(jù),從而實(shí)現(xiàn)深度交互。
聲音交互分為語(yǔ)音識(shí)別和人機(jī)對(duì)話兩種方式,語(yǔ)音識(shí)別可將觀眾的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)變化的視覺(jué)元素。人機(jī)對(duì)話則通過(guò)整合語(yǔ)音識(shí)別、語(yǔ)音合成和情感分析等技術(shù),使裝置具備擬人化特質(zhì),從而拉近觀眾與作品之間的心理距離。例如,《Wishing Wall》利用麥克風(fēng)收集觀眾的語(yǔ)音,并在屏幕上逐步形成蝴蝶形態(tài),使藝術(shù)裝置具備“傾聽(tīng)”和“回應(yīng)”的能力,建立觀眾與作品間的情感紐帶,賦予作品以生命力,如圖3。光影交互則通過(guò)光線與陰影的動(dòng)態(tài)變化,塑造觀眾與環(huán)境的關(guān)系。例如,TeamLab 的《花與人的森林:迷失、沉浸與重生》通過(guò)花朵的生長(zhǎng)與凋謝來(lái)響應(yīng)觀眾的行為,并通過(guò)光影展現(xiàn)季節(jié)的動(dòng)態(tài)變化,模擬出人與自然之間的互動(dòng)關(guān)系,如圖4。
(三)線性敘事向多元表達(dá)的升級(jí)
傳統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)以線性為主軸,通常遵循過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的單一時(shí)間順序。這種單線敘事模式雖然邏輯清晰,但在呈現(xiàn)復(fù)雜的藝術(shù)內(nèi)容時(shí)具有局限性。隨著互動(dòng)媒體技術(shù)的發(fā)展,藝術(shù)裝置逐漸突破了這種限制,向多維度、個(gè)性化敘事方向演進(jìn),為觀眾提供更獨(dú)特的體驗(yàn)。當(dāng)代藝術(shù)裝置通過(guò)技術(shù)手段打破物理時(shí)空的約束,創(chuàng)造出跨時(shí)空的結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)出一種“虛位以待”的探索性開(kāi)放狀態(tài)。觀眾通過(guò)感官體驗(yàn)、交互行為和情感共鳴的一系列流程,構(gòu)建屬于自己的“故事”。藝術(shù)裝置不再預(yù)設(shè)單一結(jié)局,而是提供多種可能性,鼓勵(lì)觀眾進(jìn)行多角度的探索與思考。藝術(shù)裝置由此從單向的信息傳遞媒介,轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)、互動(dòng)的體驗(yàn)平臺(tái),觀眾從信息的被動(dòng)接收者成為裝置的共同創(chuàng)造者。
四、基于交互敘事的藝術(shù)裝置設(shè)計(jì)策略
結(jié)合觀眾體驗(yàn)藝術(shù)裝置的路徑,可將交互敘事視角下的藝術(shù)裝置設(shè)計(jì)策略劃分為3 個(gè)層級(jí),如圖5。第1 層是表現(xiàn)層,核心在于多感官符號(hào)在空間中的巧妙運(yùn)用。符號(hào)不僅觸發(fā)觀眾的多感官認(rèn)知,還能引導(dǎo)觀眾在空間中的行為。第2 層是中心層,重點(diǎn)在于通過(guò)數(shù)字技術(shù)構(gòu)建具有吸引力的交互情境,引導(dǎo)觀眾主動(dòng)融入敘事過(guò)程,形成強(qiáng)烈的情感聯(lián)結(jié)。第3 層是核心層,通過(guò)拆解設(shè)計(jì)意圖并精心編排故事腳本,結(jié)合非線性敘事結(jié)構(gòu),進(jìn)一步拓展觀眾的體驗(yàn)深度。非線性敘事的開(kāi)放性與多義性,賦予觀眾更多的解讀空間。綜上,交互敘事視角下的藝術(shù)裝置設(shè)計(jì)方法可歸納為3 點(diǎn):多感官符號(hào)增強(qiáng)空間表現(xiàn)力、數(shù)字技術(shù)激發(fā)追索性注意、非線性敘事拓展體驗(yàn)深度。
(一)敘事空間:多感官符號(hào)增強(qiáng)空間表現(xiàn)力
1. 概念隱喻觸發(fā)認(rèn)知共鳴:裝置藝術(shù)的初期,展陳空間通常未被納入設(shè)計(jì)考量。然而,隨著建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,裝置藝術(shù)作品逐漸開(kāi)始與空間設(shè)計(jì)相融合。在藝術(shù)裝置的設(shè)計(jì)中,空間不僅是展示作品的物理載體,還充當(dāng)著情感與思想傳遞的媒介。設(shè)計(jì)者通過(guò)將抽象的主題概念轉(zhuǎn)化為具體的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)等符號(hào),烘托氛圍的同時(shí),借由概念隱喻激發(fā)觀眾的認(rèn)知共鳴。概念隱喻最早由萊考夫和約瑟遜在《我們賴(lài)以生存的隱喻》中提出,指通過(guò)將具體事物的認(rèn)知映射到抽象概念,幫助觀眾理解復(fù)雜主題[9]。在藝術(shù)裝置的空間設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以通過(guò)方位隱喻、本體隱喻和結(jié)構(gòu)隱喻等手法,引導(dǎo)觀眾初步理解設(shè)計(jì)意圖。
方位隱喻通過(guò)空間中符號(hào)的位置,引導(dǎo)觀眾的注意力。設(shè)計(jì)師可以通過(guò)將某一符號(hào)置于高處,暗示其崇高或重要性,激發(fā)觀眾對(duì)主題的深層認(rèn)知。本體隱喻則是將抽象概念轉(zhuǎn)化為具象物體或形象。設(shè)計(jì)者通過(guò)心臟形狀代表“愛(ài)”,或鴿子象征“和平”,這些具象符號(hào)的應(yīng)用讓觀眾迅速理解裝置的情感和敘事內(nèi)容。結(jié)構(gòu)隱喻通過(guò)借用已有的結(jié)構(gòu)幫助理解復(fù)雜概念。例如,藝術(shù)裝置《The Ice Watch》由來(lái)自格林蘭冰川的冰塊組成,設(shè)計(jì)者通過(guò)展示具象的冰的融化過(guò)程象征抽象的時(shí)間流逝與環(huán)境惡化的過(guò)程,傳達(dá)了全球氣候變化的緊迫感。
2. 多維符號(hào)強(qiáng)化空間引導(dǎo):多維符號(hào)的引入不僅實(shí)現(xiàn)對(duì)空間的裝飾,還能夠準(zhǔn)確引導(dǎo)觀眾在展陳空間中的行為和情感流動(dòng)。設(shè)計(jì)者深入結(jié)合設(shè)計(jì)理念與內(nèi)容,對(duì)空間進(jìn)行系統(tǒng)整合與分解,合理規(guī)劃觀眾的移動(dòng)路徑,以實(shí)現(xiàn)敘事內(nèi)容與觀眾體驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合。通過(guò)綜合運(yùn)用圖像、色彩、光影、聲音和氣味等多感官符號(hào),設(shè)計(jì)者能夠塑造一種隱性但強(qiáng)有力的空間引導(dǎo)機(jī)制。這些符號(hào)通過(guò)燈光變化、聲音節(jié)奏和動(dòng)態(tài)投影等形式協(xié)同作用,潛移默化地影響觀眾的移動(dòng)路徑、停留位置以及情感體驗(yàn)。例如,通過(guò)在某一區(qū)域采用更明亮的燈光或富有節(jié)奏感的音效,吸引觀眾聚焦并自然走向目標(biāo)區(qū)域。符號(hào)的空間引導(dǎo)不僅限于物理空間,還延展至心理空間的探索。設(shè)計(jì)者可以利用聲音效果或氣味變化,喚起記憶或情感共鳴,與裝置敘事產(chǎn)生更深層次的連接。
(二)敘事行為:數(shù)智技術(shù)激發(fā)追索性注意
1. 多模態(tài)交互重塑體驗(yàn)方式:在心理學(xué)中,無(wú)意注意被視為偶發(fā)性注意,而有意注意則屬于追索性注意[10]。在藝術(shù)裝置設(shè)計(jì)中,追索性注意強(qiáng)調(diào)觀眾對(duì)作品形式與敘事內(nèi)容的主動(dòng)探索。設(shè)計(jì)者可以通過(guò)引入多模態(tài)交互技術(shù)豐富藝術(shù)裝置的交互手段,鼓勵(lì)觀眾有意識(shí)的主動(dòng)參與并融入敘事進(jìn)程。藝術(shù)裝置的多模態(tài)交互設(shè)計(jì)可劃分為3 個(gè)環(huán)節(jié):多模態(tài)信息的獲取、信息的整合與處理,以及多模態(tài)反饋機(jī)制的設(shè)計(jì)。多模態(tài)信息獲取依賴(lài)于傳感器、攝像頭、動(dòng)作捕捉設(shè)備和麥克風(fēng)等硬件設(shè)備的選擇,用以實(shí)時(shí)捕捉觀眾的交互行為,包括動(dòng)作、聲音及環(huán)境的光影變化。其次,信息整合與處理階段通過(guò)結(jié)合多模態(tài)人機(jī)交互技術(shù)與人工智能技術(shù),實(shí)現(xiàn)對(duì)接收數(shù)據(jù)的深度分析與處理。Transformer 模型以其在序列數(shù)據(jù)處理中的卓越性能,成為設(shè)計(jì)者處理復(fù)雜行為模式的優(yōu)選工具。其自注意力機(jī)制能夠捕捉觀眾行為數(shù)據(jù)中的長(zhǎng)距離依賴(lài)關(guān)系,為動(dòng)態(tài)交互場(chǎng)景中用戶(hù)意圖的精準(zhǔn)識(shí)別提供支持。在反饋階段,設(shè)計(jì)師依據(jù)處理后的信息動(dòng)態(tài)調(diào)整藝術(shù)裝置的表現(xiàn)形式,包括圖像、聲音、觸覺(jué)反饋或形態(tài)變化,以即時(shí)的、多感官層次的響應(yīng)增強(qiáng)用戶(hù)的沉浸式體驗(yàn)。數(shù)智技術(shù)介入藝術(shù)裝置交互設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié),促使裝置對(duì)觀眾行為和環(huán)境變化進(jìn)行細(xì)致捕捉、智能處理和即時(shí)響應(yīng)。
2. 具身參與引導(dǎo)敘事走向:人類(lèi)的認(rèn)知活動(dòng)不僅依賴(lài)于大腦,更與身體的運(yùn)動(dòng)和感知密切相關(guān)。引入數(shù)智技術(shù)后,藝術(shù)裝置的設(shè)計(jì)可以融合身體運(yùn)動(dòng),促使藝術(shù)裝置的體驗(yàn)過(guò)程進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自我認(rèn)知的塑造,將敘事的“觸發(fā)權(quán)”交還給觀眾,形成以身體為核心的交互方式,觀眾對(duì)每一次身體行為都會(huì)推動(dòng)敘事朝不同方向發(fā)展,激發(fā)他們對(duì)內(nèi)容的探索興趣與情感投入。通過(guò)具身參與,敘事體驗(yàn)不再完全依賴(lài)設(shè)計(jì)者的預(yù)設(shè),而是由觀眾的身體運(yùn)動(dòng)與感官反饋動(dòng)態(tài)生成。藝術(shù)裝置《Rain Room》中,觀眾通過(guò)在人工降雨空間中的移動(dòng),利用身體姿態(tài)避開(kāi)雨水。觀眾的行動(dòng)不僅決定了是否被雨淋濕,也隱喻性地塑造了人與自然關(guān)系的敘事過(guò)程。在這一過(guò)程中,設(shè)計(jì)者將身體動(dòng)作與敘事的情感內(nèi)核有機(jī)融合,讓觀眾在運(yùn)動(dòng)中感知敘事。具身參與通過(guò)賦予觀眾身體對(duì)敘事的塑造力,成功將其從觀察者轉(zhuǎn)變?yōu)閿⑹碌墓矂?chuàng)者,豐富了敘事的深度與意義。
(三)敘事結(jié)構(gòu):非線性敘事拓展體驗(yàn)深度
1. 明確意圖設(shè)計(jì)故事腳本:藝術(shù)裝置是文化交流傳播的一種重要方式,根據(jù)設(shè)計(jì)意圖進(jìn)行裝置故事腳本的設(shè)計(jì)是藝術(shù)裝置創(chuàng)作中的重要環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)首先需要明確所表達(dá)的主題或情感,為腳本設(shè)計(jì)提供方向,并決定故事內(nèi)容的基調(diào)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,腳本不僅需要圍繞主題展開(kāi),還應(yīng)通過(guò)情節(jié)的發(fā)展,層層遞進(jìn)地深化主題。設(shè)計(jì)者可以通過(guò)細(xì)節(jié)、對(duì)比和象征等手法,將抽象的情感轉(zhuǎn)化為具體的敘事元素,使觀眾能夠在藝術(shù)裝置的故事情節(jié)發(fā)展中感受到創(chuàng)作意圖。此外,故事腳本需要具備情感的層次感與深度,幫助觀眾從不同維度理解作品。通過(guò)視角的切換、事件的發(fā)展,設(shè)計(jì)者能夠引導(dǎo)觀眾進(jìn)入裝置的情感世界,并激發(fā)深層次的思考。每一段情節(jié)和細(xì)節(jié)都應(yīng)緊密聯(lián)系創(chuàng)作意圖,使得裝置在視覺(jué)與情感上都能形成統(tǒng)一。根據(jù)意圖設(shè)計(jì)故事腳本,通過(guò)情節(jié)、情感與象征的精妙設(shè)計(jì),使藝術(shù)裝置作品能夠更加有效地傳遞創(chuàng)作意圖,并激發(fā)觀眾的情感共鳴與思考。
2. 非線性敘事?tīng)I(yíng)造沉浸體驗(yàn):認(rèn)知科學(xué)家羅杰·尚克指出,“人類(lèi)生來(lái)就理解故事,而不是邏輯”[11]。傳統(tǒng)線性敘事以時(shí)間為線索,故事情節(jié)按照時(shí)間順序推進(jìn),通常包括開(kāi)始、發(fā)展、高潮和結(jié)尾。這種敘事模式雖清晰卻單調(diào),忽略了觀眾的主觀能動(dòng)性,容易讓參觀體驗(yàn)流于表面、缺乏深度。在藝術(shù)裝置設(shè)計(jì)中引入非線性敘事,設(shè)計(jì)者能夠通過(guò)敘事結(jié)構(gòu)的解構(gòu)與重構(gòu),打破單一時(shí)間軸的限制。非線性敘事將故事分解為多個(gè)分支或情節(jié)碎片,這些分支既可獨(dú)立成篇,也可通過(guò)觀眾的交互行為建立聯(lián)系,并可能導(dǎo)向不同的敘事結(jié)局。藝術(shù)裝置通過(guò)設(shè)計(jì)多樣化的交互觸點(diǎn),引導(dǎo)觀眾以主動(dòng)探索的方式揭示敘事的多樣性。觀眾通過(guò)觸碰、移動(dòng)、觀察等方式觸發(fā)不同情節(jié),逐步拼接出完整的敘事畫(huà)面。在這一過(guò)程中,非線性敘事?tīng)I(yíng)造了一種沉浸式的參與體驗(yàn),使觀眾成為敘事的一部分。以藝術(shù)裝置《Myein》為例,該裝置通過(guò)16 個(gè)揚(yáng)聲器傳遞林肯在內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束前的一次演講內(nèi)容。設(shè)計(jì)者有意將演講文本碎片化,并通過(guò)低音量播放,使觀眾不得不在空間中移動(dòng),主動(dòng)捕捉并拼接聲音片段,以形成自己的理解。通過(guò)非線性敘事,設(shè)計(jì)者為觀眾提供了思考的空間,促使他們從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知中提取意義,從而深化作品的影響力。
總結(jié)
藝術(shù)裝置與交互敘事的結(jié)合不僅拓展了傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)邊界,也為觀眾提供了更加沉浸和多元的體驗(yàn)。結(jié)合藝術(shù)裝置場(chǎng)地、材料和情感三大核心要素,本文提出了一個(gè)全新的藝術(shù)裝置交互敘事構(gòu)成模型。通過(guò)對(duì)交互敘事視角下藝術(shù)裝置的敘事空間、敘事行為與敘事結(jié)構(gòu)的分析,提出了基于交互敘事的藝術(shù)裝置設(shè)計(jì)策略,強(qiáng)調(diào)通過(guò)多感官符號(hào)、數(shù)智技術(shù)和非線性敘事等手段提升藝術(shù)裝置的表現(xiàn)力與觀眾參與感,促進(jìn)觀眾與藝術(shù)裝置之間的情感共鳴。藝術(shù)裝置與交互敘事的結(jié)合有望成為藝術(shù)表達(dá)的新潮流,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇和動(dòng)力。