在跨文化語(yǔ)境下，現(xiàn)代人交流中出現(xiàn)的問(wèn)題逐漸成為嚴(yán)重的社會(huì)化問(wèn)題。在跨文化交流、傳播的背景下，兩性之間的交流作為傳播研究的一個(gè)理論指向，意在將女性群體視作和男性具有同等權(quán)力的文化群體。這意味著要平等地看待女性的獨(dú)特思維方式、表達(dá)方式、行為方式及生活經(jīng)驗(yàn)，從而幫助那些未被充分代表的群體找到實(shí)現(xiàn)平等權(quán)力的途徑。這一觀(guān)點(diǎn)符合當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐導(dǎo)向。作為跨文化傳播新興的理論指向，這一研究方向有益于推動(dòng)兩性之間和諧相處、平等交流的實(shí)現(xiàn)。本文結(jié)合性別文化、跨文化傳播等理論，意在探討法國(guó)電影《墜落的審判》中兩性之間跨文化交流的方式、障礙和可能路徑。

一、 《墜落的審判》中的文本內(nèi)涵

《墜落的審判》是一部具有多元看點(diǎn)的影片，影片講述了選擇遠(yuǎn)離人群，從英國(guó)倫敦搬入法國(guó)阿爾卑斯山脈上鄉(xiāng)下木屋的一家三口，由桑德拉·惠勒飾演的桑德拉是一位才華橫溢的德國(guó)作家，而由塞繆爾·泰斯飾演的塞繆爾是一位大學(xué)老師，渴望成為一名作家，另一位主角丹尼爾——早年因?yàn)榉艑W(xué)時(shí)發(fā)生了事故失去了正?？梢暷芰?，是一個(gè)熱愛(ài)閱讀、彈鋼琴且內(nèi)心光明的小男孩。在一個(gè)積雪的冬天，塞繆爾毫無(wú)征兆地墜樓而亡，通過(guò)各方排查，諸如血跡噴散方向鑒查等，警方將塞繆爾自殺的可能性排除，主角桑德拉自然成為了殺死塞繆爾的最大嫌疑人。盡管是親密的家庭空間，家庭成員之間互相相愛(ài)，即便如此，人人都有必須獨(dú)自面對(duì)的境況，除了自己，沒(méi)有誰(shuí)能夠真正地幫到自己，尤其是在洗清嫌疑這一方面。桑德拉在法庭上的境遇正說(shuō)明了這一點(diǎn)，盡管影片中呈現(xiàn)出了家人的愛(ài)、家庭責(zé)任、希望、語(yǔ)言壓力、文字等，然而，這些加起來(lái)似乎也很難推翻塞繆爾輕生的念頭。影片中的人物碰到了語(yǔ)言、文字、忍耐和愛(ài)的極限。

電影鏡頭流暢地在溫馨的木屋、嚴(yán)酷的法庭場(chǎng)景、會(huì)議中的家庭場(chǎng)景以及現(xiàn)在之間切換，對(duì)于時(shí)間的流逝則表現(xiàn)得很輕盈，“真相”在《墜落的審判》中被懸置處理。電影里大眾媒體宣傳的主要方向是知識(shí)分子的墜樓，電視節(jié)目主持人的臺(tái)詞如是寫(xiě)道：“他是怎么死的并不重要，事實(shí)上，一個(gè)作家殺了自己的丈夫，遠(yuǎn)比一個(gè)教師的自殺更加引人入勝?！睂?duì)于電影開(kāi)頭的情節(jié)也眾說(shuō)紛繪，影片開(kāi)頭，兩個(gè)女人正在進(jìn)行采訪(fǎng)，而后從樓上傳來(lái)嘈雜的音樂(lè)聲，桑德拉對(duì)采訪(fǎng)者“正?！钡刈鞒鼋忉尅Ｈ欢诜ㄍド?，得知桑德拉的婚外經(jīng)歷后的檢察官變得出出逼人，言語(yǔ)之間都指向桑德拉在采訪(fǎng)時(shí)試圖引誘女學(xué)生，盡管女學(xué)生堅(jiān)持表示桑德拉在采訪(fǎng)中并未表現(xiàn)出性引誘的意圖。當(dāng)觀(guān)眾觸及某個(gè)確定的結(jié)論之際，“真相”看似逐步浮出水面的時(shí)候，層出不窮的謊言卻被逐一戳破，這一過(guò)程不斷地考驗(yàn)著觀(guān)眾對(duì)桑德拉建立起的信任。

導(dǎo)演茹斯汀·特里耶表示這部電影重要的意義在于拷問(wèn)夫妻之間共同的生活方式和意義，兩性之間的溝通交流是一個(gè)重要熱點(diǎn)。導(dǎo)演表示：我們確實(shí)在片中看到了桑德拉是一個(gè)充滿(mǎn)力量的女性，但與此同時(shí)，她也因?yàn)樗摹傲α俊倍还?、被質(zhì)疑，被認(rèn)為過(guò)于強(qiáng)勢(shì)。誠(chéng)然，這對(duì)夫妻之間的性別結(jié)構(gòu)、相處模式并不常見(jiàn)，這間接導(dǎo)致了很多矛盾的產(chǎn)生，茹斯汀·特里耶想要做的就是改變和顛覆一些傳統(tǒng)電影中的夫妻關(guān)系形態(tài)。在映后對(duì)談環(huán)節(jié)，北京大學(xué)電影與文化研究中心的主任戴錦華教授表示，《墜落的審判》證實(shí)了電影的公共性依然存在，現(xiàn)實(shí)主義仍然是可能的。中法文化比較研究專(zhuān)家董強(qiáng)教授觀(guān)影結(jié)束后用“真實(shí)、深刻”來(lái)概括自己的觀(guān)影感受，電影AnatomieD’unechute嵌入了“墜落”“審判”兩個(gè)重要的詞，Anatomie在中文譯名中被譯為“審判”，在英語(yǔ)、法語(yǔ)中它的本意是“剖析”，chute一詞被譯為“跌倒”，片名譯作“墜落”，在電影中象征著一個(gè)家庭中夫妻關(guān)系、親子關(guān)系往下走的趨勢(shì)，這是對(duì)夫妻兩性關(guān)系展開(kāi)剖析。在《論電影敘事中的女性敘述人與女性意識(shí)》中學(xué)者李顯杰、修調(diào)指出，女性意識(shí)包含兩個(gè)層次的含義，其中一個(gè)含義明確指出“影片編導(dǎo)和影片文本不把女性形象作為男性的被動(dòng)觀(guān)賞對(duì)象，而是力求刻畫(huà)和呈現(xiàn)女性自我的命運(yùn)遭遇、價(jià)值觀(guān)念和心理特征的形象塑造意識(shí)”。戴錦華教授作為女性主義者，從女性主義者的角度出發(fā)，她表示并未覺(jué)得影片中的兩性角色完全倒置，不論是傳統(tǒng)社會(huì)還是現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)都是鼓勵(lì)女性在傳統(tǒng)妻子的位置上做好妻子這一角色，承擔(dān)社會(huì)劃分的做家務(wù)等職責(zé)，默認(rèn)自己在事業(yè)方面不如自己的伴侶，致使社會(huì)中的女性在追求自己的事業(yè)過(guò)程中會(huì)陷入內(nèi)疚、自責(zé)的情緒之中，同時(shí)在社會(huì)中陷入被責(zé)難的處境，而女性選擇忍辱負(fù)重則是一種會(huì)被贊美、歌頌的品德。影片的內(nèi)涵以公共性為主，茹斯汀·特里耶表示，電影中沒(méi)有明確的閃回鏡頭，在兒子當(dāng)庭提供證據(jù)的時(shí)候，丹尼爾開(kāi)始真正幫助自己的母親，他成為了一個(gè)真正的行動(dòng)者，在這個(gè)瞬間也是兒子丹尼爾成長(zhǎng)的體現(xiàn)，他從孩童進(jìn)入成人的世界，他選擇自己的語(yǔ)言去行動(dòng)，也真正實(shí)現(xiàn)了左右整個(gè)事件發(fā)展的意義。因此家庭中每一個(gè)成員都在電影中有著自己獨(dú)特的演繹，家庭是社會(huì)細(xì)胞一般的存在，而建立婚姻關(guān)系是建立家庭空間的起點(diǎn)，因此兩性之間的交流是人類(lèi)最復(fù)雜的課題之一。

二、從跨文化傳播視角看《墜落的審判》中兩性之間交流的障礙

從跨文化傳播學(xué)的視角審視，主角二人婚姻中的悲劇根源在于溝通失效，這一失效歸因于兩性間由性別文化差異構(gòu)筑的鴻溝。這一鴻溝引起了夫妻間交流的嚴(yán)重障礙，進(jìn)而使雙方矛盾升級(jí)。伴隨著日益減少的交流，矛盾并未得到緩解，持續(xù)累積最終導(dǎo)致了這場(chǎng)婚姻的悲劇性結(jié)局。影片中一段持續(xù)十五分鐘的夫妻爭(zhēng)吵錄音，構(gòu)成了該片最為真實(shí)且情感沉重的核心片段。錄音以日?，嵤聻橐?，夫妻雙方圍繞子女教育、個(gè)人犧牲、單向妥協(xié)、婚姻忠誠(chéng)及話(huà)語(yǔ)權(quán)分配等婚姻家庭議題，展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的對(duì)話(huà)。從初步嘗試交流，到相互斥責(zé)，再到情緒崩潰，言辭激烈交鋒的過(guò)程層層遞進(jìn)，深刻揭示了雙方的情感沖突與矛盾積累，最終將影片推向了戲劇性的高潮。隨著爭(zhēng)吵音頻的播放，影片畫(huà)面適時(shí)切換至二人對(duì)話(huà)的場(chǎng)景，將主要角色置于銀幕中心，通過(guò)鏡頭語(yǔ)言引導(dǎo)觀(guān)眾深入個(gè)體情感空間，專(zhuān)注于對(duì)話(huà)內(nèi)容，從而生動(dòng)展現(xiàn)了充滿(mǎn)張力的對(duì)峙局面。該電影展現(xiàn)了兩位主角間多樣化的交流嘗試，無(wú)論是以直接的沖突形式出現(xiàn)，還是穿插在沖突中的平和對(duì)話(huà)，乃至他們與其他人物之間的交流幾乎都指向了失效的交流。

電影開(kāi)頭，桑德拉以作家的身份與前來(lái)采訪(fǎng)的女大學(xué)生對(duì)話(huà)，熒幕中首先出現(xiàn)的是二人對(duì)話(huà)的聲音，兩人談?wù)摰健澳阏f(shuō)你的書(shū)總是真實(shí)與虛構(gòu)交織·……”，兩位女性的對(duì)話(huà)一開(kāi)始進(jìn)行地十分順利，隨后畫(huà)面之外突然響起了嘈雜的音樂(lè)。盡管樓上傳來(lái)的音樂(lè)已經(jīng)妨礙到了兩人的正常交流，但女主角桑德拉并未因此變得暴躁，她向女學(xué)生表示抱歉后約定了下次去格勒諾布爾繼續(xù)完成采訪(fǎng)。開(kāi)頭的聊天一幕隨后轉(zhuǎn)進(jìn)的是兒子丹尼爾在為小狗洗澡，出現(xiàn)在觀(guān)眾眼前的是家庭中的母親、兒子、寵物、客人這四個(gè)形象，因此部分觀(guān)眾心中會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)：孩子的父親在哪里？桑德拉的丈夫是一個(gè)什么樣的角色？父親的形象在這一幕中缺席。這段場(chǎng)景實(shí)則從側(cè)面表現(xiàn)了塞繆爾的交流意愿并不強(qiáng)烈，他選擇外放分貝過(guò)高的音樂(lè)，是其內(nèi)心不愿與他人通過(guò)溝通來(lái)解決問(wèn)題的一種體現(xiàn)。在影片后面，觀(guān)眾可以直觀(guān)感知到桑德拉作為妻子、母親的身份都受到檢察官的質(zhì)疑，認(rèn)為她既沒(méi)有承擔(dān)一個(gè)母親的職責(zé)，也沒(méi)有演繹好妻子這一角色，盡管如此，銀幕中的桑德拉依然努力維系自己的家庭關(guān)系的穩(wěn)定，當(dāng)丈夫提議搬遷至法國(guó)山區(qū)居住時(shí)，妻子選擇了遵從提議；在丈夫于她接受采訪(fǎng)期間故意播放鼓吹喧聞的音頻情況下，妻子并未沖突應(yīng)對(duì)；丈夫提出想要重新開(kāi)始自己的創(chuàng)作生涯時(shí)，妻子表達(dá)了對(duì)這一想法的鼓勵(lì)。因此，桑德拉的交流意愿是相對(duì)強(qiáng)烈的。

深入分析發(fā)現(xiàn)，此場(chǎng)景所呈現(xiàn)的溝通障礙，看似起源于丈夫缺乏交流的意愿，實(shí)則背后深藏著長(zhǎng)久以來(lái)行為與情感的復(fù)雜沖突。由于長(zhǎng)時(shí)間的忽視溝通，后續(xù)的每一次溝通都可能加深潛在的隔閣，累積效應(yīng)最終在電影中體現(xiàn)為“交流失效”的嚴(yán)重后果。在前文提到的影片開(kāi)頭的情景，盡管兩性之間并未起正面沖突，但是男主角用嘈雜的高分貝音樂(lè)表示不滿(mǎn)已經(jīng)是一種聲音上的暴力，是二人隔閣的外在化體現(xiàn)，兩性之間良好的交流習(xí)慣未形成，反而形成了隔閣，構(gòu)成一種因果關(guān)系。影片表明，交流缺失與隔閣的現(xiàn)象，實(shí)際上并非僅存在于兩性間的交往，更是廣泛存在于現(xiàn)代社會(huì)的各種人際關(guān)系之中。當(dāng)兩性之間隔閣太深，拒絕交流是否也算一種無(wú)奈的交流之舉。正如阿多諾說(shuō)“人與人之間的疏遠(yuǎn)廣泛而普遍，渴望打破疏遠(yuǎn)同樣是廣泛而普遍的”[2]。

影片的中心圍繞案件做出何種決裁展開(kāi)。有關(guān)家庭中的矛盾以及因此產(chǎn)生的交流、緩解的失敗最終以死亡悲劇結(jié)尾。于法庭上，原本交流的初衷是需要對(duì)塞繆爾的墜樓死亡做出決裁，而檢察官出于正當(dāng)理由的發(fā)出尖銳追問(wèn)，一次又一次的沖破家庭這道天然防線(xiàn)，毫不避諱地將私密的家庭空間開(kāi)成了有觀(guān)眾圍觀(guān)的公開(kāi)空間?！白C據(jù)”不斷地涌現(xiàn)實(shí)則讓人們忘記了交流的初衷，彌散在空間之內(nèi)的是揮之不去的焦慮，不僅引發(fā)了觀(guān)眾的焦慮，桑德拉的家庭空間內(nèi)更是彌漫著深深的焦慮，電影最后的庭審結(jié)果并沒(méi)有讓焦慮終止，反而是讓焦慮從法庭里延伸到了無(wú)邊際的法庭之外。

在人際交流的層次上，主要的障礙是雙方的意圖錯(cuò)位：“一般地說(shuō)，每聽(tīng)見(jiàn)一句話(huà)，我們自然而然地立即得出結(jié)論說(shuō)，說(shuō)話(huà)人所指的意義，是我們自己使用這些詞語(yǔ)所指的意義”[3]。當(dāng)桑德拉與塞繆爾爭(zhēng)吵的錄音被當(dāng)作了呈堂證供，桑德拉對(duì)此做出解釋?zhuān)寒?dāng)人們情緒穩(wěn)定的邊界被打破時(shí)，往往會(huì)說(shuō)出尖刻的言辭，這并不能反映我們真實(shí)的本質(zhì)。她冷靜地回應(yīng)了那些試圖鼓弄人心與追求煽動(dòng)的勢(shì)頭，夫妻二人爭(zhēng)吵的原因是因?yàn)樵噲D交流卻失敗了，但是交流的初衷是客觀(guān)存在的。交流的初衷是試圖說(shuō)服對(duì)方，渴望通過(guò)成功交流推進(jìn)事情的順利進(jìn)行，亦是當(dāng)前矛盾的解決，在情緒價(jià)值上渴望獲得對(duì)方的理解與認(rèn)同。交流的逾義上，它包含交換、情感共享的意思，是一種禮尚往來(lái)。正如羅溫塔爾所說(shuō)：“真正的交流包括融洽的交流，包括內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)的共享?！雹芤虼耍瑑尚蚤g的溝通，其目的不僅在于尋求對(duì)方對(duì)自己行為的理解與支持，更深層次上是渴望獲得一種持久性的心理與情感認(rèn)同。因此，與“拒絕交流相比，當(dāng)矛盾無(wú)法以平和交流解決時(shí)，爭(zhēng)吵便成為了一種替代性的應(yīng)對(duì)策略。然而，爭(zhēng)吵的出現(xiàn)標(biāo)志著交流初衷的偏離，在此過(guò)程中，一方的暫時(shí)妥協(xié)往往成為交流得以繼續(xù)的必要條件。然而，表面的妥協(xié)極大地掩蓋了交流背后存在的問(wèn)題，日后交流可能爆發(fā)的沖突就此開(kāi)始潛伏，因此，交流的初衷一定是基于兩性之間彼此心理與情感上的認(rèn)同。

面對(duì)兩性之間的問(wèn)題、分歧和矛盾，塞繆爾和桑德拉欠缺一定的交流技巧，在電影里一段十五分鐘的爭(zhēng)吵中，雙方持續(xù)通過(guò)言語(yǔ)及非言語(yǔ)方式加深對(duì)彼此的誤解與傷害，致使原本旨在協(xié)商的對(duì)話(huà)逐漸演變?yōu)榧ち业臓?zhēng)執(zhí)，最終加劇了夫妻關(guān)系的緊張態(tài)勢(shì)。正如學(xué)者斯圖亞特·霍爾所言：意義不是傳送者傳送的，而是接受者制造的，而意義的生成是一個(gè)單方面的過(guò)程5。在這場(chǎng)爭(zhēng)吵之中，思維差異會(huì)直接體現(xiàn)在交流方式之中，即便是在針?shù)h相對(duì)、激動(dòng)情緒的爭(zhēng)辯中，所涉話(huà)題、話(huà)語(yǔ)數(shù)量、表達(dá)風(fēng)格、肯定與否定的使用以及恭維語(yǔ)的采用等方面，均展現(xiàn)出一定的差異性，兩性間交流行為的差異性自然而然地對(duì)順暢溝通構(gòu)成了影響，進(jìn)而導(dǎo)致了誤解的產(chǎn)生、隔閣的形成以及沖突的加劇。導(dǎo)演茹斯汀·特里耶始終致力于構(gòu)建創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系，旨在通過(guò)敘事展現(xiàn)真實(shí)與虛構(gòu)交織的獨(dú)特韻味。這部影片是茹斯汀·特里耶?dāng)y手其伴侶亞瑟·哈拉里共同打造的作品，兩人在生活中的相處模式與影片中夫妻的互動(dòng)模式存在一定的共通之處，這恰好反映了導(dǎo)演意圖打破傳統(tǒng)“男性氣質(zhì)”及“男性主導(dǎo)敘事”框架的嘗試，是敘述之外導(dǎo)演自己的主敘述。盡管現(xiàn)代婚姻關(guān)系倡導(dǎo)兩性平等，但仍需直面一系列難以規(guī)避的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，比如經(jīng)濟(jì)收入的分配、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、情緒價(jià)值提供、家庭義務(wù)分擔(dān)、重大扶擇偏向等問(wèn)題，種種問(wèn)題都讓兩性權(quán)力關(guān)系在婚姻中變得瑣碎，也因此引發(fā)數(shù)次的爭(zhēng)吵。

通過(guò)劇情我們可得知二人屬于中產(chǎn)階級(jí)，然而當(dāng)他們從社會(huì)的中層地位轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄍド系氖軐徴撸５吕矸莸霓D(zhuǎn)變及其受到媒體的廣泛關(guān)注，揭示了中產(chǎn)階級(jí)家庭潛藏的脆弱性。盧卡奇認(rèn)為，孤獨(dú)的自我不是普遍的生存狀況，而是資產(chǎn)階級(jí)的特別困境；私有財(cái)產(chǎn)制度造就的靈魂，只知道掠奪其他孤獨(dú)個(gè)體的自由。“資產(chǎn)階級(jí)的抽象化，既產(chǎn)生極端的個(gè)人的主義化，又使人經(jīng)受機(jī)械的客體化?！被貎尚躁P(guān)系中的客體化傾向是否能夠被視作理所當(dāng)然的設(shè)定？影片結(jié)尾，桑德拉與狗臥于床上，這一場(chǎng)景似乎向觀(guān)眾傳達(dá)了這樣一種信息：在家庭中，被視作客體的存在具有一定的必要性。影片中的中產(chǎn)階級(jí)模式拒絕接納一個(gè)在社會(huì)層面已呈失敗態(tài)勢(shì)的父親與丈夫角色，而妻子的野心亦無(wú)法在該模式下成為合理化的存在。

三、從跨文化語(yǔ)境視角看《墜落的審判》中兩性之間交流的路徑

“一位電影的解讀者對(duì)一部影片的精讀與揭秘，不會(huì)止步于影片自身，而是會(huì)將一部影片放置在更為廣闊的社會(huì)、歷史和文化環(huán)境之中，以發(fā)現(xiàn)其中的意識(shí)形態(tài)“秘密\"?！薄秹嬄涞膶徟小吩佻F(xiàn)了現(xiàn)代家庭生活以及兩性交流的場(chǎng)景，表現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)背景下兩性間普遍存在的交流障礙，這段呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前的家庭和婚姻關(guān)系無(wú)可避免地觸摸了時(shí)代肌膚。在當(dāng)今社會(huì)中，女性依然是被視作非主流的、處于弱勢(shì)地位的、位于次等順序的并承載著“獨(dú)特”女性文化特征的群體，而在觀(guān)影過(guò)程中，法律與司法體系對(duì)弱勢(shì)群體的同情與傾斜體現(xiàn)了其公正與正義的原則。法庭對(duì)家庭傷痛的持續(xù)挖掘與審視，均是為了揭示事情的真相，但不可避免地帶去了多次焦慮，話(huà)語(yǔ)在建構(gòu)性別身份時(shí)，往往是以含而不露的方式達(dá)到建構(gòu)效應(yīng)，并以此潛移默化地生產(chǎn)和再生產(chǎn)不平等的性別關(guān)系。自案情初現(xiàn)端倪，至謎團(tuán)逐漸浮現(xiàn)，經(jīng)歷控辯雙方的正面交鋒及法庭上的證據(jù)展示，直至終審裁決的塵埃落定，整個(gè)場(chǎng)域內(nèi)有關(guān)價(jià)值與道德的討論聲音逐漸高漲。當(dāng)桑德拉因?yàn)閷?duì)法語(yǔ)不熟悉轉(zhuǎn)而用英語(yǔ)去表達(dá)時(shí)，再次制造了她與眾人的語(yǔ)言圍墻，檢察官利用各種語(yǔ)言審判這段破碎的婚姻，代表的是整個(gè)社會(huì)，因此其對(duì)桑德拉發(fā)起的是全方位的質(zhì)疑，桑德拉面臨的不僅是殺夫的指控，而且是被父權(quán)籠罩的制度體系的審判?；始覍W(xué)會(huì)會(huì)員沃利斯（JohnWallis）說(shuō)過(guò)：“我們英語(yǔ)里所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)，有時(shí)和腦子的內(nèi)部思考相關(guān)，有時(shí)又和外在的說(shuō)話(huà)相關(guān)?！?兩性的交流本身會(huì)帶有多重文化烙印，當(dāng)處于同一空間時(shí)，二者的平等交流該如何實(shí)現(xiàn)？

兩性各自的性別特質(zhì)經(jīng)過(guò)家庭期待、學(xué)校教育和社會(huì)認(rèn)知進(jìn)一步得以強(qiáng)化，當(dāng)性別與社會(huì)分工、階級(jí)歸屬、經(jīng)濟(jì)狀況以及社會(huì)角色等具有差異性的定義相聯(lián)系時(shí)，這些差異被賦予了意識(shí)形態(tài)的色彩。在這樣的社會(huì)背景下，性別自然地成為了劃分權(quán)力關(guān)系等級(jí)的重要依據(jù)。塞繆爾在車(chē)上和兒子丹尼爾的談話(huà)中將自己與狗作比較：“總有一天，他會(huì)累，會(huì)感知不了你的需求，會(huì)死去·你要提前接受這些?！睂⒆约号c寵物狗作比，可以理解為塞繆爾在家庭空間主體性的喪失，他對(duì)自我身份性別與生俱來(lái)抱有的期望與自己失意的現(xiàn)狀之間存在著不可調(diào)和的差異。一些在男性身上的優(yōu)點(diǎn)在桑德拉身上可能會(huì)演變成殺夫的殺人動(dòng)機(jī)，桑德拉唯有不斷自證，用自身與公共制度體系做出斗爭(zhēng)。導(dǎo)演茹斯汀·特里耶展現(xiàn)了自由女性在現(xiàn)實(shí)生活的困境，凸顯了公共領(lǐng)域法理的荒謬以及在性別政治上的暴力。兩性之間關(guān)系走向自由平等，需要兩性在交流中注重交往原則、交流策略，認(rèn)可文化多元，尊重群體的多樣性，在法律、政策以及管理制度層面消解群體之間的權(quán)利支配關(guān)系[]。具體來(lái)說(shuō)，社會(huì)觀(guān)念的普遍提升是女性自主意識(shí)覺(jué)醒的土壤，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展又是社會(huì)觀(guān)念提升的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

在《墜落的審判》中，導(dǎo)演將傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中的男女分工轉(zhuǎn)換，電影摒棄了傳統(tǒng)上以男性敘述為主導(dǎo)的手法，轉(zhuǎn)而將更多的關(guān)注聚焦于女性角色。通過(guò)對(duì)桑德拉在困境中展現(xiàn)的兩性溝通、情感經(jīng)歷的細(xì)膩描繪，成功構(gòu)建了整部影片的敘事脈絡(luò)與故事結(jié)構(gòu)。影片在肯定了女性個(gè)體獨(dú)立的基礎(chǔ)上，在女主桑德拉被他者凝視時(shí)，同時(shí)也展現(xiàn)了她直面凝視的選擇，在閱片過(guò)程中，觀(guān)眾與女主并肩對(duì)整個(gè)社會(huì)規(guī)則與意識(shí)形態(tài)做出審視。導(dǎo)演在影片中對(duì)男女語(yǔ)言表達(dá)方式進(jìn)行了細(xì)致呈現(xiàn)，在其中暴露出了兩性言語(yǔ)行為的差異以及差異背后的交流障礙、路徑，在此基礎(chǔ)上顛覆了傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的兩性交流觀(guān)。

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作者簡(jiǎn)介：周婉君，西藏民族大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。研究方向：比較文學(xué)與世界文學(xué)。

實(shí)習(xí)編輯：符冉冉