經(jīng)過多年的打拼,小王在工作的城市買了一套房子,總算有了落腳之地。但他每天還是很煩惱,想在這個城市有個屬于自己的家庭。劉姐是本地土著,已經(jīng)成家多年,她每天也很煩惱,一直以來,劉姐都感到家里的氛圍有點奇怪:每次和丈夫一拌嘴,雙方就互相置氣冷戰(zhàn);自家剛進(jìn)入青春期的孩子,不像以前那么聽話了,總是挑戰(zhàn)自己和丈夫的“權(quán)威”;捉摸不透丈夫和孩子的情緒,家人似乎還不如朋友親近……
家和房子不同,有了房子不一定有家。成了家之后,“家家有本難念的經(jīng)”,家庭功能失調(diào)的家可能給個體帶來新的煩惱。那么,具備良好家庭功能的家是什么樣的呢?怎樣才能促進(jìn)家庭功能的完善呢?
家庭對于人們的生存和發(fā)展具有重要意義,我們的成長離不開家庭的撫育和托舉。提到家庭功能這個詞,大家最先聯(lián)想到的也許是“溫飽”“繁衍”“溫馨的港灣”……由此可見,家庭功能多種多樣,涉及為我們提供物質(zhì)基礎(chǔ)、繁殖養(yǎng)育、為我們提供情感支持等多個方面的內(nèi)容。從這個角度來說,家庭功能的內(nèi)涵更接近家庭職能,就像每個人都有自己的責(zé)任一樣,家庭作為社會的小單元,也有其必須要承擔(dān)的任務(wù)和職能。
但是,你知道嗎?在心理學(xué)研究和家庭研究中,對于家庭功能,還有一種探索的角度,即從家庭內(nèi)部的運作來理解,關(guān)注家庭運轉(zhuǎn)的狀態(tài)、關(guān)注家人之間的互動。比如,家人之間的關(guān)系怎么樣?家庭成員的分工明確嗎?家人之間的溝通交流順暢嗎?總的來說,該種視角下的家庭功能更看重家庭的整體運作過程、關(guān)注家庭運作的“健康狀態(tài)”,是衡量家庭整體健康程度的重要評估指標(biāo)。
那么,我們可以從哪些方面來評估我們家庭的運作狀態(tài)呢?為了回答這個問題,研究者們就家庭功能的具體要素提出了他們自己的看法。其中,關(guān)于家庭功能的環(huán)狀模式理論和McMaster模型得到了較為廣泛的認(rèn)可和應(yīng)用。
環(huán)狀模式理論認(rèn)為家庭功能主要具有兩個維度,即凝聚力和靈活性。凝聚力指的是家人之間的情感聯(lián)結(jié),靈活性則是指家庭組織結(jié)構(gòu)、家庭成員角色、家庭規(guī)則等的質(zhì)量和有效性。需要注意的是,對于一個家庭來說,并不是其凝聚力和靈活性越高,其家庭功能就越好,過高或過低的凝聚力和靈活性都是家庭功能不健康的表現(xiàn)。如果凝聚力過高,家庭成員之間就會相互纏結(jié),家庭成員的個人空間、自主性可能受到損害;而凝聚力過低又會導(dǎo)致家庭成員的脫離,家庭成員難以感受到來自家人的情感支持和溫暖,可能產(chǎn)生孤獨感。如果靈活性過高,那么家庭的日常運轉(zhuǎn)可能雜亂無章;而靈活性過低,可能讓家庭的運轉(zhuǎn)過于僵硬,壓得家庭成員們喘不過氣來。適度的凝聚力和靈活性才是家庭功能健康的表現(xiàn)。
McMaster模型則提出,家庭功能主要具有六個維度,即問題解決、溝通、角色、情感反應(yīng)、情感卷入和行為控制。問題解決指家庭妥善處理問題的能力;溝通則是指家庭成員之間的溝通交流模式,比如家人之間是否溝通順暢,家庭成員是否能清晰表達(dá)自己的觀點,自己的觀點能否被有效傾聽?角色反映的是家庭任務(wù)的分工,合理分工、必要時能做出靈活調(diào)整是良好家庭功能的體現(xiàn);情感反應(yīng)指的是家庭成員對于情緒的體驗,比如家庭成員的情緒能否在家庭中合理表達(dá)并被接受;情感卷入則體現(xiàn)了對家人情緒的敏感度和關(guān)愛;行為控制則是家庭成員的行為準(zhǔn)則,比如對不恰當(dāng)行為的約束。
家庭功能與家庭成員的身心健康密切相關(guān)。家人之間溝通順暢、家庭成員的分工明確、家庭規(guī)則清晰、情感氛圍積極等都是良好家庭功能的特征,良好的家庭功能可以促進(jìn)家庭的正常運行、維護(hù)家庭成員的生活質(zhì)量和幸福感。而非適應(yīng)性的家庭功能可能表現(xiàn)為家庭的組織混亂、家人之間溝通不良、消極的情感氛圍、家庭成員沖突程度高,非適應(yīng)性的家庭功能不利于家庭的正常運行和管理,甚至?xí)p害家庭成員的心理健康和社會適應(yīng)。那么,哪些因素可能影響到我們的家庭功能呢?
家庭功能有可能受到社會文化背景的影響。孝文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成成分,“百善孝為先”等觀點在當(dāng)今社會中也發(fā)揮著重要的作用。孝道指的是小輩對父母長輩的尊重和服從,有研究者認(rèn)為孝道可以分為互惠性孝道和權(quán)威性孝道:互惠性孝道指子女在精神和情感上感謝父母的養(yǎng)育之恩;而權(quán)威性孝道則是子女壓制自身的需求,以順從父母的意愿。
有研究表明,互惠性孝道有利于促進(jìn)家庭功能,而權(quán)威性孝道則具有一定的消極影響。權(quán)威性孝道更加強(qiáng)調(diào)等級制度、強(qiáng)調(diào)子女對父母長輩的順從,與很多人追求的自主性、自我表達(dá)等在一定程度上互斥,因此可能對家庭功能產(chǎn)生消極影響,比如會引發(fā)父母與子女之間的消極溝通、導(dǎo)致沖突的家庭分工?;セ菪孕⒌绖t側(cè)重子女和父母之間的理解、支持和情感聯(lián)結(jié),有利于促進(jìn)親子關(guān)系,從而對家庭功能產(chǎn)生積極的影響,比如能增進(jìn)家庭的情感氛圍。
家庭結(jié)構(gòu)多種多樣,包括核心家庭、主干家庭、單親家庭等不同的家庭結(jié)構(gòu)類型。家庭結(jié)構(gòu)不同,家庭成員的角色分工、溝通模式、情感聯(lián)結(jié)等也會不同,家庭成員之間的關(guān)系親密性也會有所差異,家庭功能由此受到影響。
家庭突發(fā)事件也有可能影響家庭功能。成年子女上大學(xué)、子女結(jié)婚、生育等類型的家庭事件會在一定程度上影響家庭結(jié)構(gòu),進(jìn)而影響家庭的運行。失業(yè)、疾病等類型的家庭事件可能會影響家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、家庭成員之間的溝通等,從而影響整體的家庭功能。
家人之間的關(guān)系質(zhì)量是家庭功能的重要影響因素。良好的親子關(guān)系、夫妻關(guān)系有利于家庭成員之間的溝通、能營造積極的情感氛圍,從而促進(jìn)良好的家庭功能;緊張的親子關(guān)系、夫妻關(guān)系則會影響家庭成員的溝通質(zhì)量、家人之間正常的情感表達(dá),進(jìn)而損害家庭功能。
家庭功能會影響家庭成員的心理健康,反過來,家庭成員的心理健康也會對家庭功能產(chǎn)生影響。家庭成員具有抑郁、焦慮和壓力等心理問題也會影響家庭的正常運行,對家庭功能產(chǎn)生消極的影響。
家庭成員的社會支持和社會資源也是家庭功能的重要影響因素。一方面,充足且高質(zhì)量的社會支持(如來自朋友的關(guān)心和愛護(hù))有利于維護(hù)個體的心理健康水平,從而促進(jìn)家庭功能;另一方面,在家庭面對壓力或經(jīng)歷負(fù)性事件時,外界的社會支持和社會資源可以給家庭提供一定的情感支持和物質(zhì)幫助,幫助家庭應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。
家庭功能對家庭及其成員的生存和發(fā)展如此重要,該怎么促進(jìn)家庭功能,創(chuàng)造一個讓家庭成員健康生活和發(fā)展的家庭環(huán)境呢?
從以權(quán)威性孝道為主到以互惠性孝道為主的轉(zhuǎn)變。孝文化不只是影響著子女的觀念,也影響著父母長輩的觀念和行為,如果權(quán)威性孝道在家庭中占據(jù)更重要的地位,那么父母長輩可能要求子女順從自己的意愿,
但是,隨著子女年齡的增長,其自主性和獨立性增加,當(dāng)子女不愿意順從家長意愿時,可能發(fā)生親子沖突。因此,在家庭生活中,應(yīng)該更注重互惠性孝道,子女需要從情感、行為上感恩父母的養(yǎng)育之恩,父母也應(yīng)該尊重子女的意愿,給予子女充分的自主性。
尋找家庭外部的社會支持和社會資源。作為社會的基本單位,家庭并不是獨立存在的,家庭需要從外界獲取資源和情感支持。家庭成員可以維護(hù)自己的社交網(wǎng)絡(luò),比如維持和親朋好友之間的積極關(guān)系,在家庭面臨壓力時,家庭成員可以向家庭外的朋友、親人等尋求幫助,以維持家庭的運轉(zhuǎn)。此外,專業(yè)人士的幫助也是一種重要的社會資源,當(dāng)家庭成員承受難以應(yīng)對的壓力或者心理困擾時,可以尋求專業(yè)人士的幫助。
家庭成員之間積極有效的互動。良好的家庭功能有賴于家庭成員之間的積極互動,家庭規(guī)則的設(shè)定、家庭成員的角色分工、家庭凝聚力等家庭功能的實現(xiàn)都離不開家人之間的積極互動。因此,可以通過交流溝通、家庭會議、家庭活動等方式增進(jìn)家庭成員之間的互動,讓家庭成員能及時了解彼此的想法和情緒狀態(tài),明白自身的不足和家庭環(huán)境中需要改善的方面,共同塑造積極的家庭氛圍、維持良好的家庭功能。