三月細雨里的上海仿佛氤氬著某種時空交疊的魔力。當我與詞作者李老師撐著傘站在四川北路的精武總會門前時,檐角垂落的雨簾正將“”幾個鎏金大字煙染出舊膠片的質(zhì)感。李老師突然笑說:“你看這青磚墻,像不像當年陳真飛身踢碎的那塊?”我們相視莞爾,兩代人關(guān)于精武的集體記憶,此刻在雨打樹葉的沙沙聲里悄然蘇醒。是??!小時候看的那些《精武門》影視劇至今還在記憶中,我想這不僅是屬于兒時的記憶,也是真真切切存活在城市里的文化脈絡(luò),那些光影編織的英雄夢,原是深埋在這座城市肌理中的文化基因,它就在我們的身邊。
影視劇里的“武林圣地”具象成文化傳承的鮮活現(xiàn)場
進入會館,映入眼簾的是霍元甲的半身銅像,肅穆而莊嚴。精武會副會長薛海榮為我們拿出這些年出版的關(guān)于精武的書籍,其中有一本厚厚的《精武本紀》,記錄了精武會百年來發(fā)展的點點滴滴。長衫翩然的武者、練功房里的兵器,歷史的疊影一幕幕浮現(xiàn)。
上海精武體育會誕生于上海虹口,是中國近代第一個民間組織,至今已有一百多年歷史。
上海精武體育會之由來,緣起1909年冬西洋大力士奧皮音的挑畔,當時此人在上海北四川路52號阿波羅影戲院表演舉重健美,蔑稱華人為“東亞病夫”,并口出狂言要與華人較量。同盟會骨干陳其美邀請武術(shù)家霍元甲赴上海灘應(yīng)戰(zhàn)?;粼自趫蠹埳险迅嫣煜拢骸笆雷I我國為病夫國,我即病夫國中一病夫,愿與天下健者一試。”此言一出,洋人奧皮音等不戰(zhàn)而逃,國人歡欣鼓舞。陳其美等人立即決定趁此風(fēng)云際會之時,創(chuàng)辦中國精武體操會。1910年7月7日,在陳其美、農(nóng)勁蓀等倡導(dǎo)下,中國精武體操會正式成立,農(nóng)勁蓀任會長,霍元甲任武術(shù)總教練。
1983年港劇《大俠霍元甲》在內(nèi)地開播以來,精武主題影視作品層出不窮,霍元甲、陳真的名字深入人心。但其實,“陳真”是一個虛構(gòu)人物。影視劇里霍元甲的徒弟陳真,其原型是精武會里的幾位杰出干將。精武會創(chuàng)辦以來,摒除歷史上武術(shù)的門戶之見,融匯了長江流域、黃河流域、珠江流域三大流域的248種武術(shù)套路,也正體現(xiàn)出上海的海納百川。
正當精武會創(chuàng)辦不久,即將大展宏圖之時,霍元甲卻突然撒手人寰。為延續(xù)精武事業(yè),傳承“愛國、修身、正義、助人”的精武精神,百年間精武體育會在全體成員的奉獻和支持下一路披荊斬棘,成長壯大。作為最早有組織向海外傳授中華武術(shù)的體育團體,精武體育會的足跡遍布世界各地,激勵了一代又一代武林高手和普通民眾,是中國人自強不息、強身健體的精神寫照。
如今的是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項自和上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項自精武武術(shù)的保護單位,面對市民開設(shè)武術(shù)培訓(xùn),傳授強身健體的理念,也走進校園開展少兒培訓(xùn),繼續(xù)傳承和弘揚著中華武術(shù)精神。
回望暮色中的精武會小樓,飛檐斗拱勾勒出天際線溫柔的曲線。這個曾經(jīng)在影視劇里被符號化的“武林圣地”,此刻在我心中具象成文化傳承的鮮活現(xiàn)場。
從當代人的視角弘揚精武精神
“萬里長城永不倒,千里黃河水滔滔,江山秀麗疊彩峰嶺,問我國家哪像染???沖開血路,揮手上吧,要致力國家中興。豈讓國土再遭踐踏,這睡獅漸已醒?!碑斈觌S著《大俠霍元甲》的爆火,其主題曲《萬里長城永不倒》也家喻戶曉,并傳唱至今。
隨著時代變遷,精武會已經(jīng)有了很大的發(fā)展,我們感到要用新的音樂表達來弘揚新時代的精武精神。于是我和詞作者構(gòu)思了男聲二重唱《精武非凡》。整首作品以誕生于上海的精武精神為內(nèi)核,從當代人的視角回看家喻戶曉、傳承百年的精武精神。
在創(chuàng)作時,我們采用流行歌曲的編配形式,主歌部分通過較為抒情的旋律敘述了精武會的前世今生,緊接著用一連串的切分節(jié)奏訴說其跌巖起伏的發(fā)展經(jīng)歷,以“4”到“升5”的增二度不協(xié)和音程運用營造出緊張情緒,將歌曲推向高潮,并引出恢弘有力的副歌部分。整首作品力圖描繪出濃烈剛勁的音樂色彩,塑造出大氣坦蕩的精武形象,以較強的律動感展現(xiàn)百年精武文化的恢宏氣勢,體現(xiàn)出團結(jié)自強、攻堅克難的民族精神和文化自信。
歌詞方面,詞作者將“愛國、修身、正義、助人”的精武精神轉(zhuǎn)化為“愛國忠、修身嚴、正義堅、助人暖”寫入歌詞;用“獨步龍?zhí)叮乱氵~雄關(guān);浪跡天涯,跋涉歷千難;逐夢揚帆,磨礪英雄膽”描繪了精武會百年間不畏艱難、披荊斬棘一路發(fā)展壯大的故事,體現(xiàn)了民族精神和氣節(jié);用“融會貫通百家拳”表現(xiàn)出精武會兼收并蓄、海納百川的精神境界。
在創(chuàng)作的過程中,我們對精武精神以及海派文化也有了更深入的了解。在很多人的印象中,精武會是一個武夫云集之處,但經(jīng)過一些研究,我們了解到,精武會還聚集了不少精通音樂之道的才子。華東師范大學(xué)教授仲富蘭表示,習(xí)武健身之余,一批音樂人也開始了“問樂”活動,他們組織“中西音樂小組”“中華音樂會”“粵樂雅集”“群眾歌詠”乃至組織“精武武舞”的展演,通過創(chuàng)建“辛酉劇社”“精武話劇團”“中華音樂會新劇團”等,甚至“問樂”國際,與滬上西僑音樂組織也有切與交流。仲富蘭教授認為,音樂與技擊動作是緊密結(jié)合的:一方面,技擊動作是對音樂情緒的一種表現(xiàn);另一方面,音樂又從情緒上和力度上渲染了技擊動作的氛圍。百年前,上海精武會的先賢是懂得武術(shù)與音樂高度融合的文化先鋒,從某種意義上可以說,他們的實踐夯實了海派音樂的基礎(chǔ)。
為了更好地弘揚精武精神,傳承“精武問樂”的傳統(tǒng),在呈現(xiàn)《精武非凡》這個作品時,我們也力圖將音樂與武術(shù)結(jié)合。我聯(lián)系兩位歌手再次拜訪了精武會,學(xué)習(xí)中國功夫配合舞臺演唱。讓我詮異的是,來教授功夫的武術(shù)教練是一對年近古稀的雙胞胎姐妹,她們和精武會已結(jié)緣六十多年了。只見她們身形矯健,身手依舊敏捷,將各路拳法串聯(lián)一起,按照音樂律動編排起了武術(shù)動作,讓我們不禁感嘆:真是巾幗不讓須眉。此外,為了更加真實地反映精武英雄的光輝形象,制作大屏的老師運用了熾熱如火的紅色作為舞臺背景,運用變換交織的燈光特效將舞臺意境營造得熱辣滾燙,血氣十足。音樂響起,兩位歌手帥氣登場,精彩的演繹再現(xiàn)了精武風(fēng)采,也把這股熾熱的情懷傳遞給了在座的每一位觀眾,最終作品在舞臺上得以順利呈現(xiàn)。
音樂創(chuàng)作是一個充滿挑戰(zhàn)和樂趣的過程,但很多時候音樂創(chuàng)作者會面缺乏創(chuàng)作素材的難題。記得去年5月底參加中國音樂家協(xié)會主辦的詞曲作家領(lǐng)軍人才高級研修班時,授課老師告訴我們,要從豐厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中挖掘資源,從值得歌頌的英雄事跡中汲取靈感,將其融入創(chuàng)作之中,實現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的輝映。
文化價值不體現(xiàn)在物體外觀的好壞、功能的多少、經(jīng)濟價值的高低上,一種文化對于一個民族、集體和個人來說是一種精神和心靈的呼應(yīng)。歌曲作為詮釋文化精神的最佳載體之一,我認為有以下優(yōu)勢:文化是民族的情感依托、心靈的歸屬和精神家園,音樂是人類心靈的窗戶,通過音樂可以有效傳達文化中的思想價值和精神內(nèi)核;對歌曲來說,音樂和歌詞相輔相成,可以塑造出相應(yīng)的文化形象、傳遞文化思想,反映精神內(nèi)涵及特定的文化背景;歌曲具有結(jié)構(gòu)短小、易于傳播的特性,可以依托媒體、平臺進行播出,以宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為上海這座國際化大都市的建設(shè)增添內(nèi)在驅(qū)動力和凝聚力。
上海這座文化大都市有著非常豐富的文化底蘊,作為新時代的音樂創(chuàng)作者,我們可以從中深入發(fā)掘素材,發(fā)揮音樂的優(yōu)勢,講好中國故事、上海精彩?!毒浞欠病肥且淮位貧w傳統(tǒng)又擁抱數(shù)字時代的探索實踐,還需要不斷修改提升,也希望能不斷創(chuàng)作,讓世界通過中國音樂武術(shù)解碼中華文化的精氣神。