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        枝瓣集

        2025-05-22 00:00:00金國泉
        散文 2025年5期

        咸菜

        望江人喜歡吃咸菜已經(jīng)喜歡出特色來了,春夏秋冬四季,南來北往商賈,上下左右?guī)状信仙贌o分。即便是那些外出打工的、學有所成的、當大老板富庶一方的,也幾乎都忘不了家鄉(xiāng)飯桌上的這碟咸菜,有的甚至直接電話回老家的老鄉(xiāng)順便帶點,或是叫父母兄妹快遞過去。

        誰都知道,咸菜是時代的產(chǎn)物。那些時代雖然走遠了,但那咸菜與它分離后留了下來。所以咸菜實際上遍及大江南北,并非望江人的獨門絕活,不過是望江人釀造出了望江人的不同凡響。

        現(xiàn)代人早已經(jīng)知道咸菜對身體健康特別是對“三高”人群有所不利。正因為如此,很多以清淡飲食為主的地方的人早就不吃咸菜了,咸菜在飯桌上幾乎退出了歷史舞臺。但望江人戀舊,并不是不信這一套,用望江人自己的話來說,叫實在憋不住。大約根扎得太深,對上了榫卯。當然,他們畢竟優(yōu)于他們的祖輩,只圖個桌子上的點綴,像戲曲里面的插科打諢,也像一個休止符。

        休止符讓樂曲婉轉(zhuǎn)頓挫,沒有它是絕對不行的。所以只要飯局上有望江人,必有一小碟咸菜,如果在望江本土,那可能是一個拼盤,四五個品種不等。即便是一個飯局已經(jīng)接近尾聲,主人在喊上主食的時候,也必喚之上點咸菜:蘿卜干、雪里蕻、豆腐乳,等等。即便是跟團旅游、出差在外,也不乏有人仿照自己當年上學、打魚時,背上個咸菜罐子出發(fā)。他們說,哪怕是吃上一丁點也算是解了饞,不然那餐飯等于沒吃。

        有人腌制的咸菜好吃,隨隨便便都好吃。還在讀書的時候,一屋(村子)兩頭的人家腌菜都要喊那個我們稱為王嬸的女人動一動,在菜壇子封口前摸一摸,菜就香了,就好吃可口。有人腌的咸菜不好吃,有的甚至干脆就沒法吃,臭!我家隔壁我二嬸,她腌的菜就老是發(fā)臭。我一直對此不明就里,百度多次,也沒個準確答案。有次外出,一名朋友告訴我,這里面是有科學道理的。每個人身體中的菌群菌團不一樣,手上也布有這些菌群菌團,菜的味道由它們說了算。我仍似懂非懂。現(xiàn)在,我的侄女腌制的咸菜好吃,而她媽媽腌制就不一樣了。我姐腌的菜常常有股子臭味。

        我一直是吃咸菜大軍中的一員,但我同時又身處“三高”人群之中,所以知道些咸菜知識的妻子對家中咸菜常常是罵罵咧咧,絮絮叨叨,沒完沒了。還背著我告訴親戚朋友不要送咸菜到我家,想斷了我的這條后路。我說:那怎么行,那不是要我老命呀!說歸說,家中飯桌上還是有咸菜席位的。那個小小的位置,那個有些閑雜,又礙事又搶眼的位置,始終不是空的。

        尋祖

        某日,兒子突然問我:你的祖父叫什么?我說叫金善銀。祖母呢?李桃香。曾祖呢?不知道。曾祖母呢?也不知道。我說:我與你祖父都是擦肩而過的那種,哪里還知道曾祖?不僅如此,每年清明節(jié),我們?nèi)プ鎵灱腊?,也只找得到祖父祖母及以下先人的墓地,而曾祖父以上先人的墳則因為遷徙等因素沒有任何標記,不知在哪里,或夷為平地,或蕩為塘堰,或在荒山野嶺,或已為道路。不可考了。

        我想,即便能準確回答我兒子的問題,我相信他還會繼續(xù)發(fā)問,直到我答不上來為止。如此,我是不是一個不肖子孫?又或者,我兒子的這種尋祖方式是否恰當?

        但我們身上仍然流淌著先人們的血,傳承著他們的基因,甚至生活習性、性格特征、容貌容顏,盡管在我們身上,它們的比例在不斷降低,濃度在不斷變淡,淡之又淡,最后,幾無瓜葛,但永遠不會成為零,不會完全無色無味。

        印象中,每一個家庭一般只清楚上下兩代情況,明白上下三代的就忒少了。生活在一起的不過四世同堂,五代便到頂點了。像“八百頭牛耕日月,三千燈火讀文章”的江州義門陳這樣的典范,畢竟是獨門絕活,據(jù)說鼎盛時人口竟達三千九百,估計那時他們肯定也是一家人不認識一家人吧。

        義門陳最終奉旨分家。

        一個普通家庭的存在居然驚動了皇帝老兒,足見其存在著潛在危害性──真是萬事萬物都有它的反面,只不過我等平民百姓分析不到這個點上。但我們清楚另一點,那就是不斷地追根溯源,那挖出來的根,如果一籮裝不下,一擔挑不起,人就會氣喘吁吁,肩頭酸痛,心中發(fā)慌,甚至被壓垮。我兒子就問得我心中發(fā)慌,我生怕自己在兒子眼里成了個不肖子孫。當然也可能相反,那就是我如果答上來了,他繼續(xù)追問,問到最后,他應該也不知怎么稱呼了。網(wǎng)上最多只能找到祖宗八代的稱謂,九代呢?十代呢?

        我也曾向我的父親問過同樣的問題,父親彼時當然如我現(xiàn)在,答不上來。但他當場就責怪我:你怎么像我一樣,向父親問這樣無味的問題!看來,同樣一個東西我們家?guī)状硕荚谂佟V皇俏覀兗译m然世代農(nóng)耕,但在那貧瘠的土地上實際什么也刨不出來。

        其實,我們與祖先之間,永遠隔著一堵墻,一堵各行其道密不透風的墻,盡管我們常常想穿墻而過,但那只是個單方面的請求,一直沒有獲批──其實,不批有什么不好嗎?各耕各的地,各種各的田,一抔土可以耕種萬年。司馬懿就曾立下遺囑:子孫不得為我掃墓。雖說個中另有難言之隱,但這份遺囑畢竟有了別樣的才情。

        事實上,所有的追根溯源,都像那個圓周率,是個無理數(shù)。既然無理可講了,就沒必要追得太久。有人將圓周率背至一百五十多位,但那又能證明什么呢?追到最后,便追到了宇宙的起源,而宇宙的起源,到目前為止只不過是一個邏輯推演,沒有哪怕是蛛絲馬跡的真實證明。甚至我還感到,人類不僅不知所始——目前知道的都是邏輯推演,當然,它是個合理的邏輯推演——也不知所終,因為宇宙有無限可能與無限不可能。

        不知所終,應該是條正道。因為負重前行總是無法與輕裝上陣相抗衡。家鄉(xiāng)有句土話,好像形容了人的不能承受性——捏一根黃草走路都要換個手。我想,這豐富的物質(zhì)世界還有比一根枯草更輕的東西嗎?但即便是一根枯草,我們?nèi)匀徊豢沙惺堋?/p>

        有人為了虛榮,刨土刨到他一世祖那里去,結(jié)果發(fā)現(xiàn)那一世祖是個宰相。尸骨無存的宰相,使他逢人便夸炫。也有人不服氣:你得了什么寶貝呀?他啞然。其實真有什么寶貝,我覺得也不能算是他的了。

        去年清明,我兒子他舅在鄰近祖墳的那棵雜樹的枝丫間壓上一塊石頭,告訴我,這是一塊通往祖墳的路標,明年就循著這塊石頭找。他像想出了錦囊妙計。前年清明我們突然沒找到祖墳。一處荒坡,幾棵雜花生樹,幾棵茅草開花,幾條田壩橫陳,一切多么熟悉,但祖墳卻不翼而飛。一群后代找出一身臭汗后,不得不在一條鄉(xiāng)村道路上望空而拜。然而今年清明,通向祖墳的那塊石頭再次不翼而飛,所有的枝丫間都沒有石頭。于是祖宗又一次下落不明。

        我想,世間的祖宗,可能最后基本都會如此。

        拓豆絲

        我喜歡這個“拓”字勝于豆絲本身。一張鄉(xiāng)間豆制品,居然是“拓”出來的,想想都是件藝術(shù)品,想想都會讓你執(zhí)著前往,以圖一開眼界,伴之一飽口福。一道農(nóng)家菜,其實也不是菜,相當于點心。也不是點心,相當于茶品,以藝術(shù)品的形式存之于世,這在全國的鄉(xiāng)間飲食中可能是少之又少了。請注意,這里量詞我用的是“張”,也符合藝術(shù)品的特征要素,我們從不稱呼“個”或“碗”之類。“一個豆絲”顯得沒了章法,“一碗豆絲”則顯得俗不可耐。

        是不是我們的祖先或這里的土著是書法大家?他們把農(nóng)家制作的一種豆制品想象成拓片了。我堅信我的想象,我堅信我們祖先的智慧。那田野的空曠、那泥土的清香、那農(nóng)人的俊俏,盡在這張拓出來的豆絲中原原本本地浮現(xiàn)了出來。

        我想到自己小時候見到豆絲饞貓一樣的場景了。新拓的豆絲出得鍋來,香而嫩,爽而脆,不焦不黃,茵茵亮亮,蠱惑我急切地抓到手上,燙得我蹦蹦跳跳,左手換到右手,右手又換左手,忙不迭地啃上一口,燙,又舍不得吐,卻吞不下去,只好不停地嗍嘴──我搞不清楚是嘴嗍豆絲,還是豆絲嗍嘴。見狀,母親一旁瞇瞇笑,父親一旁狂罵沒出息?,F(xiàn)在想來,如果我是一名畫家,能畫出八米長卷的《拓豆絲全圖》來,用這般急不可耐的妙境,畫出“一日上樹能千回”的農(nóng)家孩子在一張豆絲面前現(xiàn)出的無奈且無賴的神情。

        與這個“拓”字對應的是“絲”字,想來一定指的是它的制作過程吧。

        豆絲由浸泡過后的大米與浸泡后去其外衣的綠豆共同用石磨磨成漿,再進入鍋中拓成,也有用黃豆的,但黃豆沒有綠豆那樣飽滿,沒有綠豆產(chǎn)生出來的那種綠茵茵的生動??诟幸膊灰粯樱G豆拓出來的豆絲糍性強,口感糯,水潤潤的。

        拓豆絲是一件十分隆重的事,在鄉(xiāng)下。要看個日子,庚日?丙日?在我家一般由父親思索裁定。裁定了日子,便開始張羅,既要準備拓豆絲的大米與綠豆,又要與村子里其他人家商量石磨的事情,因為石磨并不是每家每戶都有,不能撞期。必須你家上午、我家下午,你家今天、我家明天地敲定。

        我看見母親將磨好的豆?jié){用盆用瓢舀至灶臺邊,那乳白色的豆?jié){,在母親用瓢舀時如一條長線般漂亮極了,也只有在此時,才能體會到絲的存在。實際上,這時已經(jīng)有香味了,一股清香,入肺入脾。

        拓豆絲對灶膛里的火也是十分講究的。印象中最好的柴莫過于干枯的松針,家鄉(xiāng)人稱為松毛。它火勢旺,但又有說消散就消散的釜底抽薪──這正是拓豆絲最需要的火候。

        我喜歡拓豆絲的過程,那簡直是一種享受。母親舀半瓢豆?jié){,沿鍋勻稱地繞轉(zhuǎn)三百六十度,然后用蚌殼——我們叫湖殼,估計是因為蚌長在湖里——單手幾乎一千零八十度螺旋式且下降且旋轉(zhuǎn),到鍋底時,正好是豆?jié){薄薄地拓滿鍋的時候,然后用斗笠蓋上——真真切切記得是用斗笠而不是用鍋蓋——等斗笠上面的汽成團上升,便熟了,掀開,取出,一張豆絲便有了物質(zhì)與精神的雙重價值。

        半瓢豆?jié){?有人問我。我其實不能肯定。一千零八十度?我也不能確保。但母親那手捏著蘭花指,旋轉(zhuǎn)縈繞,是螺旋而不是往返,我看得非常真切。

        責任編輯:田靜

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