以小見(jiàn)大，從字面理解就是從小的地方可以看出大的問(wèn)題或道理。這里的“小”指文章中具體典型的事例、細(xì)節(jié)、人物等，“大”則指文章的主題、思想、社會(huì)現(xiàn)象等。換句話說(shuō)，就是從小的形象和故事中挖掘出深刻雋永的主題。只要你善于觀察、善于思考、善于挖掘，瑣碎小事皆可成為寫作素材。

賞讀1

給生命配樂(lè)

侯建臣

我們有時(shí)在干活的時(shí)候，有時(shí)在沉思的時(shí)候，有時(shí)在痛苦的時(shí)候，有時(shí)在快活的時(shí)候，總會(huì)有意無(wú)意地哼一哼。只要一哼起一種屬于自己的調(diào)子，就會(huì)慢慢地變得開(kāi)朗，眼前的路也就開(kāi)闊起來(lái)。

我曾經(jīng)好多次見(jiàn)過(guò)父親一個(gè)人一邊干著活，一邊隨意地哼著。父親是一個(gè)木工，他一般戴著一頂很破的帽子，帽檐兒朝一邊歪著，在帽子下面插著一支鉛筆，他一邊揮動(dòng)鑿子鑿著木頭，一邊哼著調(diào)子。他在陽(yáng)光下的影子顯得十分生動(dòng)。父親的調(diào)子是那種很粗放的調(diào)子。我也曾經(jīng)多次見(jiàn)過(guò)母親一邊收拾著家一邊哼著，母親哼得很細(xì)很細(xì)，被人聽(tīng)到了她就會(huì)不自然地笑笑，等人走了她就又開(kāi)始哼了。其實(shí)那時(shí)我們的家是很困難的，父親和母親身上的擔(dān)子也很重，可他們卻會(huì)不時(shí)地哼出他們心底的旋律來(lái)。父親和母親都是這個(gè)世界上很一般的人，但在他們一邊干活一邊哼歌的時(shí)候，我覺(jué)得他們很美很美，他們是在從心底燦爛他們的人生，他們是在用心歌唱他們正在過(guò)著的生活。

記得很小的時(shí)候，我一個(gè)人要在天黑的時(shí)候從一個(gè)很遠(yuǎn)的地方回家，因?yàn)槁愤h(yuǎn)，而且還要經(jīng)過(guò)一塊墳地，所以就很害怕，總感覺(jué)有什么東西跟在自己的后面，于是在心里一遍一遍地說(shuō)我是大人，好像是要告訴誰(shuí)似的。但這一招并不起作用，因?yàn)樾睦锖芮宄约翰⒉皇且粋€(gè)大人，于是我就哼起了歌，哼得很響，在黑夜的曠野里就只能聽(tīng)到自己的歌了。那一刻，我感覺(jué)似乎自己真的大了，那段路也在不知不覺(jué)中走完了。

在走那段路的時(shí)候，哼歌讓我給自己創(chuàng)造了自信，使我從容地走過(guò)了一段本來(lái)應(yīng)該是很艱難的路。我想父親和母親在哼歌的時(shí)候是不是也在為自己創(chuàng)造自信呢？在繁雜的生活面前他們肯定也會(huì)感到壓力和沉重，但哼著哼著，那些東西就顯得很輕很輕了。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他們，母親沒(méi)說(shuō)話只是笑著，而父親則是在沉思什么的樣子，他們要回答的一切就在他們的笑容里和沉思著的眸子里了。

生活就是這樣，父親和母親用他們心中的旋律使沉重的生活變得輕松起來(lái)了，倘若他們整日愁眉苦臉，很難想象我們當(dāng)時(shí)的生活會(huì)是什么樣子。生活有時(shí)是一場(chǎng)大型交響樂(lè)，但生活有時(shí)又是很單純的二胡獨(dú)奏；生活有時(shí)是激越的，但大多數(shù)時(shí)間則是小河一樣靜靜地流著。誰(shuí)想讓生活永遠(yuǎn)澎湃著激情那是不可能的也是不現(xiàn)實(shí)的，而流動(dòng)著的平凡的生活更能讓人品出生活的真味，也更能讓人陶醉其中。

樂(lè)于給自己的生命配樂(lè)，起碼說(shuō)明我們還是很看重我們的生命，說(shuō)明我們的生命還有值得我們?yōu)榇硕上氯サ臇|西，我們也就會(huì)活得有滋有味；而給自己的生命配了樂(lè)，我們的生命本身也就有了色彩，有了旋律，有了讓我們走下去的信心和勇氣。

人需要的又是什么呢？

（有刪改）

讀美文·話寫作

文章從生活中隨口哼歌的現(xiàn)象切入，以小見(jiàn)大，揭示了人生的真諦。作者描述了父母在艱難生活中哼歌的神態(tài)動(dòng)作，和自己在經(jīng)過(guò)墳地時(shí)一個(gè)人在黑夜里哼歌壯膽等小事的感受，由隨口哼歌這一普通的生活現(xiàn)象出發(fā)，深入思考生命的真諦，最后水到渠成地揭示文章的主旨：給自己的生命配了樂(lè)，我們的生命本身也就有了色彩，有了旋律，有了讓我們走下去的信心和勇氣。

賞讀2

沒(méi)有秋蟲(chóng)的地方

葉圣陶

階前看不見(jiàn)一莖綠草，窗外望不見(jiàn)一只蝴蝶，誰(shuí)說(shuō)是鵓鴿箱里的生活，鵓鴿未必這樣枯燥無(wú)味呢。

秋天來(lái)了，記憶就輕輕提示道，“凄凄切切的秋蟲(chóng)又要響起來(lái)了”?？墒且稽c(diǎn)影響也沒(méi)有，鄰舍兒啼人鬧、弦歌雜作的深夜，街上輪震石響，邪許并起的清晨，無(wú)論你靠著枕頭聽(tīng)，憑著窗沿聽(tīng)，甚至貼著墻角聽(tīng)，總聽(tīng)不到一絲秋蟲(chóng)的聲息。并不是被那些歡樂(lè)的勞困的宏大的清亮的聲音淹沒(méi)了，以致聽(tīng)不出來(lái)，乃是這里根本沒(méi)有秋蟲(chóng)。啊，不容留秋蟲(chóng)的地方！秋蟲(chóng)所不屑居留的地方！

若是在鄙野的鄉(xiāng)間，這時(shí)候滿耳朵是蟲(chóng)聲了。白天與夜間一樣地安閑；一切人物或動(dòng)或靜，都有自得之趣；嫩暖的陽(yáng)光和輕淡的云影覆蓋在場(chǎng)上。到夜呢，明耀的星月或者徐緩的涼風(fēng)看守著整夜，在這境界這時(shí)間里唯一足以感動(dòng)心情的就是秋蟲(chóng)的合奏。它們高、低、宏、細(xì)、疾、徐、作、歇，仿佛經(jīng)過(guò)樂(lè)師的精心訓(xùn)練，所以這樣地?zé)o可批評(píng)，躊躇滿志。其實(shí)它們每一個(gè)都是神妙的樂(lè)師；眾妙畢集，各抒靈趣，哪有不成人間絕響的呢。

雖然這些蟲(chóng)聲會(huì)引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨(dú)客的微喟，思婦的低泣；但是這正是無(wú)上的美的境界，絕好的自然詩(shī)篇，不獨(dú)是旁人最歡喜吟味的，就是當(dāng)境者也感受一種酸酸的麻麻的味道，這種味道在另一方面是非常雋永的。大概我們所祈求的不在于某種味道，只要時(shí)時(shí)有點(diǎn)兒味道嘗嘗，就自詡為生活不空虛了。假若這味道是甜美的，我們固然含著笑來(lái)體味它；若是酸苦的，我們也要皺著眉頭來(lái)辨嘗它：這總比淡漠無(wú)味勝過(guò)百倍。我們以為最難堪而極欲逃避的，唯有這個(gè)淡漠無(wú)味！

所以心如槁木不如工愁多感，迷朦的醒不如熱烈的夢(mèng)，一口苦水勝于一盞白湯，一場(chǎng)痛哭勝于哀樂(lè)兩忘。這里并不是說(shuō)愉快樂(lè)觀是要不得的，清健的醒是不必求的，甜湯是罪惡的，狂笑是魔道的；這里只是說(shuō)有味遠(yuǎn)勝于淡漠罷了。

所以蟲(chóng)聲終于是足系戀念的東西，何況勞人、秋士、獨(dú)客、思婦以外還有無(wú)量數(shù)的人，他們當(dāng)然也是酷嗜趣味的，當(dāng)這涼意微逗的時(shí)候，誰(shuí)能不憶起那美妙的秋之音樂(lè)？

可是沒(méi)有，絕對(duì)沒(méi)有！井底似的庭院，鉛色的水門汀地，秋蟲(chóng)早已避去惟恐不速了。而我們沒(méi)有它們的翅膀與大腿，不能飛又不能跳，還是死守在這里。想到“井底”與“鉛色”，覺(jué)得象征的意味豐富極了。

（選自《文學(xué)旬刊》）

讀美文·話寫作

文章意蘊(yùn)豐厚、思想雋永，令人深思。作者以精湛的藝術(shù)構(gòu)思，質(zhì)樸凝重的語(yǔ)言，以小小的秋蟲(chóng)作為切入點(diǎn)，以小見(jiàn)大，譜寫了一曲厚重的思鄉(xiāng)之歌。文章從題目“沒(méi)有秋蟲(chóng)的地方”入手，緊接著卻用大量筆墨描寫“有秋蟲(chóng)的地方”，讓讀者跟隨作者徜徉了安閑逸適的鄉(xiāng)野，感受到作者對(duì)秋蟲(chóng)的懷念與喜愛(ài)，自然便體會(huì)到作者對(duì)“沒(méi)有秋蟲(chóng)的地方”的失望與厭倦。