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        專題1 專項訓練

        2025-05-02 00:00:00王芳菲
        關鍵詞:所學材料

        一、單項選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)

        1. 下表為不同古籍中關于大禹時期“萬國”的描述,據(jù)表可知,大禹時期( )

        A. 分封制度盛行 B. 內(nèi)外服制確立

        C. 打破禪讓傳統(tǒng) D. 王權(quán)初步形成

        2. 與夏商兩代君主著力強化自身的軍事實力以威懾諸侯的軍事政策不同,西周軍事制度的核心是通過政治或宗法手段控制、限制地方諸侯的軍事實力。這一變化( )

        A. 深受儒家仁政思想影響

        B. 強化了中央集權(quán)政治體制

        C. 導致禮崩樂壞局面出現(xiàn)

        D. 鞏固了周王天下共主地位

        3. 秦郡置“守”“尉”分掌民政、軍事之權(quán)。到西漢末期,就出現(xiàn)“守”“尉”互兼的事例。東漢時期大部分郡都廢“尉”而并其職于“守”。這一變化( )

        A. 埋下了地方割據(jù)的隱患

        B. 加強了對地方官員的監(jiān)察和控制

        C. 造成了官僚機構(gòu)的臃腫

        D. 體現(xiàn)了地方行政層級管理的演變

        4. 《月令》是古人對時令經(jīng)驗的總結(jié),記載著天象、物候、氣象等自然事物的變化;漢武帝時,《禮記·月令》被立為經(jīng)學,涉及君主施政、祭祀等內(nèi)容,原有的刻度時間意義已經(jīng)漸次模糊。這一變化的主要目的是( )

        A. 政府總結(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗

        B. 強化儒學的正統(tǒng)地位

        C. 強調(diào)帝王統(tǒng)治的合法性

        D. 豐富人們的時間認知

        5. 秦漢簡牘中多次出現(xiàn)的“戶人”,是國家授予田宅、爵位的法定對象;簡牘詔令中的“家長”并非傳統(tǒng)的“尊長”,而是法定家長即戶主,是官府認定的家庭負責人,“當占緡錢,匿不自占,不以實,罰及家長戍邊一歲”。這表明,秦漢政權(quán)( )

        A. 注重賦稅征收 B. 維護等級秩序

        C. 實行嚴刑峻法 D. 重視基層管理

        6. 唐顯慶四年(659年),唐高宗頒布《顯慶姓氏錄》,規(guī)定只要做官進了五品,就可以列入其中。這是由政府公布的士族等第的權(quán)威名錄,被列入名錄的有245姓、287家,較之唐太宗時減少48姓、1364家。此舉旨在( )

        A. 鞏固統(tǒng)治基礎 B. 強化中央權(quán)威

        C. 推進科舉改革 D. 平衡派別利益

        7. 嘉峪關魏晉墓葬群3號墓有表現(xiàn)漢人放牧的壁畫;嘉峪關6號墓的壁畫中有描寫羌人耱地、氐人耙地和披發(fā)者耙地和漢人婦女狩獵的圖;在酒泉丁家閘5號東晉時期墓葬中發(fā)現(xiàn)的燕居行樂圖,出現(xiàn)了屬于龜茲樂器的腰鼓。這些發(fā)現(xiàn)可用于佐證我國古代( )

        A. 絲路沿線商業(yè)繁榮

        B. 中原文化輻射力下降

        C. 民族間的互動交融

        D. 少數(shù)民族漸趨封建化

        8. 魏晉實行九品中正制,朝廷在選拔、任免官員時,要向中正官征詢被選任者的家世、行狀(道德)品級,但中正官只有品評權(quán),沒有任命權(quán),只是把自己的品評意見提交給政府,據(jù)此可知,該制度( )

        A. 彰顯了分權(quán)與制衡

        B. 固化了社會階層流動

        C. 強化了中央的權(quán)威

        D. 遏制了地方勢力集團

        9. 南梁、北齊、隋文帝、隋煬帝時期門下省諸局情況表,由此可見,隋煬帝時( )

        A. 門下省的職能即將改變

        B. 君主集權(quán)不斷削弱

        C. 中央行政機構(gòu)趨于完備

        D. 行政效率逐漸提升

        10. 北宋中期以前,《宋刑統(tǒng)》地位較高;宋神宗變法后,“法不勝事”的問題較為突出,在司法領域,“依例斷事”的現(xiàn)象逐漸增多,出現(xiàn)大量“引例破法”的事實。據(jù)此可知( )

        A. 商品經(jīng)濟發(fā)展影響政府立法

        B. 完備的法律體系已經(jīng)建立

        C. 社會轉(zhuǎn)型改變民間訴訟風氣

        D. 行政對法律干預力度增強

        11. 隋唐以來,歷朝在科舉考試內(nèi)容上都圍繞儒家經(jīng)典,但在科目設置上多有調(diào)整。一般認為,儒學更多的是強調(diào)政治道德而非行政技藝,依據(jù)這一標準,有學者將考試內(nèi)容與行政專業(yè)能力之間的關系進行了量化統(tǒng)計(如圖)。圖中宋代負值的成因最有可能是( )

        A. 以法為教,以吏為

        B. 注重教化,推崇理學

        C. 崇文抑武,提倡文治

        D. 佛道融合,三教合一

        12. 宋初的“虛三級”體制——路、州、縣三級中,路沒有統(tǒng)一的行政機構(gòu)和單一的行政長官,路一級由帥、漕、憲、倉四司共同構(gòu)成,分掌軍隊、財政、刑獄、經(jīng)濟。其次,在州之上,不存在單一的行政區(qū)劃,比如這個州的帥司、漕司、憲司是屬于某一路的,而它的倉司屬于另一個路。上述措施( )

        A. 有利于國家政局的穩(wěn)定

        B. 旨在解決宰相專權(quán)問題

        C. 鏟除了分裂割據(jù)的根源

        D. 造成了管理的復雜混亂

        13. 元朝延祐年間1314—1320年的鄉(xiāng)試、會試考查了冗官的議題,考生在科考后繼續(xù)對此議題進行討論,引起社會廣泛關注;至正年間1341—1368年,朝廷頒布了裁減冗官和閑散機構(gòu)的政令。這說明元朝意在( )

        A. 加強君主專制 B. 緩解統(tǒng)治危機

        C. 平息社會輿論 D. 防止政治腐敗

        14. 據(jù)史書記載,嘉靖二年(1523年),御史黎貫言:“國初夏秋二稅,麥四百七十馀萬石今少九萬;米二千四百七十馀萬石,今少二百五十馀萬。……請核祖宗賦額及經(jīng)費多寡之數(shù),一區(qū)畫,則知賦入有限,而浮費不容不節(jié)矣?!庇谑菓舨孔h:“令天下官吏考滿遷秩,必嚴核任內(nèi)租稅,徵解足數(shù),方許給由交代……”帝納之。由此可知( )

        A. 明朝對外地官員的考察轉(zhuǎn)移至戶部

        B. 考滿的對象是外地官員

        C. 自然災害使明朝賦稅收入大大減少

        D. 明初賦稅征收米麥實物

        15. 康熙年間,清朝在承德建立木蘭圍場。每年木蘭秋狝,康熙帝與蒙古王公共同圍獵,同時還進行野宴、會談、賜婚等活動,對蒙古王公進行賞賜??滴醯鄣倪@些舉措意在( )

        A. 維護國家的安定

        B. 對邊疆實行行政管理

        C. 開拓清朝的版圖

        D. 加強漢蒙的民族交融

        16. 軍機處是清朝重要的中樞機構(gòu),對其職能有不同的表述(見下表)。對此表認識準確的是( )

        A. 時人記載更加客觀真實

        B. 史學研究推動歷史認識的深化

        C. 三則史料可以相互印證

        D. 缺乏考古依據(jù)的結(jié)論皆不可信

        二、非選擇題(本題共4小題,共52分)

        17. (14分)閱讀下列材料,回答問題。

        材料一 據(jù)《禮記·王制》記述,春秋時期“中國(中原華夏)、戎夷,五方之民,皆有其性也,不可推移(改變)?!哉Z不通,嗜欲不同”。而至東漢初年,據(jù)《續(xù)漢書·祭祀志》記載,光武帝稱其時已然“車同軌、書同文、人同倫”。

        材料二 據(jù)史書記載,在金遷都前后,朝臣曾有激烈爭論。反對遷都者提出,“上都之地,我國旺氣,況是根本,何可棄之”。贊同遷都者的理由則是,“上京僻在一隅,轉(zhuǎn)漕艱而民不便……燕都地處雄要……易于據(jù)守……燕京地廣土堅,人物蕃息,乃禮義之所”等。1153年,金遷都燕京。遷都二十多年后,“女真人寢忘舊風”,“燕飲音樂,皆習漢風”。

        ——《大金國志》等

        材料三 北方(指北方少數(shù)民族)奄有(統(tǒng)治)中夏,必行漢法,可以長久矣,故后魏(北魏)、遼、金歷年(統(tǒng)治時間)最多。

        ——〔元〕許衡《魯齋遺書》

        (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括從春秋到東漢時期華夏認同是如何發(fā)展變化的。(4分)

        (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析金遷都燕京的歷史影響。(6分)

        (3)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學知識,概述遼、金“行漢法”的主要內(nèi)容。(4分)

        18. (14分)閱讀下列材料,回答問題。

        材料一 自秦代以來,郡縣制成為社會治理結(jié)構(gòu)的基本定式。然而,中國作為一個地域大國,明顯具有地方性與割據(jù)性,因而唐朝立國以來就如何治理國家,實行分封還是郡縣制展開了激烈的爭論。禮部侍郎李百藥上《封建論》,強烈反對封建諸侯,中書侍郎顏師古上《論封建表》,提出折中方案。當時朝臣大多反對分疆裂土。魏征諫言:當時天下人心未定,國家財力不足,改革制度的時機尚不成熟。

        ——摘編自商愛玲《大國治理中的國家結(jié)構(gòu)形式選擇——基于封建與郡縣之爭的考察》

        材料二 柳宗元認為,分封制下的職位世襲,并不一定能夠確保在位者的賢能,故而很難確保為民服務的責任心。通過對周代社會治理狀況的歷史考察,柳宗元指出,在封建制下,通常是政治混亂的多而治理得好的少,而周天子又不能撤換不稱職的諸侯國君,真正盡心治理地方、愛護人民的人,百無挑一,因此,周代的問題就出在封建制本身。而郡縣制下的地方行政長官由于實行選舉制,“使賢者居上,不肖者居下,而后可以理安”,即使出現(xiàn)問題,也能夠隨時加以撤換,即“有罪得以黜”。因此,郡縣制與分封制相比是進步的,有利于國家的治理,維護了“公”。

        ——摘編自彭新武《“分封”與“郡縣”之辨的復雜意蘊》

        (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,分析唐代采用郡縣制而非分封制的原因。(6分)

        (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,評析唐代“分封”與“郡縣”之爭。(8分)

        19. (12分)閱讀下列材料,回答問題。

        材料一 元朝遼闊的疆域,對于親歷天下從分裂到大一統(tǒng)的時人來說,可謂“聞所未聞”“見所未見”。這得益于其構(gòu)建了“混一華夷”的多民族國家體制。實際上,古代中國疆域問題的核心就在于華夏族群與非華夏族群能否共屬同一政治共同體,也就是“華夷”能否成為“一家”的問題。元朝版圖之廣,曠古未有,多個族群被納入統(tǒng)一疆域之內(nèi),“九州內(nèi)外,靡不臣屬,合諸國諸郡而為一家”。

        ——陳彩云《元朝強化了中華民族一體格局》

        材料二 清朝政府在民族事務管理方面有繼承,但更多的是創(chuàng)新。民族事務管理機構(gòu)的創(chuàng)新、民族政策的創(chuàng)新、民族管理事務的創(chuàng)新等,開創(chuàng)了民族事務管理和民族問題處理的新局面?!瑫r,其疆域觀是全國“大一統(tǒng)”。清王朝并不以這些邊疆民族或邊疆政權(quán)與當時中原王朝的關系作為其劃定疆域的必要條件,雍正帝認為“至于漢、唐、宋全盛之時,北狄、西戎世為邊患,從未能臣服而有其他,是以有此疆彼界之分。自我朝入中土,君臨天下,并蒙古極邊諸部落俱歸版圖,是中國之疆土開拓之遠,乃中國臣民之大幸,何得尚有華夷中外之分論哉”。

        ——摘編自成崇德《論清朝疆域形成與歷代疆域的關系》等

        (1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學,指出元朝為“合諸國諸郡而為一家”所采取的主要措施,并概括“多個族群被納入統(tǒng)一疆域之內(nèi)”所呈現(xiàn)出的特點。(6分)

        (2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學,列舉清朝在民族事務管理機構(gòu)、民族政策、民族管理事務等方面的創(chuàng)新舉措各一例,并簡要分析此時“中國疆土開拓之遠”的原因。(6分)

        20. (12分)閱讀下列材料,回答問題。

        材料 官員的選拔與管理是國家制度的重要組成部分,也是社會治理的必要前提,中國古代官員的選拔與管理經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展階段,對封建政權(quán)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。學者劉建軍在《古代中國的政治制度十六講》中指出,“一個政權(quán)是開放的,還是封閉的,主要是看擁有權(quán)力的人是局限于某一集團、某一階級,還是來自不同的集團和階級?!?/p>

        根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,就材料整體或其中任意一點擬定一個論題,并予以闡述。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,表述清晰)

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