突破點(diǎn)

文言文中對(duì)實(shí)詞和虛詞的考查基本是以“對(duì)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)正確與否”的形式出現(xiàn)的。由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此考生可因文來(lái)判斷，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)。同時(shí)，有些選項(xiàng)與教材關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了教考銜接，引導(dǎo)高考復(fù)習(xí)重視教材、用好教材。

文言虛詞是指用來(lái)表示語(yǔ)法意義、表達(dá)各種關(guān)系和語(yǔ)氣的詞，如常用的介詞、連詞、助詞、代詞、副詞等?！岸?、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之”等虛詞是高考的考查重點(diǎn)?？疾檫@些虛詞，不是要求考生死板地記憶，而是考查考生在具體語(yǔ)境中理解并辨別其不同的意義和用法的能力。

突破法

實(shí)施三維遷移策略 " "賦能文言知識(shí)備考

一、遷移課內(nèi)文言文

命題者將考查文本與考生所學(xué)文言文中的文言詞語(yǔ)（或“短語(yǔ)”）在意義或現(xiàn)象上進(jìn)行比較，并作出“相同”或“不相同”的判斷。如：

下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ "）（2024年新高考Ι卷第11題）

A.壯，認(rèn)為……豪壯，意動(dòng)用法，與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。

C.“彼之不死”與《愛蓮說(shuō)》“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。

在A項(xiàng)中，“壯”在材料中出現(xiàn)在“上壯而許之”，指漢武帝聽了李陵“以少擊眾”的請(qǐng)求后，非常贊賞并答應(yīng)了他的請(qǐng)求。高中選擇性必修中冊(cè)《蘇武傳》中“單于壯其節(jié)”，課文注釋是：“壯，意動(dòng)用法，認(rèn)為……豪壯?！迸c材料中的“壯”意義、用法相同。而在所學(xué)課文《〈老子〉四章》“是以圣人欲不欲，不貴難得之貨”中的“貴”為形容詞意動(dòng)用法，意思是“以（難得之貨）為貴”“認(rèn)為……珍貴”。因此“壯”與“貴”雖然意義不同，但在形容詞意動(dòng)用法上卻是相同的，因此選項(xiàng)A的判斷正確。

C項(xiàng)要求辨析兩個(gè)“之”字用法是否相同。高中選擇性必修上冊(cè)第二單元“單元研習(xí)任務(wù)”部分列舉了虛詞“之”的四種用法，其中第三種用法是“助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性”?！氨酥凰?，宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也”中，“之”用于主語(yǔ)“彼”與謂語(yǔ)“不死”之間，取消句子的獨(dú)立性?！坝瑾?dú)愛蓮之出淤泥而不染”中，“之”用于主語(yǔ)“蓮”與謂語(yǔ)“出淤泥而不染”之間，取消句子的獨(dú)立性，使“蓮之出淤泥而不染”整體作為動(dòng)詞“愛”的賓語(yǔ)。兩句中的“之”用法相同。C項(xiàng)表述為兩個(gè)“之”字用法不相同，表述不正確，此項(xiàng)為答案項(xiàng)。

二、遷移古詩(shī)詞

命題者將考查文本與考生所學(xué)古詩(shī)詞中的文言詞語(yǔ)（或“短語(yǔ)”）在意義或現(xiàn)象上進(jìn)行比較，并作出“相同”或“不相同”的判斷。如：

下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ "）（2023年全國(guó)甲卷第11題）

B.何怨，怨恨什么，“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，兩者結(jié)構(gòu)相同。

在B項(xiàng)中，考查文本“我又何怨”中的“何怨”是賓語(yǔ)前置結(jié)構(gòu)，在翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)應(yīng)調(diào)整為“怨何”；而所學(xué)古詩(shī)詞《行路難》（其一）“多歧路，今安在”中的“安在”也是賓語(yǔ)前置結(jié)構(gòu)，在翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)也應(yīng)調(diào)整為“在安”。兩者結(jié)構(gòu)相同，所以該項(xiàng)判斷正確。

三、遷移成語(yǔ)

命題者將考查文本與某一成語(yǔ)中的詞語(yǔ)（或“短語(yǔ)”）在意義或現(xiàn)象上進(jìn)行比較，并作出“相同”或“不相同”的判斷。如：

下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ "）（2024年新課標(biāo)Ⅱ卷第11題）

A.燕，同“宴”，指宴飲，成語(yǔ)有“新婚燕爾”，其中的“燕”字意思與此相同。

在A項(xiàng)中，“燕”在考查文本“及燕，置酒，太子侍”中的意思是“宴飲、宴請(qǐng)”，而在成語(yǔ)“新婚燕爾”中的意思是“形容安樂(lè)的樣子”，兩者意思不同，所以該項(xiàng)判斷不正確，答案是A項(xiàng)。

高考文言知識(shí)考查的這一變化傳遞出兩個(gè)信號(hào)：一是高考命題在“回歸教材”，二是學(xué)生備考需“學(xué)以致用”。為此，廣大師生在備考復(fù)習(xí)中要實(shí)施三維遷移策略，以其來(lái)賦能文言知識(shí)的理解、掌握。其操作方法是，每講解、訓(xùn)練一個(gè)文言知識(shí)點(diǎn)，都分別鏈接一個(gè)所學(xué)文言文、古詩(shī)詞的例句和一個(gè)成語(yǔ)，一點(diǎn)三聯(lián)，舉一反三，力求理解透徹，掌握牢固。

突破題

閱讀下面的文言文，完成題目。

漢武帝乳母嘗于外犯事，帝欲申憲，乳母求救東方朔。朔曰：“此非唇舌所爭(zhēng)，爾必望濟(jì)者，將去時(shí)，但當(dāng)屢顧帝，慎勿言！此或可萬(wàn)一冀耳。”乳母既至，朔亦侍側(cè)，因謂曰：“汝癡耳！帝豈復(fù)憶汝乳哺時(shí)恩邪？”帝雖才雄心忍，亦深有情戀，乃凄然愍之，即敕免罪。

（節(jié)選自《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴·第十》）

下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ "）

A.顧，指回頭、回頭看，與《出師表》“三顧臣于草廬之中”中的“顧”意思相同。

B.顧，指回頭、回頭看，與“忍顧鵲橋歸路”中的“顧”意思相同。

C.顧，指回頭、回頭看，與成語(yǔ)“奮不顧身”的“顧”意思不同。

解析：“顧”在考查文本“但當(dāng)屢顧帝”中的意思是“回頭看”，而在所學(xué)文言文《出師表》“三顧臣于草廬之中”中的意思是“看望、拜訪”，在所學(xué)古詩(shī)詞《鵲橋仙（纖云弄巧）》“忍顧鵲橋歸路”中的意思是“回頭看”，在成語(yǔ)“奮不顧身”中的意思是“顧惜、顧念”，所以A項(xiàng)判斷不正確，B、C項(xiàng)判斷正確。

答案：A。

專練·考點(diǎn)

閱讀下面的文言文，完成題目。

天與賢，則與賢；天與子，則與子。昔者舜薦禹于天，十有七年，舜崩。三年之喪畢，禹避舜之子于陽(yáng)城。天下之民從之，若堯崩之后，不從堯之子而從舜也。禹薦益于天，七年，禹崩。三年之喪畢，益避禹之子于箕山之陰。

（節(jié)選自《孟子·萬(wàn)章上》）

1.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ "）

A.從，指跟隨、追隨，與《師說(shuō)》“吾從而師之”中的“從”意思相同。

B.從，指跟隨、追隨，與“弟走從軍阿姨死”中的“從”意思不同。

C.從，指跟隨、追隨，與成語(yǔ)“言聽計(jì)從”的“從”意思相同。

安曰：“宮室弊陋，后世謂人無(wú)能?！北胫唬骸胺踩翁煜轮卣?，當(dāng)保國(guó)寧家，緝熙政事，乃以修室為能邪？”安不能奪其議，故終彪之之世，無(wú)所營(yíng)造。

（節(jié)選自《資治通鑒·晉紀(jì)二十六》）

2.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ "）

A.寧，指使安居，“拔劍撞而破之”的“破”表示使破碎，兩者用法相同。

B.寧，指使安居，“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”表示吹綠，兩者用法不同。

C.寧，指使安居，成語(yǔ)“安邦定國(guó)”的“安”表示使安定，兩者用法相同。