雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

——毛澤東

追根溯源

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”是毛澤東主席名作《憶秦娥·婁山關(guān)》中的語句。原詞是：“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽；雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血?！?/p>

詩詞點(diǎn)撥

這首詞先說紅軍處境艱難，有一種悲壯的氛圍；后說雖然雄關(guān)難以攻克，但我紅軍英勇頑強(qiáng)不怕犧牲，要從頭開始征服它。關(guān)隘雄偉險(xiǎn)要，非常峭拔，難以攻破，但是紅軍無所畏懼。這兩句詞不僅歌頌了紅軍的頑強(qiáng)意志，抒寫人民的勝利信心，而且對(duì)敵人的鄙夷與蔑視也溢于言表。

適用話題

面對(duì)困境 征服 信念的力量 信心 勇氣 意志

創(chuàng)新示例

十年佳績不尋常。面對(duì)科技的難題，是什么讓中國科技者們“偏向虎山行”？面對(duì)技術(shù)的壁壘，是什么讓中國研究者們“上下而求索”？面對(duì)文化的偏見，是什么讓中國人在世界的舞臺(tái)上自信登場(chǎng)？是幾千年來中華兒女所秉承的不服輸?shù)奶魬?zhàn)精神、不甘落后的趕超勇氣、勤勞忍耐的吃苦意志、敢于迎難而上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。屠呦呦潛心耕耘，把科研的冷板凳坐熱，最終獲得全世界的贊許；中國女排姑娘們，團(tuán)結(jié)拼搏，哪怕只剩1%的機(jī)會(huì)，也要付出100%的努力，她們用“女排精神”創(chuàng)造“十冠王”的奇跡；港珠澳大橋設(shè)計(jì)者們，為了打破外國的技術(shù)壟斷，從最基礎(chǔ)的研究做起，真可謂“萬丈高樓平地起，一磚一瓦鑄根基”，歷時(shí)15年，自主設(shè)計(jì)，自主創(chuàng)造，終于“一橋飛架南北，天塹變通途”……他們迎難而上，吃苦耐勞；他們默默奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，他們“一寸丹心圖報(bào)國”，用智慧與汗水，繪就了過去十年一張又一張的“中國名片”。他們是時(shí)代的領(lǐng)航人！

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。不可否認(rèn)，未來的十年，困難與挑戰(zhàn)依舊會(huì)像颶風(fēng)不時(shí)而至，但只要繼承團(tuán)結(jié)拼搏和吃苦耐勞的精神，運(yùn)用智慧，我們的航船依舊可以“直掛云帆濟(jì)滄?！保徊豢煞裾J(rèn)，未來的十年，偏見與傲慢依然會(huì)像大漠的沙塵不斷襲來，但只要我們心懷天下，與世界同呼吸，一定可以迎來“春風(fēng)楊柳萬千條”的未來十年！

（《十年成就不尋常，拼搏精神永流長》）

成語典故：如影隨形

追根溯源

語出先秦·管仲《管子·任法》：“然故下之事上也，如響之應(yīng)聲也；臣之事主也，如影之從形也?！弊g文：“然而舊的部下侍奉自己的主上，就像響動(dòng)隨著聲音而出；臣子侍奉君主，就像影子跟隨形體一般?！庇忠娪跐h·劉向《說苑·君道》：“故天之應(yīng)人，如影之隨形，響之效聲者也?！弊g文：“所以上天回應(yīng)人們，就像影子跟隨著形體，響動(dòng)效法著聲音（而響）?！?/p>

抽思撥典

管子認(rèn)為舊的部下和自己的主上因?yàn)橄嗵帟r(shí)間長，所以已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)哪?，關(guān)系比其他人親密也是自然。影子和形體自然是密不可分的，有形體才會(huì)有影子，用打比方的方式形容密切的君臣關(guān)系。劉向用這個(gè)成語比喻上天對(duì)人們的回應(yīng)隨即而至。在現(xiàn)代漢語中，如影隨形這個(gè)成語是用來形容彼此關(guān)系密切，不能分離。

適用話題

朋友之間 親與疏 默契 和諧 人際關(guān)系" " 名家引路

愛的反義詞不是孤獨(dú)。在我們的心靈深處，愛和孤獨(dú)其實(shí)是同一種情感，它們?nèi)缬半S形，不可分離。愈是在我們感覺孤獨(dú)之時(shí)，我們便愈是懷有強(qiáng)烈的愛之渴望。也許可以說，一個(gè)人對(duì)孤獨(dú)的體驗(yàn)與他對(duì)愛的體驗(yàn)是成正比的，他的孤獨(dú)的深度大致決定了他的愛的容量。反過來說也一樣，人類思想史和藝術(shù)史上的那些偉大的靈魂，其深不可測(cè)的孤獨(dú)豈不正是源自那博大無際的愛，這愛不是有限的人世事物所能滿足的。

孤獨(dú)和愛是互為根源的，孤獨(dú)無非是愛尋求接受而不可得，而愛也無非是對(duì)他人之孤獨(dú)的發(fā)現(xiàn)和撫慰。在愛與孤獨(dú)之間并不存在此長彼消的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)的人間之愛不可能根除心靈對(duì)于孤獨(dú)的體驗(yàn)，而且在我看來，我們也不應(yīng)該對(duì)愛提出這樣的要求，因?yàn)橐坏]有了對(duì)孤獨(dú)的體驗(yàn)，愛便失去了品格和動(dòng)力。在兩個(gè)不懂得品味孤獨(dú)之美的人之間，愛必流于瑣屑和平庸。

（周國平《愛的反義詞》）

啊，今天我知道，在世上，最讓人畏懼的恰恰是通向自己的道路。

——赫爾曼·黑塞

追根溯源

這句話出自德國作家、詩人、評(píng)論家赫爾曼·黑塞的中篇小說《德米安：彷徨少年時(shí)》。原文：“我變得比從前更幼稚、更軟弱、更懵懂。啊，今天我知道，在世上，最讓人畏懼的恰恰是通向自己的道路。面對(duì)自我、找到自我原本就是我的事，而我像所有那些出身良好的孩子們一樣，在這一點(diǎn)上做得一塌糊涂?！?/p>

名言點(diǎn)撥

我們喜歡向外認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)他人，對(duì)此我們做了積極的努力。其實(shí)，認(rèn)識(shí)自己、面對(duì)自己更重要，也是最艱難的事情。自古至今，一切偉大的人性認(rèn)識(shí)者都是真誠的反省者，他們無情地把自己當(dāng)作標(biāo)本，反而對(duì)人性有了深刻的理解，認(rèn)識(shí)到自己獨(dú)特的稟賦和價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)自我，真正成為自己。同時(shí)，每個(gè)人身上都藏著秘密，因此，可以通過認(rèn)識(shí)自己來認(rèn)識(shí)世界，你自己是何種人，你眼中的世界便是何種世界。

適用話題

認(rèn)識(shí)自己 面對(duì)自己 勇于反省 初心

創(chuàng)新示例

回歸自我，不失為“吾生有涯而知無涯”的睿智。面對(duì)不可窮盡的未知世界，個(gè)人的力量如同滄海一粟微不足道。倘若隨波逐流，于黑暗混沌之間摸爬滾打，如同不問目標(biāo)地出發(fā)，結(jié)局往往南轅北轍。反之，深度回溯自我，查明內(nèi)心每一個(gè)隱秘的聲音，恰恰是為了避免如幾米所言“走得太遠(yuǎn)，卻忘了我們?yōu)槭裁炊霭l(fā)”。高更作為事業(yè)有成的股票經(jīng)濟(jì)人，已近不惑之年毅然投身油畫事業(yè)，成為印象主義大師?？此撇豢衫碛骱唾Q(mào)然“出發(fā)”，實(shí)則有著與世俗決裂、“回歸”真我的破繭成蝶之智?；貧w，恰恰為下一次出發(fā)指明了方向，使對(duì)未知的探索創(chuàng)新不致淪為無本之木、無源之水，使置于蒼茫宇宙間的孑然一身不會(huì)墮為浮萍野草，茫然忘卻生命本意。

回歸自我，更是回歸更加寧靜純粹的自然。工業(yè)文明的鐵齒銅牙嚙平了無數(shù)錯(cuò)落參差的野店荒村，永無止境的出發(fā)也讓原本平靜如水的生命異化為轟鳴不息的齒輪。我們已經(jīng)多久不能像馬爾克斯般“在陽光下靜躺，袒露赤裸的靈魂”？我們真的收獲快樂與滿足了嗎？一生探尋信息之海的創(chuàng)新工場(chǎng)董事長兼首席執(zhí)行官李開復(fù)在查出重病的那一刻深有感慨：“我寧愿就做那個(gè)當(dāng)初的我，簡(jiǎn)單，真實(shí)，快樂?！睕]有清晰完整的自我作為基本的音符，再宏偉華麗的外在樂章又有何意義？不要直至無謂出發(fā)引致巨浪臨頭，方嘆“悔之晚矣”。

德國作家赫爾曼·黑塞說：“在世上，最讓人畏懼的恰恰是通向自己的道路?！痹诿Ｃ５奈粗媲埃?qǐng)擦拭初心，堅(jiān)定地走完這條最難的路。

（《己如明鏡，方可映耀大千世界》）