人有兩次死亡：一次為肉體的死亡，一次為精神的幻滅。有人在肉體康健時已經(jīng)失卻了精神，縱然生活光鮮，思想上卻只是他人的附庸；也有人肉體早已化為烏有，而精神猶然熠熠生輝，猶如亙古不滅的太陽照耀一代又一代的后來人。（文章開篇即點明主旨，通過對比肉體死亡與精神幻滅的不同，強調(diào)精神獨立的重要性。）

赫爾曼·黑塞曾說：“世界上任何書籍都不能帶給你好運，但是它們能讓你悄悄成為自己。”思想的力量源于書籍，但不僅限于書籍，我們需要從書籍中汲取力量，也要時刻保持思想的獨立，因此也有人說：不要讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場。（進(jìn)一步闡述書籍對個體精神成長的作用，同時提出保持思想獨立的必要性，為全文奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。）

以書為鏡，可窺天地萬象。（第一個分論點，強調(diào)讀書的價值。）

讀書是老生常談的話題，古人講“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，承往圣之絕學(xué)，方能更好地開萬世之太平。但觀照書中世界需要以獨立思想為根基，方不至亂花迷眼。被史學(xué)家傅斯年評價為“學(xué)問三百年來第一人”的陳寅恪先生幾乎無書不讀，不僅精通十幾種語言，還終生保持著讀書的習(xí)慣。無論是為人還是治學(xué)，先生始終秉持著“獨立之精神，自由之思想”的理念，而在觀照書中世界之時，陳先生總能保持靈魂的自由，恰如他在紀(jì)念王國維的碑文中所寫：“思想而不自由，毋寧死耳?！保ㄅe例說明，要多讀書方可啟智明智，同時也不可丟失獨立之思想。）

保持獨立，方知世間有我。（第二個分論點，強調(diào)獨立思考的可貴。）

為人或治學(xué)，思想獨立是保持自我的前提。人們總是習(xí)慣于被人群裹挾，在“隨大流”的形勢中邯鄲學(xué)步，漸失本心。作家莫言曾說：“當(dāng)眾人都哭時，應(yīng)該允許有的人不哭；當(dāng)哭成為一種表演時，更應(yīng)該允許有的人不哭。”所有人都在哭的時候，保持清醒堅決地不哭的人似乎成了另類，于是那些“哭的人”便對“不哭的人”發(fā)起攻擊。這是一種人性的悲哀，但總要有第一個不哭的人，隨著時代流轉(zhuǎn)與社會的進(jìn)步，“不哭的人”也總會遠(yuǎn)超那些“裝哭的人”。保持獨立思想，方能在這世間踏響屬于自己的跫音。（語言流暢優(yōu)美，富有文采。作者善于運用修辭手法，如“踏響屬于自己的跫音”等，這些語句不僅生動形象，而且富有哲理，提升了文章的藝術(shù)感染力。）

智者總能在閱盡千帆后依然保持思想的獨立，不為他人所左右。王小波《沉默的大多數(shù)》喚醒了一些年輕人沉睡的靈魂，但很多人誤以為保持沉默就可以標(biāo)榜自己的特立獨行，其實不然。人生一世，我們需要以書為鏡窺世界，也需要保持獨立求真我。

（作者運用了豐富的論據(jù)，如陳寅恪先生的治學(xué)理念、莫言的言論以及王小波的作品等，這些論據(jù)不僅具有代表性，而且與論點緊密相關(guān)，有力地支撐了文章的觀點。同時，作者還通過對比、比喻等手法，增強了論證的說服力。）

路途漫漫，我們不妨跋涉千山，上下求索。唯有一路前行、一路叩問，方能于混沌歲月里持守心中的澄明，做一根能思想的蘆草。

（結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰：文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，先提出論點，然后從“以書為鏡”和“堅守自我”兩個方面進(jìn)行論證，最后總結(jié)全文，強調(diào)保持獨立思想的重要性。各部分之間銜接自然，邏輯嚴(yán)密，使文章成為一個有機的整體。）

生：老師，這兩則材料是不是想讓我們辯證地看待書本知識和外界知識呢？

師：你理解得很到位。出題人的意圖確實在于引導(dǎo)我們辯證看待這兩者。一方面，我們要積極從書中汲取先賢智慧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣；另一方面，也要獨立思考，理性判斷，不偏聽偏信。所以，作文的立意應(yīng)該是“既要從書中汲取營養(yǎng)，又要保持自我的獨立頭腦”。

生：那我們在行文時，應(yīng)該從哪些角度切入進(jìn)行辯證分析呢？

師：可以從多個角度切入。比如，可以論述應(yīng)該多讀書、讀好書，在閱讀中汲取智慧、涵養(yǎng)精神力量；同時，也要獨立思考、敢于質(zhì)疑，不拘泥于書本，做到理論與實踐相結(jié)合。在論證過程中，還可以綜合運用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法，這樣文章會更有說服力。

生：明白了，老師。那我們開始構(gòu)思作文吧。

師：很好，希望你們能深入思考“讀書習(xí)慣與精神營養(yǎng)”這一主題，寫出一篇精彩的文章。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

面對“我讀過很多書，但后來大部分都被我忘記了，那閱讀的意義是什么？”的疑問，我聽過一個較為巧妙的回答：當(dāng)我還是個孩子時，我吃過很多的食物，現(xiàn)在已經(jīng)記不起來吃過什么了。但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長成我的骨頭和肉。閱讀對思想的改變也是如此。

對于“閱讀的意義”，你有怎樣的體驗、思考和認(rèn)識？請據(jù)此寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。