華沙的老城集市廣場被色彩艷麗的“老房子”包裹著，廣場邊還留有一段古城墻的墻基，另一側(cè)是中世紀風格的城堡。從這片中心城區(qū)向南沿著熱鬧而寬敞的主干道步行，會經(jīng)過華沙大學、總統(tǒng)府等著名建筑。徜徉在華沙中心城區(qū)的游客們很難想象，無論這片城區(qū)的建筑物看上去有多古老，19世紀新古典風格也好，中世紀的城墻、城堡也罷，其實全都是二戰(zhàn)后重建的仿古建筑，有人說，整個華沙城沒有一棟建筑，一座雕塑的歷史早過1945年。二戰(zhàn)中被戰(zhàn)火摧毀的城市有很多，而被戰(zhàn)爭摧毀得最徹底的大城市，非華沙莫屬。

一般情況下，被法西斯占領(lǐng)的城市會經(jīng)過兩次易手，一次是淪陷，一次是解放。華沙經(jīng)歷了4場戰(zhàn)役，除了1939年9月德國閃擊攻占波蘭和1945年1月蘇聯(lián)紅軍最終解放華沙之外，對城市造成更大破壞的是中間兩次反抗納粹占領(lǐng)的起義：1943年4—6月的華沙猶太人起義和1944年8—9月的華沙起義。

華沙的第一次劫難是1939年9月德軍的圍城戰(zhàn)。9月1日德軍入侵波蘭，6日急進的先頭部隊已經(jīng)抵達華沙郊區(qū)，并于8日第一次試圖沖進城里。9月21日德軍開始大規(guī)模攻城，9月22日在德軍幾輪飛機的轟炸下華沙成為納粹的占領(lǐng)區(qū)。

華沙猶太人起義

華沙遭遇的第二次劫難發(fā)生在1943年春夏之交。我們知道納粹一直迫害猶太人，但大屠殺政策的形成有一個逐步演進的過程。希特勒剛上臺的時候還沒有喪心病狂到要殺盡猶太人，那時候的政策是在德國境內(nèi)剝奪猶太人的財產(chǎn)，進行強迫勞動，并把大多數(shù)猶太人驅(qū)趕到其他國家。后來納粹占領(lǐng)區(qū)越來越大，尤其波蘭是全世界猶太人口最多的國家，達到350萬，不可能往別處驅(qū)趕了，于是德國在波蘭的各大城市建立猶太人聚居區(qū)（隔都），把全波蘭乃至整個歐洲占領(lǐng)區(qū)的人口集中遷移進這些隔離區(qū)。

華沙的猶太人聚居區(qū)是其中規(guī)模最大的一個，1941年最擁擠的時候，在3.4平方公里的城區(qū)擠進40多萬猶太人，平均每間房住7—9個人。聚居區(qū)和周圍的波蘭人社區(qū)用高墻完全隔絕，區(qū)內(nèi)衛(wèi)生狀況堪憂，糧食飲水短缺，猶太人凍死餓死不計其數(shù)。此后在1942年1月的萬湖會議上，納粹才正式明確以屠殺手段“最后解決”猶太人的方針，1942年春天，納粹在波蘭東部偏僻地區(qū)秘密建造特雷布林卡、貝烏熱茨、索比堡等三個集中營，分批把波蘭各城市隔離區(qū)里的猶太人運到這里，名義上是“安置到東方的新居住地”，實際上是送進毒氣室殺害。到1943年春季，有40萬人的華沙猶太人隔離區(qū)只剩下5萬多人，那些離開的猶太人全部被屠殺。世界上沒有不透風的墻，華沙的猶太人漸漸從傳聞中知道了事情的真相，在絕望中他們拿起武器做決死的反抗。這就是1943年4月華沙猶太人起義的背景。

從軍事角度來說，此時蘇德前線距離華沙數(shù)百公里之遙，猶太人起義根本沒有勝利的希望，組織起義的猶太領(lǐng)袖們事實上也根本不抱生存的希望，起義目的只是“不讓德國人來決定我們死亡的時間和地點”而已。從1943年1月起，隔離區(qū)內(nèi)的猶太人拒絕被轉(zhuǎn)運，用少得可憐的手槍和自制的燃燒瓶抵抗沖進隔離區(qū)清場的德國黨衛(wèi)隊和警察部隊，暫時阻止了德軍進入隔離區(qū)。到4月中旬德軍決定大規(guī)模清場，用炸藥和噴火器逐個清除猶太人的據(jù)點，鎮(zhèn)壓持續(xù)了一個月。

根據(jù)德國人事后的報告，1.3萬多猶太人在戰(zhàn)斗中死亡，總數(shù)5.6萬人的猶太居民中，除了戰(zhàn)死和少量逃出隔離區(qū)高墻，得到當?shù)夭ㄌm平民掩護生存下來的人以外，其余全部被運到死亡集中營屠殺。而在鎮(zhèn)壓過程中德國人繳獲的武器是什么呢？按照1943年5月24日華沙警察首腦、黨衛(wèi)隊旅隊長施特羅普的報告數(shù)字是：9支步槍，59支手槍，“數(shù)百枚”手榴彈和自制燃燒瓶，德國人在一個月的行動中死亡17人。由此可以看出，華沙猶太人起義甚至算不上一場真正的軍事行動，而是一邊倒的屠殺。作為這場起義的結(jié)果，面積3.4平方公里的猶太人隔離區(qū)被完全摧毀，納粹沒有在高墻內(nèi)留下一棟還站立著的建筑！

華沙起義

納粹占領(lǐng)華沙時期，波蘭擁有組織嚴密武裝齊全的抵抗組織“國內(nèi)軍（國家軍）”。這是戰(zhàn)前波蘭政府就安排好的，一旦國家被假想敵（德國或者蘇聯(lián)）占領(lǐng)，占領(lǐng)區(qū)的軍人就轉(zhuǎn)入地下，聽從流亡倫敦的波蘭政府的號令，準備發(fā)動大規(guī)模游擊戰(zhàn)。從這個意義上說，波蘭是世界歷史上第一個從國家層面組織戰(zhàn)略性游擊戰(zhàn)的國家。但是猶太人起義的時候，波蘭國內(nèi)軍僅限于試圖破壞圍墻，給起義的猶太人偷運食物和少量武器，沒有發(fā)動起義接應(yīng)，因為他們認為當時發(fā)動起義絕無勝利的可能。

到了1944年7月底，形勢發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變：蘇軍一口氣推進到華沙城郊，城里已經(jīng)能聽到蘇軍的隆隆炮聲了，于是華沙的波蘭國內(nèi)軍決定，發(fā)動全城總起義。起義定于1944年8月1日舉行，他們估計起義之后，4天內(nèi)就能迎來蘇軍主力部隊的接應(yīng)。此后兩個月發(fā)生了什么眾說紛紜，今天我們了解到的事實是：波蘭國內(nèi)軍發(fā)動起義的決定事先并未和蘇聯(lián)當局溝通過，而蘇軍原本就沒有想要占領(lǐng)華沙。蘇軍后勤已經(jīng)不繼，德軍也組織起完整的防線，抵抗逐漸加強，加之蘇軍陣地和華沙主城區(qū)隔著一條維斯杜拉河（Vistula），所以蘇軍一直按兵不動。

在沒有正規(guī)軍接應(yīng)的情況下，波蘭國內(nèi)軍無論裝備還是糧食的儲備都不足，國內(nèi)軍打個城市游擊戰(zhàn)綽綽有余，但遠遠不能和德軍正規(guī)部隊正面作戰(zhàn)。德軍主力在與華沙城外的蘇軍主力對峙，鎮(zhèn)壓起義的主要是警察部隊，大致的實力對比是2萬名裝備低劣的波蘭地下武裝人員面對1.3萬到2萬名裝備精良的德國警察和軍隊。這場起義原計劃堅持4天就可以迎接勝利，但實際上堅持了整整2個月，雖然最后失敗，但這場起義本身就是華沙保衛(wèi)者英雄主義的體現(xiàn)。

1944年10月2日波蘭國內(nèi)軍投降，德國人俘虜了1.5萬名抵抗者，另有1.8萬名國內(nèi)軍死亡，平民死亡18萬人。鎮(zhèn)壓了華沙起義之后，納粹下決心向波蘭人證明，抵抗不僅意味著肉體上的消滅，而且是整個文明的滅亡。當時華沙城30%的城區(qū)已經(jīng)在戰(zhàn)爭中被毀，黨衛(wèi)隊首腦希姆萊下令把華沙城數(shù)十萬居民遷移出城，所有公共建筑里的陳設(shè)和收藏運去德國，然后把城市剩余建筑系統(tǒng)地炸毀。城市被摧毀得如此徹底，以至于1945年1月蘇軍發(fā)動進攻，一口氣從華沙城下打到柏林遠郊的時候，德軍甚至沒有費勁守衛(wèi)華沙，直接撤退了——因為已經(jīng)沒有城市需要保衛(wèi)了。

戰(zhàn)后華沙

當你了解了戰(zhàn)爭期間在華沙發(fā)生的那些可歌可泣的故事，再回頭來看這座城市的今天，眼光是否會有不同呢？今天這座城市完全是戰(zhàn)后一磚一瓦重新建立起來的，因為城市的毀滅和重建都是如此徹底，已經(jīng)無法找到當年戰(zhàn)場的原貌了。如今，華沙的很多居民區(qū)是火柴盒式的五到七層蘇式“筒子樓”，那是戰(zhàn)后重建的痕跡。就在城西的一片老式居民區(qū)里，你能找到一座方方正正的水泥紀念碑，正中央有銅雕的猶太人起義場景。為什么紀念碑會擺在如此偏僻的居民區(qū)里？因為那里就是當年的猶太人隔離區(qū)。

1944年華沙起義的紀念碑就在市中心，分為兩組雕塑，一組戰(zhàn)士正從倒塌的建筑中跑出來戰(zhàn)斗，在他們前面另有一組戰(zhàn)士正從地面的圓洞鉆下去，這是起義者利用城里四通八達的下水道系統(tǒng)成功實現(xiàn)大規(guī)模轉(zhuǎn)移的歷史事實。華沙起義的確有一座博物館，是在城西南的居民區(qū)，距離火車總站不遠，2004年開放。如果你在華沙中心區(qū)不妨到老城集市廣場好好看一眼廣場中心的美人魚戰(zhàn)士雕像吧。披甲執(zhí)盾持劍的美人魚戰(zhàn)士，從中世紀就是華沙城的象征，而這座戰(zhàn)后重建的雕像，美人魚的面貌，據(jù)說是按照1944年華沙起義中犧牲的一位女戰(zhàn)士的面容塑造的。

（責編：南名俊岳）