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        鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)多維探路

        2025-04-24 00:00:00于淼
        村委主任 2025年4期
        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)風(fēng)文明村民

        新時代新征程,建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村正當其時,這是全面推進鄉(xiāng)村振興的一項重大任務(wù)。加強鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)可以為鄉(xiāng)村振興提供精神支持、增強鄉(xiāng)村文化自信。為推動鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),可以通過充分發(fā)揮基層引導(dǎo)作用、加強鄉(xiāng)村思想道德建設(shè)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化等途徑來實現(xiàn)。

        鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主要內(nèi)涵

        鄉(xiāng)村思想道德

        鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)能夠豐富人們的精神生活。鄉(xiāng)風(fēng)即代表了鄉(xiāng)村風(fēng)氣,是一定地區(qū)鄉(xiāng)村整體精神面貌的外在表現(xiàn),是區(qū)別于不同地區(qū)、民族人民生活方式的獨特彰顯。有的鄉(xiāng)村風(fēng)氣熱情奔放,有的鄉(xiāng)村風(fēng)氣含蓄內(nèi)斂,是長時間的生活方式與地域特性所導(dǎo)致。鄉(xiāng)風(fēng)分為兩種,一種是文明鄉(xiāng)風(fēng),一種是不良鄉(xiāng)風(fēng)。在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國過程中,尤其要注意改進落后鄉(xiāng)風(fēng),制止糟粕鄉(xiāng)風(fēng)。文明鄉(xiāng)風(fēng)包含孝老愛親、鄰里互助、愛護村集體公共設(shè)施、遵守村規(guī)秩序等,這些均屬于鄉(xiāng)村思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。具體實踐中,可通過在村集體樹立宣傳標語、舉辦文明鄉(xiāng)風(fēng)促進比賽、開展文明鄉(xiāng)風(fēng)精神講座等方式,加強思想道德建設(shè)。

        鄉(xiāng)村生活方式

        鄉(xiāng)村生活方式是村民的日常生活實踐,千百年來,廣大鄉(xiāng)村形成了穩(wěn)定的自給自足式的小農(nóng)生活方式。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活方式包括以自然為主的飲食生活與以集體為主的鄉(xiāng)村社交,前者依靠特定的地理環(huán)境,形成了靠山吃山靠水吃水的鄉(xiāng)村生活方式,后者則成為傳統(tǒng)節(jié)日、民俗或曲藝的基礎(chǔ)要素。隨著現(xiàn)代科技不斷進步,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活方式迎來了新的轉(zhuǎn)變。因此,在鄉(xiāng)村振興背景下,應(yīng)推廣先進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),組織村民建立互助團體,改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居的目標,提升農(nóng)民的幸福指數(shù)。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)涵豐富,包括非遺技藝、傳統(tǒng)節(jié)慶、戲曲曲藝、傳統(tǒng)體育、民族歌曲、民族文字、傳統(tǒng)民俗等。其中,這些傳統(tǒng)文化很多都已被納入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四級名錄進行保護。除此之外,廣泛存在于我國農(nóng)村的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化,如宗族文化、祠堂文化等,與當前推崇的尊老愛幼、夫妻和睦等家風(fēng)家訓(xùn)密切相關(guān)。因此,在鄉(xiāng)村振興背景下,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)需注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的保護與傳承。當?shù)卣畱?yīng)因地制宜,通過支持舉辦傳統(tǒng)節(jié)日慶典活動、撥款用于培養(yǎng)鄉(xiāng)村非遺傳承人、利用先進科技創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)技藝、將民俗鄉(xiāng)村文化融入鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)中、吸引成功人士回鄉(xiāng)建設(shè)或贊助等舉措,不僅可以使村民享受到更加豐富多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化服務(wù),提高鄉(xiāng)風(fēng)文明水平,還能將鄉(xiāng)村文化打破地域限制,與現(xiàn)代社會相融合,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新生,為鄉(xiāng)村振興注入文化活力。

        鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的意義

        為鄉(xiāng)村振興提供精神支持

        2019年,中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等11個部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進一步推進移風(fēng)易俗 建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)的指導(dǎo)意見》指出,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能僅重視鄉(xiāng)村的經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展,更應(yīng)當注重農(nóng)民的精神面貌。建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng),能夠為鄉(xiāng)村振興提供精神支持。一方面,開展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)可以使農(nóng)民增強自身文明素養(yǎng)。另一方面,開展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)可以為農(nóng)民提供更多文娛活動,豐富其內(nèi)心的精神需求,如開展文化下鄉(xiāng)活動、各類志愿活動等都有助于打造宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。

        增強鄉(xiāng)村文化自信,提升鄉(xiāng)村形象

        文明的鄉(xiāng)村文化代表一個村集體的整體外在形象,開展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有利于繼承和弘揚文明鄉(xiāng)村文化,增強鄉(xiāng)村文化自信,樹立新時代新農(nóng)村的優(yōu)良面貌。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)要重點改造落后的風(fēng)俗習(xí)慣,使其符合社會主義文化發(fā)展方向,同時,有傳承價值的文化習(xí)俗應(yīng)當擇善保留并傳承。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有利于繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化,保持鄉(xiāng)村文化的獨特性與獨立性,讓新一代鄉(xiāng)村人更好地繼承文明鄉(xiāng)風(fēng),讓更多的人熟悉了解文明鄉(xiāng)風(fēng),提升鄉(xiāng)村的整體形象,打造文明鄉(xiāng)村新名片。

        促進鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展

        在鄉(xiāng)村振興背景下,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有利于促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展,鄉(xiāng)村文化包含多樣內(nèi)容,有民間故事、傳說、歌謠、諺語等民間文學(xué),有春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、節(jié)令等傳統(tǒng)節(jié)日文化,有編織、刺繡、陶藝、剪紙等傳統(tǒng)技藝文化,有白墻黑瓦、流水人家、四合院建筑、圓形土樓等建筑文化,有麻辣火鍋、酸菜粉條、早茶點心等鄉(xiāng)村飲食文化,有輪作、間作、套種等種植技術(shù)文化,有犁、耙、耬等傳統(tǒng)農(nóng)具文化,有孝親敬老、夫妻和睦、睦鄰友好等禮儀文化。通過加強鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),能夠讓優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化根脈得以保存,增強鄉(xiāng)村文化自信,推動鄉(xiāng)村文化發(fā)展。

        助力鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

        隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進,鄉(xiāng)村的文旅產(chǎn)業(yè)逐漸成為新的產(chǎn)業(yè)支撐點,各地鄉(xiāng)村都深挖自身的文化內(nèi)涵,因地制宜,打造文旅小鎮(zhèn)與文化鄉(xiāng)村,如浙江嘉興烏鎮(zhèn)、北京密云古北水鎮(zhèn)、江蘇無錫拈花灣小鎮(zhèn)、陜西咸陽袁家村、浙江湖州莫干山民宿、江西上饒篁嶺村等,均取得了較大的經(jīng)濟收益,增加了農(nóng)民的收入。開展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),打造特色文明鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè),有利于為留守農(nóng)村的婦女老幼提供更多的就業(yè)機會與經(jīng)濟來源,也能夠吸引成功人士回鄉(xiāng)發(fā)展,助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

        鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的現(xiàn)實困境

        鄉(xiāng)村不良習(xí)俗屢禁不止

        部分村民認為開展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)摧毀了其原有的生活方式,固化思想較難轉(zhuǎn)化,導(dǎo)致了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)難以推進。不良習(xí)俗主要分為兩類,一類是千百年來形成的封建禮教思想與生活方式,一類是不良生活規(guī)范。前者如出現(xiàn)疾病或災(zāi)禍,不尋求科學(xué)的方法解決,反而輕信迷信的做法,造成人身財產(chǎn)損失。后者如環(huán)保意識不足等行為,在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中,農(nóng)民為了方便通常采用“焚燒秸稈”的方式,對環(huán)境造成了嚴重污染。

        傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化嚴重流失

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化種類繁多,但部分非遺文化面臨“人走藝絕”的境況。農(nóng)民對于傳統(tǒng)文化保護的意識不足,加劇了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的嚴重流失。長此以往,不僅會減弱當?shù)卮迕駥ψ陨砦幕哪哿Α⒄J同感,更不利于鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

        鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的路徑選擇

        充分發(fā)揮基層引導(dǎo)作用

        第一,明確鄉(xiāng)村地區(qū)執(zhí)法機構(gòu)的職責(zé)。對于不良鄉(xiāng)風(fēng)的制止不能僅通過村民委員會等基層自治組織開展,基層政府在促進鄉(xiāng)風(fēng)文明方面發(fā)揮著重要作用。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)派出所為例,鄉(xiāng)鎮(zhèn)派出所可以利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)集會、節(jié)假日等時機,通過發(fā)放鄉(xiāng)風(fēng)文明宣傳資料、設(shè)置鄉(xiāng)風(fēng)文明宣傳咨詢臺、擺放鄉(xiāng)風(fēng)文明宣傳展板等方式,向鄉(xiāng)村百姓宣傳我國《中華人民共和國治安管理處罰法》《中華人民共和國民法典》等有關(guān)社會秩序、婚姻家庭有關(guān)規(guī)定。鄉(xiāng)鎮(zhèn)派出所還可以通過播放視頻、現(xiàn)場講解等形式,針對鄉(xiāng)風(fēng)文明進行案例警示,也可以與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站合作,定期在農(nóng)村組織鄉(xiāng)風(fēng)文明文化匯演活動,播放有關(guān)鄉(xiāng)風(fēng)文明主題的電影等,在文化娛樂中傳遞現(xiàn)代文明理念。鄉(xiāng)鎮(zhèn)派出所還要定期開展調(diào)研活動,加強重點區(qū)域和時段監(jiān)管,并與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、民政、司法、文化等部門定期溝通協(xié)調(diào),共同探討文明鄉(xiāng)風(fēng)的推動措施。

        第二,提升基層自治組織自治能力。應(yīng)當提升村干部的道德意識與政治素養(yǎng),提升其鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)能力。基層自治組織可以組織村民完善村規(guī)民約,將社會主義核心價值觀、文明禮儀等有關(guān)鄉(xiāng)風(fēng)文明的內(nèi)容納入其中,如酒席標準、禮金標準、紅白喜事規(guī)模等,均應(yīng)與現(xiàn)代文明相適應(yīng),并通過宣傳欄、廣播、村民大會等形式,加強村規(guī)民約的宣傳?;鶎幼灾谓M織還可以利用中秋民俗晚會、村集體迎新春晚會、村集體敬老愛老晚會等,在晚會上展示傳統(tǒng)民俗、文明鄉(xiāng)風(fēng)等內(nèi)容,增強村民的文化認同感。村集體也可以選出鄉(xiāng)風(fēng)文明榜樣人物,利用榜樣的影響力將鄉(xiāng)風(fēng)文明價值理念潛移默化地融入村民心中?;鶎幼灾谓M織還可以利用冬日非農(nóng)忙時間、節(jié)假日時間等,開展法律知識講座、農(nóng)業(yè)知識講座等,提升農(nóng)民文化素養(yǎng),培育有文化的新時代農(nóng)民。

        加強鄉(xiāng)村思想道德建設(shè)

        第一,應(yīng)當大力推進鄉(xiāng)村思想道德教育工作。基層政府要加強鄉(xiāng)村思想道德建設(shè),通過開展道德教育,使村民從內(nèi)心意識到文明鄉(xiāng)風(fēng),拒絕不良鄉(xiāng)風(fēng)。應(yīng)當建立學(xué)校、社會、家庭三位一體的教育模式,通過學(xué)校開展道德教育課程,社會開展思想道德公益講座、舉辦文明家風(fēng)走入家庭活動比賽、樹立道德教育標語等方式,營造文明鄉(xiāng)風(fēng)。

        第二,培育鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才隊伍。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才隊伍的培養(yǎng)可以從內(nèi)部和外部兩個方面進行挖掘。從內(nèi)部來看,基層政府和村民委員會要注重本土人才的挖掘,集中村里高學(xué)歷、高素質(zhì)的人才,建立一支文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)隊伍,負責(zé)提升村民思想道德文化修養(yǎng)、運用新媒體宣傳弘揚鄉(xiāng)村歷史文化、推動鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與綠色轉(zhuǎn)型??梢怨膭詈鸵龑?dǎo)村民參與鄉(xiāng)風(fēng)文明志愿服務(wù)組織,如環(huán)保志愿者隊伍、關(guān)愛孤寡老人志愿者隊伍和留守兒童志愿者團隊等,營造良好的鄉(xiāng)村互幫互助環(huán)境。如環(huán)保志愿者隊伍可以定期對農(nóng)村生態(tài)環(huán)境進行維護;關(guān)愛孤寡老人志愿者隊伍可以與村里孤寡老人建立對接,為其日常生活提供照料;留守兒童志愿者團隊對農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)與生活給予關(guān)照。村民委員會應(yīng)建立本土人才資源庫,將具有文化特長且有一定威望的村民組織起來,共同組織各類文化活動,共同推動鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。從外部來看,當?shù)卣c村民委員會可以與高校合作,建立高校大學(xué)生實習(xí)基地,使懂得農(nóng)業(yè)種植、兒童教育、文化建設(shè)、法律培訓(xùn)等領(lǐng)域的學(xué)生來鄉(xiāng)村實習(xí),為村民宣傳相關(guān)知識,為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)注入活力。當?shù)卣€可以邀請農(nóng)業(yè)種植、鄉(xiāng)村文化、法律、教育等領(lǐng)域的專家學(xué)者,來村里進行公益講座,宣傳先進農(nóng)業(yè)種植技術(shù),宣傳先進文明理念,推動鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

        傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化

        第一,應(yīng)大力挖掘瀕危的優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化?;鶎诱畱?yīng)針對優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化開展全面普查與記錄,組織文化專家、民俗學(xué)者、攝影師等進行全面普查,并利用新媒體技術(shù)將傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化進行數(shù)字化記錄保存,同時,充分利用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等文化傳播平臺,進行鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專題欄目報道。例如,自2015年開始,貴州省貴陽市烏當區(qū)新堡布依族鄉(xiāng)皮紙制作技藝數(shù)字化保護工程有序推進,利用圖片、視頻、音頻技術(shù)對皮紙制作技藝進行數(shù)據(jù)存儲。保亭縣民族博物館不斷推動民族文物的數(shù)字化傳承,對200余件民族文物進行全方位數(shù)字化檔案記錄。潤州區(qū)對燕子窩山歌、燕子窩獅舞等鄉(xiāng)村文化進行搶救性“云備份”記錄等。

        第二,應(yīng)積極開展各類公益文體活動。針對村民日益增長的精神文化需求,基層政府應(yīng)將當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化打造成公益文體活動,不僅可以守住鄉(xiāng)土文化底色,還可以推進文體活動的創(chuàng)新發(fā)展。有傳統(tǒng)體育歷史的鄉(xiāng)村可以開展鄉(xiāng)村體育比賽與課程培訓(xùn);有傳統(tǒng)曲藝歷史的鄉(xiāng)村可以開展戲曲表演與戲曲體驗項目等。例如,2021年呼和浩特市賽罕區(qū)金河鎮(zhèn)開展健身氣功志愿服務(wù)活動;2023年枹罕鎮(zhèn)“小紅星”公益課堂進行跳棋文化公益講解;2024年安陸市趙棚鎮(zhèn)雙橋村婦聯(lián)開展巾幗普法活動宣傳法律知識等。

        第三,應(yīng)加強鄉(xiāng)村文物修復(fù)和保護。政府相關(guān)部門應(yīng)對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化進行普查登記,建立數(shù)據(jù)檔案。針對正在遭受歲月侵蝕破壞的建筑、古遺址、傳統(tǒng)村落等,應(yīng)在“修舊如舊”的前提下進行保護。例如,2016年因臺風(fēng)洪水而遭受破壞的泰順廊橋,進行災(zāi)后修復(fù)工程,在中國古跡遺址保護協(xié)會和浙江省文物局的共同努力下,國寶廊橋修復(fù)工程完成;湖南省零陵區(qū)傳統(tǒng)村落歷史悠久,部分建筑損毀嚴重,零陵區(qū)政府推動修繕古樸民居,復(fù)原歷史街巷,推動傳統(tǒng)村落活態(tài)傳承。

        第四,應(yīng)發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)。在鄉(xiāng)村振興背景下,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)可以依托當?shù)靥厣淖匀毁Y源與文化資源,發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè),將文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值。可打造本地歷史人物的文創(chuàng)形象產(chǎn)品,或在歷史遺跡基礎(chǔ)上復(fù)建古建筑,打造文化品牌形象與文旅新名片。例如,湖北省蔡甸區(qū)黃虎村深耕知音文化,打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集群;廣東省鶴山市雙橋村依托?;~塘風(fēng)貌,打造嶺南水鄉(xiāng)文化,挖掘古勞魚皮角等文化遺產(chǎn),提升古勞水鄉(xiāng)旅游區(qū)知名度;山東省沂南縣竹泉村秉承“保護性開發(fā)”原則,以古村生態(tài)和沂蒙民俗為特色,推動休閑旅游。

        鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是鄉(xiāng)村精神文明的集中體現(xiàn),不僅能夠提高農(nóng)民的文明素養(yǎng),更能促進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展。因此,需因地制宜,深入持續(xù)開展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略注入源源不斷的動力。

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