[摘"要]本文旨在探討嘉陵江流域原生態(tài)音樂在現(xiàn)代教育中的應(yīng)用價(jià)值,通過分析其內(nèi)涵特征、教育價(jià)值,提出編撰教材、創(chuàng)新教學(xué)模式、拓展第二課堂及加強(qiáng)校際交流的方法,以促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。研究表明,該類音樂不僅豐富了音樂教育內(nèi)容,還增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信與創(chuàng)新能力,合理應(yīng)用原生態(tài)音樂能有效提升教育質(zhì)量和學(xué)生綜合素質(zhì)。
[關(guān)鍵詞]嘉陵江流域;原生態(tài)音樂;現(xiàn)代教育;文化傳承
[中圖分類號(hào)]J60-05
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1007-2233(2025)04-0010-03
黨的十八大以來,黨中央多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。嘉陵江流域是巴渝文化的發(fā)祥地之一,流傳著大量富有濃郁地方特色的原生態(tài)音樂。這些音樂歷經(jīng)歲月沉淀,成為寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),蘊(yùn)含著鮮活的教育資源。將其應(yīng)用于現(xiàn)代教育,對(duì)于傳承民族文化、培育家國(guó)情懷、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要價(jià)值。本文擬從內(nèi)涵特征、教育價(jià)值及應(yīng)用策略等方面,探討嘉陵江流域原生態(tài)音樂在現(xiàn)代教育中的應(yīng)用,以期為音樂教育教學(xué)改革提供參考。
一、嘉陵江流域原生態(tài)音樂的內(nèi)涵及特征
(一)嘉陵江流域原生態(tài)音樂的內(nèi)涵
嘉陵江流域原生態(tài)音樂內(nèi)涵豐富,涵蓋了獨(dú)特的音樂風(fēng)格與流派、創(chuàng)作技法與演奏形式等多個(gè)維度。其音樂風(fēng)格兼具巴渝民歌柔婉細(xì)膩與民間小調(diào)粗獷豪邁的特點(diǎn),形成了山歌、川調(diào)、江濤號(hào)子等多樣化的地方風(fēng)格流派。在創(chuàng)作技法上,這些音樂廣泛運(yùn)用即興對(duì)唱、借詞填曲等方式,音樂旋律隨興而發(fā),句式靈活多變,體現(xiàn)出較高的民間即興創(chuàng)作水平。同時(shí),嘉陵江流域原生態(tài)音樂的演奏形式也呈現(xiàn)出多元化特征,獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱、輪唱等聲部形式豐富多樣,笛、簫、琴、瑟等傳統(tǒng)樂器合奏時(shí),或輕柔婉轉(zhuǎn),或高亢激昂,呈現(xiàn)了富有層次感與穿透力的演奏效果。此外,從傳承方式上看,這些音樂多以口傳心授的方式代代相傳,在傳唱過程中不斷吸收時(shí)代元素,同時(shí)保持古樸自然的風(fēng)貌,歷經(jīng)歲月積淀而越發(fā)厚重深邃。
(二)嘉陵江流域原生態(tài)音樂的特征
嘉陵江流域原生態(tài)音樂具有鮮明的特征,主要體現(xiàn)在旋律與節(jié)奏的獨(dú)特性、音樂與地域文化的緊密聯(lián)系以及即興創(chuàng)作與表演的隨意性等方面。就旋律而言,這些音樂常采用特殊的調(diào)式與音階,例如五聲、七聲等民間樂調(diào),并融入滑音、變音、尾音等技巧,營(yíng)造出獨(dú)特的旋律風(fēng)格。節(jié)奏方面,嘉陵江流域原生態(tài)音樂善于運(yùn)用切分節(jié)奏、交錯(cuò)節(jié)奏等不規(guī)則節(jié)奏型,并巧妙結(jié)合快慢板、鼓點(diǎn)等節(jié)奏變化,形成了錯(cuò)落有致、變化多樣的節(jié)奏特色。同時(shí),這些音樂與當(dāng)?shù)厣剿h(huán)境、風(fēng)俗民情有著天然的聯(lián)系,音樂旋律時(shí)而明快歡暢,時(shí)而低沉悠遠(yuǎn),生動(dòng)再現(xiàn)了嘉陵江流域的自然之美與人文之美。嘉陵江流域原生態(tài)音樂在創(chuàng)作與表演上體現(xiàn)出極大的即興性與隨意性。歌手常根據(jù)表演場(chǎng)合、情感變化等即興填詞、配腔,樂手也擅長(zhǎng)根據(jù)歌唱旋律進(jìn)行即興伴奏,演唱者與伴奏者默契配合,共同營(yíng)造出自然灑脫、生動(dòng)活潑的表演氛圍。從音樂結(jié)構(gòu)上看,這些原生態(tài)音樂常采用“引子—主題—尾聲”的基本模式,但在具體運(yùn)用時(shí)則較為靈活,時(shí)而省略引子直入主題,時(shí)而在尾聲部分再現(xiàn)主題,體現(xiàn)民間藝人隨興而作的創(chuàng)作特點(diǎn)。
二、嘉陵江流域原生態(tài)音樂的現(xiàn)代教育價(jià)值
(一)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信
嘉陵江流域原生態(tài)音樂蘊(yùn)含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,對(duì)于增強(qiáng)民族文化自覺、堅(jiān)定文化自信,具有獨(dú)特的教育價(jià)值。從文化價(jià)值傳承的視角來看,這些原生態(tài)音樂歷經(jīng)歲月積淀,凝聚著中華民族的集體智慧和審美理想,是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。其所承載的優(yōu)秀文化因子,如天人合一的生態(tài)理念、孝悌仁愛的人文關(guān)懷等,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合,有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值判斷力和決策力。從文化感知與認(rèn)同的層面分析,嘉陵江原生態(tài)音樂多源于人民群眾的生產(chǎn)生活,反映了勞動(dòng)人民最樸素的情感體驗(yàn)。將其引入教育教學(xué),可以引導(dǎo)學(xué)生在感知音樂之美的同時(shí),讀懂蘊(yùn)藏其中的人生智慧與情感密碼,激發(fā)他們對(duì)本土文化的認(rèn)同感、自豪感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為傳承發(fā)展民族文化的內(nèi)生動(dòng)力。從文化創(chuàng)新與發(fā)展看,嘉陵江流域原生態(tài)音樂具有古樸天成的美學(xué)特征,是一筆豐厚的藝術(shù)創(chuàng)作源泉。挖掘其蘊(yùn)含的音樂語匯、表現(xiàn)手法,對(duì)于豐富現(xiàn)代音樂創(chuàng)作、提升文化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力具有積極意義。將原生態(tài)音樂融入教育,有利于學(xué)生辯證吸收傳統(tǒng)文化精華,增強(qiáng)文化創(chuàng)新意識(shí)。
(二)豐富音樂教育內(nèi)容,拓寬學(xué)生視野
嘉陵江流域原生態(tài)音樂以其豐富多樣的音樂類型和表現(xiàn)形式,為豐富音樂教育內(nèi)容、拓寬學(xué)生視野提供了寶貴資源。與主流音樂教育相比,原生態(tài)音樂教育更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感知力、表現(xiàn)力和創(chuàng)新力。比如,嘉陵江流域民歌善于運(yùn)用裝飾音、滑音等技巧,呈現(xiàn)獨(dú)特的聲音效果,這對(duì)于開發(fā)學(xué)生的音樂聽覺,提升音樂表現(xiàn)力大有裨益。而即興對(duì)唱、填詞編曲等民間音樂創(chuàng)作方式,則有助于發(fā)展學(xué)生的音樂即興創(chuàng)作能力,激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能。同時(shí),原生態(tài)音樂體裁、風(fēng)格豐富,既有山歌、小調(diào)、號(hào)子等民歌形式,又有絲竹、銅管、打擊等器樂形態(tài),學(xué)習(xí)這些多元化的音樂形式,學(xué)生能夠突破單一化的音樂認(rèn)知模式,形成更加開放包容的音樂視野。需要指出的是,嘉陵江流域原生態(tài)音樂大多與特定的自然環(huán)境、風(fēng)俗人情相適應(yīng),蘊(yùn)含著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地域特色。教師引導(dǎo)學(xué)生分析這些音樂的地域風(fēng)格特點(diǎn),有助于拓寬學(xué)生的地理視野、人文視野,培養(yǎng)多元文化意識(shí)。此外,原生態(tài)音樂的教學(xué)過程也強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生在模仿、感知中探索個(gè)性化的表現(xiàn)方式,有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)因材施教。
(三)培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力,促進(jìn)全面發(fā)展
嘉陵江流域的原生態(tài)音樂具有鮮明的地方特色和獨(dú)特的藝術(shù)魅力,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和促進(jìn)其全面發(fā)展具有獨(dú)特價(jià)值。從思維能力培養(yǎng)的角度來看,這些音樂多采用即興創(chuàng)作的方式。演唱者在演唱過程中需要根據(jù)歌詞的意境、旋律的變化等隨機(jī)應(yīng)變、靈活組合,這種即興創(chuàng)作的模式有助于發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維,激發(fā)他們的想象力。以嘉陵江民歌的即興對(duì)唱為例,演唱者需要在極短的時(shí)間內(nèi),根據(jù)對(duì)方唱詞的語義和情感基調(diào),迅速組織語言,調(diào)整旋律,表達(dá)內(nèi)心的情感。整個(gè)即興對(duì)唱的過程實(shí)際上是感性經(jīng)驗(yàn)理性化的過程,演唱者通過不斷優(yōu)化組合方案,使大腦保持高速運(yùn)轉(zhuǎn)。同樣,嘉陵江的器樂合奏,如川江號(hào)子等,也包含了即興演奏和聲部之間的互動(dòng)模式。演奏者之間相互呼應(yīng)、互動(dòng)交流的演奏方式,有助于啟發(fā)學(xué)生的思維,增強(qiáng)思維的靈活性。從人格培育來看,嘉陵江流域原生態(tài)音樂質(zhì)樸自然,旋律明快熱烈、節(jié)奏輕快跳躍,是百姓日常生活情趣的自然流露,學(xué)習(xí)這些積極向上、熱情洋溢的樂曲,有助于學(xué)生樹立積極進(jìn)取、拼搏奮進(jìn)的意識(shí),培養(yǎng)健康向上的審美情趣。此外,很多原生態(tài)音樂如民間踩堂、祭祀儀式音樂等,融歌、舞、器樂為一體,是多種藝術(shù)形式的有機(jī)統(tǒng)一,學(xué)習(xí)這些復(fù)合型音樂,有助于提升學(xué)生多元藝術(shù)修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。
三、提升嘉陵江流域原生態(tài)音樂在現(xiàn)代教育中
應(yīng)用價(jià)值的對(duì)策
(一)編撰原生態(tài)音樂教材,豐富教學(xué)內(nèi)容
為充分發(fā)掘嘉陵江流域原生態(tài)音樂的教育價(jià)值,編撰高質(zhì)量的音樂教材十分必要。教材編撰應(yīng)立足國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn),參考現(xiàn)有音樂教學(xué)大綱,深入挖掘嘉陵江流域原生態(tài)音樂的思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色,精心遴選適合不同學(xué)段學(xué)生認(rèn)知水平、符合課堂教學(xué)需要的曲目,進(jìn)行系統(tǒng)整理。編撰團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)由音樂教育專家、民族音樂學(xué)者、一線教師等組成,保證教材編撰的科學(xué)性、先進(jìn)性。教材內(nèi)容應(yīng)涵蓋嘉陵江流域多個(gè)地區(qū)、多種風(fēng)格流派的代表性音樂作品,以民歌、民間器樂為主,兼顧地方戲曲音樂,力求全面展現(xiàn)嘉陵江流域原生態(tài)音樂的豐富面貌。每首入選曲目,除曲譜、歌詞外,還要提供相應(yīng)的文化背景介紹、音樂特征分析,便于學(xué)生更好地理解把握。教材體例要科學(xué)合理,宜采用課文+練習(xí)的模塊化編排方式,每個(gè)單元設(shè)置明確的教學(xué)目標(biāo),既有基礎(chǔ)性的音樂知識(shí)介紹,又有適量的拓展性學(xué)習(xí)內(nèi)容,并配以形式多樣的互動(dòng)練習(xí)以鞏固所學(xué)。為方便教學(xué),教材應(yīng)配套錄音、視頻資料,對(duì)復(fù)雜的演唱技巧、器樂演奏方法進(jìn)行直觀示范。此外,教材的裝幀設(shè)計(jì)、插圖選用等也要匠心獨(dú)具,采用學(xué)生喜聞樂見的表現(xiàn)手法,提升教材的趣味性、吸引力。優(yōu)秀的原生態(tài)音樂教材,既能成為課堂教學(xué)的得力助手,也能成為學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)的引路人,對(duì)于推動(dòng)嘉陵江流域原生態(tài)音樂進(jìn)校園、進(jìn)課堂,全面提升音樂教育質(zhì)量具有重要意義。
(二)創(chuàng)新教學(xué)模式,增強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn)
傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式難以完全激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)原生態(tài)音樂的興趣,創(chuàng)新教學(xué)模式勢(shì)在必行。邀請(qǐng)民間藝人進(jìn)校園開展教學(xué),是一種行之有效的方式。藝人身上所承載的傳統(tǒng)文化記憶,代表著一個(gè)地區(qū)、一個(gè)流派音樂的生命力。學(xué)生通過與藝人面對(duì)面互動(dòng),近距離感受原生態(tài)音樂的魅力,能夠最大限度地喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)中,藝人可以現(xiàn)場(chǎng)示范特色唱腔、演奏技巧,手把手指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn),還可以講述音樂背后的文化故事、創(chuàng)作心得,引導(dǎo)學(xué)生在情景體驗(yàn)中加深理解。學(xué)校可以通過與當(dāng)?shù)匚幕块T合作,建立民間藝人資源庫,為師生互動(dòng)教學(xué)提供人才保障。同時(shí),師生還可以走出校園,深入田間地頭、村落院落,在音樂的自然生態(tài)環(huán)境中開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。置身于孕育原生態(tài)音樂的沃土,聆聽稻浪奏鳴、山泉對(duì)唱,學(xué)生能夠更直觀地感悟音樂與自然環(huán)境、勞動(dòng)生活的融合,領(lǐng)會(huì)先民創(chuàng)作音樂的初心。在教學(xué)形式上,可以結(jié)合具體音樂種類、學(xué)習(xí)任務(wù),靈活設(shè)計(jì)體驗(yàn)式互動(dòng)教學(xué)活動(dòng)。以學(xué)習(xí)嘉陵江號(hào)子為例,教師可以把學(xué)生分成不同聲部組,組織他們開展分組練習(xí)、互相觀摩點(diǎn)評(píng),在合作學(xué)習(xí)中提升演唱技能。學(xué)習(xí)民間器樂時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試用現(xiàn)代樂器演奏民間旋律,在即興演奏中感受傳統(tǒng)音樂的當(dāng)代轉(zhuǎn)化,激發(fā)創(chuàng)新靈感。開展互動(dòng)式教學(xué)不僅能提高學(xué)生參與度,更能使其在沉浸式體驗(yàn)中獲得全新感悟,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的革新。創(chuàng)新教學(xué)模式的關(guān)鍵是教師,教師須樹立以生為本理念,勇于突破習(xí)以為常的教學(xué)思維定式,靈活運(yùn)用教學(xué)資源,以極富創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)、[JP2]富有親和力的教學(xué)風(fēng)格吸引學(xué)生,調(diào)動(dòng)其探究傳統(tǒng)音樂的積極性,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
(三)拓展第二課堂,促進(jìn)傳承發(fā)展
嘉陵江流域原生態(tài)音樂傳承發(fā)展,僅靠課堂教學(xué)這一途徑遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,大力拓展第二課堂,營(yíng)造校園原生態(tài)音樂文化氛圍至關(guān)重要。成立原生態(tài)音樂社團(tuán),開展形式多樣的課外活動(dòng),是促進(jìn)學(xué)生對(duì)原生態(tài)音樂學(xué)以致用的有效舉措。社團(tuán)可以根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)、音樂種類,設(shè)置民歌演唱、器樂演奏等不同小組,每個(gè)小組在指導(dǎo)教師的幫助下,制訂切實(shí)可行的活動(dòng)方案,如民歌小組可以重點(diǎn)學(xué)唱嘉陵江流域不同風(fēng)格的山歌、小調(diào),并嘗試在傳統(tǒng)唱法基礎(chǔ)上融入流行元素,創(chuàng)新演唱形式。器樂小組則可以組織竹笛、葫蘆絲等民族管弦樂合奏,編排具有時(shí)代感的曲目,讓傳統(tǒng)器樂煥發(fā)新的生命力。在活動(dòng)形式設(shè)計(jì)上,要立足學(xué)生興趣愛好,開展互動(dòng)性、體驗(yàn)式活動(dòng),提升參與度。如社團(tuán)可以集體創(chuàng)編情景劇,將嘉陵江號(hào)子、山歌等融入劇情,讓學(xué)生在角色扮演中學(xué)唱、會(huì)唱,在寓教于樂中掌握原生態(tài)音樂技能。要發(fā)揮學(xué)生主體性,鼓勵(lì)他們積極參與社團(tuán)事務(wù)管理,在自我教育、自我管理中成長(zhǎng)。比如,由學(xué)生自主策劃社團(tuán)匯報(bào)演出,從節(jié)目編排到舞臺(tái)呈現(xiàn),均由學(xué)生分工協(xié)作完成,既鍛煉組織能力,又能提升音樂水平。社團(tuán)還應(yīng)走出校園,面向社會(huì)開展形式多樣的原生態(tài)音樂推廣活動(dòng),如在社區(qū)舉辦專場(chǎng)音樂會(huì)、體驗(yàn)式音樂教學(xué)講座等,讓更多人領(lǐng)略原生態(tài)音樂魅力。要充分利用新媒體平臺(tái),開設(shè)原生態(tài)音樂網(wǎng)上展示專區(qū),通過視頻直播、知識(shí)問答等互動(dòng)活動(dòng),吸引學(xué)生參與,擴(kuò)大影響力,在潛移默化中引導(dǎo)他們熱愛傳統(tǒng)音樂?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,《冬夜讀書示子聿》社團(tuán)活動(dòng)搭建校園原生態(tài)音樂傳承發(fā)展平臺(tái),讓學(xué)生在“做中學(xué)、學(xué)中做”中提升音樂素養(yǎng),堅(jiān)定傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心和決心。
(四)加強(qiáng)校際交流,深化教育應(yīng)用
嘉陵江流域地跨多個(gè)行政區(qū),深化原生態(tài)音樂在現(xiàn)代教育中的應(yīng)用,加強(qiáng)校際交流合作必不可少。各地教育主管部門應(yīng)發(fā)揮統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用,搭建跨區(qū)域校際交流平臺(tái),推動(dòng)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),形成開放、協(xié)同、共享的良好局面。一個(gè)切實(shí)可行的方案是,沿江各地教育部門牽頭組織本區(qū)域內(nèi)中小學(xué)組建“嘉陵江流域?qū)W校原生態(tài)音樂教育聯(lián)盟”,成員學(xué)校共同制定章程,明確聯(lián)盟宗旨、活動(dòng)內(nèi)容、運(yùn)行機(jī)制等,建立互利共贏的伙伴關(guān)系。聯(lián)盟可采取“總分”模式,即設(shè)立總部學(xué)校,負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)、管理聯(lián)盟整體工作,其他學(xué)校作為分校,各司其職,形成分工協(xié)作格局。聯(lián)盟要發(fā)揮資源整合優(yōu)勢(shì),在教材、課程、師資等方面開展務(wù)實(shí)合作。聯(lián)盟可集中優(yōu)勢(shì)力量,共同研發(fā)嘉陵江流域原生態(tài)音樂系列校本教材,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享,改變目前各?!皢未颡?dú)斗”的局面。聯(lián)盟還可利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),建設(shè)在線課程資源庫,面向師生開放,讓優(yōu)質(zhì)原生態(tài)音樂課程惠及更多學(xué)子。在教學(xué)實(shí)踐中,可開展聯(lián)校教研活動(dòng),組織骨干教師輪崗交流,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提升。要?jiǎng)?chuàng)新交流形式,通過聯(lián)合教學(xué)觀摩、聯(lián)合教學(xué)競(jìng)賽、優(yōu)質(zhì)課程巡講等方式,促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。聯(lián)盟還要重視校際學(xué)生交流,定期開展聯(lián)校藝術(shù)節(jié)、采風(fēng)調(diào)研、夏令營(yíng)等活動(dòng),讓不同學(xué)校學(xué)生相聚一堂,在同臺(tái)展示、互學(xué)互鑒中加深對(duì)彼此獨(dú)特音樂文化的理解,增進(jìn)友誼。要充分利用區(qū)域內(nèi)民間文化團(tuán)體等社會(huì)資源,邀請(qǐng)民間藝人、非遺傳承人與師生面對(duì)面互動(dòng),以形象生動(dòng)的方式傳授原生態(tài)音樂知識(shí)技能。
結(jié)"語
綜上所述,嘉陵江流域原生態(tài)音樂在現(xiàn)代教育中的應(yīng)用不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,提升了學(xué)生的文化自信與創(chuàng)新能力,更為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展開辟了新路徑。未來,應(yīng)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化研究,優(yōu)化教學(xué)方法,加強(qiáng)校際合作,以更好地發(fā)揮原生態(tài)音樂在現(xiàn)代教育中的積極作用。
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(責(zé)任編輯:金方建)