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        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的融入策略剖析

        2025-04-23 00:00:00施一驥
        牡丹 2025年4期
        關(guān)鍵詞:文化設(shè)計(jì)

        將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,能夠顯著提高現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)質(zhì)量,促進(jìn)現(xiàn)代風(fēng)景園林的創(chuàng)新發(fā)展?;诖耍疚闹攸c(diǎn)針對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的融入策略進(jìn)行詳細(xì)的分析,以供參考。

        在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作中,通過(guò)合理應(yīng)用各種造景元素和造景方法,不僅可以改善居民的居住環(huán)境,還可以為居民提供一個(gè)可以緩解焦慮、釋放壓力的場(chǎng)所,為城市生態(tài)文明的建設(shè)與發(fā)展提供支持。但是,要想提升居民對(duì)于風(fēng)景園林的歸屬感與認(rèn)同感,為風(fēng)景園林的現(xiàn)代化發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展提供保證,需要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素科學(xué)合理地融入風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中。

        一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的融入價(jià)值

        (一)有利于解決風(fēng)景園林設(shè)計(jì)同質(zhì)化問(wèn)題

        將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,有利于對(duì)現(xiàn)階段風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的同質(zhì)化問(wèn)題進(jìn)行有效的解決,凸顯現(xiàn)代風(fēng)景園林的個(gè)性化特征,加深城市居民對(duì)于現(xiàn)代風(fēng)景園林的印象。首先,設(shè)計(jì)人員在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中的時(shí)候,除引入基本的風(fēng)景園林元素之外,需要通過(guò)科學(xué)合理的布局與景點(diǎn)構(gòu)建措施突出風(fēng)景園林的個(gè)性化特征,這能夠使風(fēng)景園林與其他地區(qū)的風(fēng)景園林有所區(qū)別。其次,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,能夠從多個(gè)不同的角度豐富風(fēng)景園林設(shè)計(jì)素材,讓現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)產(chǎn)生“千園千面”的效果。

        (二)有利于增強(qiáng)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)元素的豐富性

        在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的融入還可以讓常規(guī)的設(shè)計(jì)元素變得豐富起來(lái)。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)上下五千年的歷史沉淀,積累了大量的文化元素,這些文化元素都可以作為設(shè)計(jì)元素融入風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中,使風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方案彰顯傳統(tǒng)特征。另外,不同的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,如建筑元素、繪畫元素、雕塑元素等,有著不同的文化內(nèi)涵與地域特色。根據(jù)風(fēng)景園林的藝術(shù)展現(xiàn)需求融入合適的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,不僅能夠讓風(fēng)景園林設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣化,增強(qiáng)風(fēng)景園林景色的變化性與靈動(dòng)性,還可以讓風(fēng)景園林充滿文化氣息和歷史氣息。

        (三)有利于促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

        將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,不僅可以增強(qiáng)現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)效果,還有利于促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。究其原因,現(xiàn)代風(fēng)景園林可作為文化的承載物,能夠讓更多的人了解到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,從而增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播效果。

        二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的融入原則

        (一)人文性原則

        現(xiàn)代風(fēng)景園林是城市生態(tài)體系中的一部分。在生態(tài)環(huán)保意識(shí)不斷提高的基礎(chǔ)上,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注居住環(huán)境的生態(tài)性。在此背景下,要想確保設(shè)計(jì)出的現(xiàn)代風(fēng)景園林滿足人們的需求,就要對(duì)城市居民的風(fēng)景園林使用需求予以綜合性考慮,并在人文理念的指導(dǎo)下增強(qiáng)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的功能性與實(shí)用性。所以,設(shè)計(jì)人員需要在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素科學(xué)合理融入現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的同時(shí),對(duì)人文情懷予以充分的展現(xiàn)。例如,為了滿足人們?cè)趫@林中休閑、娛樂(lè)和觀賞的需求,可以增加一些長(zhǎng)廊設(shè)計(jì)、休閑小廣場(chǎng)設(shè)計(jì)或者桌椅設(shè)計(jì)等。

        (二)整體性原則

        一般來(lái)說(shuō),一座完整的現(xiàn)代風(fēng)景園林由水體景觀、植物景觀、雕塑景觀及建筑景觀等多種不同的元素組合而成。在融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素時(shí),設(shè)計(jì)人員需要對(duì)風(fēng)景園林的整體性特征予以重點(diǎn)考慮,確保在應(yīng)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上,保證整個(gè)風(fēng)景園林藝術(shù)風(fēng)格與景觀設(shè)置的和諧與統(tǒng)一。

        (三)因地制宜原則

        在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的融入需要遵循因地制宜原則,設(shè)計(jì)人員需要優(yōu)先選擇園林周邊環(huán)境中存在的元素,并優(yōu)先選擇當(dāng)?shù)刈顑?yōu)秀、最具代表性的文化資源。只有這樣,才能夠通過(guò)當(dāng)?shù)氐乩?、文化、人文環(huán)境等方面的整改與組合,提升現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的生態(tài)性、經(jīng)濟(jì)性、社會(huì)性與文化性。

        (四)傳承與創(chuàng)新原則

        在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的融入需要遵循傳承與創(chuàng)新原則。首先,設(shè)計(jì)人員在融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的過(guò)程中,不僅要保留傳統(tǒng)文化的精髓,還要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展與變化,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新,提高其與現(xiàn)代文明的適應(yīng)性。只有這樣,才能夠讓現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出時(shí)代與傳統(tǒng)兼具的特色。其次,設(shè)計(jì)人員在選擇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的時(shí)候,還需要對(duì)這一元素的生命力予以關(guān)注,除外在形式之外,更要關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的文化內(nèi)涵。

        三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的融入策略

        (一)加強(qiáng)直觀展現(xiàn)方式的應(yīng)用

        在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,直觀展現(xiàn)是最常用的傳統(tǒng)文化融入方式。設(shè)計(jì)人員可以直接在風(fēng)景園林中選擇一個(gè)合適的位置進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的布設(shè),保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的融入效果。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,適合融入現(xiàn)代風(fēng)景園林的元素也非常多,設(shè)計(jì)人員需要對(duì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的融入予以重點(diǎn)關(guān)注,并努力尋找現(xiàn)代風(fēng)景園林中適合融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的區(qū)域。這樣既能夠突出現(xiàn)代風(fēng)景園林的個(gè)性化特征,又能夠從整體上提高現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)水平。

        在應(yīng)用直觀展現(xiàn)方式的時(shí)候,設(shè)計(jì)人員需要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素中的靜態(tài)元素予以重點(diǎn)關(guān)注。首先,靜態(tài)元素的融入難度相對(duì)較低,設(shè)計(jì)人員只需要根據(jù)風(fēng)景園林中某一區(qū)域的設(shè)計(jì)需求,進(jìn)行靜態(tài)元素的選擇與搭配即可,常見的靜態(tài)元素有石雕元素、木雕元素、竹制品和傳統(tǒng)剪紙?jiān)氐?。其次,?dòng)態(tài)元素能夠讓整個(gè)現(xiàn)代風(fēng)景園林顯得靈動(dòng)而富含文化內(nèi)涵,動(dòng)態(tài)元素融入風(fēng)景園林后可以成為風(fēng)景園林的亮點(diǎn)。需要注意的是,動(dòng)態(tài)元素的應(yīng)用對(duì)設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)專業(yè)素養(yǎng)要求較高,設(shè)計(jì)人員需要對(duì)動(dòng)態(tài)元素在風(fēng)景園林中的實(shí)用性予以重點(diǎn)考慮,并預(yù)測(cè)風(fēng)景園林未來(lái)發(fā)展中對(duì)于動(dòng)態(tài)元素的應(yīng)用需求,只有這樣才能夠保證動(dòng)態(tài)元素在風(fēng)景園林中的直觀展現(xiàn)價(jià)值。

        (二)加強(qiáng)地域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

        現(xiàn)代風(fēng)景園林的建設(shè)目的在于美化城市環(huán)境,提高居民的幸福感。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作中,設(shè)計(jì)人員需要對(duì)地域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用予以高度的重視,借助地域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素增強(qiáng)風(fēng)景園林的藝術(shù)性與文化性。與此同時(shí),風(fēng)景園林是將城市形象與地域文化展現(xiàn)在人們面前的載體,鑒于此,設(shè)計(jì)人員應(yīng)對(duì)地域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行有意識(shí)的應(yīng)用,讓風(fēng)景園林更具地域特色。

        在應(yīng)用地域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素時(shí),設(shè)計(jì)人員需要注意以下幾方面:首先,設(shè)計(jì)人員需要對(duì)當(dāng)?shù)氐奶厣珎鹘y(tǒng)文化進(jìn)行深入研究,找出可以融入現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的地域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,確保在融入這些地域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素后,可以突顯風(fēng)景園林的本土化特征。其次,設(shè)計(jì)人員需要對(duì)地域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的適應(yīng)性效果予以重點(diǎn)考慮,若地域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的融入過(guò)于隨意,將有可能出現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)突兀的問(wèn)題,影響地域性傳統(tǒng)文化與整個(gè)風(fēng)景園林風(fēng)格的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。例如,北京的特色京劇元素、安徽滁州的鳳陽(yáng)花鼓元素、西安的兵馬俑元素等,都是當(dāng)?shù)鬲?dú)有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。將這些地域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中,可以讓當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)產(chǎn)生認(rèn)同感和親近感。最后,地域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的融入也應(yīng)當(dāng)具有較強(qiáng)的靈活性,設(shè)計(jì)人員既可以在風(fēng)景園林中選擇一個(gè)合適的區(qū)域融入一些極具地域特色的圖案,又可以在風(fēng)景園林中增設(shè)一些當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒?dòng)和傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),通過(guò)動(dòng)態(tài)化的方式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色。

        (三)注重色彩應(yīng)用

        在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員在融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素時(shí),需要對(duì)色彩進(jìn)行合理的搭配與應(yīng)用。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中,不同的色彩有著不同的內(nèi)涵,設(shè)計(jì)人員需要對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)需求進(jìn)行分析,并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行色彩的搭配與調(diào)整,利用色彩來(lái)突出現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)特色?;疑话憔哂小暗溲艑?kù)o”的含義,紅色和黃色的合理搭配代表著“尊貴華麗、喜慶祥和”。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員可以將這些色彩應(yīng)用到各種建筑小品的優(yōu)化中,突顯現(xiàn)代風(fēng)景園林的傳統(tǒng)文化特色。例如,在樓、亭、殿、閣等古建筑中,對(duì)紅色與黑色進(jìn)行搭配應(yīng)用,營(yíng)造一種祥和、高貴的景觀氛圍;在地面鋪裝、景觀設(shè)施中,對(duì)黑色、白色與灰色進(jìn)行協(xié)調(diào)搭配,營(yíng)造一種雅致、沉穩(wěn)的景觀氛圍。

        值得注意的是,在應(yīng)用色彩的時(shí)候,設(shè)計(jì)人員需要注意色彩搭配的合理性,以免影響整個(gè)風(fēng)景園林的視覺(jué)呈現(xiàn)效果。例如,如果現(xiàn)代風(fēng)景園林中的某一區(qū)域?qū)⒕G色作為主色調(diào),那么在中間道路的設(shè)計(jì)上,就需要選擇與綠色相協(xié)調(diào)的色彩,以此突出這一區(qū)域設(shè)計(jì)的層次感。

        (四)加強(qiáng)傳統(tǒng)意境的營(yíng)造

        在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素時(shí)還需要對(duì)意境的營(yíng)造予以高度的重視。具體來(lái)說(shuō),為保證現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的獨(dú)特性,設(shè)計(jì)人員不僅要注重傳統(tǒng)意境的營(yíng)造方式,還要突出現(xiàn)代風(fēng)景園林的個(gè)性化特征,確保其能夠展現(xiàn)出城市獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化魅力。例如,設(shè)計(jì)人員可以根據(jù)實(shí)際情況使用專業(yè)的設(shè)計(jì)手法,使現(xiàn)代風(fēng)景園林呈現(xiàn)出個(gè)性化的意境。另外,在融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的過(guò)程中,設(shè)計(jì)人員可以重點(diǎn)突出現(xiàn)代風(fēng)景園林的寫意性,從整體上提高現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)水平。例如,設(shè)計(jì)人員可以通過(guò)“天人合一”意境的營(yíng)造,讓現(xiàn)代風(fēng)景園林體現(xiàn)出人與自然和諧相處的理念,從而突顯現(xiàn)代風(fēng)景園林的時(shí)代特征與傳統(tǒng)特色。

        需要注意的是,為了保證現(xiàn)代風(fēng)景園林中意境營(yíng)造的合理性與適宜性,設(shè)計(jì)人員需要對(duì)各種設(shè)計(jì)手法進(jìn)行靈活應(yīng)用,并對(duì)各優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素之間的協(xié)調(diào)性與匹配性予以考慮??臻g對(duì)比、暗示、滲透、疊石觀水、風(fēng)景開合等都是現(xiàn)階段常用的設(shè)計(jì)手法,設(shè)計(jì)人員應(yīng)合理利用這些設(shè)計(jì)手法進(jìn)行意境的營(yíng)造,讓整個(gè)現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)更加科學(xué)、合理。另外,借景、框景和漏景是古典園林造園中常用的設(shè)計(jì)手法,設(shè)計(jì)人員可以將這些手法合理應(yīng)用到現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,讓現(xiàn)代風(fēng)景園林呈現(xiàn)出“步移景異、小中見大”的空間效果。

        四、結(jié)語(yǔ)

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的融入不僅有助于解決風(fēng)景園林設(shè)計(jì)同質(zhì)化問(wèn)題、增強(qiáng)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)元素的豐富性,還可以促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。要想將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的融入價(jià)值充分發(fā)揮出來(lái),增強(qiáng)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)效果,設(shè)計(jì)人員不僅要加強(qiáng)直觀展現(xiàn)方式的應(yīng)用,還要對(duì)地域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素、色彩等進(jìn)行合理的運(yùn)用,并根據(jù)實(shí)際情況營(yíng)造出合適的意境??傊瑑?yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的融入具有極為深遠(yuǎn)的意義,需要不斷探索和實(shí)踐。

        (浙江同濟(jì)科技職業(yè)學(xué)院)

        作者簡(jiǎn)介:施一驥(1990—),女,浙江杭州人,碩士研究生,講師,研究方向?yàn)轱L(fēng)景園林設(shè)計(jì)。

        責(zé)任編輯 高瑞

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