關鍵詞：紅色研學；新時代高校；愛國主義教育

習近平總書記在全國教育大會上強調(diào)，“愛國主義教育是世界各國教育的必修課。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，培養(yǎng)社會主義建設者和接班人，首先要培養(yǎng)學生的愛國情懷”［1］。高校作為落實立德樹人根本任務的核心場域，肩負著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的重大使命，同時也是加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的關鍵陣地。加強新時代高校愛國主義實踐教育，既是貫徹落實《中華人民共和國愛國主義教育法》的具體要求，又是推進黨和國家教育事業(yè)發(fā)展、培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人的應有之義。紅色研學作為一種新型教育形態(tài)，對深入推進新時代高校思想政治工作，強化青年大學生對紅色文化中蘊含的愛國主義精神的認同，激勵其爭做新時代中國特色社會主義的建設者和接班人具有重要價值。

一、紅色研學的內(nèi)涵釋義

中國特色社會主義進入新時代，對高校愛國主義教育提出了新標準和新要求。全面把握紅色研學的本質(zhì)意涵，明晰紅色研學的鮮明特征，是立足新時代深入推進高校思想政治工作、強化青年大學生對愛國主義情感認同的前提基礎。

（一） 紅色研學的基本內(nèi)涵

紅色研學一詞由“紅色”與“研學”組合而成。紅色，作為光的三原色之一，同時也是心理原色的重要組成部分。色彩觀是一個民族、一個國家文化沉淀的重要載體，通過對色彩的運用和表達，傳達著人們對世界的認知和理解。紅色在漢語中蘊含著深厚的文化意蘊，被賦予了豐富的人文色彩，從而衍生出諸多象征意義。進入新時代，紅色被賦予了嶄新的文化內(nèi)涵，可以從紅色精神和紅色文化進行理解。新時期的紅色，不僅僅是一種顏色，更是一種精神、一種信仰、一種傳承。研學，亦稱研究性學習或探究式學習，一般包括學習資源、學習情境等要素，通常將研學定義為以學習者為中心，通過指導者、外部環(huán)境組建學習共同體，以問題的提出、解決和歸納為目的的學習過程［2］。

作為一種新型的教育形態(tài)，紅色研學在不同視域下呈現(xiàn)出多樣化特點。其一，從教育學的視角出發(fā)，紅色研學側(cè)重于通過學校教育和校外教育相銜接、理論教育與社會實踐教育相結(jié)合的方式，以研學者為主體，發(fā)揮研學導師、紅色資源的共同作用，有目的、有組織、有計劃地讓研學者切身感受黨的光輝歷程和革命傳統(tǒng)，激發(fā)研學者的愛國主義情懷，實現(xiàn)他們對愛國主義的政治認同。其二，站在文化學的角度，紅色研學是以紅色文化為重要載體，融合紅色基因，通過研學實踐的形式來傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。紅色文化，是中國共產(chǎn)黨領導全體中國人民從站起來、富起來到強起來的偉大歷程中積累下來的文化資源，承載著厚重的文化內(nèi)涵，既是感悟老一輩共產(chǎn)黨人精神力量的寶貴財富，又是涵養(yǎng)新時代青年大學生優(yōu)良品質(zhì)的重要載體。通過深入挖掘紅色文化，傳承紅色基因，為新時代中國特色社會主義事業(yè)不斷注入堅定的紅色信仰元素。

（二） 紅色研學的鮮明特征

紅色研學作為課堂教學的延伸及實踐教學的補充，將理論研究與實踐探究相銜接，是集政治性、時代性、統(tǒng)籌性為一體的綜合性教育實踐活動。

（1）鮮明的政治性。紅色研學強調(diào)以黨的創(chuàng)新理論的世界觀和方法論為指導，以落實立德樹人根本任務為價值旨歸。鮮明的政治性是紅色研學的本質(zhì)特征。紅色研學以紅色文化為載體，其核心要義突出“紅”。紅色研學是中國共產(chǎn)黨領導人民在革命、建設和改革的過程中進行艱苦斗爭、付出巨大犧牲得以形成的寶貴紅色資源和精神財富，為新時代中國特色社會主義事業(yè)建設提供了積極的價值引領作用。紅色研學主張將理論教育與社會實踐相銜接，旨在傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，導向清晰明確，為提升紅色研學的實效性打下堅實基礎。

（2）強烈的時代性。紅色研學是一個歷史范疇，其內(nèi)涵隨著時代變化而發(fā)生改變。作為一種具有鮮明時代特征的教育教學形式，紅色研學的時代性主要凸顯在以下幾個方面：其一，紅色研學依托社會背景和時代特點，將紅色文化融入國家發(fā)展、現(xiàn)實生活，旨在讓研學者切身感悟紅色文化的時代價值與意義；其二，紅色研學不拘泥于傳統(tǒng)講授、旅行參觀的形式，而是采用先進的科學技術模擬歷史場景，進行多向互動，將紅色文化與愛國主義教育深度融合，是青年大學生堅定理想信念、培養(yǎng)優(yōu)良道德品質(zhì)和社會責任感、厚植愛國情懷的重要渠道，更是青年大學生進行思想引領和價值觀塑造的關鍵環(huán)節(jié)。

（3）科學的統(tǒng)籌性?！队煤眉t色資源 培育時代新人 紅色旅游助推鑄魂育人行動計劃（2023—2025年）》［3］中指出，政府部門作為統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的核心，應積極促進部門聯(lián)動，有效整合與優(yōu)化社會資源，推動紅色研學走深走實，助力鑄魂育人工作取得更為顯著的成效。紅色研學，作為課堂教育的有效延伸，旨在引導研學者從教室小課堂邁向廣闊的社會大課堂，通過參與和深刻感悟紅色文化，將所學所得從社會實踐大課堂帶回教室小課堂，形成學習閉環(huán)。在實踐過程中，紅色研學能突破單一的時間、地域限制，在研學導師的正確指引下組建合乎標準的研學團隊，制定周密的研學計劃和精確詳細的研學路線，通過構(gòu)建多方聯(lián)動的協(xié)同工作機制，切實保障紅色研學的順利進行。

二、紅色研學視域下新時代高校愛國主義教育的價值體現(xiàn)

紅色研學集多元化學習形式于一體，其根本目的在于使研學者切身體驗時代進步與社會變遷，深刻認識中國特色社會主義的獨特優(yōu)勢。在紅色研學視域下推進新時代高校愛國主義教育，其重要價值主要體現(xiàn)在以下三個方面。

（一） 傳承弘揚紅色文化，堅定文化自信

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)，文化自信就來自我們的文化主體性。這一主體性是中國共產(chǎn)黨帶領中國人民在中國大地上建立起來的；是在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化的基礎上，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎上建立起來的［4］。紅色研學以紅色文化為載體，而紅色文化則是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在革命、建設和改革的實踐中孕育而出的先進文化。在開展紅色研學的過程中，研學者在紀念館、博物館、革命遺址等地，切身感悟黨的紅色文化歷史和紅色文化精神，這一過程也是加強研學者紅色記憶建構(gòu)的重要環(huán)節(jié)。研學者置身于不同的文化情境之中，親身體驗，形成價值認知，在潛移默化中堅定文化自信，真正實現(xiàn)文化育人。

在人類社會發(fā)展歷程中，文化展示出強大的力量。青年大學生作為文化強國建設的生力軍，既要增強對中華文化的主體性認識，增強對中國式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)的理解，又要堅定聽黨話跟黨走的歷史自覺，自覺傳承弘揚紅色文化，堅定文化自信，爭做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者。

（二） 講好愛國主義教育“大思政課”，落實立德樹人根本任務

馬克思主義勞動觀強調(diào)，“生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”［5］。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是馬克思主義教育理論的基本原理之一，也是我黨歷來堅持的教育方針。愛國主義教育是思想政治教育的重要內(nèi)容，思想政治理論課是愛國主義教育的重要陣地。紅色研學作為一種綜合性實踐教育活動，真正彰顯了文化育人的內(nèi)涵和實踐育人的價值。其一，紅色研學通過回顧紅色文化歷史，用好紅色資源這本“活教材”，講授“行走的思政課”，旨在把愛國主義教育這堂“大思政課”講深、講透、講活；其二，紅色研學通過整合優(yōu)化愛國主義教育資源，引導研學者近距離接觸和學習紅色文化歷史，系統(tǒng)接受愛國主義教育，顯隱結(jié)合，多措并舉，使愛國主義教育真正落在實處，發(fā)揮實效。

黨的二十大報告提出，“育人的根本在于立德。全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”［6］。立德樹人是高校思想政治工作的中心環(huán)節(jié)，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。紅色研學能夠建構(gòu)紅色文化育人情境，是名副其實的“移動的思政課”，在推動落實高校立德樹人根本任務方面，發(fā)揮著不可忽視的作用。

（三） 堅定青年學生理想信念，厚植愛國情懷

理想信念的形成與發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律，不是與生俱來的，也不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是需要通過強化學習筑牢思想根基，需要付諸實踐，以知促行，知行合一。對青年學生群體開展理想信念教育，就是要筑牢青年學生群體的思想根基，增強價值引領，引導廣大青年學生在回顧歷史中深刻領悟人民堅定選擇中國特色社會主義道路的內(nèi)在邏輯與必然性，從而進一步堅定他們對發(fā)展中國特色社會主義的信念信心。習近平總書記強調(diào)：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”［7］中國共產(chǎn)黨自成立以來，團結(jié)帶領全國各族人民實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，百年征程中積累的紅色文化是鮮活的歷史，亦是開展愛國主義教育的生動教材。紅色研學課程是對紅色文化歷史的系統(tǒng)梳理，引導研學者走進紅色文化歷史情境，具身感悟中國共產(chǎn)黨人百年來所進行的艱苦卓絕的偉大斗爭，及其在面對生死存亡時所展現(xiàn)出的英勇無畏、不懼流血犧牲的偉大精神風貌，讓理想信念在研學者的心中潛移默化地形成。

樹立正確的理論認知，是涵養(yǎng)全面發(fā)展時代新人的關鍵一環(huán)。紅色研學的核心在“紅”，蘊含著豐富的愛國精神和深厚的愛國情懷。紅色研學與以往傳統(tǒng)的課堂教學不同，重在實踐互動，將紅色文化“搬”進校園、進課堂、進教材，提升思政課的親和力和吸引力，引導青年學生牢記中國共產(chǎn)黨人的不懼犧牲與英勇斗爭，深化對黨和國家的認同，爭做有理想有本領有擔當?shù)男聲r代中國青年。

三、紅色研學視域下新時代高校愛國主義教育的實踐探索

在紅色研學視域下開展高校愛國主義教育是一項系統(tǒng)、長期的工程。基于此，擬從以下幾方面探究紅色研學視域下新時代高校愛國主義教育的實踐路徑，以求進一步提升新時代高校愛國主義教育的實效性。

（一） 突出教育主題，把握教育規(guī)律

（1）堅守價值導向。高校是立德樹人的主陣地，肩負著“為黨育人、為國育才”的時代重任，新時代背景對高校愛國主義教育提出了新標準和新要求。隨著中國的綜合國力不斷邁上新臺階，社會物質(zhì)發(fā)展環(huán)境更為優(yōu)越，青年學生的思想成長和價值選擇呈現(xiàn)出極大的不確定性。新時代高校愛國主義教育更要突出育人為本的主題，堅守正確價值導向，引導青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，凝聚價值共識，厚植愛國情懷，積極投身于國家和民族的偉大事業(yè)中去。紅色研學蘊含著豐富的愛國主義教育素材，具有鮮明的政治性，潛移默化地將紅色文化浸潤到青年學生中，引導他們自覺將紅色文化知識內(nèi)化于心、外化于行。通過發(fā)揮高校主陣地作用，深入挖掘紅色資源豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)青年學生對中國特色社會主義的政治認同、思想認同、理論認同和情感認同，激勵青年學生強化自身責任擔當，努力成長為堪當時代重任的好青年。

（2）把握教育規(guī)律。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，是當代中國愛國主義的鮮明主題。愛國主義教育作為一項系統(tǒng)工程，需要循序漸進、持之以恒地推進。在新時代背景下，加強愛國主義教育必須明確教育目標，緊密貼合教育規(guī)律，進而提升愛國主義教育的實效性和針對性。紅色文化資源不是憑空臆造的，是在長期的革命和建設實踐中積淀起來的。作為紅色研學的重要載體，紅色文化資源為研學者提供了身臨其境的沉浸式體驗，有助于研學者在交流研討中深入反思感悟，從而充分激發(fā)其主觀能動性。紅色文化資源作為愛國主義教育的生動素材，有助于將愛國主義教育這一重大課題講深、講透、講活，有效地發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，進一步提升了愛國主義教育的實際成效。

（二） 深挖紅色資源，豐富教育內(nèi)容

（1）深挖紅色內(nèi)涵，激活紅色基因。紅色文化，作為社會歷史的產(chǎn)物，不是一成不變的，其內(nèi)涵隨著時代的演進不斷演變。中國特色社會主義進入新時代，賦予了紅色文化新的內(nèi)涵，注入了新時代所需的思想政治教育要素，因而新時代推進愛國主義教育要著重深挖紅色內(nèi)涵，激活紅色基因，講好紅色故事。一方面，高校應加強對革命遺址、紀念設施、歷史文獻等紅色資源的系統(tǒng)梳理和分類整理，發(fā)揮網(wǎng)絡平臺作用，構(gòu)建紅色資源數(shù)據(jù)庫，為愛國主義教育提供豐富素材。另一方面，注重挖掘紅色資源的歷史背景與時代價值，將紅色資源與愛國主義教育深度融合，讓“紅色”浸潤課堂主陣地。例如：開設與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、四史相關的課程和講座；鼓勵學生實地調(diào)研，調(diào)查走訪與革命人物、傳統(tǒng)文化相關的主題；結(jié)合時事熱點，開展關于國家發(fā)展、民族復興等主題的討論和研究，以期深化青年學生對愛國主義的理解，進一步強化對國家和民族的認同。

（2）豐富教育內(nèi)容?！皭蹏髁x的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件之下來決定?！保?］傳統(tǒng)的愛國主義教育受多種因素的制約，存在一定的局限性。紅色研學活動相較于課堂教學，擁有更為豐富的物質(zhì)和精神資源，推進紅色研學活動基地與高校的雙向互動，在一定程度上增強愛國主義教育的吸引力。高?？梢耘c紅色研學活動基地“結(jié)對子”，積極打造愛國主義教育的“第二課堂”［9］。依托紅色資源的地域優(yōu)勢，將其打造成高校愛國主義教育的研學基地，組織學生前往基地研學，增強愛國主義教育的說服力。再者，通過資源共享的方式將革命文化、紅色故事等“搬”進課堂，采用多媒體課堂教學，結(jié)合受眾學生的特點有針對性地開展系列活動，發(fā)揮紅色資源的愛國主義效能。

（三） 優(yōu)化研學環(huán)境，營造育人氛圍

（1）創(chuàng)設學習者主體情境。教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，由教育者、受教育者、教育影響三要素構(gòu)成，其中，受教育者是學習主體。創(chuàng)設學習者主體情境，要充分發(fā)揮學習者的主觀能動性。學習者的主體情境構(gòu)成，涉及兩大核心要素，一是其所處的社會文化與自然環(huán)境，二是學習者自身所掌握的相關知識和經(jīng)驗，兩方面的因素相互交織，共同作用。高校組織學生群體開展紅色研學，要充分考量受眾群體的教育背景和知識儲備，有選擇性、有針對性地引導學生切身體驗感悟紅色歷史場景和革命事跡等內(nèi)容。值得注意的是，研學體驗并不是構(gòu)建一個虛擬的場合拉開學生與歷史的距離，而是可以借助先進的網(wǎng)絡信息技術，憑借學生喜聞樂見的形式構(gòu)建紅色研學線上線下融通渠道，激發(fā)學生的愛國情感和研學熱情。

（2）優(yōu)化教育環(huán)境。要營造“紅色”育人氛圍，可以“軟硬兼施”，從整體上提升高校愛國主義教育的軟硬件條件。在硬件方面，高校應加大對愛國主義教育研學基地、教學設施等方面的投入，為學生營造良好的校園文化環(huán)境。例如，高?？梢栽诂F(xiàn)有的設施基礎上增添“紅色”元素，選取經(jīng)典的校園建筑物，融入一些紅色圖畫、詩詞，渲染文化氛圍。抑或是建設專門的紅色文化教室或展館，配備先進的多媒體設備和展示系統(tǒng)，使教育教學更加生動、形象。在軟件方面，重點放在加強宣傳引導，舉辦主題活動方面。比如可以通過舉辦紅色文化講座、開展紅色主題征文比賽、集中播放紅色影視作品等；挖掘切合時代特色的紅色文化資源，開展主題儀式教育，激發(fā)學生愛黨愛國的熱情。

（四） 加強機制建設，強化研學保障

（1）政府建立健全相關保障機制。愛國主義教育保障機制，是由教育組織管理機構(gòu)、教育教學工作制度、教育方式等要素相互作用、相互統(tǒng)一的整體。關鍵性一環(huán)，就是各級相關部門發(fā)揮政策保障作用。政府主管部門一方面要加強制定愛國主義教育政策，科學制定愛國主義教育目標任務，做好組織協(xié)調(diào)工作，合理分配資源，形成齊抓共管的工作格局，貫徹落實實際工作；另一方面，受經(jīng)濟發(fā)展水平的制約，教育經(jīng)費不足，基于此各級相關部門應該科學有效投入人財物，配備適當比例的紅色研學活動經(jīng)費。改善愛國主義教育研學基地的設施、條件和環(huán)境，確保?？顚Ｓ?，為紅色研學活動提供充足的經(jīng)費保障，推動愛國主義教育科學化、精準化實施。

（2）高校積極發(fā)揮主陣地作用。高校作為推進愛國主義教育的主陣地，必須健全落實人才保障、考核評估保障以及機制調(diào)整保障。其一，愛國主義教育的人才隊伍建設是推進愛國主義教育工作的主體內(nèi)容，人才隊伍結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣直接影響著愛國主義教育的成效。時代在發(fā)展，高校理應順應時代發(fā)展趨勢，結(jié)合紅色研學的鮮明特征，建立健全研學人才隊伍選拔與培養(yǎng)機制，構(gòu)建一支專業(yè)素養(yǎng)高、業(yè)務能力出色的研學隊伍。其二，完善紅色研學活動的評價體系和激勵機制。通過建立科學的評價體系，對紅色研學活動的效果進行客觀、全面的評估，為進一步優(yōu)化愛國主義教育工作提供依據(jù)。其三，建立健全信息反饋機制。需要立足紅色研學活動的實際開展情況，做好縱向反饋和橫向交流，通過及時有效地反饋研學成效，充分調(diào)動愛國主義教育工作者的積極性，從而推動愛國主義教育效果的有效轉(zhuǎn)化。