萬(wàn)歷年間，山東人鄭維藩遷居貴州玉屏。善于音樂(lè)的他，以本地水竹為材，與當(dāng)?shù)毓そ城写?，削制成簫笛，不施漆彩，只上白蠟。上口一吹，音韻清越、音質(zhì)悠遠(yuǎn)，引來(lái)鄉(xiāng)民唱歌跳舞。自此，玉屏簫笛成了本地侗、漢、苗、土家各族群眾喜愛(ài)的樂(lè)器。

從一根竹子制成玉屏簫笛，要經(jīng)過(guò)取材、制坯、雕刻等環(huán)節(jié)，道道工序嚴(yán)格——先到本地水竹林挑選，竹節(jié)修長(zhǎng)、頭尾勻稱(chēng)、三至五年生的翠竹，最為結(jié)實(shí)耐用；接著烘烤，握住竹材一端，在火上拉直；之后去皮，用刨刀一點(diǎn)點(diǎn)將外皮刮去；最后通內(nèi)節(jié)，內(nèi)腔經(jīng)過(guò)多次打磨，直到光滑，簫笛便有了雛形。工匠既要手藝精湛，也須通曉音律。打音孔最關(guān)鍵，失之毫厘，差之千里。選位，以墨線(xiàn)精準(zhǔn)地彈出打孔的位置，間距大小決定著音高；校音，反復(fù)試吹和打磨音孔，使音高與音調(diào)準(zhǔn)確完美。