摘 要：嘉慶年間的建昌上南兵備道道員鄭成基，是一位頗有特色的詠藏詩(shī)人。嘉慶八年與十二年，其兩赴理塘，處理與理塘正宣撫司有關(guān)的邊務(wù)糾紛，并創(chuàng)作了《籌邊魚(yú)通稿》與《籌邊魚(yú)通續(xù)稿》兩部詩(shī)集。詩(shī)集以紀(jì)行詩(shī)的方式，以寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格描繪了作者兩赴理塘的見(jiàn)聞，詳述了兩次邊務(wù)事件的起因、處置與善后，為我們今天研究康巴地區(qū)土司歷史留下了一批不可多得的“詩(shī)史”文獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：清代；詠藏詩(shī)；鄭成基；《東園詩(shī)集》；理塘土司

清代是我國(guó)詩(shī)詞類(lèi)藏學(xué)漢文文獻(xiàn)（學(xué)界又稱(chēng)“詠藏詩(shī)”“藏事詩(shī)”等，本文以下簡(jiǎn)稱(chēng)為“詠藏詩(shī)”）發(fā)展的高峰期，作者與作品數(shù)量，均為歷朝歷代之冠。有清一代，詠藏詩(shī)又以中期為甚：作者濟(jì)濟(jì)如林，作品汗牛充棟，題材包羅萬(wàn)象。隨著清代詠藏詩(shī)的搜集與整理，越來(lái)越多的“新人新作”（新發(fā)現(xiàn)的作者與作品）浮出水面，聽(tīng)鼓于川的鄭成基，便是新近發(fā)掘出的乾嘉時(shí)期的詠藏詩(shī)人。

鑒于國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)于鄭成基其人其詩(shī)，鮮有介紹，其詠藏詩(shī)更無(wú)涉及，本文在此簡(jiǎn)述其生平及創(chuàng)作，重點(diǎn)介紹其“魚(yú)通兩稿”[1]的創(chuàng)作背景及藝術(shù)特色，以期拋磚引玉，俾使學(xué)界更加完整和深入地了解清中期詠藏詩(shī)的發(fā)展概況。

一、鄭成基生平考略

鄭成基（1752—？），字靜山，順天大興（今北京市）人[2]，祖籍遼東，監(jiān)生；少弄柔翰，好觀(guān)群書(shū)；習(xí)舉子業(yè)，不獲售。清乾隆四十四年（1779年），鄭成基隨侍翠華巡幸五臺(tái)山；四十八年癸卯（1783年），赴沈陽(yáng)之役；五十二年（1787年），授湖北安陸府知府；六十年（1795年），授荊州知府；六十年三月，署湖北安陸府同知。時(shí)楚南苗族起事，鄭成基從畢秋帆總督備兵辰沅。其在湖北共從政10年。

嘉慶元年（1796年），川楚間白蓮教起事，鄭成基從惠瑤圃總督往來(lái)秦楚軍中四載；五年（1800年）春，奉命來(lái)川，署川東永寧府道之篆；同年，署夔州知府；[3]八年（1803年），任建昌上南兵備道道員，駐節(jié)雅州，專(zhuān)事處理邊務(wù)，頗有建樹(shù)；十年（1805年），于成都以10余萬(wàn)金買(mǎi)下原四川布政使林儁的宅院，置為產(chǎn)業(yè)，以作退食優(yōu)游之地，因與京邸“東園”相仿，偶觸鄉(xiāng)思，故命名為“東園”（原址在今成都市青羊區(qū)青龍街附近）。經(jīng)傾力建設(shè)，園內(nèi)庭臺(tái)樓閣，蓮池柳林，幽趣怡人。王培荀曾記道光年間前往成都“東園”尋訪(fǎng)的逸事：“（靜山）所筑館舍亦宏廣。歿后蕩然。余曾寓居其第，已兩易主矣。后人不知所往?！盵4]據(jù)此分析，靜山應(yīng)逝于成都。鄭成基逝后，家道中落，過(guò)往終被塵世所沒(méi)。

關(guān)于其生卒年代，不見(jiàn)記錄。他的《不遮山閣續(xù)稿》詩(shī)始作于嘉慶十三年（1808年）冬，內(nèi)有《自嘲》一首，前題諸詩(shī)已言春天之景，故此詩(shī)當(dāng)作于嘉慶十四年（1809年）春，詩(shī)有“五十八年事事非”一句。推之，靜山當(dāng)生于乾隆十七年（1752年），[5]其卒年待考?！逗颖惫沤窬幹宋镄骼m(xù)》言其1814年還自刊《青衣詞》，但此說(shuō)查無(wú)出處，存疑。

二、鄭成基詩(shī)作創(chuàng)作概況

鄭氏工詩(shī)詞，一生著述甚多，但因隨性而吟，不喜存稿?！稏|園詩(shī)集·自序》中云其早年“公事紛紜，奔走道路，篇什散落，多半遺品。本無(wú)心以詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，雖散失無(wú)存，亦所不計(jì)。乙卯春，楚南苗匪不靖。余從畢秋帆尚書(shū)備兵辰沅，始存《五溪吟》一卷”[6]。從《五溪吟》算起，鄭氏之作多以一職或一地為卷。

（一）鄭成基詩(shī)歌創(chuàng)作概況

鄭氏之詩(shī)，據(jù)文獻(xiàn)所載，未入川前，計(jì)有：乾隆庚寅吟詠，未存稿。《扈蹕清涼吟稿》，乾隆己亥，游五臺(tái)山之作，友人擢去，未存稿?！稏|來(lái)集》，乾隆癸卯，記沈陽(yáng)之役詩(shī)作，友人擢去，未存稿。《郢中吟》，安陸府同知所作，大多散失無(wú)存。乙卯春，平楚南苗亂，始存稿，有《五溪吟》一卷。嘉慶丙辰，往來(lái)秦楚軍中，有《軍中雜詠詩(shī)》一卷。

鄭氏于嘉慶五年入川后的詩(shī)作計(jì)有：《入蜀吟》一卷，《芙蓉讀書(shū)詩(shī)草》一卷，《籌邊魚(yú)通稿》一卷，《籌邊魚(yú)通續(xù)稿》一卷，《不遮山閣詩(shī)稿》一卷，《寧南詩(shī)稿》一卷，《綏山籌邊詩(shī)稿》一卷，《不遮山閣續(xù)稿》一卷，《寧南續(xù)稿》一卷，《晴猗初稿》一卷。作者晚年搜集遺稿，編為《萃遺編》一卷。

嘉慶十四年（1809年）秋，靜山將以上詩(shī)集搜羅，經(jīng)商嘉言整理刪減后付梓，以所居館名題為《東園詩(shī)集》，計(jì)12卷，各卷名及簡(jiǎn)況臚列如下：卷一：《從軍五溪吟》，乾隆六十年仲春至嘉慶元年初春，秦楚平亂之作。卷二：《入蜀吟》，嘉慶五年春至八年，永寧府道與建昌觀(guān)察之作。卷三：《芙蓉讀書(shū)詩(shī)草》，嘉慶八年至十年，署中閑詠及赴嘉陽(yáng)觀(guān)覽之作。卷四：《籌邊魚(yú)通稿》，嘉慶十年秋，赴理塘之作。卷五：《籌邊魚(yú)通續(xù)稿》，嘉慶十二年（1807年）春，赴理塘之作。卷六：《不遮山閣詩(shī)稿》，嘉慶十二年三月至十月，錦城、雅安之作。卷七：《寧南詩(shī)稿》，嘉慶十三年春（往回匝月），寧遠(yuǎn)巡邊之作。卷八：《綏山籌邊詩(shī)稿》，嘉慶十三年春至秋（五閱月），峨邊彝務(wù)之作。卷九：《不遮山閣續(xù)稿》，嘉慶十三年冬至十四年春，雅安署中閑詠。卷十：《寧南續(xù)稿》，嘉慶十四年春（往返二旬），寧遠(yuǎn)巡邊之作。卷十一：《晴猗初稿》，嘉慶十四年夏，作于錦城“東園”。卷十二：《萃遺編》，嘉慶十四年追憶舊作而成。

鄭氏《東園詩(shī)集》于嘉慶十四年刻刊。是書(shū)左右雙邊，單頁(yè)10行、21字，上下黑口，單魚(yú)尾，大字單行，小字雙行?！稏|園詩(shī)集》前有商嘉言總序、鄭成基自序，鈐印“鄭成基印”“靜山”。分卷前均有鄭成基自序，自述每卷創(chuàng)作的時(shí)間與事件緣由。

（二）鄭成基“魚(yú)通兩稿”概況

今考康巴土司史，理塘正宣撫司世系十六代。[7]嘉慶八年（1803年），第六代索諾木根登其屬下頭人殺害副土司羅讓策登。嘉慶十年（1805年），清廷以“管束不嚴(yán)”，革去索諾木根登土司之職。索諾木根登家族本與毛丫土司連姻，故叔侄爭(zhēng)襲，加上瞻對(duì)土司趁機(jī)構(gòu)亂，邊釁不斷。鄭氏出口查辦，不及兩月，蕆事而歸。這次行程，鄭氏觀(guān)風(fēng)察俗，山川紀(jì)程之作，即以《籌邊魚(yú)通》名稿。

嘉慶十二年（1807年）春，理塘第七代正宣撫司希洛工布在追匪途中遇害，頗構(gòu)兵端。鄭氏馳赴爐城，督辦7月有余。兇頑首夥全獲，檻車(chē)解省。公余之暇，吟詠?zhàn)郧?，所得?shī)句，即名《籌邊魚(yú)通續(xù)稿》。

此二稿，即為《東園詩(shī)集》之詠藏詩(shī)。其中《籌邊魚(yú)通稿》全詩(shī)29題36首，詠藏詩(shī)作23題29首；《籌邊魚(yú)通續(xù)稿》全詩(shī)56題102首，詠藏詩(shī)作54題100首，故“魚(yú)通兩稿”詠藏詩(shī)作共77題129首。

三、鄭成基“魚(yú)通兩稿”的藝術(shù)特色與價(jià)值

從文學(xué)的角度而言，作為乾嘉時(shí)期的詠藏詩(shī)人，鄭氏之詩(shī)，自然灑脫，清新高雅，寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格濃郁?！堵?tīng)雨樓隨筆》言其邊塞之詩(shī)云：“皆關(guān)夷務(wù)者。嘗從軍剿瞻對(duì)夷匪，御峨邊夷匪，為建昌道時(shí)事也。當(dāng)教匪滋擾，由荊湘溯三峽，通夔巫，軍書(shū)旁午，均有詩(shī)紀(jì)事?！盵8]商嘉言在《東園詩(shī)集·總序》中更言：“詩(shī)凡見(jiàn)夫荒山窮谷、雪窖冰天，一切可驚可愕之狀，以及士卒之甘苦蒼赤之流離，下而至于一草木鳥(niǎo)獸，罔弗上為國(guó)、下為民之心，以形諸歌詠軍中，雜詠百余十篇，已大略可觀(guān)。茲復(fù)匯其自楚入蜀先后所為詩(shī)，如守夔、籌邊諸集，尤見(jiàn)大儒經(jīng)濟(jì)，仁者胸懷?！盵9]

（一）從題材而言，“魚(yú)通兩稿”是典型的紀(jì)行詩(shī)作

紀(jì)行詩(shī)，是中國(guó)古代詩(shī)歌中獨(dú)特的門(mén)類(lèi)，清中后期又稱(chēng)紀(jì)程詩(shī)。所謂紀(jì)行，即依程站而行，依游程而紀(jì)，一站（程）一首或數(shù)首詩(shī)作，舉凡沿途交通、山川地貌、風(fēng)土人情、行旅感懷，均囊括其中。“魚(yú)通兩稿”，皆因處理邊務(wù)而作，但事實(shí)上也均為紀(jì)行詩(shī)作，鄭氏自稱(chēng)為“游蹤”。

《籌邊魚(yú)通稿》，首詩(shī)《自黃泥鋪至長(zhǎng)老坪》，作于茶馬古道滎經(jīng)段重要驛站黃泥堡，尾詩(shī)《寄懷徐宗翰二律》，為返雅之作。全稿主要為清溪縣、瀘定橋、打箭爐、折多至理塘一線(xiàn)往返紀(jì)程詩(shī)作。

《籌邊魚(yú)通續(xù)稿》，首詩(shī)《暮春望前三日，赴爐城。出郭道中遣興》，作于雅州；尾詩(shī)《鄰浦太守，蹈高尚文志，娛林泉文樂(lè)，解組東歸。余叨契好多年，又同舟二載，臨別不勝依依，聊贅俚言四韻，以志離情》，為作者返雅后送別友人之作。與前稿不同，二次入康，作者主要駐扎于打箭爐督辦，雖行程縮短，但駐扎時(shí)間長(zhǎng)達(dá)7個(gè)月，故詩(shī)作反而較多。

綜觀(guān)“魚(yú)通兩稿”的紀(jì)行之作，線(xiàn)路首尾閉合，沿途一線(xiàn)均依程站而作，線(xiàn)路清晰，程紀(jì)詳細(xì)，為清代典型的紀(jì)行詩(shī)。

（二）從風(fēng)格而言，“魚(yú)通兩稿”寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格濃郁

“詩(shī)志其實(shí)”，為鄭氏創(chuàng)作最為核心的理念之一；詩(shī)多紀(jì)事之篇，是其創(chuàng)作的鮮明特色。其《自序》中也云：“（詩(shī)集）雪泥鴻爪，莫問(wèn)東西。非以博能詩(shī)之譽(yù)，亦以歌行役之勞耳?！盵10]

“魚(yú)通兩稿”為寫(xiě)實(shí)主義詩(shī)作，在記敘沿途山川風(fēng)貌、交通程站與描繪康巴風(fēng)土人情、民風(fēng)民俗的這兩類(lèi)作品中，表現(xiàn)最為突出，特色最為鮮明。

記敘沿途山川風(fēng)貌、交通程站的詩(shī)作，歷為紀(jì)行詩(shī)最主要的內(nèi)容，浪漫主義的藝術(shù)表達(dá)與寫(xiě)實(shí)主義的現(xiàn)實(shí)描摹，為這類(lèi)作品最為常見(jiàn)的兩種風(fēng)格?！棒~(yú)通兩稿”兩者兼有，但仍以寫(xiě)實(shí)主義的現(xiàn)實(shí)描摹為多。其寫(xiě)景紀(jì)程之作，語(yǔ)言清新自然，有感而抒，不事雕琢，渾然天成。如《自林口過(guò)飛越嶺，宿化林坪》：

山深境漸幽，谷響風(fēng)撼樹(shù)。

層巖高參天，對(duì)面疑無(wú)路。

忽間汩汩鳴，溪聲暗奔注。

白云飛絮團(tuán)，茫茫不知住。

既雨睛復(fù)佳，峰巒凈可數(shù)。

彈指登絕頂，豁眼開(kāi)妙悟。

沿緣下石磴，松竹翠交掛。

回頭何處來(lái)，蒼蒼且煙霧。

投宿花村坪，斜陽(yáng)索新句。

飛越嶺為今雅安市漢源縣、滎經(jīng)縣與甘孜藏族自治州瀘定縣的界山，是川藏茶馬古道中“大路”的必經(jīng)之地。該詩(shī)從山、風(fēng)、樹(shù)、巖、水、云、路等7個(gè)方面，描繪出山高路險(xiǎn)、林深溪幽的瑰麗的自然景象。

頭道水為打箭爐著名的景點(diǎn)，有清一代，題詠甚多。鄭氏題頭道水之作，為步恩師、乾隆時(shí)期重臣惠齡之韻而作。此題二首，在對(duì)壯美自然景觀(guān)的描寫(xiě)中，滲入了強(qiáng)烈的個(gè)人情感以及對(duì)恩師的深深思念：

天河倒瀉運(yùn)元機(jī)，此景人間識(shí)者稀。

千尺高從青嶂下，一條遙指玉龍飛。

暗窗風(fēng)雨驚征夢(mèng)，絕壁藤蘿映客扉。

獨(dú)有情懷更惆悵，新詩(shī)吟罷淚沾衣。

水繞山環(huán)路萬(wàn)重，此間猶有最高峰。

懸崖石立形蹲虎，絕壁泉飛勢(shì)掛龍。

赤日何曾知溽暑，白云盡可蕩心胸。

我來(lái)傾覺(jué)塵襟滌，不信奇蹤意外逢。

康巴大地不僅山川奇麗，民族風(fēng)情更顯濃郁。描繪康巴風(fēng)土人情、民風(fēng)民俗的詩(shī)作，在“魚(yú)通兩稿”中數(shù)量較多，內(nèi)容豐富，特色鮮明。典型的如《爐城口占》，全詩(shī)共4首，五言絕句，即興自然，直觀(guān)描繪出鄭氏對(duì)打箭爐的第一印象：地理上，一河穿城；氣候上，高寒厲風(fēng)；風(fēng)俗上，梵唄日喧；飲食上，酥油糌粑。又如《勉亭太守招獵爐城北郊》，全詩(shī)也4首，作于九月。詩(shī)之其三，描繪了深秋康藏農(nóng)區(qū)，農(nóng)人刈麥完畢，人們?cè)谖蓓斊脚_(tái)，邊打麥邊互歌的歡樂(lè)場(chǎng)景：

山外斜陽(yáng)噪暮鴉，橋橫流水石樓遮。

蠻人打麥深秋后，十里歌聲出晚霞。

（三）從價(jià)值上而言，“魚(yú)通兩稿”是清代詠藏詩(shī)中少有的專(zhuān)涉“康巴土司”內(nèi)容的詩(shī)集

乾嘉時(shí)期的詠藏詩(shī)作，涉及內(nèi)容雖豐富，但多以重大歷史事件為題創(chuàng)作，尤以?xún)纱未笮〗鸫☉?zhàn)役與兩次廓爾喀之役為甚。這類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的詩(shī)作，作者甚多，作品浩繁。但專(zhuān)涉康巴土司內(nèi)容的詩(shī)作，并不多見(jiàn)。

“魚(yú)通兩稿”的創(chuàng)作背景，均與處理理塘正宣撫司的糾紛有關(guān)。《籌邊魚(yú)通稿》與《籌邊魚(yú)通續(xù)稿》兩卷，完整記錄了兩起事件的起因與處理經(jīng)過(guò)，如《□抵理塘，仲秋二日夷務(wù)得有頭緒，現(xiàn)俟瞻對(duì)夷結(jié)完案。閑居番寺，排悶與冕堂陳生聯(lián)句得三十二韻》《爐城喜晤敏齋李刺史，由巴塘報(bào)最進(jìn)口，歌以贈(zèng)之》《喜理塘兇夷全獲志詠》《理塘夷犯全獲，卡述野番歸入招撫，喜得二十韻》等詩(shī)，對(duì)于我們今天考證與研究康巴土司的歷史變遷，留下了第一手的“詩(shī)史”文獻(xiàn)。從這個(gè)意義而言，“魚(yú)通兩稿”的歷史學(xué)價(jià)值相較于它的文學(xué)價(jià)值，更顯獨(dú)特與珍貴。

總而言之，作為嘉慶時(shí)期專(zhuān)事四川邊務(wù)的道員，在建昌上南兵備道任職期間，鄭成基一直奔波于川西康巴地區(qū)與川南彝族地區(qū)，巡查邊防、處理糾葛，相關(guān)作品達(dá)8卷之多，為我們今天深入挖掘與研究清代中期四川邊務(wù)的概況與變化發(fā)展，提供了“詩(shī)史”與“詩(shī)志”的文獻(xiàn)參考。其除文學(xué)方面以外，也值得歷史學(xué)與民族學(xué)學(xué)界予以更多的了解與關(guān)注。

注釋?zhuān)?/p>

[1]鄭成基的詠藏詩(shī)集，主要為《籌邊魚(yú)通稿》與《籌邊魚(yú)通續(xù)稿》兩卷，故本文統(tǒng)稱(chēng)為“魚(yú)通兩稿”。

[2]《河北古今編著人物小傳續(xù)》記鄭為“遵化人”，誤也。參見(jiàn)馬保超、李梅等：《河北古今編著人物小傳續(xù)》，河北人民出版社1994年版，第97頁(yè)。

[3]恩成、劉德銓等纂修《夔州府志》卷二十三 《秩官下》，清光緒十七年白誠(chéng)瑞補(bǔ)刻本，第5頁(yè)。

[4][8]王培荀：《聽(tīng)雨樓隨筆》，巴蜀書(shū)社1987年版，第84頁(yè)，第83頁(yè)。

[5]清人均以虛數(shù)記年。

[6][10]鄭成基：《東園詩(shī)集·自序》，清嘉慶十四年刻本，第1頁(yè)，第2頁(yè)。

[7]參見(jiàn)趙宏：《康區(qū)土司》，中國(guó)文化出版社2011年版，第50頁(yè)。

[9]商嘉言：《東園詩(shī)集·總序》，清嘉慶十四年刻本，第2頁(yè)。

作者：中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院（四川文化藝術(shù)學(xué)院）羌文化保護(hù)與發(fā)展研究中心研究員