考點(diǎn)概述

高考文言文閱讀選材重點(diǎn)選用歷史事件與評論相結(jié)合的文本，考點(diǎn)與教材關(guān)聯(lián)，難易適中。從2025年“八省聯(lián)考”適應(yīng)性演練來看，從內(nèi)容概括到智慧傳承，高考文言文閱讀命題重點(diǎn)考查概括能力，包括尋找方法、概括相同點(diǎn)、概括論點(diǎn)論據(jù)論證?！鞍耸÷?lián)考”文言文閱讀材料系元稹為白居易《白氏長慶集》所寫“敘文”（序言），交代了一般序言皆有的作者簡介、文集內(nèi)容等信息，結(jié)尾處“至于樂天之官秩景行，與予之交分淺深，非敘文之要也，故不書”提出本序與別的序不同之處。試題第14小題是就結(jié)尾這句話，問本序“敘文之要”是什么，要求考生進(jìn)行反推，思維強(qiáng)度明顯增大。綜合來看，何為“敘文之要”這一個問題要求對文本內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)概括。這樣的題目設(shè)計契合了未來社會對學(xué)生閱讀能力的要求，即善于聯(lián)系、比較、綜合、分析，從多方信息中篩選有效信息，并加以整合。

試題演練

（2025年八省聯(lián)考）閱讀下面的文言文，完成問題。

《白氏長慶集》者，太原人白居易之所作。居易，字樂天。樂天始言，試指“之”“無”二字，能不誤。（作者自注：具樂天與予書。）始既言，讀書勤敏，與他兒異。五六歲識聲韻，十五志詩賦，二十七舉進(jìn)士。貞元末，進(jìn)士尚馳競，不尚文，就中六籍尤擯落。禮部侍郎高郢始用經(jīng)藝為進(jìn)退，樂天一舉擢上第。明年，拔萃甲科。由是《求玄珠》《斬白蛇》等賦，新進(jìn)士競相傳于京師矣。未幾，入翰林，掌制誥，比比上書言得失。因?yàn)椤断灿暝姟贰肚刂幸鳌返葦?shù)十章，指言天下事，時人比之《風(fēng)》《騷》焉。

予始與樂天同校秘書，前后多以詩章相贈答。會予譴掾江陵，樂天猶在翰林，寄予百韻律詩及雜體，前后數(shù)十章。是后，各佐江、通，復(fù)相酬寄。巴、蜀、江、楚間洎長安中少年，遞相仿效，競作新詞，自謂為“元和詩”。然而二十年間，禁省、觀寺、郵堠墻壁之上無不書，王公、妾婦、牛童、馬走之口無不道。至于繕寫模勒①，衒賣于市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。（作者自注：揚(yáng)、越間多作書模勒樂天及予雜詩，賣于市肆之中也。）予嘗于平水市中，見村校諸童競習(xí)歌詠，召而問之，皆對曰：“先生教我樂天、微之詩②?！惫桃嗖恢柚疄槲⒅病Ｗ云乱褋?，未有如是流傳之廣者。

長慶四年，樂天自杭州刺史以右庶子詔還。予時刺郡會稽，因得盡征其文，手自排纘，成五十卷，凡二千二百九十一首。前輩多以“前集”“中集”為名，予以為陛下明年當(dāng)改元，長慶訖于是，因號曰《白氏長慶集》。至于樂天之官秩景行，與予之交分淺深，非敘文之要也，故不書。長慶四年冬十二月十日，微之序。

（節(jié)選自《元稹集》卷五十一）

〔注〕①模勒：仿照原樣雕刻。②微之：元稹，字微之，世人常把他和白居易并稱“元白”。

1.下列對材料中黑體詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（" ）

A.《風(fēng)》《騷》，文中指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》與《楚辭》中的《離騷》。

B.會，恰巧、適逢，與《陳涉世家》中“會天大雨”的“會”意思相同。

C.“召而問之”與《論語·學(xué)而》中“學(xué)而時習(xí)之”的“而”用法不相同。

D.刺，指擔(dān)任州刺史或郡守，與《屈原列傳》“以刺世事”的“刺”意思不同。

2.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（" ）

A.白居易自小聰慧，與一般兒童不一樣，剛開始學(xué)說話時，就能明確無誤地分辨出“之”與“無”字，后來他在給元稹的書信中曾經(jīng)提到過這一細(xì)節(jié)。

B.禮部侍郎高郢開始用儒家經(jīng)典來決定錄取或黜退，白居易在科舉考試中取得了優(yōu)異成績，他所創(chuàng)作的《求玄珠》《斬白蛇》等賦在新進(jìn)士中廣泛流傳。

C.由白居易、元稹所引領(lǐng)的新詩風(fēng)十分流行，時人紛紛仿效，稱之為“元和詩”，揚(yáng)、越等地常常有人雕版印制元、白二人的詩作，并叫賣于市井之中。

D.元稹在會稽時親自收集并編輯了白居易的作品，共成五十卷，因?yàn)榭紤]到次年皇帝要把年號改為“長慶”，就把這部作品集命名為《白氏長慶集》。

3.根據(jù)材料，說說在元稹看來“敘文之要”應(yīng)包含哪些內(nèi)容。

答：

拓展延伸

閱讀下面的文言文，完成問題。

材料一：郭崇韜，代州雁門人也。莊宗即位于魏州，崇韜加檢校太保、守兵部尚書。汴人急攻楊劉城，明宗在鄆，音驛斷絕。莊宗計無所出。崇韜啟曰：“段凝阻絕津路，茍王師不南，鄆州安能保守！臣請于博州東岸立柵，以固通津?！甭嗜f人夜趨博州，渡河版筑，晝夜不息。居三日，梁軍至，城壘低庳，戰(zhàn)具不完，崇韜身先督眾，四面拒戰(zhàn)，有急即應(yīng)。城垂陷，俄報莊宗領(lǐng)親軍次西岸，梁軍聞之退走，因解楊劉之圍。

是時天下已定，寇仇外息，莊宗漸務(wù)華侈，以逞己欲。由是景進(jìn)、王允平等于諸道采擇宮人，內(nèi)之宮掖。三年夏，酷暑尤甚。莊宗常擇高樓避暑，皆不稱旨，即令宮苑使經(jīng)營之。崇韜奏曰：“內(nèi)中營造，日有縻費(fèi)，屬當(dāng)災(zāi)饉，且乞權(quán)停?！辈宦?。會客省使李嚴(yán)使西川回，言王衍可圖之狀，乃以繼岌為都統(tǒng)，崇韜為招討使。及大軍至，王承捷、唐景思以城降，又下三泉，軍聲大振。及六軍使王宗弼歸款，行賂先招討府，求為蜀帥，崇韜許之。莊宗初聞崇韜欲留蜀，心已不平，又聞全有蜀之妓樂珍玩，怒見顏色。即令中官馬彥珪馳入蜀視崇韜去就，如班師則已，如實(shí)遲留，則與繼岌圖之。四年正月六日，馬彥珪至軍。詰旦，從襲以繼岌之命召崇韜計事，繼岌登樓避之，崇韜入，左右楇殺之。崇韜嘗從容白繼岌曰：“蜀平之后，王為太子，待千秋萬歲，神器在手，宜盡去宦官，優(yōu)禮士族。”內(nèi)則伶官巷伯，怒目切齒；外則舊僚宿將，戟手痛心。

（摘編自《舊五代史·唐書·郭崇韜傳》）

材料二：國無釁，而后可以伐人。唐莊宗勇而善戰(zhàn)，威震諸國。然其克敵之后，幸一日之安，國有土崩之勢而不知也。一時功臣，未有識安危之幾者。惟郭崇韜智勇兼人，知其不可，力言而不見聽，求去而不見許，中外佞幸視之仄目，崇韜深病之矣。時方欲伐蜀，崇韜欲立大功，為自安之計，將兵六萬以出。兵不逾時而克成都降王衍，料敵制勝之功，可謂盛矣。然崇韜知蜀之易與，而不知唐之已亂，挈其良將勁兵，西行數(shù)千里，雖立大功，而不免讒死于蜀。征蜀之兵未還，而趙在禮為亂河朔，克汴入洛，遂無一人能御之者。向使西師不出，崇韜不死，河朔叛臣心有所畏，不敢妄動，則莊宗不亡。嗟乎！韜冒釁以伐人，而以為安，惜其有智而未始學(xué)也。

（摘編自蘇轍《歷代論·郭崇韜論》）

1.下列對材料中黑體詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（" ）

A.固，使……鞏固，使動用法，與《過秦論》中“以愚黔首”的“愚”用法相同。

B.內(nèi)，同“納”，接納，與《離騷》中“紛吾既有此內(nèi)美兮”的“內(nèi)”意思不相同。

C.“如班師則已”與《送東陽馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間”的“則”用法不相同。

D.與，敵、對付，與《六國論》中“與嬴而不助五國也”的“與”字意思相同。

2.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（" ）

A.郭崇韜既有膽識，趁著夜色率領(lǐng)部隊渡河趕修工事，又能鏖戰(zhàn)，督促部隊在條件極為不利的情況下頑強(qiáng)地阻擊攻城之?dāng)?，因此蘇轍評價他勇猛過人。

B.莊宗早年能親自上陣，四處征戰(zhàn)，不辭勞苦，但是平定天下之后，就逐漸忘記了創(chuàng)業(yè)艱難，酷熱的天氣都無法忍受，所以蘇轍評價他“幸一日之安”。

C.舉兵伐蜀的發(fā)動者是客省使李嚴(yán)，他認(rèn)為“王衍可圖”，機(jī)不可失，而蘇轍則認(rèn)為其發(fā)動者應(yīng)是郭崇韜，他想借機(jī)立功，以穩(wěn)固自身在朝廷的地位。

D.蘇轍認(rèn)為郭崇韜在功成名就之后，行事的重要出發(fā)點(diǎn)就是“自安”，無論是請求辭官還鄉(xiāng)，還是在伐蜀節(jié)節(jié)勝利后打算留蜀主政，都是出于這一考量。

3.蘇轍用以評價郭崇韜“有智而未始學(xué)”的事實(shí)依據(jù)有哪些？請簡要概括。

答：

（參考答案見下期中縫）