憂患意識、憂樂情懷,自始至終滲透在毛澤東詩詞的字行和韻律中。
毛澤東作為偉大的詩人政治家和政治家詩人,用他獨有的政治站位、巨人視角、偉人氣質(zhì)和蓋世才華,寫下了一系列具有大氣磅礴的氣勢、博大精深的內(nèi)涵、奇特瑰麗的想象、深沉濃郁的情感的詩詞。毛澤東詩詞雖然數(shù)量相對他的文章來說可謂惜墨如金,但唯其如此,更顯彌足珍貴。
毛澤東詩詞是毛澤東思想體系的重要構(gòu)成部分,它用最凝練的語言、最省儉的筆墨、最雋永的文風(fēng),體現(xiàn)了一位中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人(之一)、偉大的思想引領(lǐng)者和卓越的軍事統(tǒng)帥、中華人民共和國的開國領(lǐng)袖,從新文化運動開始,經(jīng)歷新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)階段,探索革命真理,帶領(lǐng)全黨和全國人民推翻三座大山,趕走日本侵略者,摧毀蔣家王朝,建立社會主義新中國的思想軌跡、心路歷程、理論創(chuàng)建和發(fā)展過程。毛澤東詩詞是一部濃縮的中國革命史(當(dāng)然僅限其詩詞創(chuàng)作起始階段),是一部毛澤東思想發(fā)展升華史,也是一部心憂天下、情系蒼生的毛澤東心路歷程史。
毛澤東思想是一個宏大而深厚的理論寶庫、精神體系,本文無法表現(xiàn)其萬一,僅就毛澤東詩詞中所蘊含的憂患意識,即作者對普天下工農(nóng)大眾所具有的無疆大愛、悲憫情懷,談一點學(xué)習(xí)體會。
一
說到憂樂情懷,勢必聯(lián)想到范仲淹所作《岳陽樓記》。按史料記載,毛澤東在其青年時代曾6次來到岳陽,對岳陽樓也十分關(guān)注。據(jù)劉漢民《詩人毛澤東》載,毛澤東、蔡和森游歷到岳陽,登了岳陽樓,并在樓內(nèi)朗誦杜甫的五律《登岳陽樓》和范仲淹的《岳陽樓記》。1937年7月,岳陽籍延安資深新聞人左漠野與毛澤東有過一番長談,當(dāng)毛澤東問左是哪里人時,以贊美的口吻說:“岳陽是一個好地方,我在大革命的時候去武漢,經(jīng)過岳陽,我去游覽了洞庭湖濱的岳陽樓。你們岳陽有名,同岳陽樓很有關(guān)系。因為范仲淹寫過一篇傳頌千古的《岳陽樓記》?!泵珴蓶|還問他:“岳陽樓上幾塊木刻的《岳陽樓記》現(xiàn)在還在嗎?”毛澤東特別贊賞“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這兩句話,認(rèn)為“先憂后樂”的思想較之“吃苦在前,享受在后”的提法境界更高。毛澤東還談到了延安鐘鼓樓上的書有“范韓舊治”的四字橫匾,縱論范仲淹任陜西轉(zhuǎn)運使和陜西經(jīng)略安撫副使期間一系列治軍安民政績,對范仲淹的心憂天下、情系蒼生的情懷推崇備至。
毛澤東的上述思想軌跡忠實地體現(xiàn)在他的詩詞中。作于1927年春的《菩薩蠻·黃鶴樓》中,起首便是“茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江?!碑?dāng)時正值蔣介石在上海發(fā)動“四一二”政變,一夜之間,無數(shù)共產(chǎn)黨人被國民黨反動派推下血海,中國共產(chǎn)黨向何處去?中國人民的命運誰來主宰?毛澤東陷入深深的憂慮之中。在此之前,他用雙腳丈量三湘農(nóng)民的疾苦,寫下了光耀千秋的《湖南農(nóng)民運動考察報告》。更早的兩年前,他在《沁園春·長沙》中發(fā)出了“問蒼茫大地,誰主沉浮”的仰天俯地之問。他為生活在水深火熱之中的農(nóng)民而憤懣,而焦灼,而奮起抗?fàn)?。可以說,是《共產(chǎn)黨宣言》等馬列主義著作點亮了毛澤東的精神之火,是博大精深的湖湘文化,尤其是家國天下的憂樂情懷又為火上澆油。
在黨的八七會議上,毛澤東的發(fā)聲石破天驚:“槍桿子里面出政權(quán)!”這聲真理的吶喊也是基于毛澤東對人民苦難的深深憂患。接下來,他領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊秋收起義,在《西江月·秋收起義》中,他奮筆寫道:“地主重重壓迫,農(nóng)民個個同仇?!弊掷镄虚g傾注著心憂天下蒼生的情懷和擔(dān)當(dāng)?!爸刂亍毙稳葜袊r(nóng)村封建社會遺傳千年的土地制度,給貧苦農(nóng)民祖祖輩輩帶來的深重災(zāi)難。“個個”指數(shù)億農(nóng)民同仇敵愾推翻舊的剝削制度已成干柴烈火之勢。在階級矛盾激化到白熱化時,代表人民大眾利益的起義師出有名,毛澤東不僅親自領(lǐng)導(dǎo)秋收起義,還親筆賦詞為之謳歌。他不僅把對工農(nóng)群眾命運的憂患寫在詩詞里,更是用“農(nóng)村包圍城市”土地革命的大手筆,將心憂天下、情系蒼生的偉大情懷寫在蒼茫大地上。
二
在毛澤東詩詞中,人民是不變的主題和主體?!按猴L(fēng)楊柳萬千條,六億神州盡舜堯”;“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙”……這些膾炙人口的詩句以充沛的激情謳歌人民。
毛澤東確立的黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),新中國的國名是“中華人民共和國”,政府是“中央人民政府”,最高權(quán)力機關(guān)是“全國人民代表大會”……面對群眾歡呼“萬歲”,毛澤東總是揮手高呼“人民萬歲”!他在《為人民服務(wù)》一文中開宗明義:“我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!?/p>
毛澤東對帝國主義、封建主義和官僚資本主義帶給人民的深重災(zāi)難感同身受,痛如切膚,甚至痛如剜心斷腸。新中國成立一周年時,他在和柳亞子《浣溪沙》中寫道:“長夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚,人民五億不團圓。”當(dāng)他回到闊別32年的故鄉(xiāng)韶山時,他吟道:“紅旗卷起農(nóng)奴戟,黑手高懸霸主鞭?!弊x著這些從偉人血管里迸出的詩句,我們無不深刻而真切地感受到他心中的磅礴大愛在澎湃奔涌。他把自己完全融入人民,苦著人民的苦,急著人民的急,渴望著人民的渴望,希冀著人民的希冀。強烈的人民意識,使他在黨建理念、黨的宗旨、革命方略、奮斗目標(biāo)等重大問題上綱領(lǐng)明確、初心明朗。在“紅旗躍過汀江,直下龍巖上杭”時,他最愛看的景象是“收拾金甌一片,分田分地真忙”。當(dāng)人民解放軍摧枯拉朽、勢如破竹,百萬雄師橫渡長江,解放軍戰(zhàn)士在南京總統(tǒng)府門樓上將青天白日旗拔下踩在腳底,插上鮮紅的人民解放軍軍旗的時刻,毛澤東在香山之麓的住所乘興揮毫,將心中對人民的大情大愛寫上萬里長空:“天若有情天亦老,人間正道是滄桑!”
毛澤東一家為革命犧牲了6位親人。毛岸英血灑抗美援朝戰(zhàn)場,正印證了毛澤東17歲時改西鄉(xiāng)隆盛原詩贈父親寫下的“埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”的大愛情懷、天下憂思。當(dāng)有人向毛澤東建議將岸英歸葬國內(nèi)時,毛澤東抑制著失子之痛,用龔自珍的兩句詩作答:“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還。”毛澤東說過,為人民利益而死重于泰山。這就是毛澤東的生死觀,對自己的愛子也是如此,人民的利益在他心中永遠(yuǎn)大于一切,高于一切。詩言志,毛澤東的人民觀、憂樂觀淋漓盡致地體現(xiàn)在他的詩詞里。
三
在上海辭書出版社1989年版《辭?!分姓也坏健氨瘧憽痹~條,但有“悲天憫人”,釋義為,天,本指天命。謂哀嘆時世,矜憐人民疾苦。語出韓愈《爭臣論》:“誠畏天命而悲人窮也?!?/p>
毛澤東詩詞中不乏“悲天憫人”情懷的宣泄,而且,他的這種悲憫意識所涵蓋、所覆蓋的不僅是全中國人民、華夏民族,而且早已跨越國界,指向全人類社會了。
早在1935年10月,紅軍翻過最后一座雪山岷山后,毛澤東的《念奴嬌·昆侖》橫空出世。這首雄奇瑰麗的詞通過巍峨昆侖和宏大宇宙,展示了作者理想的高遠(yuǎn)、胸襟的博大、靈魂的圣潔和人格的偉岸。
聯(lián)想到時代使命、歷史重托、人民期盼,毛澤東精騖八極,心游萬仞,一股指點江山的豪邁之氣在胸間涌動,一種類似于“遂古之初,誰傳道之”一般的仰天長嘯,借征服岷山的余勇挫上筆端:“而今我謂昆侖,不要這高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截。一截遺歐,一截贈美,一截還東國。太平世界,環(huán)球同此涼熱。”
在詞的上闋,作者以濃烈的憂患意識譴責(zé)昆侖“夏日消融,江河橫溢,人或為魚鱉”的千秋功罪。昆侖山既是亞洲的大水缸、大水庫,也是懸在人們頭上的水禍之源。毛澤東的故鄉(xiāng)湖南地處長江和洞庭之南,歷史上水患連年,毛澤東深知其中疾苦悲慘,詞至下闋。筆鋒一轉(zhuǎn),一腔悲天憫人的天下情懷,跨越國界乃至洲際,鋪展在大地高天。
通俗地說,毛澤東對昆侖山的對話內(nèi)容大意是,昆侖山,你傲立蒼穹,用冷酷的外表掩蓋你火熱的情,你用凜冽寒風(fēng)滌蕩人間紅塵,你用不竭水源滋養(yǎng)華夏乃至全亞洲生命。但是你夏天冰雪消融導(dǎo)致洪災(zāi),多少人為之葬身魚腹。你有彌天之功,也有滔天之罪。過去的賬我們且不算它,如今我要拔劍將你裁為三截,分別贈歐洲、美洲,自留一截。有了這三截的分合,整個地球的氣候更為宜人,全人類社會將共享溫暖涼爽,這才是真正的太平世界、大同天下。
這一篇想象大膽、意境奇特、瑰麗浪漫的絕唱,看似天花亂墜、神話境界,實為作者用心用情之深,表現(xiàn)了愛民之切、恨昆侖之極。此時的毛澤東已開始在詩詞中縱論國際風(fēng)云,關(guān)注世界大勢,憂慮全人類的生存狀態(tài)、生活質(zhì)量乃至前途命運了。這種大愛無疆的抒寫,這種悲憫普天下的情懷,不正是中華民族“先天下之憂而憂”的精神的弘揚,不正是馬克思所說的“無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最終解放自己”的宏愿和襟懷嗎?
這首氣吞萬里、襟懷五洲的奇詞,使毛澤東的詩筆瀟灑而鄭重地跨入國際性主題。在他的展望中,環(huán)球同此涼熱,人類和諧相處,鮮花開遍大地,和平長駐人間。家國情懷、憂患意識、大國擔(dān)當(dāng),滲透紙背。一首鐵馬冰河入夢的詞,流淌出滾燙的愛。
在接近晚年時,毛澤東早已成為具有巨大的世界性影響的一代偉人,他不僅將抗美援朝、抗美援越的國際主義大愛寫在天地之間,也在詩作中用“四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激”等氣勢磅礴、撼人心魄的經(jīng)典名句,體現(xiàn)自己對全人類解放事業(yè)的關(guān)注,對全世界人民尤其是第三世界人民自由、富裕、和平的祈求。在社會主義新時代,習(xí)近平總書記提出和踐行構(gòu)建人類命運共同體,正是對毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的憂樂情懷和大國擔(dān)當(dāng)?shù)睦^承、發(fā)展,正是后者對前者其內(nèi)涵、外延和實踐上完善、拓展和更大的提升。
作者簡介:
段華,湖南華容人,中國作家協(xié)會會員,湖南省報告文學(xué)學(xué)會名譽副會長,一級文學(xué)創(chuàng)作、二級教授,代表作有長篇報告文學(xué)《另一種飛翔——張超故事》《長江九歌》《壯哉洞庭》等。