“猹在咬瓜了”“還有一棵也是棗樹”成為T恤上的印花，“你是個(gè)好人”“從來如此，便對么”“的確是我說的”成為書簽上的slogan……當(dāng)同時(shí)代的很多作家作品都已成為經(jīng)典—束之高閣的那種，魯迅依然走在時(shí)尚的前沿。

在B站，魯迅是最受年輕人歡迎的作家之一，與他相關(guān)的視頻總共超過1.3萬條，總播放量達(dá)到了1.7億人次，點(diǎn)贊和收藏量也分別高達(dá)960多萬和420多萬；微博上，魯迅也有自己的“超話”，在歷史類超話中名列前茅；作為“中國中學(xué)生最害怕的男人”“亞洲第一梗王”“世界上馬甲最多的人”，魯迅還捧紅了一個(gè)名為“魯迅說過的話”的檢索網(wǎng)站，令其成為網(wǎng)友驗(yàn)證真假梗的不二利器。

人間清醒的魯迅

在《覺醒年代》中，但凡有魯迅出場的片段，彈幕總是熱鬧非凡。尤其是魯迅叉腰扶著寫有“不干了”的木牌站在教育部門口辭職的經(jīng)典畫面，更是成了年輕人熱衷的表情包。不論是什么領(lǐng)域的話題，人們總能在魯迅作品的大量金句中找到共鳴——

當(dāng)你遇見墨守成規(guī)、習(xí)慣在舊框框里思考問題的“老頑固”，便不由地想起魯迅筆下狂人的詰問：“從來如此，便對么？”

當(dāng)你遭遇愛逞口舌之快的“杠精”，總?cè)滩蛔∮敏斞傅脑拋矸瘩g：“譬如廚子做菜，有人品評他壞，他固不應(yīng)該將廚刀鐵釜交給批評者，說道你試來做一碗好的看。”

當(dāng)你面對現(xiàn)實(shí)壓力，“我覺我喪”時(shí)，魯迅早已一語道破：“對于人生，既憚擾攘，又怕離去，懶于求生，又不樂死，實(shí)有太板，寂絕又太空，疲倦得要休息，而休息又太凄涼，所以又必須有一種撫慰。”

甚至是當(dāng)你在養(yǎng)娃的瑣碎中焦頭爛額時(shí)，驚喜發(fā)現(xiàn)，在“寵娃狂魔”魯迅那里，竟也能尋到類似的心境：“（孩子）偶然看看是有趣的，但養(yǎng)起來，整天在一起，卻真是麻煩得很?！彪m多有抱怨，可轉(zhuǎn)頭又給孩子哼起自創(chuàng)的洗腦兒歌：“小紅，小象，是小紅象……”

你不一定知道的魯迅

他不僅懂文學(xué)，還懂穿搭，是一個(gè)時(shí)尚導(dǎo)師。許壽裳在《亡友魯迅印象記》中，說“他在杭州教書時(shí)……新置了一件外套，樣式很像現(xiàn)今的中山裝，這是他個(gè)人獨(dú)出心裁，叫西服裁縫做成的”。

他不僅懂生活，還提供戀愛指南——魯迅和許廣平之間的“小刺猬”“小白象”之類的愛稱，讓今天的年輕人自嘆弗如。

他一生大概使用了不下180余個(gè)筆名，而開始用于1918年的“魯迅”則是使用時(shí)間最久，也是最有影響力的筆名。如此龐大規(guī)模的筆名，即便在世界作家群中，也是首屈一指的馬甲號(hào)達(dá)人。

他曾考入水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂，學(xué)習(xí)礦物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、測算學(xué)、測圖學(xué)等，畢業(yè)時(shí)獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。在此基礎(chǔ)上，發(fā)表了大量地理地質(zhì)類文章，如《中國地質(zhì)略論》《中國礦產(chǎn)志》等。

諾獎(jiǎng)得主哏中的魯迅

莫言說：“倘若我能寫出《阿Q正傳gt;，我寧愿我所有的作品都不要了?！?/p>

大江健三郎說：“在我有生之年，我希望向魯迅先生靠近，哪怕只能靠近一點(diǎn)點(diǎn)?！?/p>

羅曼·羅蘭說：“讀到他作品的那一刻，我忍不住潸然淚下?！?/p>

觀察角度：魯迅精神

“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！泵珴蓶|有關(guān)“魯迅精神”和“魯迅方向”的提法，幾乎成為評價(jià)魯迅的定論，影響著此后中國現(xiàn)代思想文化，包括文學(xué)的發(fā)展。

觀察角度：文化自信

魯迅既是傳統(tǒng)文化最杰出的繼承者與整理者，更是新文化最偉大的開創(chuàng)者和建設(shè)者。今天講文化自信，不僅要講偉大的古典文化，更要講魯迅所代表的這一百年來中國的新文化。魯迅晚年有一篇著名文章《中國人失掉自信力了嗎？》，認(rèn)為中國人有充分的理由自信，但這絕不是躺在土谷寺里浮想聯(lián)翩的阿Q式的盲目而可笑的自信，乃是“埋頭苦干”“拼命硬干”“為民請命”“舍身求法”，由此培養(yǎng)起來的切實(shí)的自信。

觀察角度：清醒真誠的愛國主義

魯迅先生的愛國主義應(yīng)該得到更為深入的理解。首先，魯迅的愛國主義不是他所批判的“自大”的愛國主義，而是清醒、真誠的愛國主義。其次，魯迅的愛國主義建立在鋒利的勇氣與韌性之上。肩負(fù)重大使命與責(zé)任的青年一代，應(yīng)該從魯迅那里尋找一雙更為明亮的眼睛，這雙眼睛看得見“無盡的遠(yuǎn)方、無數(shù)的人們”，看得見自己生活世界之外廣闊的天地。