［摘 要］ 隨著《關于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》等一系列促進文化產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村發(fā)展的政策出臺，本文將從農(nóng)民教育發(fā)展、農(nóng)村文化傳承、農(nóng)業(yè)創(chuàng)新增收三方面入手，對音樂產(chǎn)業(yè)結合“三農(nóng)”賦能城鄉(xiāng)發(fā)展進行多元路徑探索，助力城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展。

［關鍵詞］ “三農(nóng)”；音樂產(chǎn)業(yè)；城鄉(xiāng)差異

［中圖分類號］ J639" " " " " "［文獻標識碼］ A " " " "［文章編號］ 1007-2233（２０２5）03-0195-03

城鄉(xiāng)發(fā)展差異性源于多種因素，只有從根源分析，才能找到改變的路徑?！熬G水青山就是金山銀山”，音樂產(chǎn)業(yè)是綠色環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，通過創(chuàng)新音樂產(chǎn)業(yè)模式，結合城鄉(xiāng)區(qū)域規(guī)劃發(fā)展，推進農(nóng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。

一、城鄉(xiāng)發(fā)展的差異性及其形成原因

（一）教育水平差異

第一，政府對農(nóng)村的教育投入不足，教育資源分配不均。教育支出占財政總數(shù)的比例是衡量一個國家對教育發(fā)展重視程度的主要依據(jù)。隨著國家對教育的重視程度加深，2023年全國教育經(jīng)費總投入為64595億元，比上年增長5.3%，但國家對農(nóng)村教育投入還處于爬坡試驗階段，還遠低于城市。教育資源的分配是導致區(qū)域教育公平問題的直接原因，長期以來，我國教育投入重點是城市非農(nóng)村，長期的教育資源匱乏造成農(nóng)村學生升學率低、輟學率高。據(jù)調查顯示，農(nóng)村16歲以上人口的受教育水平要遠遠低于城市，而輟學率卻遠超城市。

第二，地理位置不同導致東部農(nóng)村與中西部農(nóng)村教育水平不同。我國東部沿海交通便利，經(jīng)濟發(fā)達，對外貿(mào)易頻繁，人才需求大，文化消費能力強，是國家優(yōu)先扶持的重要區(qū)域，受大區(qū)域影響，東部農(nóng)村也相對較為發(fā)達。中西部農(nóng)村地處內(nèi)陸交通不便，對外流通少，經(jīng)濟發(fā)展緩慢，人們思想較保守，教育水平受限。據(jù)調查，我國在東部絕大部分省份的農(nóng)村文盲率不到4%，而中西部部分地區(qū)的農(nóng)村文盲率超過10%，其中西藏地區(qū)甚至超過30%；全國初中以上文化程度人口占總人口比平均為50%，其中東南沿海省份達60%，貴州云南等省份僅28%左右，西藏地區(qū)更低為10.8%。

以上所述城鄉(xiāng)教育水平差異又導致城鄉(xiāng)文化水平差異。

（二）文化水平差異

第一，農(nóng)村對本土文化發(fā)掘的重視程度不夠。農(nóng)民受教育程度普遍較低，因此對本土的傳統(tǒng)文化缺乏科學認知，保護和傳承意識淡薄。隨著城鎮(zhèn)化進程，對農(nóng)村本土文化存在不同程度的“重發(fā)現(xiàn)、輕保護”“重開發(fā)、輕管理”的現(xiàn)象，導致歷史文化遺產(chǎn)保護不力。

第二，農(nóng)村缺乏與外來文化融合的自信。城市化、工業(yè)化進程的加快造成城鄉(xiāng)經(jīng)濟、文化、教育等多方面發(fā)展不平衡。隨著城市文化以及西方文化等外來文化的傳入，農(nóng)村由于自身所受教育不足，缺乏對自我文化的認同感和與外來文化融合的自信基礎和包容態(tài)度，出現(xiàn)農(nóng)村文化的“空心病”，間接導致鄉(xiāng)村社會的文化斷層、價值危機和秩序失衡。

第三，政府對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)公共設施的資金投入有限，規(guī)劃布局不夠合理。政府的經(jīng)濟政策對城鄉(xiāng)文化差異具有重要影響，財政投入、稅收優(yōu)惠等政策可以促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)文化差異。在文化產(chǎn)業(yè)公共設施建設與維護的資金投入上，城市通常來源于政府、企業(yè)和社會資本等多個渠道，資金來源豐富，而農(nóng)村資金來源單一，政府投入、外資及金融貸款比例小。在規(guī)劃和布局上，城市規(guī)劃布局更為科學和合理，能夠滿足市民多樣化的需求，農(nóng)村往往缺乏長遠規(guī)劃和前瞻性，導致設施分布不均、使用效率不高，無法給農(nóng)村提供較好的文化傳承平臺。

第四，城鄉(xiāng)人口密度和人口流動率不同造成城鄉(xiāng)文化多樣性和流通性不同。城鄉(xiāng)之間的人口流動可帶動不同文化的交融和多樣性發(fā)展，流動人口的增加可擴大文化市場的需求，推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。政府在城市化進程中采取一系列人才引進政策，更多的就業(yè)崗位和優(yōu)厚的薪資條件吸引了大量高素質人才向城市聚集就業(yè)。2023年末我國人口總數(shù)為140967萬人，比上年末減少208萬人，但城鎮(zhèn)化率持續(xù)提高。從城鄉(xiāng)構成看，城鎮(zhèn)常住人口93267萬人，比上年末增加1196萬人；鄉(xiāng)村常住人口47700萬人，減少1404萬人；城鎮(zhèn)人口占全國人口的比重（城鎮(zhèn)化率）為66.16%，比上年末提高0.94個百分點，人才引進還帶動了教育資源和醫(yī)療條件等生活配套的更新優(yōu)化。農(nóng)村地區(qū)土地廣袤，但受制于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和土地流轉機制，土地利用效率不高，人口密度較低，在就業(yè)及生活各方面的發(fā)展均落后于城市，人口流失率高，從而限制了農(nóng)村文化的發(fā)展。

文化水平差異又造成城鄉(xiāng)收入水平差異。

（三）收入水平差異

第一，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營分散，組織化程度低，難以形成有影響力的品牌效益。農(nóng)民受教育水平低，信息化科技手段掌握程度低，缺乏有效的市場信息和科學的決策機制，在選擇種植或養(yǎng)殖項目時易盲目跟風，導致產(chǎn)品同質化嚴重，缺乏市場競爭力。農(nóng)產(chǎn)品加工規(guī)模小，投融資渠道單一，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈不完善，生產(chǎn)、加工、銷售等環(huán)節(jié)脫節(jié)，農(nóng)產(chǎn)品附加值低，農(nóng)民收入增長緩慢。

第二，農(nóng)民增收的主要來源是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)收入，國家政策等體制因素以及長期落后的二元結構導致農(nóng)業(yè)財政投入有限，加之農(nóng)民自身文化素質不足、城鎮(zhèn)化水平低等因素共同作用，導致農(nóng)村第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展不充分，加劇了城鄉(xiāng)收入差距。

二、音樂產(chǎn)業(yè)賦能城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調發(fā)展的多元路徑

用音樂結合“三農(nóng)”，從農(nóng)民教育發(fā)展、農(nóng)村文化傳承、農(nóng)業(yè)創(chuàng)新增收三方面多元探索，對標解決教育、文化、收入三大城鄉(xiāng)差異，具體包括：

（一）以樂為“核”，發(fā)展農(nóng)民教育，培養(yǎng)“為農(nóng)”人才

音樂浸潤課程，美育喚起農(nóng)業(yè)人才“愛農(nóng)”。聯(lián)合高校創(chuàng)新農(nóng)業(yè)人才培養(yǎng)模式，依托學校課堂載體，將音樂融入農(nóng)業(yè)專業(yè)教學手段、課程設置、內(nèi)容和教材編訂中，優(yōu)化教學過程，形成思想引導，喚起農(nóng)業(yè)人才懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的情懷。

政校企相聯(lián)合，鼓勵音樂人才發(fā)掘“農(nóng)本”非遺。高校和音樂培訓機構可在農(nóng)村各學段學校設立實習實訓基地，完善學生實訓培養(yǎng)制度，鼓勵音樂學生通過專業(yè)研究和采風，充分發(fā)掘農(nóng)村本土非遺，并在實習實訓過程中傳授給各學段農(nóng)民子弟，通過教育幫助非遺文化傳承。

實行優(yōu)厚獎勵，吸引藝術人才“駐農(nóng)”建設。政府設立“駐農(nóng)”人才專項基金、實行優(yōu)厚獎勵和晉升機制，吸引高校藝術人才投入農(nóng)村環(huán)境設計和規(guī)劃中，充分發(fā)揮藝術人才專業(yè)優(yōu)勢，在農(nóng)村原有空間布局、地理特征和結構形態(tài)基礎上，打造自然與人文相統(tǒng)一的聚落。通過傳承非遺文化，保持農(nóng)村景觀的多樣性、生態(tài)性與文化性，不僅美化了鄉(xiāng)村環(huán)境，還增強了農(nóng)民的文化自信和歸屬感。

（二）以樂為“軸”，傳承農(nóng)村文化，非遺促進規(guī)劃

以傳承農(nóng)村本土非遺文化為目的，通過以下兩種融入音樂元素的文旅路徑模式宣傳本土非遺，帶動人口流動傳承非遺，提升農(nóng)村對非遺的重視程度，并在實施這些路徑的同時合理規(guī)劃和改造了農(nóng)村環(huán)境和各項公共設施。具體包含：

1.音樂元素與地方非遺及自然環(huán)境融合式文旅

有助于發(fā)掘和傳承農(nóng)村的本土文化，打破城鄉(xiāng)間的交流屏障，宣傳農(nóng)村非遺的同時也反促農(nóng)村加強自身環(huán)境保護和優(yōu)化。

（1）非遺音樂研學游

隨著國家對民族音樂文化的重視，開發(fā)本土非遺音樂的文化意蘊與旅游結合，形成集娛樂和學習為一體的非遺音樂研學游，在研學游中邀請非遺音樂民間藝人表演，并用最傳統(tǒng)的口傳心授方式“教學”，使游客在快樂旅行中親身體驗和學習非遺音樂的教學方法、傳承模式及音樂風格。也可通過打造本土非遺音樂坊或音樂研究基地，建設面向全社會的非遺音樂展示館，游客可通過參觀、體驗等浸潤方式領略本土非遺音樂的文化魅力。此舉既帶動了人口流動，又宣傳了農(nóng)村文化。

（2）音樂專業(yè)游

除了打造非遺音樂研學游等音樂愛好者的旅游線路外，還可為音樂專業(yè)人士開辟一條音樂專業(yè)采風游線路。通過現(xiàn)場聆聽，與農(nóng)村民間藝人交流，了解本土音樂的發(fā)展歷程。也可將本土音樂通過展演、出版樂譜集及制作成音響資料等方式售賣或贈予音樂專業(yè)人士，讓專業(yè)音樂人士體會到原汁原味的當?shù)孛耖g音樂文化。通過數(shù)字化音樂及科技發(fā)展，共享技術變革，并借鑒運用至日后創(chuàng)作，從而直接或間接地傳播了當?shù)匾魳肺幕?/p>

（3）旅游專項音樂云游

發(fā)掘農(nóng)村環(huán)境特色，打造“一村一歌，一歌一景”特色。在歌曲中介紹農(nóng)村旅游特色，為農(nóng)村發(fā)聲，讓“村歌”“景歌”成為農(nóng)村旅游文化的名片，并通過互聯(lián)網(wǎng)+音樂mv等方式讓游客在音樂的海洋中“云”游，從而反促農(nóng)村保護自身環(huán)境。

2.重現(xiàn)地方文化、歷史的因借模式文旅

通過音樂劇重現(xiàn)歷史文化故事，教育后人的同時保護和修繕本土文物，合理規(guī)劃農(nóng)村國土資源。

（1）歷史音樂穿越游（音樂+歷史故事發(fā)生真實地+還原真實場景）

將音樂與城鎮(zhèn)的歷史故事或歷史事件結合形成因借模式文旅，既能紀念歷史、傳承文化，還能有效拉動文化消費。例如東莞虎門鎮(zhèn)至今仍保留著“虎門銷煙”事件中使用的銷煙池和炮臺，還修建了虎門銷煙博物館，供后人了解這段可歌可泣的愛國故事，但“可歌可泣”之中卻缺少了“可歌”的部分。因此，可用中國傳統(tǒng)作曲手法創(chuàng)作符合當時情境的音樂劇或舞劇，再借用真實的歷史遺址搭建舞臺，通過演繹還原真實歷史故事情境，讓游客仿佛穿越到了清朝末年，身臨其境感受那段歷史，打造成東莞代表性歷史文化遺址。

（2）節(jié)慶民俗音樂文化游（音樂+東莞節(jié)日民俗）

政府組織各地節(jié)慶風俗結合音樂舉辦商務洽談、旅游推介會及大型文藝活動等。例如廣東地區(qū)每年端午節(jié)前后都會舉行盛大的“龍舟節(jié)”，人們會賽龍舟、洗龍舟水、趁龍舟景、唱龍舟歌、食龍船飯等。除此之外，還會舉辦別開生面的“荔枝節(jié)”，人們不僅可品嘗荔枝，還可體驗采摘荔枝的樂趣。這些民俗活動充分體現(xiàn)了音樂與節(jié)日民俗文化的結合，既凸顯地方民俗文化特色，又能夠招商引資，促進地方經(jīng)濟發(fā)展。

（3）音樂與精神文明建設（音樂+公益）

改造商業(yè)區(qū)域，設立音樂角組織“每周一演”公益音樂活動。鼓勵成立民間音樂社團，創(chuàng)編地方音樂。將音樂與鄉(xiāng)村精神文明結合，增強鄉(xiāng)村社區(qū)的凝聚力，提升農(nóng)村精神文明建設。將農(nóng)村本土音樂與西方元素結合，創(chuàng)設音樂酒吧、音樂博物館（綜合音樂博物館+專項音樂博物館）、音樂主題公園（音樂+歷史人文主題、音樂+自然風光主題）等具備文娛功能的公共基礎設施建設。此外，政府還可以主辦含有旅游、音樂大師課及比賽為一體的音樂文化節(jié)，加強農(nóng)村的對外文化交流，不僅豐富了村民的精神文化生活，也帶動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、促進村民增收致富。

（三）以樂為“餌”，推動農(nóng)業(yè)創(chuàng)新，縮小收入差距

通過上一路徑共建農(nóng)村新環(huán)境面貌，增強農(nóng)村環(huán)保意識及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)綠色轉型創(chuàng)新意識；通過以下兩種類型的第三產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新模式，增加農(nóng)民收入。

1.文旅產(chǎn)業(yè)

（1）懷舊音樂游（音樂+懷舊主題=追求內(nèi)心情懷的消費）

探訪土著居民，復原承載數(shù)代人美好記憶的建筑及故事舊場景，配上以這些場景為素材的音樂，勾起游客滿滿的回憶和聯(lián)想，從而帶動周邊商業(yè)消費，屬于懷舊音樂游式的消費類型。

（2）樂迷音樂游（音樂+崇拜對象=狂熱式消費）

發(fā)掘明星熱點，結合音樂烘托，激發(fā)樂迷消費熱情。以東莞為例，各界明星有：中國第一、全球第二的造紙大佬張茵；祖籍東莞的影視明星郭富城、袁詠儀；世界冠軍丁俊暉、籃球巨星易建聯(lián)等。2023年底，東莞以城市之名祝福易建聯(lián)，在音樂的烘托下，現(xiàn)場有兩萬球迷灑淚見證最隆重的球衣退役儀式，這就是非常好的一種根據(jù)明星效應拉動的“狂熱式”消費［2］。

（3）沉浸式音樂小鎮(zhèn)游（音樂+地標物=氛圍式消費）

將鄉(xiāng)鎮(zhèn)包裝成不同風格的音樂小鎮(zhèn)，在廣場、公交車站牌、標準鐘等地標物上安裝音樂播放器，播放與小鎮(zhèn)主題相符的音樂來烘托氛圍。游客沉浸在這種氛圍感中仿若置身于不同的地域和國度，并在這種放松的異域風情氛圍中自然地產(chǎn)生消費想法，帶動了周邊餐飲、交通和酒店的經(jīng)濟。

（4）影視音樂體驗游（音樂+角色扮演）

近年來，隨著網(wǎng)絡媒介帶來的信息互通，Cosplay逐漸成為青少年所熟知并喜愛的亞文化形式之一，將影視音樂融入cosplay中，采用“角色扮演+音樂制作”的方式來一場“影音音樂體驗游”。這種體驗游涉及服裝、道具、燈光、舞美及各類設備等分工細化和相互配合，一方面提高了這種體驗游的專業(yè)性和體驗感，另一方面也帶動了相應產(chǎn)業(yè)的研發(fā)、生產(chǎn)、銷售等一系列產(chǎn)業(yè)鏈運作，能有效解決農(nóng)民就業(yè)增收問題。

（5）音樂劇產(chǎn)業(yè)鏈

打造帶有當?shù)乇就烈魳吩氐囊魳穭≡?，深耕本土音樂劇的?chuàng)作和展演，逐步構建從音樂劇生產(chǎn)到消費的全產(chǎn)業(yè)鏈，讓音樂劇院不僅是演出的劇場，也是具有生產(chǎn)性的工場、藝術與現(xiàn)實碰撞的聚場。注重音樂劇院中小尺度空間的細節(jié)規(guī)劃，將中小尺度空間設計成咖啡館、書屋、畫室等，既能融合音樂劇院藝術氛圍，又能生成劇院與觀眾互動的新的文化消費空間價值。另外，還可以發(fā)揮音樂產(chǎn)業(yè)與音樂研究之間的互生、互促作用。在劇院中設置本土音樂研究中心，對本土音樂劇的建設與創(chuàng)新實施扶持及孵化，將音樂劇通過原創(chuàng)、演出、生產(chǎn)等過程不斷循環(huán)產(chǎn)生音樂劇產(chǎn)品，推動音樂產(chǎn)業(yè)及音樂研究的共同發(fā)展，形成品牌效應和價值［3］。

2.藝術農(nóng)業(yè)創(chuàng)新

第一，建設農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地及農(nóng)耕文化體驗場所，全面推進“創(chuàng)意下鄉(xiāng)”，在農(nóng)產(chǎn)品種植和牲畜養(yǎng)殖中播放適合的音樂促進農(nóng)畜產(chǎn)品生長。

第二，藝術可通過多種形式為農(nóng)產(chǎn)品增添文化價值。例如，在包裝設計上運用藝術元素，使農(nóng)產(chǎn)品在視覺上更具吸引力；或者通過藝術創(chuàng)作，將農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程、農(nóng)村的風土人情等元素轉化為藝術作品，讓消費者在購買農(nóng)產(chǎn)品的同時，也能感受到其背后的文化故事。

第三，創(chuàng)編代表農(nóng)產(chǎn)品的音樂宣傳片及音樂廣告，用藝術化的手段放大農(nóng)產(chǎn)品的內(nèi)在品質和屬性特色。通過直播等數(shù)媒平臺，增加內(nèi)在品質的外顯性，誘發(fā)消費者的購買欲望，提高農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭力，在進行創(chuàng)新改革的同時，也帶給廣告、營銷、演藝設備產(chǎn)銷及服務業(yè)更多商機和就業(yè)崗位，化無形藝術為有形資產(chǎn)，縮小城鄉(xiāng)收入差距。

結" "語

綜上所述，用音樂美育發(fā)展農(nóng)民教育、用音樂文化傳承農(nóng)村文化、用音樂產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新農(nóng)業(yè)收入，是未來城鄉(xiāng)可持續(xù)發(fā)展、協(xié)調發(fā)展重要路徑，需堅定不移開發(fā)運用。

參考文獻：

［1］ 國家統(tǒng)計局.2023年國家經(jīng)濟回升向好，高質量發(fā)展扎實推進［EB/OL］.（2024-01-1）https：//www.stats.gov.cn/sj/zxfb/202401/t2024

0117_1946624.html.

［2］ 東莞陽光網(wǎng).見證最隆重的球衣退役儀式！東莞以城市之名祝福易建聯(lián)-新華網(wǎng).［EB/OL］.（2024-01-2）http：//www.gd.news.cn/20231230/5608d21c8e9d43b3afc13f1f5c3f1449/c.html.

［3］ 廣東省情網(wǎng).東莞市人民政府地方志辦公室：【粵故事】東莞龍舟文化［EB/OL］.（2023-06-21）http：//dfz.gd.gov.cn/index/dqyj/content/post_4205712.html.

（責任編輯：莊" 唯）