在新一輪課程改革背景下，《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）通過(guò)凝練核心素養(yǎng)，明確了課程的五大核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識(shí)，并在總目標(biāo)和學(xué)段目標(biāo)中實(shí)現(xiàn)了從頂層設(shè)計(jì)到具體實(shí)施的層層細(xì)化和進(jìn)階性目標(biāo)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)課程目標(biāo)的一體化。在課程設(shè)置上，新課標(biāo)通過(guò)整合小學(xué)和初中的三門課程，構(gòu)建了貫穿四個(gè)學(xué)段的整體性課程體系，并注重各學(xué)段間以及與其他學(xué)段的銜接。在課程內(nèi)容上，新課標(biāo)堅(jiān)持結(jié)構(gòu)化安排，依據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn)，逐步深入、螺旋上升地組織課程內(nèi)容，確保各學(xué)段間的連貫性與銜接性。在此視域下，本文旨在分析當(dāng)前教材的銜接現(xiàn)狀，并提出相應(yīng)的教學(xué)策略，以更好地貫徹落實(shí)新課標(biāo)的要求，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

一、新課標(biāo)視域下小初道德與法治教學(xué)的文本分析

（一）誠(chéng)實(shí)守信的縱向銜接分析

在某出版社出版的六年級(jí)下冊(cè)和七年級(jí)上冊(cè)的道德與法治教材中，誠(chéng)實(shí)守信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一，貫穿于兩階段的教學(xué)內(nèi)容。然而，盡管兩者在此主題上的表達(dá)均有所涉及，但在概念引入、價(jià)值觀培養(yǎng)以及行為規(guī)范要求等方面的銜接并不完全順暢。如六年級(jí)下冊(cè)教材通過(guò)“學(xué)會(huì)尊重”和“學(xué)會(huì)寬容”單元，旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信的重要性，并在與他人交往中恪守誠(chéng)信。此階段的教材主要通過(guò)生活化的案例和淺顯的道德判斷，培養(yǎng)學(xué)生的基本道德認(rèn)知。然而，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入七年級(jí)時(shí)，教材中的“中學(xué)時(shí)代”與“學(xué)習(xí)新天地”單元對(duì)誠(chéng)信的要求逐步提高，要求學(xué)生要在生活中踐行誠(chéng)信，還要在學(xué)習(xí)和社交中將其作為行為準(zhǔn)則。在此過(guò)渡中，學(xué)生對(duì)誠(chéng)信內(nèi)涵的理解和踐行層次之間的遞進(jìn)性并不夠明確，可能導(dǎo)致學(xué)生在從小學(xué)到初中的學(xué)習(xí)中感到內(nèi)容的割裂。例如，六年級(jí)教材強(qiáng)調(diào)的情境化和實(shí)踐化內(nèi)容在七年級(jí)教材中缺乏延續(xù)，七年級(jí)教材更傾向于抽象的道德原則討論，而忽視了小學(xué)階段學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

（二）孝親敬長(zhǎng)的縱向銜接分析

在某出版社出版的六年級(jí)下冊(cè)的道德與法治教材中，孝親敬長(zhǎng)德育主題主要體現(xiàn)在“學(xué)會(huì)尊重”和“學(xué)會(huì)寬容”單元中，教材通過(guò)對(duì)家庭和社會(huì)生活的討論，旨在引導(dǎo)學(xué)生理解和踐行尊重與寬容的道德規(guī)范，從而培養(yǎng)對(duì)長(zhǎng)輩的敬重和對(duì)家庭的責(zé)任感。此階段的教學(xué)目標(biāo)側(cè)重于基本的倫理道德認(rèn)知和情感培養(yǎng)，內(nèi)容相對(duì)具體、貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。七年級(jí)上冊(cè)的道德與法治教材在“親情之愛(ài)”章節(jié)中，則進(jìn)一步深化了對(duì)孝親敬長(zhǎng)的討論，強(qiáng)調(diào)了家庭關(guān)系中的情感交流和責(zé)任意識(shí)，如處理家庭關(guān)系時(shí)的成熟與擔(dān)當(dāng)。此內(nèi)容的遞進(jìn)性表現(xiàn)在由淺入深的情感教育和責(zé)任意識(shí)的逐步強(qiáng)化上。然而，銜接問(wèn)題也在此出現(xiàn)：小學(xué)階段更多關(guān)注行為規(guī)范與倫理概念的初步建立，而初中階段則轉(zhuǎn)向更加抽象的情感和責(zé)任討論，可能導(dǎo)致部分學(xué)生在過(guò)渡時(shí)難以理解兩者之間的關(guān)系，產(chǎn)生一定的認(rèn)知斷裂。

（三）公共秩序的縱向銜接分析

公共秩序作為公民素質(zhì)的重要組成部分，在某出版社出版的六年級(jí)下冊(cè)和七年級(jí)上冊(cè)道德與法治教材中得到了不同層次的體現(xiàn)。六年級(jí)下冊(cè)的“愛(ài)護(hù)地球 共同責(zé)任”和“多樣文明 多彩生活”單元，通過(guò)討論環(huán)保責(zé)任與文化多樣性，旨在引導(dǎo)學(xué)生初步理解公共秩序的概念，培養(yǎng)其作為社會(huì)一員的基本責(zé)任意識(shí)。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入七年級(jí)，教材內(nèi)容在“生命的思考”單元中進(jìn)一步深化，探討了生命價(jià)值與社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系，要求學(xué)生從更加宏觀的角度思考個(gè)人與社會(huì)之間的互動(dòng)，并認(rèn)識(shí)到公共秩序與個(gè)人價(jià)值之間的內(nèi)在聯(lián)系。然而，此種由具體行為規(guī)范向抽象道德思考的過(guò)渡，在實(shí)際教學(xué)中可能導(dǎo)致一定的銜接問(wèn)題。六年級(jí)強(qiáng)調(diào)的具體性和實(shí)際操作性內(nèi)容在七年級(jí)的抽象性討論中可能失去關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)公共秩序理解的斷層。

二、新課標(biāo)視域下小初道德與法治教學(xué)的銜接策略

（一）整體規(guī)劃德育課程目標(biāo)體系

在新課標(biāo)視域下，小學(xué)和初中是學(xué)生道德價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，兩個(gè)階段的德育目標(biāo)需要有機(jī)銜接，避免內(nèi)容的重復(fù)或斷裂。

明確德育目標(biāo)的核心素養(yǎng)導(dǎo)向是構(gòu)建有效銜接體系的基礎(chǔ)。新課標(biāo)明確規(guī)定，義務(wù)教育階段的德育目標(biāo)包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識(shí)。為此，教師應(yīng)從德育目標(biāo)的整體規(guī)劃入手，明確德育目標(biāo)的核心素養(yǎng)導(dǎo)向，并將其貫穿于義務(wù)教育階段，形成一個(gè)整體的教育目標(biāo)體系，使德育貫穿學(xué)生的整個(gè)基礎(chǔ)教育階段。其中，小學(xué)階段的德育目標(biāo)應(yīng)定位于基礎(chǔ)道德觀念的建立與初步實(shí)踐。此階段的教育目標(biāo)應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的基本道德意識(shí)、社會(huì)規(guī)范的初步理解以及良好的行為習(xí)慣。教材內(nèi)容可以圍繞尊重他人、責(zé)任意識(shí)、環(huán)境保護(hù)、團(tuán)結(jié)合作等主題展開，通過(guò)生動(dòng)的故事、案例分析和實(shí)際體驗(yàn)活動(dòng)，幫助學(xué)生形成基本的價(jià)值觀念和社會(huì)行為規(guī)范。小學(xué)階段的德育目標(biāo)不僅在于認(rèn)知的傳授，更在于通過(guò)具體的情境化教育，使學(xué)生將所學(xué)的道德規(guī)范內(nèi)化為日常行為準(zhǔn)則。隨著學(xué)生步入初中，德育目標(biāo)應(yīng)在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化和拓展。初中階段，學(xué)生的認(rèn)知能力和獨(dú)立思考能力逐步增強(qiáng)，德育的目標(biāo)應(yīng)更加側(cè)重于學(xué)生道德判斷能力的培養(yǎng)、法治意識(shí)的強(qiáng)化以及社會(huì)責(zé)任感的深化。初中德育目標(biāo)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從具體的道德行為逐步過(guò)渡到對(duì)復(fù)雜社會(huì)問(wèn)題的理解與分析，并培養(yǎng)其獨(dú)立思考和批判性思維的能力。在教材內(nèi)容設(shè)計(jì)上，教師應(yīng)關(guān)注對(duì)社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、全球意識(shí)等更高層次的道德問(wèn)題的探討，使學(xué)生在更廣闊的視野中理解和踐行道德規(guī)范。

在此基礎(chǔ)上，為了實(shí)現(xiàn)小學(xué)和初中德育目標(biāo)的有機(jī)銜接，教師需要明確各學(xué)段目標(biāo)的內(nèi)在邏輯關(guān)系。根據(jù)新課標(biāo)的要求，核心素養(yǎng)總目標(biāo)是各學(xué)段目標(biāo)的指導(dǎo)方向，是整個(gè)目標(biāo)體系的核心。各學(xué)段目標(biāo)不是孤立存在的，而是一個(gè)連續(xù)、遞進(jìn)的系統(tǒng)。為此，基于核心素養(yǎng)總目標(biāo)和學(xué)段目標(biāo)，教師還應(yīng)將宏觀的目標(biāo)具體化為各個(gè)學(xué)年內(nèi)的課程目標(biāo)。其中，低年級(jí)（1—2年級(jí)）應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的基本道德意識(shí)和行為規(guī)范，幫助其理解基本的社會(huì)規(guī)范和禮儀；中年級(jí)（3—4年級(jí)）應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)和集體觀念，進(jìn)一步深化對(duì)社會(huì)規(guī)范的理解；高年級(jí)（5—6年級(jí)）應(yīng)建立較為系統(tǒng)的道德觀念，培養(yǎng)學(xué)生初步的社會(huì)責(zé)任感和獨(dú)立意識(shí)。初中階段的德育目標(biāo)則應(yīng)為深化學(xué)生道德判斷能力，強(qiáng)化學(xué)生法治意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感；提升學(xué)生道德素養(yǎng)和政治認(rèn)同，加深學(xué)生對(duì)國(guó)家、社會(huì)和全球問(wèn)題的綜合理解。通過(guò)整體規(guī)劃德育課程目標(biāo)體系，小學(xué)階段的基礎(chǔ)教育將為初中階段的深化教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而初中階段的拓展教育則能夠鞏固和提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，從而避免內(nèi)容重復(fù)或斷裂，確保德育目標(biāo)在不同學(xué)段之間的合理過(guò)渡和有效銜接。

（二）科學(xué)設(shè)計(jì)各學(xué)段的教材內(nèi)容

在新課標(biāo)視域下，科學(xué)設(shè)計(jì)各學(xué)段的教材內(nèi)容是確保道德與法治課程有效銜接的關(guān)鍵，教材內(nèi)容應(yīng)依據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的階段性特征進(jìn)行合理安排和分布。

在小學(xué)階段，學(xué)生的認(rèn)知能力以具體形象思維為主，因此，六年級(jí)下冊(cè)的教材設(shè)計(jì)應(yīng)側(cè)重于通過(guò)直觀、生活化的內(nèi)容來(lái)幫助學(xué)生建立基本道德觀念。如在“學(xué)會(huì)尊重”課程中，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)模擬活動(dòng)，名為“合作建塔”。在此活動(dòng)中，教師可以先將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，每組4—5人，每個(gè)小組成員分別擔(dān)任不同的角色，如建筑師、工人、材料供應(yīng)商和質(zhì)量監(jiān)督員。角色的分配可以通過(guò)抽簽決定，確保公平，同時(shí)也讓學(xué)生體驗(yàn)不同的職責(zé)和挑戰(zhàn)。其中，建筑師需負(fù)責(zé)塔的設(shè)計(jì)與規(guī)劃，提供詳細(xì)的結(jié)構(gòu)圖紙，并在建造過(guò)程中指導(dǎo)工人的操作；工人需負(fù)責(zé)按照建筑師的指令進(jìn)行紙塔的實(shí)際搭建，確保每一步操作都符合設(shè)計(jì)要求，同時(shí)保證紙塔的穩(wěn)固性和美觀度；材料供應(yīng)商需管理和分發(fā)活動(dòng)中所需的材料，如紙張、膠水等，確保材料供應(yīng)的及時(shí)性和質(zhì)量，避免因材料問(wèn)題導(dǎo)致工程進(jìn)度延誤；質(zhì)量監(jiān)督員則需在整個(gè)建造過(guò)程中進(jìn)行觀察，記錄各階段的進(jìn)展，并在最終完成后對(duì)紙塔的穩(wěn)固性進(jìn)行評(píng)估，即公正、客觀地指出塔的優(yōu)缺點(diǎn)，提出改進(jìn)建議。在活動(dòng)過(guò)程中，教師可以設(shè)置時(shí)間限制，如20分鐘內(nèi)完成任務(wù)，增加活動(dòng)的挑戰(zhàn)性。每組在建造過(guò)程中必須通過(guò)有效的溝通與合作來(lái)完成任務(wù)，不能依賴個(gè)人的單獨(dú)行動(dòng)。活動(dòng)結(jié)束后，教師可以帶領(lǐng)全班進(jìn)行反思與討論，重點(diǎn)總結(jié)在建塔過(guò)程中各個(gè)角色如何通過(guò)誠(chéng)實(shí)、守信和相互尊重來(lái)促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的成功，以及這些品質(zhì)在實(shí)際生活中的重要性。通過(guò)此活動(dòng)設(shè)計(jì)，學(xué)生不僅能夠直觀地理解“尊重”這一道德觀念，還能夠在實(shí)踐中體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性和樂(lè)趣。

進(jìn)入初中階段，學(xué)生的認(rèn)知能力逐漸向抽象邏輯思維發(fā)展，教材內(nèi)容設(shè)計(jì)則需要在小學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化。為此，在《少年有夢(mèng)》一課中，教師則可以通過(guò)更加復(fù)雜的社會(huì)情境來(lái)深化此主題。如教師設(shè)置一個(gè)社會(huì)討論環(huán)節(jié)，主題為“誠(chéng)信在現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)”。首先，教師可以準(zhǔn)備幾個(gè)真實(shí)或模擬的案例，如某知名品牌因夸大產(chǎn)品功效在廣告中被曝光，導(dǎo)致消費(fèi)者產(chǎn)生誤導(dǎo)，或在學(xué)校中同學(xué)之間因借書未還導(dǎo)致的信任危機(jī)。隨后，教師可以將全班分成若干小組，每組負(fù)責(zé)分析一個(gè)具體案例，討論在這些情境中，誠(chéng)信受到哪些挑戰(zhàn)，造成了什么樣的影響。例如，品牌夸大宣傳是為了追求短期利潤(rùn)，然而此行為損害了消費(fèi)者的信任；在借書未還的案例中，因沒(méi)有及時(shí)歸還圖書而導(dǎo)致朋友關(guān)系受損。在討論過(guò)程中，教師需引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度（如消費(fèi)者的角度、企業(yè)的角度、廣告監(jiān)管者的角度）進(jìn)行分析。例如，從消費(fèi)者角度，分析廣告誤導(dǎo)對(duì)購(gòu)買決策的影響，探討消費(fèi)者因失信而可能采取的法律或經(jīng)濟(jì)措施；從企業(yè)角度，討論企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)壓力下為何選擇夸大宣傳，以及這種行為對(duì)品牌聲譽(yù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響；從廣告監(jiān)管者角度，學(xué)生需探討如何加強(qiáng)廣告內(nèi)容的監(jiān)管，防止夸大宣傳，確保市場(chǎng)的公平和誠(chéng)信。在借書案例中，學(xué)生可從借書人和借出者的角度分別分析誠(chéng)信的重要性，探討如何通過(guò)溝通和信任機(jī)制來(lái)防止類似問(wèn)題的再次發(fā)生。小組討論后，應(yīng)總結(jié)出核心問(wèn)題并提出建議。如在商業(yè)廣告中，建議企業(yè)應(yīng)遵守行業(yè)道德規(guī)范，真實(shí)地展示產(chǎn)品功能，并加強(qiáng)自我監(jiān)管，避免夸大宣傳；在日常生活中，建議學(xué)生應(yīng)在承諾借物時(shí)明確歸還時(shí)間，養(yǎng)成守信習(xí)慣，同時(shí)如果因特殊情況無(wú)法及時(shí)歸還，應(yīng)主動(dòng)與借書者溝通，確保信任不受損害。通過(guò)多角度、多層次的討論，學(xué)生不僅能夠深刻理解誠(chéng)信的重要性，還能學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中堅(jiān)持道德原則。在此基礎(chǔ)上，為了確保各學(xué)段內(nèi)容的合理安排和銜接，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)需要遵循“螺旋上升”的原則。即既要在不同學(xué)段中保持一致的主題，又要逐步深化和拓展，以確保學(xué)生在每個(gè)階段都能在已有的基礎(chǔ)上獲得新的認(rèn)知和能力，進(jìn)而確保德育目標(biāo)在各學(xué)段的有效銜接和不斷深化。

（三）健全教材內(nèi)容銜接保障機(jī)制

健全的銜接保障機(jī)制不僅關(guān)系到學(xué)生在不同學(xué)段中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，更直接影響到學(xué)生的道德認(rèn)知與行為習(xí)慣的培養(yǎng)。為了確保教材內(nèi)容的縱向銜接和一致性，必須建立系統(tǒng)化的保障機(jī)制，從教材的設(shè)計(jì)、修訂，到教師的專業(yè)發(fā)展與研討等各個(gè)環(huán)節(jié)，全面提升教材的連貫性和科學(xué)性。

在教材的設(shè)計(jì)與修訂環(huán)節(jié)，教材內(nèi)容的更新必須緊跟社會(huì)的發(fā)展和教育需求的變化。例如，隨著信息技術(shù)的普及和社會(huì)道德觀念的演變，教材內(nèi)容需要引入關(guān)于網(wǎng)絡(luò)倫理、信息安全、環(huán)境保護(hù)等新興議題。這些主題不僅反映了當(dāng)代社會(huì)的實(shí)際需求，也對(duì)學(xué)生的道德認(rèn)知提出了新的要求。為了確保教材在不同學(xué)段之間保持連續(xù)性和層次性，教材修訂時(shí)應(yīng)采用“螺旋上升”設(shè)計(jì)，即在各學(xué)段中不斷重復(fù)和深化核心主題。例如，六年級(jí)教材可以通過(guò)基本的網(wǎng)絡(luò)禮儀教育幫助學(xué)生初步認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，而七年級(jí)則可以進(jìn)一步探討網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信、隱私保護(hù)等更為復(fù)雜的問(wèn)題。通過(guò)在各學(xué)段中逐步加深主題內(nèi)容，教材能夠確保學(xué)生在不同階段都能在前一階段的基礎(chǔ)上獲得新的知識(shí)和能力，實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知的不斷強(qiáng)化和完善。

在教師的專業(yè)發(fā)展與研討環(huán)節(jié)，系統(tǒng)化的培訓(xùn)對(duì)于教師理解并實(shí)施教材中的銜接設(shè)計(jì)至關(guān)重要。教育主管部門應(yīng)定期組織針對(duì)道德與法治課程的專項(xiàng)培訓(xùn)，涵蓋新教材的核心變化、每個(gè)學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)以及教材內(nèi)容的銜接策略。具體的培訓(xùn)內(nèi)容可以包括對(duì)新教材內(nèi)容的詳細(xì)講解、教學(xué)案例分析，以及銜接設(shè)計(jì)的理論背景介紹。為了確保培訓(xùn)的有效性，教師應(yīng)積極參與實(shí)踐性強(qiáng)的培訓(xùn)環(huán)節(jié)，如模擬教學(xué)、教學(xué)設(shè)計(jì)工作坊等，將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際教學(xué)能力。在此過(guò)程中，教師研討也是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師可以通過(guò)定期的校內(nèi)外研討會(huì)或教研組會(huì)議，共同探討教材實(shí)施中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，分享成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在研討中，教師可以交流其在不同學(xué)段教學(xué)中的具體做法，探討如何通過(guò)調(diào)整教學(xué)策略和內(nèi)容，使各學(xué)段之間的教學(xué)更加連貫。例如，教師可以共同設(shè)計(jì)跨學(xué)段的教學(xué)活動(dòng)或項(xiàng)目，確保學(xué)生在從小學(xué)到初中的過(guò)渡過(guò)程中，能夠感受到一致的道德教育主題。通過(guò)培訓(xùn)和研討，教師不僅能夠提升個(gè)人的教學(xué)能力，還能通過(guò)集體智慧不斷優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)道德與法治課程在各學(xué)段中的有效銜接。

三、結(jié)語(yǔ)

在新課標(biāo)視域下，本文通過(guò)分析小學(xué)和初中教材中的核心主題，提出了在教材內(nèi)容、目標(biāo)體系以及保障機(jī)制方面的銜接策略。通過(guò)整體規(guī)劃德育課程目標(biāo)體系，旨在確保小學(xué)與初中德育目標(biāo)的一致性，避免內(nèi)容的重復(fù)與斷裂，幫助學(xué)生在逐步深化的道德教育中穩(wěn)步提升；通過(guò)科學(xué)設(shè)計(jì)各學(xué)段的教材內(nèi)容，旨在確保教材內(nèi)容的連續(xù)性；使其符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的階段性，逐步引導(dǎo)學(xué)生從具體的道德認(rèn)知向更復(fù)雜的道德思考過(guò)渡；通過(guò)建立健全的銜接保障機(jī)制，旨在通過(guò)系統(tǒng)化的教材修訂、教師培訓(xùn)與研討，確保教材內(nèi)容的縱向銜接與一致性，為學(xué)生提供貫穿整個(gè)義務(wù)教育階段的連貫性道德教育體驗(yàn)。上述措施不僅能幫助學(xué)生在道德認(rèn)知和行為習(xí)慣上逐步提升，還為推動(dòng)道德教育在義務(wù)教育階段的螺旋上升和全面發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的保障。