內(nèi)容摘要：隨著西方哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的“空間轉(zhuǎn)向”，“文學(xué)空間研究”不斷發(fā)展和興盛。在此背景下，方英教授的專著《文學(xué)空間批評》為中國的文學(xué)研究貢獻(xiàn)了一部力作，開拓了文學(xué)研究的新領(lǐng)域。該書結(jié)合多學(xué)科空間理論，提出“文學(xué)空間批評”，并重點(diǎn)討論了該研究的幾個問題：文學(xué)空間批評的研究范式和問題域、文學(xué)空間研究中的幾個前沿話題（處所意識、文學(xué)繪圖、地理批評等）、文學(xué)中的主要空間類型、空間與權(quán)力、空間與存在、空間與意識形態(tài)、空間與性別、空間與倫理等；并對經(jīng)典文本展開空間批評；由此建構(gòu)起該研究領(lǐng)域的初步理論體系。該書具有一定前沿性和創(chuàng)新性：提出了新問題，引入了新理論，探索了文學(xué)批評新路徑，提出了有價值的新觀點(diǎn)。此外，該書還具有馬克思主義文學(xué)批評特點(diǎn)，是對馬克思主義空間研究的新探索。

關(guān)鍵詞：《文學(xué)空間批評》；方英；研究范式；問題域；馬克思主義

作者簡介：陸揚(yáng)，首都師范大學(xué)藝術(shù)與美育特聘教授；復(fù)旦大學(xué)中國語言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師；研究方向：文藝學(xué)、美學(xué)。

Title： Exploring a New Field in Spatial Literary Studies： A Review of Fang Ying’s Spatial Literary Criticism

Abstract： Against the backdrop of the “spatial turn” in the Western philosophy and social sciences as well as the development and prosperity of “spatial literary studies”， Fang Ying’s monograph Spatial Literary Criticism can be viewed as a significant contribution to China’s literary studies and an exploration of a new field in literary studies. Drawing on multi-disciplinary spatial theories， the book advocates the concept of “spatial literary criticism”， and focuses on discussing several issues in this research field： the research paradigm and problematic of spatial literary criticism， several cutting-edge topics in the spatial literary studies （topophrenia， literary cartography， geocriticism， among others）， the main types of space in literature， space and power， space and existence， space and ideology， space and gender， space and ethics， and the like; it also incorperates the practice of spatial criticism on classic literary texts， thereby establishing a preliminary theoretical system in this research field. The book has certain cutting-edge and innovative features： it raises new questions， introduces new theories， explores new approaches to literary criticism， and puts forward some valuable new viewpoints. In addition， the book is also characterized by Marxist literary criticism and can be seen as a new exploration of Marxist spatial studies.

Key words： Spatial Literary Criticism; Fang Ying; research paradigm; problematic; Marxism

Author： Lu Yang is a specially-appointed professor of art and aesthetic education at Capital Normal University （Beijing 100048， China） as well as a professor and doctoral supervisor at the Department of Chinese Language and Literature of Fudan University （Shanghai 200433， China）. His research interests include literary theory and aesthetics.

隨著西方哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的“空間轉(zhuǎn)向”，“文學(xué)空間研究”得以發(fā)展和興盛。在此背景下，浙江工業(yè)大學(xué)方英教授的大著《文學(xué)空間批評》橫空出世。這是方英2017年立項(xiàng)的國家社科基金項(xiàng)目“文學(xué)空間批評研究”的最終成果，由中國社會科學(xué)出版社出版?？梢院敛豢鋸埖卣f，這是中國有關(guān)“空間批評”的第一部專著，篳路藍(lán)縷，開拓之功令人羨慕。事實(shí)上，我本人的《空間批評史論》作為國家社科基金相關(guān)重大項(xiàng)目的最終成果，完稿已經(jīng)好幾年，但如今還在商務(wù)印書館里靜靜地等待。比較方英的成就，我自慚形穢。

方著《文學(xué)空間批評》開篇有當(dāng)今文學(xué)空間研究領(lǐng)軍人物羅伯特·塔利（Robert T. Tally Jr.）為之作序。塔利說，在他看來，方英教授已經(jīng)成為當(dāng)今中國、以及國際上文學(xué)空間研究的重要學(xué)者。除了感謝方英譯出了他的《空間性》和《處所意識》兩部著作，塔利尤其贊賞她多年來一直積極倡導(dǎo)文學(xué)研究的空間路徑，并推動了中國學(xué)術(shù)在國外的出版。由是觀之，方英和塔利聯(lián)袂主編的《文學(xué)空間研究在中國》（Spatial Literary Studies in China， 2022）應(yīng)是中國話語對話英語世界的一部標(biāo)志性著作。

方著《文學(xué)空間批評》大部分內(nèi)容已發(fā)表于核心期刊，部分內(nèi)容為《新華文摘》和“中國人民大學(xué)復(fù)印報刊資料”轉(zhuǎn)載和摘編。這些研究得到了學(xué)術(shù)界的高度認(rèn)可與好評，方英也入選“2024中國知網(wǎng)高被引學(xué)者TOP1%”和“2024中國知網(wǎng)高影響力學(xué)者”。

一、理論探索與建構(gòu)

《文學(xué)空間批評》是關(guān)于文學(xué)空間研究的理論探索與建構(gòu)。結(jié)合哲學(xué)、地理學(xué)、社會學(xué)、詩學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的空間理論，作者開展多向度的跨學(xué)科文學(xué)研究，由此提出“文學(xué)空間批評”這一研究領(lǐng)域，進(jìn)而選擇重點(diǎn)，展開深入討論。全書構(gòu)架凡四章正文，另有緒論和結(jié)語。緒論梳理了西方空間意義的發(fā)展脈絡(luò)和“空間轉(zhuǎn)向”；在此基礎(chǔ)上，討論了“文學(xué)空間批評”概念和關(guān)于該研究的構(gòu)思。第一至四章，則分別討論了文學(xué)空間批評理論建構(gòu)中的四個重要話題：當(dāng)下正蓬勃發(fā)展的“文學(xué)空間研究”（空間批評乃其分支之一）、文學(xué)中的主要空間類型（開展空間批評的具體“場所”），以及文學(xué)研究中的空間與權(quán)力、空間與存在這兩個話題。結(jié)語討論了文學(xué)空間批評的研究范式和問題域，并簡要論述了文學(xué)空間批評的其他話題，如空間與意識形態(tài)、空間與性別、空間與倫理、文類的空間模式，以及文學(xué)空間批評為文學(xué)研究提出的新問題?？v覽全書結(jié)構(gòu)，可以見出作者如下思路：梳理概念—考察語境—提出問題—重點(diǎn)討論核心話題—總結(jié)研究范式—簡述其他問題—展望未來研究；既有對空間概念和重要空間理論的歷時爬梳，也有對空間研究前沿領(lǐng)域的探索，更對文學(xué)空間批評加以問題化，由此初步建構(gòu)了該研究領(lǐng)域的理論體系。

如果對主體部分加以更細(xì)致的觀察，可見該書理論建構(gòu)的苦心和巧思。

第一章《文學(xué)空間研究》考察了新世紀(jì)以來幾種主流的朝向空間的文學(xué)研究。這一章集中體現(xiàn)了該書理論探索的前沿性，其中許多概念討論和理論評介都具有一定的開創(chuàng)性和引領(lǐng)性，比如關(guān)于“處所意識”（topophrenia）、“文學(xué)繪圖”（literary cartography）、“地理批評”（geocriticism）、“空間敘事”“空間性”的討論，以及對羅伯特·塔利空間研究的評介。第一節(jié)《文學(xué)繪圖：空間研究與敘事學(xué)的重疊地帶》詳細(xì)考察了“文學(xué)繪圖”概念、相關(guān)理論和研究，尤其是這個理論與敘事學(xué)的聯(lián)系、對敘事研究的開拓和借鑒意義。第二節(jié)《地理批評：文本與世界的多維互動》梳理并對比討論了“地理批評”的兩個主要流派——法國學(xué)派和美國學(xué)派——總結(jié)了各自的特點(diǎn)，考察了兩者的差異和共同點(diǎn)，以及地理批評對于文學(xué)研究的啟示。第三節(jié)《繪制空間性：空間敘事與空間批評》在界定“繪制”和“空間性”這兩個概念的基礎(chǔ)上，以“繪制空間性”勾連起“空間敘事”和“空間批評”這兩個日益受到關(guān)注的文學(xué)研究領(lǐng)域，區(qū)分了廣義與狹義的“空間敘事”，并勾勒出“文學(xué)空間批評”的主要論域和特點(diǎn)。第四節(jié)討論了塔利作為整體性研究的“空間批評”，考察了塔利的空間批評話語體系及其空間思想的學(xué)術(shù)淵源等問題，對塔利的空間研究做出了較為宏觀的評述，并勾勒出塔利在文學(xué)空間研究領(lǐng)域的開拓性、引領(lǐng)性和對前人的繼承與發(fā)揚(yáng)。

第二章《空間類型》考察了文學(xué)中常見的空間類型。方英根據(jù)不同劃分標(biāo)準(zhǔn)，討論了四種空間分類。第一節(jié)《物理、心理、社會空間》顯然受到亨利·列斐伏爾和愛德華·索亞的啟發(fā)。方英將物理空間界定為“物質(zhì)層面的關(guān)系建構(gòu)”，認(rèn)為這是“以物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)的、人的知覺可以感知的空間”（107）；將心理空間看作內(nèi)部的、主觀的空間，“是人的知覺、情感和意識對外部世界染色、過濾、變形、編輯后所建構(gòu)的空間，也是人的內(nèi)心對外部世界的投射”（109）；將社會空間界定為“人與人之間關(guān)系的建構(gòu)”，認(rèn)為其“強(qiáng)調(diào)政治、經(jīng)濟(jì)、權(quán)力、種族、階層、文化等因素，強(qiáng)調(diào)人的實(shí)踐及其影響”（111）。第二節(jié)《宇宙、社會、個人空間》介紹了韋斯利·科特（Wesley A. Kort）提出的空間理論框架：宇宙空間或總體空間（cosmic or comprehensive space）、社會空間或政治空間、個人空間或親密空間（personal or intimate space）。第一類主要指自然與風(fēng)景，類似宇宙的背景或語境；第二類側(cè)重經(jīng)濟(jì)與政治因素，日益占據(jù)統(tǒng)治地位，并不斷侵蝕另外兩類空間；第三類強(qiáng)調(diào)對個人身份與親密關(guān)系的培養(yǎng)（Kort， Place and Space in Modern Fiction 19-20）。第三節(jié)《鄉(xiāng)村空間與城市空間》梳理了多位空間理論家和文學(xué)批評家關(guān)于鄉(xiāng)村和城市的論述，并試圖概括這兩種空間的特點(diǎn)及其對于文學(xué)研究的意義。這一節(jié)還討論了哈代“性格與環(huán)境小說”中的鄉(xiāng)村書寫對田園傳統(tǒng)的顛覆，考察了寧波當(dāng)代城市詩歌中的城市空間生產(chǎn)。第四節(jié)《另類空間》考察了三種具有“他性”（otherness）的空間類型：異托邦（heterotopia）、非托邦（atopia）和閾限空間（liminal spaces）。這一章所論及的空間類型和概念，不僅為后兩章的討論提供了理論支撐，也為國內(nèi)的文學(xué)空間研究帶來了新視角和新方法。

第三章考察了空間與權(quán)力的關(guān)系。對“空間與權(quán)力”的考察是文學(xué)研究、尤其是空間批評領(lǐng)域非常重要的內(nèi)容。正如米歇爾·?？拢∕ichel Foucault）所言：“一種完整的歷史需要描述諸種空間，因?yàn)楦鞣N空間同時又是各種權(quán)力的歷史”（Foucault， “The Eye of Power” 149）。方英的討論采用了福柯的權(quán)力概念，并始終圍繞以下問題展開：權(quán)力如何在空間中運(yùn)作，如何借助空間結(jié)構(gòu)、空間關(guān)系和空間技術(shù)得以實(shí)施，空間書寫如何表征權(quán)力關(guān)系，等等。第一節(jié)《空間與權(quán)力理論概說》考察了列斐伏爾、?？隆⑺鱽?、彼埃爾·布爾迪厄、安東尼·吉登斯、戴維·哈維、理查德·沃克等人以及女性主義地理學(xué)和城市研究中關(guān)于性別權(quán)力關(guān)系的相關(guān)論述。第二節(jié)《邊界敘事：權(quán)力與空間的交纏》討論了邊界這一獨(dú)特的空間狀態(tài)，涉及邊界作為邊緣、居間空間、第三空間、解域化的特點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上進(jìn)而考察了越界性問題；并提出“邊界敘事”概念，結(jié)合具體文本，討論了文學(xué)作品中的邊界與越界現(xiàn)象。第三節(jié)《權(quán)力的空間性：空間想象與空間表征》主要討論文學(xué)作品中權(quán)力問題的空間表征，分別涉及“權(quán)力關(guān)系與空間結(jié)構(gòu)”“空間窺視與監(jiān)控”“空間區(qū)隔與監(jiān)禁”“空間爭奪與入侵”這四個方面。第四節(jié)考察了弗吉尼亞·伍爾夫《到燈塔去》中的性別權(quán)力與空間的關(guān)系，以及該作品關(guān)于性別問題的空間表征，分別涉及空間性別化的二元對立、女性力圖打破二元對立的空間束縛，以及女性通過對家庭空間和精神空間的重構(gòu)謀求兩性和諧之路。

第四章討論了空間與存在這個復(fù)雜而不容忽視的話題。無論是將空間看作先驗(yàn)性“外在直觀”的康德（康德，《純粹理性批判》 27-29），還是寫出《存在與時間》的海德格爾，更不必說吹響空間轉(zhuǎn)向號角的?？潞土徐撤鼱枺约叭宋牡乩韺W(xué)代表人物段義孚，都從某個方面討論過空間與存在的關(guān)系，并且強(qiáng)調(diào)存在的空間性。方英的貢獻(xiàn)在于不僅梳理了相關(guān)理論，而且通過對具體文本的分析，探索了文學(xué)空間批評的多種路徑。第一節(jié)《空間與存在理論概說》分為“空間與身體”“人的空間經(jīng)驗(yàn)”“人對空間的建構(gòu)”三個部分，梳理了從勒內(nèi)·笛卡爾到加斯東·巴什拉等哲學(xué)家、以及段義孚、德·塞托等人的理論。第二節(jié)考察了安吉拉·卡特小說《魔幻玩具鋪》主人公梅拉尼在不同空間中探索和建構(gòu)自我身份的動態(tài)過程，并結(jié)合對作品中空間話語的解讀，探討了小說中空間與身份建構(gòu)的緊密聯(lián)系。第三節(jié)研究了詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》對都柏林都市空間的“現(xiàn)代性”表征。方英認(rèn)為，街道、酒吧、電車等場所的空間結(jié)構(gòu)與社會功能“生產(chǎn)”了城市中的偶然性；城市布局和行人的漫步導(dǎo)致了都市空間的碎片化；游蕩者和交通工具展現(xiàn)出都市空間的流動性。第四節(jié)討論了弗蘭茲·卡夫卡中篇小說《變形記》中的倫理悲劇與空間書寫。這一節(jié)具體分析了《變形記》的倫理困境、倫理選擇與倫理沖突如何在空間書寫中展開：格里高爾變形后身體—空間關(guān)系的變化揭示了他變形后身份認(rèn)同的兩難處境；格里高爾的臥室被建構(gòu)成一個圈禁“他者”的空間，在此上演著他與家人的不同倫理選擇；臥室內(nèi)外的空間對比，以及邊界、越界等空間表征，都揭示了兩種倫理觀念的根本沖突，以及這一倫理困境的悲劇性。

二、問題、方法與觀點(diǎn)創(chuàng)新

《文學(xué)空間批評》不僅具有前沿性，而且有許多可貴的創(chuàng)新之處：提出了一些新問題，嘗試了文學(xué)批評的新方法，并提出了一些有價值的新觀點(diǎn)。該書提出并探討了以下新問題：文學(xué)空間批評具有怎樣的特點(diǎn)和問題域，有哪些相關(guān)的問題群落和重要話題；什么是文學(xué)繪圖；什么是地理批評；空間批評與空間敘事的關(guān)系；羅伯特·塔利的文學(xué)空間研究有哪些特點(diǎn)和貢獻(xiàn)，等等。該書主要采用跨學(xué)科研究法，在梳理和整合人文社科領(lǐng)域重要空間理論的基礎(chǔ)上，以新空間觀和新視角探討文學(xué)問題。其方法與觀點(diǎn)創(chuàng)新體現(xiàn)在許多方面，下文擇其重點(diǎn)簡述之。

首先體現(xiàn)在對文學(xué)空間批評研究范式和問題域的討論。方英將魏格納和陸揚(yáng)提出的空間批評歸為廣義的空間批評，認(rèn)為他們所討論的空間批評涉及整個哲學(xué)社科領(lǐng)域，明顯“溢出了文學(xué)研究的邊界”（25）。在此基礎(chǔ)上，方英將“文學(xué)空間批評”界定為“狹義的空間批評”，將考察的文本和討論的問題都聚焦于“傳統(tǒng)意義上的文學(xué)作品”，堅(jiān)持文學(xué)研究的“文學(xué)本體性（300）”。方英提出：文學(xué)空間批評具有空間路向性、文學(xué)本體性、“固有的”跨學(xué)科性和“求新”等特征，且圍繞“空間性”發(fā)展了一系列關(guān)鍵詞和批評術(shù)語（如空間、地方、地理、繪圖、空間經(jīng)驗(yàn)、空間結(jié)構(gòu)、空間關(guān)系、景觀、城市、異托邦、非托邦、空間生產(chǎn)、處所意識、文學(xué)繪圖、文學(xué)地理等），逐漸形成了自己獨(dú)特的研究范式。關(guān)于“空間路向性”，方英的闡述頗具啟發(fā)性：“以空間（性）為路向、視角與核心，以‘空間的’思維考察文學(xué)，以空間元素和空間問題為批評對象”；文學(xué)空間批評應(yīng)當(dāng)采用空間（性）視角，聚焦空間關(guān)系，并且批評者應(yīng)當(dāng)具有空間敏感性，增強(qiáng)自己的“空間性”思維（300-302）。關(guān)于文學(xué)空間批評的問題域，方英的觀點(diǎn)具有一定開創(chuàng)性和借鑒意義：將其歸為“文學(xué)與空間的關(guān)系”，包括幾個相互關(guān)聯(lián)的問題群落：空間與意識形態(tài)、空間與權(quán)力、空間與性別、空間與倫理、空間與存在、文學(xué)中的空間類型、文類的空間模式等（304-305）。

其次，關(guān)于文學(xué)繪圖的討論。方英指出，文學(xué)繪圖簡單而言是以地圖繪制喻指文學(xué)寫作，但實(shí)則揭示了：文學(xué)如同地圖那樣，能“繪制主體所在的位置，主體與其他主體的關(guān)系，以及與更宏大的時空整體（空間組織、社會空間、經(jīng)濟(jì)政治體系、歷史等）的關(guān)系”（39）。方英還進(jìn)一步提出，文學(xué)繪圖是對“敘事研究的重要開拓”，并考察了以下三個問題：文學(xué)繪圖如何體現(xiàn)繪圖、敘事和存在的根本性聯(lián)系；文學(xué)繪圖研究中的繪圖模式、話語、視角等問題；文學(xué)繪圖如何用于對特定敘事形式及其繪圖特征的討論。值得指出的是，方英最近發(fā)表的論文《知識·情感·倫理：lt;克拉拉與太陽gt;中的文學(xué)繪圖》對文學(xué)繪圖做出了進(jìn)一步論述，并提出了新觀點(diǎn)：塔利所指的繪圖是“人的存在的基本狀態(tài)，是主體的存在需要和應(yīng)對存在焦慮的基本策略”，且具有知識功能、情感功能和倫理功能（113）。

再者，關(guān)于地理批評的考察。方英分別討論了貝爾唐·韋斯特法爾（Bertrand Westphal）和羅伯特·塔利的地理批評；并進(jìn)一步指出，地理批評是“關(guān)于文本與空間/地方/世界之間動態(tài)、多維關(guān)系的探究”，這兩種地理批評可“看作考察這種關(guān)系的互為補(bǔ)充的兩種理念和方法，以及溝通文學(xué)空間與現(xiàn)實(shí)世界的兩種進(jìn)路”（71）。方英的研究為文學(xué)批評展示了多種新路徑和新方法，并揭示了思考文本與世界之間關(guān)系的新視角。

方英還深入探討了邊界與權(quán)力的關(guān)系，并提出“邊界敘事”這一概念。方英認(rèn)為，邊界作為一種獨(dú)特的空間類型，是一個重要的權(quán)力場，充斥著各種復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系；設(shè)界和越界是在邊界開展的“關(guān)于權(quán)力關(guān)系的空間實(shí)踐：設(shè)界是權(quán)力關(guān)系的建構(gòu)，是權(quán)力的運(yùn)作和實(shí)施，越界是權(quán)力主、客體的互動和權(quán)力關(guān)系的改變”（190）。通過對邊界概念的梳理和相關(guān)理論整合，方英進(jìn)一步討論了“設(shè)界與越界的辯證法”以及圍繞邊界展開的“邊界敘事”。

該書還有一些可貴的新探索。比如階級、性別、種族之間的權(quán)力關(guān)系如何通過空間書寫得以表征；空間與倫理的天然同構(gòu)性，尤其是兩者之間的五種主要關(guān)系（映射—表征關(guān)系、構(gòu)成關(guān)系、因果關(guān)系、生成關(guān)系、共生關(guān)系）；空間探索與身份建構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)，以及這兩者如何經(jīng)由身體得以展開；（虛假）意識形態(tài)如何隱藏于文藝作品中的特定空間場景；存在空間性的不同維度，等等。此外，第三、四章對四個經(jīng)典文本的空間性解讀不僅展示了文學(xué)空間批評的可能路徑，而且得出了新發(fā)現(xiàn)，為文學(xué)研究提供了新視角，探索了新領(lǐng)域。

三、馬克思主義文學(xué)空間研究新探索

該書不僅探討了一種新的文學(xué)批評范式，而且具有鮮明的馬克思主義批評特色，可謂馬克思主義文學(xué)空間研究的新探索。

整本書的撰寫具有辯證唯物主義和歷史唯物主義的精神。首先，縱觀全書可以發(fā)現(xiàn)，該書持列斐伏爾為代表的馬克思主義空間觀，視空間為生產(chǎn)性、社會性、建構(gòu)性、多元性、流動性的，認(rèn)為空間既是“一種產(chǎn)品”又是“一種作用力”（25）。這是一種整體的、辯證的空間觀。其次，在對邊界與越界的討論中，具有詹姆遜的“辯證逆轉(zhuǎn)”精神。再者，在對空間書寫與倫理問題的探討中，方英堅(jiān)持歷史唯物主義觀點(diǎn)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)回到作者所處的或者作品所描寫的歷史語境，反對懸置歷史的“強(qiáng)制闡釋”。比如，在第四章第四節(jié)關(guān)于卡夫卡《變形記》的討論中，方英回到19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的猶太人移民居住區(qū)，認(rèn)為“當(dāng)時的倫理語境絕對不容許兄妹之間的亂倫”，且“家庭責(zé)任和對父母的孝道是其社會文化的基礎(chǔ)”，并由此推斷出小說中兩種無法調(diào)和的倫理沖突（290-291）。正是在此論斷的基礎(chǔ)上，方英討論了小說中倫理沖突與空間書寫的關(guān)系。

其次，在全書的理論建構(gòu)和文本批評中，方英整合并運(yùn)用了哲學(xué)、文學(xué)、地理學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域的馬克思主義理論家的理論和概念。其一，采用了法國馬克思主義哲學(xué)家路易·阿爾都塞的“問題域”概念，探討文學(xué)空間批評的研究范式和問題域。其二，在關(guān)于空間與權(quán)力關(guān)系的討論中，整合了亨利·列斐伏爾（“空間的生產(chǎn)”“日常生活批判”）、米歇爾·?？拢ā拔⒂^權(quán)力說”）、戴維·哈維（社會正義與城市研究）等人的理論。其三，在關(guān)于空間與意識形態(tài)的討論中，整合了馬克思（意識形態(tài)的階級性和虛假性）、列寧（與不同階級利益相關(guān)，以政治意識為核心）、阿爾都塞（“意識形態(tài)國家機(jī)器”論和“想象關(guān)系說”）、弗雷德里克·詹姆遜（“政治無意識”）等人的觀點(diǎn)。其四，在對文學(xué)空間類型的討論中，借鑒了列斐伏爾（知覺的空間—構(gòu)想的空間—親歷的空間）、雷蒙·威廉斯（鄉(xiāng)村與城市研究）、?？拢跬邪钆c異托邦）等馬克思主義學(xué)者的觀點(diǎn)。

此外，該書第一章重點(diǎn)考察了當(dāng)代馬克思主義文學(xué)理論家羅伯特·塔利的空間研究，尤其是他的馬克思主義空間批評方法，以及列斐伏爾、福柯、詹姆遜等馬克思主義理論家對他的影響。該書還深入討論了塔利對詹姆遜的繼承和發(fā)展，比如，詹姆遜關(guān)于資本主義歷史發(fā)展階段與空間形式的討論，對全球化與后現(xiàn)代主義的討論，塔利對詹姆遜“認(rèn)知繪圖”理論的吸收與改造，對其烏托邦研究的繼承與批判，等等。

結(jié)語

由上可見，方英的《文學(xué)空間批評》開拓了文學(xué)研究的新領(lǐng)域。該書既有對核心概念的爬梳和辨析，又有跨學(xué)科的理論整合與建構(gòu)，還有對經(jīng)典文本的空間性解讀和批評路徑的新開拓。可以說，這本書（以及方英的其他相關(guān)成果）對中國文學(xué)空間研究的發(fā)展具有一定引領(lǐng)性，對中外文學(xué)空間研究的交流具有重要意義，并預(yù)示了中國文學(xué)空間研究的體系建構(gòu)和中外學(xué)術(shù)互鑒的不斷深入。①

該書還有一個亮點(diǎn)不能不提：緒論、結(jié)語和每一章的開篇都有一首或幾首原創(chuàng)詩歌，以詩意的方式記錄了方英的空間體驗(yàn)和空間思考。如此開篇，充滿詩性的想象和哲理的深刻。為何方英對空間問題如此著迷？或許全書的結(jié)語提供了答案：“對筆者而言，（文學(xué)）空間批評不僅僅是文學(xué)研究，甚至不僅僅是學(xué)術(shù)探討，而是對存在困境的思考，對存在意義的追問……‘在何處’‘何去何從’‘建立自己的地方’既是空間問題，也是存在問題。而空間批評就像拿著各種地圖探險，在探險中不斷勘探新路線，不斷繪制新地圖?？碧脚c繪制，又何嘗不是對存在意義的探尋、揭示和創(chuàng)造？”（314）讀來心有戚戚也。

注釋【Notes】

①就文學(xué)空間研究領(lǐng)域而言，方英出版了專著《小說空間敘事論》（上海交通大學(xué)出版社，2017）、譯著《空間性》（羅伯特·塔利著，北京大學(xué)出版社，2021），以及第一本向國外介紹中國文學(xué)空間研究的論文集（Ying Fang， Robert T. Tally Jr.， eds. Spatial Literary Studies in China. New York： Palgrave Macmillan， 2022）；目前正在具體負(fù)責(zé)浙江工業(yè)大學(xué)與中國社會科學(xué)出版社合作的翻譯項(xiàng)目“西方文學(xué)地理空間研究譯叢”，第一批譯著將于2025年出版。

引用文獻(xiàn)【W(wǎng)orks Cited】

方英：《文學(xué)空間批評》。北京：中國社會科學(xué)出版社，2024。

[Fang， Ying. Spatial Literary Criticism. Beijing： China Social Sciences Press， 2024.]

——、洪夏蕓：知識·情感·倫理：《克拉拉與太陽》中的文學(xué)繪圖?！逗颖睅煼洞髮W(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》6（2024）：80-88。

[--- and Hong Xiayun. “Knowledge Acquisition， Affective Connection and Ethical Orientation： Literary Cartography in Klara and the Sun.” Journal of Hebei Normal University （Philosophy and Social Sciences） 47.6 （2024）： 112-120.

Foucault， Michel. “The Eye of Power.” Power / Knowledge： Selected Interviews and Other Writings， 1972-1977. Ed. Colin Gordon. Trans. Colin Gordon， et al. New York： Pantheon， 1980.

伊曼努爾·康德：《純粹理性批判》。鄧曉芒譯。北京：中國人民大學(xué)出版社，2004。

[Kant， Immanuel. Kritik der reinen Vernunft. Trans. Deng Xiaomang. Beijing： China Renmin UP， 2004.]

Kort， Wesley A. Place and Space in Modern Fiction. Gainesville： UP of Florida， 2004.

責(zé)任編輯：張?zhí)?/p>