北京，這座古老而現(xiàn)代的東方之都，宛如一部厚重的史書(shū)，在歲月長(zhǎng)河中承載著無(wú)數(shù)故事。北京也是一座擁有紅色基因的城市，在城市文化中，紅色文化是一個(gè)重要的組成部分。而外國(guó)友人在這里留下的紅色印記，恰似書(shū)中熠熠生輝的篇章，為京城的底蘊(yùn)添上一抹別樣的亮色。這些印記，見(jiàn)證著外國(guó)醫(yī)生救死扶傷的忙碌身影，外國(guó)記者真實(shí)客觀報(bào)道背后的勇氣……它們跨越時(shí)空界限，宛如紐帶，不僅將北京與世界緊密相連，更讓后人明白，在那段波瀾壯闊的歲月，國(guó)際友誼如何綻放光芒，為這座城市的紅色記憶注入溫暖且磅礴的力量，永不褪色。

自行車上的 “駝峰航線”

在北京西山腳下，有一處世外桃源般的存在——貝家花園。雖然離得不遠(yuǎn)就是人流熙攘的大覺(jué)寺，但這里似乎隔絕了塵世的喧囂與浮躁，寧?kù)o而深沉。進(jìn)了山，沿著古樸的棧道向山腰進(jìn)發(fā)，每一步都像在揭開(kāi)一段神秘往事。轉(zhuǎn)過(guò)幾處拐角，樹(shù)林中露出一座沉重敦實(shí)的石樓。石樓仿香山碉樓樣式而建，走近一看卻又帶有鮮明的歐洲古羅馬城堡風(fēng)格。繞過(guò)石樓，拾級(jí)而上，山路的盡頭，是一座規(guī)規(guī)矩矩的中式廳堂。進(jìn)入大門(mén)，一座西方面孔的半身銅像靜靜佇立。銅像的主人公是一位留著八字胡的老人，發(fā)型規(guī)整，目光中透著堅(jiān)毅與慈愛(ài)，微微上揚(yáng)的嘴角帶著一抹親和的笑意。銅像下部的文字揭開(kāi)了主人公身份的謎底，一長(zhǎng)串法文字母下面刻著一個(gè)中文名字：貝熙業(yè)。

貝熙業(yè)是誰(shuí)？2014年3月，習(xí)近平主席訪問(wèn)法國(guó)期間，曾專門(mén)提到過(guò)貝熙業(yè)，稱贊他是“冒著生命危險(xiǎn)開(kāi)辟一條自行車‘駝峰航線’、把寶貴的藥品運(yùn)往中國(guó)抗日根據(jù)地的法國(guó)醫(yī)生”。在百年前，中國(guó)社會(huì)風(fēng)云變幻之際，一位帶著好奇和夢(mèng)想的法國(guó)中年人踏上了華夏的土地，他就是來(lái)北京擔(dān)任法國(guó)駐華使館醫(yī)生的讓·熱羅姆·奧古斯坦·貝熙業(yè)（Jean Jérome Augustin Bussière）。貝熙業(yè)畢業(yè)于法國(guó)著名的博爾都大學(xué)，曾常年作為軍醫(yī)派駐海外，是一位難得的全科醫(yī)生，醫(yī)術(shù)飲譽(yù)當(dāng)時(shí)的北京城，達(dá)官貴人、社會(huì)賢達(dá)、演藝名伶等紛紛前來(lái)求醫(yī)，由于貝熙業(yè)為北洋時(shí)期的好幾任總統(tǒng)看過(guò)病，他還得了個(gè)“洋御醫(yī)”的外號(hào)。

1923年，為讓患肺病的女兒更好地療養(yǎng)，貝熙業(yè)在北京西郊陽(yáng)臺(tái)山租下一片山地，建造了一處別墅，這就是貝家花園。貝熙業(yè)平易近人、樂(lè)善好施，附近的村民百姓都親切地稱呼他為“老貝”，稱他的家為“老貝家”。貝熙業(yè)也很愛(ài)聽(tīng)這樣的稱呼，他覺(jué)得這是對(duì)他最高的敬意。他說(shuō)：“我就是法國(guó)農(nóng)民老貝，我和土地上的人有著天然的聯(lián)系?！必愇鯓I(yè)從未忘記醫(yī)生的本分，當(dāng)他得知附近村民缺醫(yī)少藥的困境后，就將別墅的碉樓改成了診所。一層用作候診室，二層為診室，三層儲(chǔ)存藥品，免費(fèi)為十里八鄉(xiāng)的村民看病。貝家花園成了一個(gè)小小的庇護(hù)所，貝熙業(yè)在這里救治了無(wú)數(shù)中國(guó)人。貝熙業(yè)的善行義舉，感動(dòng)了很多人。碉樓正門(mén)門(mén)楣上懸掛著一塊斑駁的紫褐色石板，上面寫(xiě)著“濟(jì)世之醫(yī)”四個(gè)大字，這是貝熙業(yè)的好友李石曾為貝家診所題寫(xiě)的。貝家花園山腳下有一座小石橋，叫“貝大夫橋”，是溫泉中學(xué)的師生為方便貝熙業(yè)出行集資修建的。中國(guó)人的熱情與信賴，讓貝熙業(yè)對(duì)這片土地充滿眷戀。

1937年1月，65歲的貝熙業(yè)從法國(guó)醫(yī)院院長(zhǎng)的職務(wù)退休，準(zhǔn)備留在北京頤養(yǎng)天年。然而僅僅半年后，震驚中外的“七七事變”爆發(fā)。很快，北平陷落。貝熙業(yè)憂憤不已，決定將貝家花園的碉樓診所更好地利用起來(lái)，救助傷病員。

貝家花園地處西山，緊鄰平西抗日根據(jù)地。當(dāng)時(shí)，物資封鎖、藥品稀缺成為抗日軍民面臨的生死難題，日軍在通往山區(qū)的路上設(shè)置了哨卡，嚴(yán)禁物資流入抗日根據(jù)地。不久，中共地下黨員黃浩找到貝熙業(yè)，希望他能夠利用自己的特殊身份做掩護(hù)，幫助抗日根據(jù)地運(yùn)送物資。親眼見(jiàn)證中國(guó)人飽受戰(zhàn)爭(zhēng)磨難的貝熙業(yè)毫不猶豫地答應(yīng)了。貝熙業(yè)利用身為法國(guó)使館醫(yī)生，享有外交特權(quán)的便利，一次次將藥品等根據(jù)地急需的物資裝進(jìn)自己的小汽車，通過(guò)層層關(guān)卡，從城里趕往貝家花園，再由交通員把物資裝上驢車，翻山越嶺地運(yùn)送到根據(jù)地。晉察冀根據(jù)地的白求恩大夫知道這件事后，非常高興，此后很多藥品和醫(yī)療器械由白求恩下訂單，再由貝熙業(yè)秘密采購(gòu)運(yùn)送到根據(jù)地。就這樣，貝熙業(yè)成了八路軍的“鐵桿朋友”。

1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，汽油成為戰(zhàn)略物資受到管制，貝熙業(yè)的汽車沒(méi)法開(kāi)了。為了履行自己的承諾，貝熙業(yè)決定改用自行車運(yùn)輸。從王府井的大甜水胡同到西山的貝家花園有40千米的路，馱載幾十斤重的物品，需要耗費(fèi)大半天的時(shí)間，沿途還要經(jīng)過(guò)多個(gè)日軍關(guān)卡，這對(duì)一位70多歲的老人來(lái)說(shuō)，不論體力還是毅力都是莫大的挑戰(zhàn)。西郊的大山里，人們經(jīng)?？梢钥吹竭@位留著八字胡的外國(guó)老人，風(fēng)塵仆仆地穿梭在山間小道上，冒著生命危險(xiǎn)用自行車開(kāi)辟出一條連接北平與根據(jù)地的“駝峰航線”。車輪滾滾，碾過(guò)的不僅是崎嶇山路，更是跨越國(guó)界的正義之路；馱包沉沉，承載的不單是醫(yī)療物資，更是中法兩國(guó)人民攜手抗擊法西斯的堅(jiān)定決心。在戰(zhàn)火紛飛中，貝熙業(yè)用行動(dòng)詮釋著對(duì)中國(guó)這片土地的深情厚誼，讓法國(guó)人民所推崇的自由、平等精神與中國(guó)人民堅(jiān)韌不拔的抗戰(zhàn)意志緊密相連。貝熙業(yè)曾說(shuō)：“我冒著生命危險(xiǎn)，穿過(guò)日軍的檢查站，提供藥品，治療共產(chǎn)黨戰(zhàn)士，給他們做手術(shù)，把他們藏在鄉(xiāng)間的房子里，我冒著最大的危險(xiǎn)，把城里的情報(bào)人員轉(zhuǎn)移出去，我所做的是一名中國(guó)愛(ài)國(guó)者的行為?！?/p>

1954年10月，82歲的貝熙業(yè)戀戀不舍地離開(kāi)了中國(guó)，三年后貝熙業(yè)因病在法國(guó)家中逝世，為他跌宕起伏、波瀾壯闊的人生畫(huà)上了句號(hào)。但他身上所閃耀的國(guó)際主義精神，永遠(yuǎn)為中國(guó)人民所銘記。2024年10月，由法國(guó)里昂新中法大學(xué)協(xié)會(huì)捐贈(zèng)的貝熙業(yè)醫(yī)生半身雕像，被鄭重地安置在他曾經(jīng)的住所——北京西郊的貝家花園。這位被習(xí)近平主席譽(yù)為開(kāi)辟自行車“駝峰航線”的國(guó)際友人，以這種特殊的方式，“重返”他生前傾注心力、魂?duì)繅?mèng)縈的中國(guó)。在光影的映照下，雕像的銅質(zhì)色澤散發(fā)著古樸而深沉的光芒，仿佛時(shí)刻提醒著人們，在貝家花園這片土地上，曾有這樣一位異國(guó)友人，用一生譜寫(xiě)了中法友好的傳奇篇章。

未名湖畔的歷史見(jiàn)證

在北京大學(xué)未名湖南岸的原花神廟遺址上，一方潔白的大理石墓碑靜靜矗立，周圍松柏環(huán)繞，四季常青。碑上葉劍英元帥親題的“中國(guó)人民的美國(guó)朋友埃德加·斯諾之墓”，每個(gè)字都仿佛在訴說(shuō)墓主人與中國(guó)人民之間深厚的情誼。在歲月流轉(zhuǎn)中，這片安息之地始終散發(fā)著一種莊重肅穆的氣息，引領(lǐng)著人們穿越時(shí)空，去追尋墓主人與紅色中國(guó)那段刻骨銘心的緣分。

1928年，年輕的埃德加·斯諾（Edgar Snow），滿懷對(duì)東方文明的憧憬與探索未知的熱望，毅然決然地跨越太平洋，踏上了這片飽經(jīng)滄桑卻底蘊(yùn)深厚的土地。

幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，1934年初斯諾應(yīng)邀任燕京大學(xué)新聞系講師，講授新聞學(xué)課程，其課程深受同學(xué)們歡迎。斯諾十分關(guān)切中國(guó)命運(yùn)，熱情支持和保護(hù)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，他的家成為許多愛(ài)國(guó)進(jìn)步學(xué)生常去的場(chǎng)所。1935年底，斯諾從學(xué)生處得知紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北的消息，憑借著敏銳的新聞嗅覺(jué)，他察覺(jué)到在層層封鎖背后，中國(guó)西北那片神秘的土地上，有一股神秘力量正在悄然崛起，有可能改寫(xiě)中國(guó)的歷史軌跡。1936年春，斯諾做出了一個(gè)大膽的決定，他向宋慶齡表達(dá)了前往陜北訪問(wèn)的愿望。在宋慶齡的協(xié)助和安排下，斯諾一路輾轉(zhuǎn)到達(dá)延安，然后被護(hù)送至安塞。一路上，他喬裝打扮，翻過(guò)崇山峻嶺，躲過(guò)無(wú)數(shù)次盤(pán)查搜捕，來(lái)到安塞，在那里斯諾受到周恩來(lái)的熱情接待，并商定采訪計(jì)劃。之后，他前往中共中央的臨時(shí)所在地保安，受到中共中央的隆重歡迎。

邊區(qū)的一切徹底顛覆了他此前所有的想象。他看到的不是外界傳聞中的“野蠻匪幫”，而是一群衣衫樸素但眼神堅(jiān)定、熱情好客的人。在這里，軍民魚(yú)水情深，百姓們安居樂(lè)業(yè)，積極投身于根據(jù)地的建設(shè)之中；紅軍戰(zhàn)士紀(jì)律嚴(yán)明，處處彰顯著蓬勃的朝氣與頑強(qiáng)的斗志。斯諾懷著激動(dòng)與崇敬之情，開(kāi)始了深入且廣泛的采訪之旅。在長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月的時(shí)間里，他跑遍了陜甘寧邊區(qū)及紅軍西征前線，采訪對(duì)象包括中共領(lǐng)導(dǎo)人、紅軍將領(lǐng)以及普通紅軍戰(zhàn)士和群眾。在簡(jiǎn)陋的窯洞里，他與毛澤東相對(duì)而坐，促膝長(zhǎng)談。毛澤東用他那帶著濃重湖南口音卻充滿智慧的話語(yǔ)，向斯諾講述中國(guó)革命的來(lái)龍去脈，從星星之火的起源，到燎原之勢(shì)的發(fā)展，再到對(duì)未來(lái)的宏偉展望，一談就是數(shù)小時(shí)，窯洞內(nèi)的燈火徹夜未熄。周恩來(lái)則向他介紹紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、組織建設(shè)，以及紅軍長(zhǎng)征途中翻雪山、過(guò)草地的艱難歷程，講述戰(zhàn)士們吃草根、啃樹(shù)皮，在極端惡劣環(huán)境下相互扶持、不離不棄的感人故事。斯諾如饑似渴地記錄著每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一段故事，那些鮮活的人和事，透過(guò)他的筆尖，即將走向世界的舞臺(tái)。

離開(kāi)邊區(qū)后，斯諾帶著滿滿幾大本筆記和珍貴的照片，回到了北平。他在臨湖軒向北大、清華、燕大的青年學(xué)生介紹陜北見(jiàn)聞，放映反映邊區(qū)生活的影片、幻燈片，展示照片，讓廣大青年們看到了毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷等紅軍領(lǐng)袖的形象。

1937年6月，斯諾完成了《紅星照耀中國(guó)》的寫(xiě)作?？紤]到書(shū)中內(nèi)容的敏感性，中文版最終冠以《西行漫記》，以回避當(dāng)時(shí)國(guó)民政府嚴(yán)格的新聞檢查。此書(shū)一經(jīng)問(wèn)世，仿若一顆投入平靜湖面的巨石，激起千層浪，向全世界展現(xiàn)了真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍以及他們?yōu)橹畩^斗的偉大事業(yè)。人們第一次如此清晰地認(rèn)識(shí)到，在中國(guó)西北的黃土地上，有一群人為了理想、為了民族解放，不惜奉獻(xiàn)一切，他們就是中國(guó)的希望之光。在美國(guó)、在歐洲，許多年輕人因?yàn)樽x了《紅星照耀中國(guó)》，對(duì)遠(yuǎn)在東方的這片紅色圣地充滿向往。

太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，來(lái)自美國(guó)的軍火和貸款援助開(kāi)始源源不斷地流入中國(guó)，斯諾利用他在美國(guó)政界的影響力，向美國(guó)的核心決策層呼吁援助包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的其他抗日軍隊(duì)。

新中國(guó)成立后，國(guó)際局勢(shì)波譎云詭。斯諾多次在西方主流報(bào)刊發(fā)表文章，描述新中國(guó)土地改革后農(nóng)民獲得土地、當(dāng)家作主的喜悅，報(bào)道新興工業(yè)城市拔地而起的建設(shè)奇跡，讓西方世界看到一個(gè)朝氣蓬勃、努力奮進(jìn)的新中國(guó)形象。1970年，斯諾最后一次踏上中國(guó)的土地。10月1日國(guó)慶節(jié)這天，毛澤東在天安門(mén)城樓接見(jiàn)了老朋友斯諾，并與他站在一起觀看國(guó)慶游行隊(duì)伍，斯諾也成為第一個(gè)登上北京天安門(mén)城樓的美國(guó)人。隨后，《人民日?qǐng)?bào)》在頭版刊載了毛澤東在國(guó)慶節(jié)和斯諾夫婦一起站在天安門(mén)城樓上的巨幅新聞?wù)掌?，為中美關(guān)系轉(zhuǎn)變帶來(lái)契機(jī)。

1972年初，身居瑞士的斯諾罹患胰腺癌晚期，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人得知這一消息后，派出了由斯諾的老朋友馬海德博士率領(lǐng)的醫(yī)療小組，飛往日內(nèi)瓦，打算接斯諾到北京治病。然而，斯諾此時(shí)已經(jīng)生命垂危，無(wú)法做長(zhǎng)途旅行。彌留之際，他最后一吐畢生之情感：“我愛(ài)中國(guó)，我愿在死后把我的一部分留在那里，就像我活著時(shí)那樣?！?/p>

按照斯諾的生前遺愿，其一部分骨灰被運(yùn)來(lái)北京，于1973年10月19日安葬于燕園的未名湖畔。埃德加·斯諾傾其一生，用如椽巨筆書(shū)寫(xiě)真實(shí)的歷史，用實(shí)際行動(dòng)詮釋友好。他跨越萬(wàn)水千山，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，努力為中美兩國(guó)人民鋪就了一條相互理解、攜手同行之路。而這座墓碑，也成為他與中國(guó)不解之緣的永恒見(jiàn)證。

畜牧產(chǎn)業(yè)路上的國(guó)際赤子

在華夏大地廣袤的畜牧領(lǐng)域，有兩位外籍友人的名字熠熠生輝，他們便是陽(yáng)早與寒春。這對(duì)美國(guó)專家在中國(guó)的農(nóng)場(chǎng)養(yǎng)了一輩子奶牛，被譽(yù)為“中國(guó)奶牛業(yè)的袁隆平”。他們的一生，猶如一部波瀾壯闊的傳奇，與中國(guó)的發(fā)展緊密相連，為中國(guó)的畜牧事業(yè)立下了卓著功勛。

陽(yáng)早，原名歐文·恩格斯特（Erwin Engst），生于美國(guó)一個(gè)普通家庭，從小就對(duì)牲畜感興趣，曾在康奈爾大學(xué)等高校學(xué)習(xí)農(nóng)牧專業(yè)。1946年，受《紅星照耀中國(guó)》等進(jìn)步書(shū)籍的影響，陽(yáng)早不遠(yuǎn)萬(wàn)里跨越重洋，奔赴紅色延安，只為看看這里是否像書(shū)中描述的那樣神奇。這一看，信仰的種子在他的心里扎了根，就此開(kāi)啟了與中國(guó)這片土地一生的羈絆。

寒春，原名瓊·辛頓（Joan Hinton），這位同樣來(lái)自美國(guó)的杰出女性，師從“原子彈之父”費(fèi)米，參加過(guò)曼哈頓工程，作為核物理學(xué)家，她曾身處頂尖科研的核心地帶。然而，原子彈爆炸帶來(lái)的人間煉獄慘狀讓她的心靈深受震撼，對(duì)科技用于殺戮的反思促使她轉(zhuǎn)身尋找新的人生方向。命運(yùn)的絲線牽引著她，應(yīng)陽(yáng)早之邀，1948年寒春來(lái)到中國(guó)，投身到另一種意義非凡的“建設(shè)戰(zhàn)場(chǎng)”。

初到中國(guó)，陽(yáng)早與寒春迅速融入這片黃土地。他們沒(méi)有被艱苦的環(huán)境嚇倒，而是以最快的速度適應(yīng)并扎根下來(lái)。陽(yáng)早將目光聚焦在中國(guó)的養(yǎng)牛業(yè)，彼時(shí)的中國(guó)農(nóng)村，在傳統(tǒng)養(yǎng)殖方式下奶牛的品種不佳、產(chǎn)奶量低，制約著生產(chǎn)發(fā)展與百姓生活質(zhì)量的提升?！皭?ài)牛的人，做一切事情都會(huì)以牛為先。”他走進(jìn)簡(jiǎn)陋的牛棚，與牛為伴，日夜觀察牛的生長(zhǎng)、進(jìn)食、繁殖規(guī)律。憑借著扎實(shí)的知識(shí)與不懈的鉆研，他從牛種的選育開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)引入科學(xué)的養(yǎng)殖理念與方法。改良飼料配方，讓牛吃得更營(yíng)養(yǎng)；優(yōu)化牛舍環(huán)境，減少疫病滋生；推廣人工授精技術(shù)，提高優(yōu)良牛種的繁育效率。

寒春則在一旁全力支持陽(yáng)早的事業(yè)，同時(shí)利用自己的知識(shí)專長(zhǎng)，投身到農(nóng)業(yè)機(jī)械的改良創(chuàng)新中。她深知，畜牧業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)機(jī)械化助力，從簡(jiǎn)易的擠奶設(shè)備到飼料加工器械，寒春設(shè)計(jì)制造的一件件工具，讓畜牧生產(chǎn)流程更加便捷高效。夫妻二人攜手，一個(gè)專注于畜牧養(yǎng)殖的“軟實(shí)力”提升，一個(gè)發(fā)力于生產(chǎn)工具的“硬裝備”保障，為中國(guó)農(nóng)村畜牧業(yè)的起步注入了強(qiáng)大動(dòng)力。

在那些風(fēng)雨激蕩的歲月里，他們不僅面臨技術(shù)攻關(guān)的難題，還要與惡劣的自然環(huán)境、匱乏的物資條件抗?fàn)?。新中?guó)成立初期，百?gòu)U待興，陽(yáng)早、寒春更是將全部精力投入到建設(shè)熱潮中。他們奔走于各地農(nóng)村，舉辦畜牧養(yǎng)殖培訓(xùn)班，毫無(wú)保留地將知識(shí)傳授給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民；建立示范牧場(chǎng)，讓先進(jìn)技術(shù)看得見(jiàn)、摸得著、學(xué)得會(huì)。

1966年，陽(yáng)早、寒春調(diào)到北京，從事翻譯工作。但他們實(shí)在放不下“讓中國(guó)人都喝上新鮮牛奶”的心愿，在他們的強(qiáng)烈要求下，陽(yáng)早、寒春終于干回了“牛倌”的老本行，先后在北京南郊的紅星人民公社、中國(guó)農(nóng)機(jī)院農(nóng)機(jī)試驗(yàn)站等地工作。他們?cè)诓絽^(qū)小王莊的中國(guó)農(nóng)機(jī)院農(nóng)機(jī)試驗(yàn)站白手起家，創(chuàng)建了中國(guó)自行設(shè)計(jì)制造的第一座現(xiàn)代機(jī)械化牛場(chǎng)，并對(duì)奶牛喂養(yǎng)、擠奶、清糞等一系列生產(chǎn)環(huán)節(jié)進(jìn)行機(jī)械化更新。他們?cè)O(shè)計(jì)的機(jī)械化擠奶、喂養(yǎng)系統(tǒng)，電子化的牛場(chǎng)管理系統(tǒng)，至今仍在安全高效地運(yùn)行。如今，中國(guó)農(nóng)機(jī)院北京農(nóng)機(jī)試驗(yàn)站內(nèi)，坐落著一個(gè)普通的紅磚小院，陽(yáng)早、寒春在這里度過(guò)了人生最后的歲月。

這座故居，占地規(guī)模雖不算大，卻仿若一個(gè)被歲月精心雕琢的珍寶盒，處處氤氳著別具一格的魅力。四周蔥蘢綠樹(shù)環(huán)抱，悄然將外界的紛擾喧囂隔絕于外，精心營(yíng)造出一方恰到好處的靜謐天地。進(jìn)入故居，仿佛穿越回上個(gè)世紀(jì)，客廳里靠墻擺放著一排木質(zhì)書(shū)柜、兩張老式沙發(fā)、一張木方桌、一臺(tái)小書(shū)桌、兩組檔案柜，中間是一張“磚立”的簡(jiǎn)易工作臺(tái)，這便是房間的全部家當(dāng)。這張兩頭用磚頭架起、五合板作臺(tái)面的桌子，見(jiàn)證了陽(yáng)早、寒春鉆研牛群改良、設(shè)計(jì)奶牛機(jī)械藍(lán)圖的日日夜夜。桌面上，工作筆記、圖紙、繪圖工具擺放得整齊有序，像是等待檢閱的士兵。臥室是小小的一間，里面是用兩張硬木板單人床拼成的雙人床，床頭柜上一把小提琴，書(shū)桌上一臺(tái)上世紀(jì)70年代的國(guó)產(chǎn)留聲機(jī)，以及一架老式腳踏縫紉機(jī)，是僅有的與工作無(wú)關(guān)的生活用品。整座故居簡(jiǎn)樸、低調(diào)，一如它的兩位主人，純粹、質(zhì)樸。小院故居一直保持著二人生前的樣子，好像兩位老人只是臨時(shí)外出，隨時(shí)都會(huì)回來(lái)一樣。

紅磚小院的對(duì)面，是由職工宿舍改建而成的陽(yáng)早寒春生平事跡展廳，這里仿若一部被時(shí)光塵封的史詩(shī)巨著，輕輕翻開(kāi)，便能將陽(yáng)早與寒春平凡而偉大的人生畫(huà)卷緩緩鋪展于眼前。從繁華喧囂的美國(guó)都市，到質(zhì)樸厚重的中國(guó)黃土高坡，他們的足跡跨越千山萬(wàn)水，只為追尋心中那熠熠生輝的理想之光。

沿著展廳的脈絡(luò)深入探尋，仿佛穿越了時(shí)空，陽(yáng)早、寒春專注于養(yǎng)牛產(chǎn)業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴就在眼前鮮活上演。一本本陽(yáng)早的筆記，如同一部部養(yǎng)牛的“寶典”，詳細(xì)記錄著農(nóng)場(chǎng)所有奶牛的檔案，每頭奶牛每天的進(jìn)食、產(chǎn)奶、健康狀況都可以在上面查到。墻上的一組組照片，記錄了寒春設(shè)計(jì)制造的養(yǎng)牛設(shè)備。從簡(jiǎn)易精巧的擠奶機(jī)，到稍顯復(fù)雜的直冷式奶罐，每一件都傾注了她的汗水和心血。遙想當(dāng)年，她就是憑借這些看似“土里土氣”卻實(shí)用無(wú)比的工具，宛如一位神奇的工匠，助力中國(guó)畜牧業(yè)一步步實(shí)現(xiàn)機(jī)械化發(fā)展。

“純粹人做純凈事。”陽(yáng)早、寒春在中國(guó)攜手走過(guò)半個(gè)多世紀(jì)，見(jiàn)證了一個(gè)國(guó)家一步步走向富強(qiáng)的滄桑巨變，也用自己的雙手為這巨變添上了濃墨重彩的一筆。2003年底，陽(yáng)早去世，依照他“把我埋在能看到牛的地方”的遺愿，他的骨灰被埋在奶牛場(chǎng)的草地下，只有一棵青松相伴。2010年，寒春這位中國(guó)第一個(gè)直冷式奶罐設(shè)計(jì)者，中國(guó)綠卡“001”號(hào)的獲得者，也在北京病故，自此兩個(gè)洋“牛倌”在北京走完了他們的傳奇人生。寒春曾這樣評(píng)價(jià)她與陽(yáng)早：“牛奶有純牛奶和非純牛奶之分，做人也一樣，要做就做純粹的人?！?/p>

在歷史的浩瀚星空中，貝熙業(yè)、埃德加·斯諾、陽(yáng)早、寒春，以及無(wú)數(shù)像他們一樣的國(guó)際友人，宛如一顆顆璀璨耀眼的恒星，以非凡的膽識(shí)與卓絕的智慧，沖破重重隔閡，為中國(guó)與世界人民的友好交流架起了一座座堅(jiān)不可摧的橋梁，其光芒穿透歲月，至今熠熠生輝。