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        像外之相

        2025-03-19 00:00:00王澤民
        散文詩(青年版) 2025年2期
        關(guān)鍵詞:效果語言

        攝影作品,是作者內(nèi)心感受的語言,除了專業(yè)的設(shè)備加技術(shù),其次就是作品表面的呈現(xiàn),但實際是內(nèi)在的語境才是作者要表述的。用自己所喜愛和熟悉的方式表現(xiàn),指月望月,心靈的自問自答,直至自悟。

        我的關(guān)注點,是周邊的生活環(huán)境中不被人關(guān)注的物象及痕跡,就像荷花那般的處境……從中獲取到我想表達(dá)的內(nèi)心世界。

        每當(dāng)仲夏時節(jié),微風(fēng)輕拂,池塘里花開朵朵。她們不懼驕陽,含苞綻放。

        一個小小的池塘,從花開到花落,觀荷花四季變化及拍攝近十年,每一次的拍攝都是在取舍之間徘徊,從而也使人生得到了啟發(fā)。我所拍攝的蓮花,不僅參悟了中國繪畫的結(jié)構(gòu),還借鑒了西方繪畫的色彩,寓心境于形象之中。

        蓮花的拍攝,重在意境。中國書畫寓意簡約,不單純追求視覺上的快感,而要追求心靈上的感受,“去偽存真,觀其形,取其意,舍中取魂,忘形取意”,在攝影中也是如此。

        所謂樹往天升,風(fēng)可任性。水走地徑,云象無形,人隨風(fēng)水停。我在拍攝中努力去追求和體驗,最終呈現(xiàn)的作品以無意之境為佳。

        無意之境,就是呈現(xiàn)自然生長,意象合一。盡量減少人為設(shè)計的痕跡,力求達(dá)到無意之境。

        透過鏡中之像,抵達(dá)無意之境這種追求,自然會觸及圖片后期處理的話題。對此,要堅守和尊重攝影本真、本體語言,推崇道家大美不雕的境界。

        從菡萏、芙蕖、落英的生長過程,對流動的生命、生存狀態(tài)的關(guān)注,留下了認(rèn)識世界的瞬間思考,使我對人與自然的融合有所感悟。在傳統(tǒng)文化基因的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)實的空間環(huán)境條件,以找尋本真元素及學(xué)識修養(yǎng)進(jìn)行思考創(chuàng)作,尋找自然的“忘形取意”,以求進(jìn)入愛蓮之花非花之境界。

        對兒童題材的攝影沒有刻意,只是習(xí)慣性地隨時抓拍記錄。不管動態(tài)或靜態(tài),只要能打動我,就有拍攝的沖動。

        我有兩張作品,一個是動態(tài)中專注的兒童,讓我被天真無邪的生命活力所觸動。

        另一個是靜態(tài)中的兒童在殘雪、殘荷中關(guān)注喜鵲的畫面,觸動了我的內(nèi)心及思索。

        恰好,一個是光影效果對畫面語言的表現(xiàn),另一個是整體色調(diào)語言的再現(xiàn),讓我對呈現(xiàn)眼前的畫面有所感觸……

        經(jīng)過很久的嘗試與分析,對物象和作品的觀察與思索,終于發(fā)現(xiàn)要領(lǐng),被忽略的是變化的光與物象在不同時間段相遇后所產(chǎn)生的不同構(gòu)成效果。以前在意識上認(rèn)識不到位,以物象為中心,以光為技術(shù)條件,對光的本質(zhì)認(rèn)識不足,然而,所有的視覺成像究其本質(zhì),都是光的魔法,不存在某種確鑿的物象視覺本體,所有的物象都是在光的選擇下去呈現(xiàn)自己的樣子。擁有了這樣的視角,從取景框中看出去,同樣的物象一下子都變了樣子,移動變化的光對物象在不同的時間節(jié)點所產(chǎn)生的視覺變化是平時意想不到的,呈現(xiàn)的效果似乎無窮盡地豐富了起來,一種張力、一種節(jié)奏、一種魅力,深深打動了我。

        此后,在實踐中,我開始從整體上光與物象之間的變化關(guān)系去考慮,有了更明確的畫面構(gòu)成意識,物象原本的結(jié)構(gòu)形式在光線移動變化中,產(chǎn)生了一種新的構(gòu)成效果,有些是結(jié)實感,有些是零落或無序感,還有一種是音樂節(jié)奏感,這些都成為我關(guān)注和著力表現(xiàn)的興趣點。

        一組黑白《折射》,就是截取了變化中的光與物象之間折射后的效果影像。在實踐中,我又發(fā)現(xiàn),作為物象之間的縫隙,光影中的空(即白)在視覺語言感受中有很大的體量,它不僅充占了畫面的面積,而且在畫面的語言構(gòu)成中起著至關(guān)重要的語境作用,也應(yīng)該被視為一個實體,而不僅僅是物象之間的間距。其實這一點,我們的祖先在繪畫藝術(shù)論述中早已通過“既白當(dāng)黑”論證過了。先賢的創(chuàng)作與理論,對我們后人的藝術(shù)創(chuàng)作可起到指點迷津的重要作用。

        通過攝影,我自己也不斷獲得對世界的啟示和感悟。生活原本也是如此,是一個堅實而不可逆的時空構(gòu)成,之所以成為各種樣貌,是視覺角度和認(rèn)知角度的變化,像拍攝一樣換個角度、換一種思維方式去理解,似乎生活中的思障也隨著化解,這也算是某種況外之喜吧。

        二十年前,《痕跡》個展、《尋人啟事》組照、文章依然在守望的記憶中不時浮現(xiàn)。生活周圍布滿了越來越多的碎片,占據(jù)了有限的時間和空間……無奈!

        想做的就是,聽喜歡聽的音樂,喝適合自己的茶,拍些想拍的照片,和喜歡的人聊天,無聊時畫上幾筆小畫防止手腦僵化,或看些讀不懂的書。想想?真正安靜的不是行為,而是心靈的獨處!

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