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        金榜百科真題

        2025-03-18 00:00:00
        百科知識(shí) 2025年6期
        關(guān)鍵詞:吳中筷子種類

        2023屆廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試模擬測(cè)試卷(二)(選自《百科知識(shí)》2005年10B,有刪改)

        閱讀下面的文字,完成問題。

        筷子漫談

        邸永君

        ①概覽大千世界,綜觀天下蒼生,其進(jìn)餐工具大體可分為三類。歐美人慣用刀、叉、匙,一餐而三器并用,考究而煩瑣;非洲、中東、印度尼西亞及印度次大陸居民,至今仍以手抓食,古樸而粗獷;中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家則使用筷子,簡(jiǎn)易而便捷。對(duì)自己祖先所發(fā)明并沿用至今的筷子,國(guó)人情有獨(dú)鐘。

        ②中華大地是筷子的故鄉(xiāng),先人用筷子進(jìn)餐,已有數(shù)千年的歷史。從外觀上看,筷子由兩根同等粗細(xì)長(zhǎng)短的小棒組成,十分簡(jiǎn)陋,但經(jīng)國(guó)人巧手掌控,則夾、挑、撥、拌、扒、戳等無所不能。鋒之所指,美味盡收;取舍自如,縱橫桌上。堪稱使用方便,價(jià)廉物美。

        ③可以想象,遠(yuǎn)古時(shí)期洪荒滿目,文明未啟。人們采摘漁獵,以生食過活。我們的祖先肯定也經(jīng)歷過用手抓、捧而食的階段。但懂得用火后,開始享用熟食,吃熱燙的食物時(shí),再直接用手取之,則不美也。于是自然就會(huì)想到用木棍兒夾之,以為佐助。天長(zhǎng)日久,人們便練就了用木棍兒取食的本領(lǐng),這就是人們使用筷子的由來。

        ④制作筷子的材料,最主流者為木材和竹子。當(dāng)年處于荒野的環(huán)境中,人類生活在森林、草叢、洞穴里,最方便的材料莫過于樹木、竹枝。于是先民隨手采摘細(xì)竹和樹枝來?yè)迫∈焓?。正因如此,?xì)棍兒、修竹等經(jīng)過先民烤物時(shí)的撥弄、急取燙食時(shí)的撈夾和蒸煮谷黍時(shí)的攪拌,筷子的雛形已呼之欲出。從當(dāng)今筷子的形體考察,仍帶有原始竹木棍棒的特征,誠(chéng)“大樸勝華”之典型也。

        ⑤筷子古名曰“箸”?!俄n非子·喻老》中有“昔者紂為象箸而箕子怖”之語(yǔ)。由此可見,筷子的歷史可追溯到公元前11世紀(jì)的商紂時(shí)期。

        ⑥箸之易名為筷,亦有成說。明陸容于其所撰《菽園雜記》卷一中有云:民間諱俗,各處有之,而吳中為甚。如舟行諱“住”諱“翻”,以“箸”為“快兒”;以“幡布”為“抹布”。船家希望行船時(shí)安順平穩(wěn),到碼頭捷足先登,亦在情理之中。“快”又大多以竹制成,就在“快”字頭上添個(gè)“竹”字頭,“筷”字乃成;而近代漢語(yǔ)中,單音節(jié)名詞有向雙音節(jié)名詞發(fā)展的趨勢(shì),方法便是在字后加“子”,于是“筷子”乃應(yīng)運(yùn)而生。

        ⑦筷子的種類甚多,制材五花八門。春秋時(shí)期便已有牙箸、玉箸,秦漢時(shí)期有銅箸、鐵箸,盛唐時(shí)有漆箸、金箸、銀箸、象牙箸等。發(fā)展至今,筷子的種類造型更是層出不窮,色彩、圖案亦是五彩紛呈??梢哉f,筷子不僅方便了人們的生活,還給我們帶來了無盡的審美享受。

        ⑧我國(guó)是禮儀之邦,行為舉止講求合情入理,日常生活中對(duì)筷子的使用也很有講究。用筷子的正確方法是一手執(zhí)筷,大拇指和食指捏住筷子上端,另外三指自然彎曲扶住筷子,且筷子的兩端要對(duì)齊。用餐前,筷子要整齊碼放在飯碗右側(cè),用餐后要整齊地豎向碼放在飯碗正中,要做到彬彬有禮、雍容大方,使用筷子就應(yīng)有所講究,不能隨心所欲。

        1.下列關(guān)于筷子特點(diǎn)的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )

        A.筷子由兩根同等粗細(xì)長(zhǎng)短的小棒組成,外觀粗樸簡(jiǎn)陋,但國(guó)人對(duì)其情有獨(dú)鐘。

        B.筷子的種類造型眾多,色彩、圖案亦是五彩紛呈。

        C.筷子經(jīng)國(guó)人巧手掌控,夾、挑、撥、拌、扒、戳等無所不能,堪稱使用方便。

        D.筷子的取材為木材和竹子,價(jià)廉物美。

        2.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )

        A.筷子古名為“箸”,其歷史可追溯到商紂時(shí)期,距今已有3000余年的歷史。

        B.“筷子”一詞的由來有成說。據(jù)明陸容于其所撰《菽園雜記》卷一中的記載可知,吳中民間船家諱言“住”字,故更名為“筷子”。

        C.筷子因其制材、造型、色彩、圖案等種類眾多、五彩紛呈,在方便了人們的生活的同時(shí),還帶來審美享受。

        D.筷子雖然只是吃飯的工具,但日常生活中正確使用筷子也是舉止文明的表現(xiàn)。

        3.下列對(duì)文章的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

        A.文章標(biāo)題簡(jiǎn)潔明了,點(diǎn)明了論述對(duì)象及論述內(nèi)容。

        B.文章第①段采用了對(duì)比論證的手法,引出論述對(duì)象—筷子。

        C.文章引用《韓非子·喻老》《菽園雜記》中的記載,有力地增強(qiáng)了文章的說服力。

        D.文章論述思路清晰,先后講述了筷子的由來、制作材料、名稱、種類、用法等。

        知其然,也當(dāng)盡量知其所以然。生活中的文化知識(shí)無處不在,比如這篇文章中談及的對(duì)象—筷子。人不分男女老幼,地不分東西南北,只要是中國(guó)人,只要受漢文化影響,誰(shuí)沒見過、用過并且正在用著筷子呢?可又有幾人能像本文作者一樣,對(duì)筷子的淵源由來和文化傳承娓娓道來呢?讀這樣的文章當(dāng)然能增長(zhǎng)生活見識(shí),提升文化修養(yǎng)。

        從考題來看,三道題考查的側(cè)重點(diǎn)各有不同,這從題干的表述中也可以看出來:第1題考查的是考生的分析和概括能力,第2題考查的是考生對(duì)文章內(nèi)容的理解,第3題考查的是考生對(duì)文章的賞析能力。

        【小題1】從第④段“制作筷子的材料”相關(guān)內(nèi)容來看,原文有“最主流者為木材和竹子”的表述,D選項(xiàng)省略“最主流者”的信息,已經(jīng)違背文章本意;且從第⑦段來看,筷子的種類甚多,制材五花八門,有牙箸、玉箸、銅箸、鐵箸、漆箸、金箸、銀箸、象牙箸等,從“制材五花八門”可知,D選項(xiàng)中“價(jià)廉物美”的說法也不準(zhǔn)確。

        故選D。

        【小題2】A選項(xiàng)中“……商紂時(shí)期,距今已有3000余年的歷史”實(shí)際是由原文“筷子的歷史可追溯到公元前11世紀(jì)的商紂時(shí)期”變形而來。據(jù)原文第⑥段“民間諱俗,各處有之,而吳中為甚”一句可知,B選項(xiàng)的表述中只談及“吳中”,犯了以偏概全的錯(cuò)誤。另外,吳中民間船家諱“住”,于是將同音的“箸”諱言為“快兒”;至于“筷子”之名,還涉及材料、語(yǔ)言等因素,因多以竹制,而在“快”字上加上“竹”字頭;又因近代漢語(yǔ)單音節(jié)名詞向雙音節(jié)名詞的發(fā)展趨勢(shì),人們便在“筷”字后加上了“子”字。簡(jiǎn)而言之,“筷子”并非直接由船家諱言的“住”而來,B選項(xiàng)的表述省略了中間重要的環(huán)節(jié),這種跳脫違背了邏輯應(yīng)當(dāng)嚴(yán)密的基本線性規(guī)律。

        故選B。

        【小題3】A選項(xiàng)的表述略有不妥,因?yàn)槲恼骂}目“筷子漫談”實(shí)際上是有對(duì)象而無內(nèi)容,將“漫談”視為內(nèi)容,有些勉強(qiáng)。C選項(xiàng)主要談引用手法的效果,即“有力地增強(qiáng)了文章的說服力”。概括文章每段話的主要內(nèi)容可知:第①段由進(jìn)餐工具引出文章談及對(duì)象—筷子,第②段介紹筷子的特點(diǎn),第③段介紹筷子的由來,第④段介紹制作筷子的材料,第⑤段和第⑥段介紹筷子的名稱演變,第⑦段介紹筷子的種類,第⑧段介紹筷子的使用方法。據(jù)此,D選項(xiàng)中“先后講述了筷子的由來、制作材料、名稱、種類、用法等”基本對(duì)應(yīng)了文章的主要內(nèi)容。在B選項(xiàng)中,命題人明確提及“對(duì)比論證”,但關(guān)于對(duì)比論證的判斷是不正確的。因?yàn)橄鄬?duì)、相反的事物或現(xiàn)象才可能構(gòu)成對(duì)比,而文章第①段只是列舉了三種就餐工具的各自特點(diǎn),它們彼此間的關(guān)系并非相對(duì)或相反。

        故選B。

        以上試題反復(fù)透露出一個(gè)規(guī)律,即忠于原文信息和邏輯是閱讀的要義。當(dāng)然,這也是命題人側(cè)重考查的考生能力。

        【責(zé)任編輯】王 凱

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