學(xué)習(xí)科學(xué)誕生是以1991年第一屆學(xué)習(xí)科學(xué)國際會議的召開和《學(xué)習(xí)科學(xué)雜志》的創(chuàng)刊為標(biāo)志的。世界進(jìn)入以信息技術(shù)為中心的高新技術(shù)發(fā)展時期，知識經(jīng)濟(jì)給人類社會各個領(lǐng)域帶來沖擊，為迎接挑戰(zhàn)，聯(lián)合國教科文組織將四種基本“學(xué)會”作為21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活和學(xué)會生存?？梢哉f，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為當(dāng)今研究的熱門話題。

我的和美教學(xué)研究經(jīng)歷了五個階段：詩意—求和—尚美—導(dǎo)練—雅學(xué)，和美教學(xué)的研究經(jīng)歷了從“雅教”到“雅學(xué)”的轉(zhuǎn)型。為了研究“學(xué)”，近幾年讀了一些關(guān)于“學(xué)習(xí)”的著作，如《人是如何學(xué)習(xí)的》《精準(zhǔn)學(xué)習(xí)》《高度參與的課堂》等。這三本有關(guān)學(xué)習(xí)的著作都是近十年的研究成果。對于專業(yè)書籍，我采用的閱讀方式是“行走式閱讀”，就是自己的閱讀跟著自己的研究節(jié)點(diǎn)走，研究的觸角伸到哪個領(lǐng)域，閱讀隨即跟進(jìn)。因?yàn)橛醒芯康娜蝿?wù)驅(qū)動，所以這樣的閱讀就特別高效，能夠真正把枯燥乏味的理論書籍“讀進(jìn)去”。

《精準(zhǔn)學(xué)習(xí)》一書是法國斯坦尼斯拉斯·迪昂的力作，向我們介紹了腦科學(xué)的研究成果：認(rèn)知心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、人工智能和教育科學(xué)的最新進(jìn)展，使我們擁有了當(dāng)下關(guān)于人腦如何學(xué)習(xí)的系統(tǒng)認(rèn)知。提出教育要與神經(jīng)科學(xué)“聯(lián)姻”。揭開了人腦接受信息，促進(jìn)學(xué)習(xí)的規(guī)律。

在本書的第三部分，作者重點(diǎn)介紹了學(xué)習(xí)的四大核心支柱：注意、主動參與、錯誤反饋、鞏固。

其中令我印象最為深刻的是第二大學(xué)習(xí)支柱“主動參與”。書中介紹了一個經(jīng)典的“旋轉(zhuǎn)木馬”實(shí)驗(yàn)，這個實(shí)驗(yàn)引出了一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)：“對世界進(jìn)行主動探索是我們視覺功能得以正常發(fā)展的關(guān)鍵?！薄氨粍拥挠袡C(jī)體無法學(xué)習(xí)。”“有效學(xué)習(xí)意味著拒絕被動，主動參與，努力探索以及主動地生成假設(shè)并在現(xiàn)實(shí)世界里去驗(yàn)證它們?！倍摇凹庸さ纳疃仍缴睿瑢W(xué)習(xí)的效果越好”。這啟示我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“深度學(xué)習(xí)”，要提供豐富的信息載體，給學(xué)生主動加工信息的機(jī)會，要展開學(xué)習(xí)的過程，從而把學(xué)習(xí)引向深入。也就是鼓勵學(xué)生主動探索、建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)。但作者又認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法是失敗的”。他引用了心理學(xué)家理查德·邁耶的話：“最成功的教學(xué)方法是去激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知活動而不是行為動作，是去進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)而不是純粹放任學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，并且在課程設(shè)計上會有所側(cè)重而不是全部隨意探索?！边@說明，凡事都要講究一個“度”，所有的“極化”都會導(dǎo)致“異化”。引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，也要與教師有效的指導(dǎo)結(jié)合，才能起到應(yīng)有的效果。

那么如何引導(dǎo)學(xué)生主動參與呢？書中談到主動參與的一個基本條件是好奇心，即求知欲，或者說求知若渴。倘若能激發(fā)學(xué)生的好奇心，就已經(jīng)成功了一半?！昂闷嫘氖谴偈箘游镒叱鍪孢m區(qū)去學(xué)習(xí)知識的決定性因素?！薄昂闷嫘氖球?qū)使我們?nèi)ヌ剿鞯耐屏??！薄叭祟悓χR的渴望，哪怕只是對一個簡單知識點(diǎn)的好奇，都會激活多巴胺回路?！薄澳銓χR的渴望程度決定了記憶的強(qiáng)度?！币簿褪钦f，“想要知道”是學(xué)習(xí)動機(jī)的源泉，但這種好奇帶來的吸引力也是不斷變化的。“當(dāng)我們掌握了曾經(jīng)對我們而言有吸引力的事物后，它們就失去了吸引力，我們又會將好奇心轉(zhuǎn)向新的挑戰(zhàn)?！彼?，教師的責(zé)任在于為學(xué)生提供一個設(shè)計合理的教學(xué)層級，不斷激勵他們?nèi)プ非笮轮R和新事物，逐漸引導(dǎo)他們到達(dá)頂峰。

書中還談到學(xué)?？赡芏髿W(xué)生好奇心的三種行為：1.可能是因?yàn)閷W(xué)校提供的認(rèn)知刺激與他們的需要并不匹配。2.當(dāng)他們好奇時卻被懲罰了。3.知識的社會傳遞。當(dāng)我讀到“一個孩子對探索的渴求會被太過死板的教學(xué)策略摧毀”這句話時，不禁有點(diǎn)心悸，我們的課堂一直在變革，但總體上還是太過于死板，很多時候，我們一節(jié)又一節(jié)堆砌而成的刻板課堂，正在慢性煮殺學(xué)生的好奇心和求知欲，所以“課比天大”，建設(shè)自己富有魅力的生命課堂，應(yīng)該是每位老師的使命和追求。

關(guān)于“主動參與”的問題，在另一本專著《高度參與的課堂》中有了更為具體的闡釋。

《高度參與的課堂》是美國教育專家馬扎諾研究中心創(chuàng)始人的傾情力作，本書的主題“讓學(xué)生高度參與成為一種課堂常態(tài)”。學(xué)生在課堂上的參與度可以用四個問題來衡量檢測。一是我感覺如何？探討學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒；二是我感興趣嗎？研究學(xué)生對課堂活動的感興趣程度。這兩個問題合在一起，定義了我們所說的專注力。三是這重要嗎？探討了如何將課堂目標(biāo)和學(xué)生的個人目標(biāo)聯(lián)系起來；四是我能做到嗎？研究學(xué)生擁有或培養(yǎng)自我效能感的程度。

學(xué)生在課堂上的參與度一直被認(rèn)為是高效教育的核心。什么是“參與度”？動機(jī)、參與、興趣、努力、熱情、參加和加入。斯金納等人將以下情緒與高度參與聯(lián)系起來：熱情、興趣、享受、滿足、驕傲、活力、興奮。此外，他們還將以下情緒與缺乏參與或“不滿”聯(lián)系起來：無聊、不感興趣、沮喪、憤怒、悲傷、擔(dān)憂或焦慮、蒙羞、自責(zé)。影響參與的因素很多，如學(xué)生的精力水平，教師的積極態(tài)度，學(xué)生的接受度。

書中列舉了很多提高學(xué)習(xí)參與度的有效策略，如保持課堂節(jié)奏的平衡；展現(xiàn)對所教授內(nèi)容的熱情；帶領(lǐng)學(xué)生將身體運(yùn)動融入課堂；營造恰如其分的幽默課堂氛圍；與學(xué)生建立積極的師生關(guān)系；利用游戲激發(fā)學(xué)生的情境興趣；發(fā)起友好的爭論，幫助學(xué)生深入課堂；提供讓學(xué)生倍感意外的有趣課外信息；采用回應(yīng)率更高的方式進(jìn)行提問；將課堂內(nèi)容和學(xué)生的生活相聯(lián)系；將所學(xué)知識和學(xué)生的人生抱負(fù)相聯(lián)系；鼓勵學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決復(fù)雜任務(wù)；助力學(xué)生追蹤與研究學(xué)習(xí)進(jìn)度；教導(dǎo)學(xué)生有關(guān)自我效能感的知識。這些策略方法，都能幫助提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度，值得我們借鑒和活用。

《人是如何學(xué)習(xí)的》一書由美國約翰·D·布蘭思福特等編著，書中的主要觀點(diǎn)也是振聾發(fā)聵，強(qiáng)調(diào)“新知識的建構(gòu)必須來源于已有知識”“學(xué)習(xí)科學(xué)的進(jìn)展也強(qiáng)調(diào)幫助人們對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)控的重要性”“新學(xué)習(xí)科學(xué)正開始提供知識來顯著地提高人們作為主動學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力”。特別強(qiáng)調(diào)：為了能在需要時提取，知識必須“條件化”，否則它就是惰性的。

讀了這幾本關(guān)于學(xué)習(xí)的書，引發(fā)了我對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的“參與”問題的思考。好的課堂首先是學(xué)生積極參與的課堂，但我們引導(dǎo)學(xué)生參與，要真實(shí)參與、享受式參與、深度參與。我想起了自己一次公開課的經(jīng)歷。當(dāng)時，我事先跟主辦方報了上課的課題，結(jié)果上臺后得知這個班的學(xué)生已經(jīng)學(xué)過課文了，書本上已經(jīng)留下了密密麻麻的學(xué)習(xí)痕跡，我頓時非常緊張：這可怎么辦？臨時換學(xué)生、換課文顯然不太可能。可帶班老師湊到我耳邊悄悄安慰我：沒關(guān)系，我讓他們假裝沒上過。結(jié)果，學(xué)生全程非常配合，完全一副沒上過的姿態(tài)，假惺惺地配合我上完了40分鐘。盡管課堂氛圍很好，學(xué)生的參與非常積極，可以用“小手如林”來形容，估計臺下的聽課老師根本沒發(fā)覺。但對我來說，這40分鐘是可怕的煎熬，我是在心虛、尷尬、內(nèi)疚、慚愧中度過的。其實(shí)，像這樣的“假參與”現(xiàn)象，在一些公開課上是很常見的，我們在課堂上看到的“小手如林”的熱鬧風(fēng)景，很多也許是背后“做了手腳”。

深度參與是與我們設(shè)計的活動有無“驅(qū)動力”相關(guān)的。在杜威看來，我們并沒有盡全力使學(xué)生在有意義的情境中學(xué)習(xí)，使學(xué)生覺察到事物的意義或聯(lián)系，而解決的關(guān)鍵即以情境激發(fā)學(xué)生思維的發(fā)展。衡量一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)是：情境功能大不大？任務(wù)動力足不足？活動效度高不高？設(shè)計能攪動學(xué)生深度思維、有驅(qū)動力的學(xué)習(xí)任務(wù)非常關(guān)鍵，有了任務(wù)驅(qū)動，才能引導(dǎo)學(xué)生主動參與、深度參與，否則，哪怕“小手如林”，學(xué)生的思維、語言也僅是做淺層次運(yùn)動。學(xué)生深度參與的課堂，才能享受高峰體驗(yàn)，外在的表現(xiàn)是，不僅“小手如林”，可能還會“小臉通紅”。故而，真實(shí)參與、深度參與，都是享受式參與。優(yōu)化了學(xué)習(xí)過程，學(xué)生才能享受學(xué)習(xí)。

總而言之，人類已經(jīng)進(jìn)入了創(chuàng)建學(xué)習(xí)科學(xué)的新紀(jì)元。正如高文教授所描述的：“當(dāng)今世界正面臨著一場學(xué)習(xí)的革命。我們將徹底改革幾個世紀(jì)以來人們習(xí)以為常的、舊的、傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)模式，創(chuàng)造出一種在真正意義上尊重人的主體性、激發(fā)人的創(chuàng)造性、相信并注意開發(fā)人的潛力，便于人與人交際與合作的嶄新的教育觀念和學(xué)習(xí)模式?！苯虒W(xué)的研究重點(diǎn)已從如何教轉(zhuǎn)向如何學(xué)，從結(jié)果轉(zhuǎn)向過程，從機(jī)械操練轉(zhuǎn)向知識的理解和運(yùn)用。學(xué)生不再被看成接受知識的容器，而是知識的建構(gòu)者和生成者。作為一個教育工作者，我們首先要做的就是研究學(xué)習(xí)、了解學(xué)習(xí)。這三本有關(guān)“學(xué)習(xí)”的著作，讓我明白了學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的，優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)需要哪些推力。我們的教學(xué)設(shè)計、課堂推進(jìn)都要把提高學(xué)生的“參與度”作為主要目標(biāo)，教學(xué)要千方百計把學(xué)生“卷入”學(xué)習(xí)現(xiàn)場，進(jìn)行深度“參與”。學(xué)生只有自己的“心”在場了，才能全身心投入、沉浸式學(xué)習(xí)，才能提高學(xué)習(xí)的效率，真正享受學(xué)習(xí)的過程。我們現(xiàn)在的課堂教學(xué)變革，任務(wù)群教學(xué)、單元整體教學(xué)，目的都是變革“學(xué)教方式”。變革學(xué)教方式的最終目的，也是為了優(yōu)化學(xué)，能夠使我們的課堂最大限度地吸引學(xué)生的參與。故而，我們的“雅學(xué)”研究是以系統(tǒng)思維做觀照，遵循學(xué)生真實(shí)學(xué)情進(jìn)行“結(jié)構(gòu)化”教學(xué)設(shè)計，通過“豐化、趣化”語文學(xué)習(xí)活動，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的動力、潛力、內(nèi)驅(qū)力，努力“深化”學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高課堂參與度，并能呈現(xiàn)課堂“生長”的學(xué)習(xí)。相信這幾本書中的觀點(diǎn)，都會助力我們的課堂教學(xué)研究。

（作者單位：浙江湖州市吳興區(qū)教育局教學(xué)研究與培訓(xùn)中心）

責(zé)任編輯 吳麗萍