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        春節(jié)文化習(xí)俗的當(dāng)代傳承

        2025-03-13 00:00:00侯琳張新悅
        名家名作 2025年5期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)習(xí)俗閬中習(xí)俗

        [摘 要] 聚焦于春節(jié)文化習(xí)俗的當(dāng)代傳承,并以閬中為典型案例展開研究。通過對閬中春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的梳理,分析其在當(dāng)代傳承中面臨的機遇與挑戰(zhàn),并提出相應(yīng)的傳承策略,以促進(jìn)這一獨特文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會中持續(xù)煥發(fā)生機。

        [關(guān) "鍵 "詞] 春節(jié)文化習(xí)俗;當(dāng)代傳承;閬中;數(shù)字化;非遺

        引言

        春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,蘊含著豐富的文化底蘊和民族情感。閬中是國家歷史文化名城、中國春節(jié)文化之鄉(xiāng),西漢天文學(xué)家落下閎在此創(chuàng)制《太初歷》,奠定春節(jié)之基,春節(jié)文化習(xí)俗代代相傳。在當(dāng)代社會迅猛發(fā)展、文化日益多樣化的環(huán)境下,閬中春節(jié)文化習(xí)俗的傳承面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。深入研究其當(dāng)代傳承狀況,對于保護(hù)和弘揚這一珍貴的文化遺產(chǎn)具有至關(guān)重要的意義。

        一、閬中春節(jié)文化習(xí)俗概述

        (一)祭祀祈福習(xí)俗

        1.祭灶神。臘月二十三或二十四,閬中人會祭祀灶神。傳說灶神會在這一天上天向玉帝匯報全家人的善惡,人們會供奉糖瓜等甜食,讓灶神嘴甜說好話,保佑家庭平安。

        2.祭祖。除夕或春節(jié)期間,閬中人會到祖墳或在家中的祠堂祭祀祖先,以表達(dá)對祖先的緬懷和感恩之情。

        3.敬天地神佛。閬中人會在春節(jié)期間祭拜天地神佛,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。人們會在家中擺上供品,到大佛寺等場所焚香禮拜等。

        4.“春節(jié)老人”賜福。閬中系“春節(jié)老人”落下閎的故里,每年春節(jié),身體健康的老人會扮成“春節(jié)老人”,手持法杖、身著紅色吉慶服裝于閬中古城游街串巷,向市民和游客賜福,有時會送春聯(lián)、說吉祥話,碰上小朋友還會給壓歲錢,寓意吉祥如意[1]。

        (二)裝飾布置習(xí)俗

        1.打揚塵?!芭D月二十四,撣塵掃房子”,閬中的居民會在這一天對房屋進(jìn)行徹底打掃,寓意除舊迎新,即掃除過去一年的晦氣,迎接新年的好運。

        2.貼春聯(lián)。通常在除夕當(dāng)天,閬中人會將自己制作或在集市購買的春聯(lián)貼在大門兩側(cè),增添喜慶的節(jié)日氛圍。

        3.掛燈籠。春節(jié)期間,閬中無論是街頭巷尾還是各家門口,都會掛上紅燈籠,象征喜慶和吉祥,寓意照亮新的一年。

        4.送年。在正月十五元宵節(jié)過后,閬中人會進(jìn)行“送年”儀式。人們會打掃房屋,將節(jié)日期間的一些裝飾品取下,意味著春節(jié)正式結(jié)束,生活回歸正常,但春節(jié)的歡樂氛圍和美好寓意仍留在人們心中。

        (三)飲食文化習(xí)俗

        1.殺年豬。在閬中,進(jìn)入臘月后,許多家庭會挑選吉日殺年豬。這不僅是為春節(jié)準(zhǔn)備肉食,更是一種重要的民俗活動。殺年豬時,鄰里鄉(xiāng)親往往會相互幫忙,之后主人家會宴請幫忙的人,大家共同分享新鮮豬肉,營造出濃厚的節(jié)日氛圍。

        2.喝臘八粥。臘月初八喝臘八粥是傳統(tǒng)習(xí)俗,綿長的年味便從臘八開始。臘八粥由多種谷物、豆類、干果熬制而成,材料豐富,寓意豐收和吉祥。

        3.辦年貨[2]。閬中人會在春節(jié)前采購各種年貨,包括糖果、瓜子、春聯(lián)、年畫、香燭等。其中,閬中的特色年貨如保寧醋、張飛牛肉等備受青睞。這些年貨不僅滿足了節(jié)日期間的物質(zhì)需求,也體現(xiàn)了地方特色。

        4.吃團年飯。除夕當(dāng)天,閬中人民會把家中所置辦的年貨拿出來,用傳統(tǒng)的烹飪方式制作豐盛的團年飯,全家老少一起享用。其間,長輩會給晚輩發(fā)壓歲錢,祝福晚輩健康成長[3]。

        (四)藝術(shù)表演習(xí)俗

        1.舞龍舞獅。這是春節(jié)最具代表性的民俗表演之一。龍和獅的舞動象征祥瑞,表演團隊走街串巷,為人們帶來歡樂和祝福。

        2.踩高蹺。表演者腳踩高蹺,扮成各種角色,如神話人物、戲曲角色等,通過精彩的表演吸引觀眾,營造濃厚的節(jié)日氛圍。

        3.猜燈謎。元宵節(jié)前后,人們會在公共場所掛出燈謎,供大家猜。燈謎所涉及內(nèi)容包含歷史、文學(xué)、生活等各個方面,猜對者可以獲得小獎品,充滿趣味性。

        4.放煙花(爆竹)。在除夕夜或特定的節(jié)點,人們會燃放煙花爆竹來慶祝新年。煙花絢麗多彩,爆竹聲響徹云霄,寓意驅(qū)邪避災(zāi)、迎接好運。

        5.亮花鞋。這是閬中春節(jié)期間極具特色的活動之一,婦女們會展示自己精心制作的花鞋,比一比誰的手藝更好,這也體現(xiàn)了閬中人民對美好生活的追求和對傳統(tǒng)文化的傳承。

        6.春倌說春。這是閬中的一項傳統(tǒng)民間說唱藝術(shù)?!按嘿摹敝t色官服,戴紅色官帽,手上拿著一個執(zhí)春牛小木雕、一根孝春棒,挨家挨戶“說春”“報春”,送上春的祝福。

        7.川北燈戲。作為閬中民俗藝術(shù)的代表,川北燈戲也會在春節(jié)期間進(jìn)行表演,為節(jié)日增添歡樂氣氛。

        (五)社交游樂習(xí)俗

        1.拜年。正月初一,閬中人們穿上新衣走親訪友拜年。此外,鄰里之間也會相互拜年、互道祝福,增進(jìn)了人際關(guān)系的和諧。

        2.回娘家。閬中一些地方,初二是出嫁女兒回娘家的日子,有助于加強了家庭的親情聯(lián)系。

        3.張飛巡城。閬中是三國文化旅游線的重要組成部分,張飛曾在閬中擔(dān)任巴西太守7年,后人為了緬懷他,會舉行“張飛巡城”活動,以再現(xiàn)一千多年前張飛擊退張郃守衛(wèi)閬中、保境安民的勝利圖景。

        4.游百病[4]。正月十六,閬中人會走出家門,前往錦屏山、白塔山及滕王閣等地登高踏青,希望通過這種方式驅(qū)除疫病。這一習(xí)俗已成為閬中市群眾基礎(chǔ)最龐大、參與積極性最高漲、知名度和美譽度傳播最遠(yuǎn)的全民健身活動,還被列入中國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        二、閬中春節(jié)文化在當(dāng)代傳承中面臨的機遇與挑戰(zhàn)

        (一)閬中春節(jié)文化習(xí)俗當(dāng)代傳承的機遇

        1.以文化旅游產(chǎn)業(yè)為依托的傳承動力。隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,閬中與外界的交通網(wǎng)絡(luò)逐漸完善,作為“春節(jié)文化之鄉(xiāng)”的閬中,吸引了越來越多的游客來閬中過年,游客渴望體驗原汁原味的地方春節(jié)習(xí)俗。閬中古城舉辦的春節(jié)文化活動,如古老的亮花鞋、舞草龍等民俗活動,對游客有著強大吸引力。當(dāng)?shù)卣蜕碳覟榱藵M足市場需求,深入挖掘閬中春節(jié)文化內(nèi)涵,開發(fā)特色產(chǎn)品和服務(wù),推動了春節(jié)文化習(xí)俗的傳承。

        2.以政府資源為依托的扶持推廣助力。國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)尤為重視,閬中春節(jié)文化習(xí)俗作為極具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),獲得了更多的政策支持和資金投入。地方政府開發(fā)了一系列有利于傳承春節(jié)文化習(xí)俗的旅游產(chǎn)品和線路,如通過打造春節(jié)文化主題公園、舉辦大型春節(jié)民俗活動及開發(fā)春節(jié)系列文創(chuàng)產(chǎn)品等方式傳播具有閬中特色的春節(jié)文化習(xí)俗。同時,一些非遺傳承人也積極參與國家的傳承示范項目,并培養(yǎng)年輕一代傳承人,進(jìn)一步提升了閬中春節(jié)文化習(xí)俗的傳承水平和影響力。

        3.以現(xiàn)代媒體傳播為載體的宣傳勢能。數(shù)字電視、互聯(lián)網(wǎng)、移動終端等現(xiàn)代媒體對閬中春節(jié)文化習(xí)俗的報道和宣傳,擴大了其受眾面和影響力。通過網(wǎng)絡(luò)直播、專題報道等形式,使更多的人了解到閬中春節(jié)文化習(xí)俗的獨特魅力和價值。比如,一些關(guān)于閬中春節(jié)民俗表演的網(wǎng)絡(luò)視頻點擊量很高,贏得了國內(nèi)外觀眾的廣泛關(guān)注,提高了閬中春節(jié)文化習(xí)俗的知名度,有利于其傳播和傳承。

        (二)閬中春節(jié)文化習(xí)俗當(dāng)代傳承面臨的挑戰(zhàn)

        1.傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代生活方式的沖突[5]?,F(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活步伐和城市化的迅猛推進(jìn),使得人們的生活方式發(fā)生了巨大變化[6]。在閬中,部分年輕人對春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的熱情降低,如擊鼓匏禳、示春牛等民俗活動已趨于消失,他們更傾向于現(xiàn)代娛樂方式,對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感減弱。

        2.文化傳承人的老齡化與后繼無人。閬中春節(jié)文化習(xí)俗的傳承在很大程度上依賴民間藝人,但目前這些傳承人大都年事已高。如舞龍舞獅、制作傳統(tǒng)手工藝品等技藝的傳承人面臨后繼無人的困境。年輕一代由于經(jīng)濟利益等因素的考慮,對投入時間和精力研習(xí)這些傳統(tǒng)技藝的興致缺失,導(dǎo)致傳承鏈出現(xiàn)斷裂。

        3.傳統(tǒng)習(xí)俗的商業(yè)化與媚俗化傾向。隨著閬中春節(jié)文化習(xí)俗與旅游經(jīng)濟的結(jié)合,商業(yè)化現(xiàn)象日益嚴(yán)重。在閬中一些旅游景區(qū),春節(jié)習(xí)俗表演過于注重形式,為了迎合游客的需求,忽視了文化內(nèi)涵的傳承。一些傳統(tǒng)年貨在生產(chǎn)過程中,為了追求利潤,降低了品質(zhì),失去了傳統(tǒng)的味道,使得春節(jié)文化習(xí)俗在商業(yè)化浪潮中面臨被異化的風(fēng)險。

        三、閬中春節(jié)文化習(xí)俗當(dāng)代傳承的策略

        (一)“文旅+教育”創(chuàng)新實踐傳承

        閬中作為中國優(yōu)秀旅游城市,擁有豐富的旅游資源,春節(jié)文化習(xí)俗的傳承需和文旅產(chǎn)業(yè)深度融合,如設(shè)計以春節(jié)文化習(xí)俗體驗為主題的旅游線路,讓游客沿著閬中古城學(xué)道街、北街及西街參觀貢院、張飛廟等歷史景點的同時,深入?yún)⑴c寫春聯(lián)、舞龍舞獅以及制作春節(jié)特色美食如保寧醋、張飛牛肉等體驗活動,為他們提供講述閬中春節(jié)故事服務(wù),入住閬中春節(jié)文化主題民宿,讓游客全方位沉浸在春節(jié)文化情境之中,身臨其境地感受閬中春節(jié)文化習(xí)俗的獨特魅力,讓傳統(tǒng)習(xí)俗更具時代感和吸引力;在閬中本地的學(xué)校教育體系中,系統(tǒng)地開設(shè)有關(guān)春節(jié)文化的課程,編寫專門的春節(jié)文化校本教材,讓中小學(xué)生了解本地春節(jié)文化習(xí)俗的歷史淵源、傳統(tǒng)習(xí)俗、民間傳說等知識[7],邀請家長和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民共同參與校園春節(jié)文化習(xí)俗活動,形成學(xué)校、社區(qū)、家庭聯(lián)動的春節(jié)文化習(xí)俗傳承模式,讓青少年對閬中的春節(jié)文化產(chǎn)生深厚的情感和認(rèn)同感,成為春節(jié)文化習(xí)俗傳承的新生力量;依托南充文化旅游職業(yè)學(xué)院文旅相關(guān)專業(yè)和社會企業(yè)合作的模式,深入挖掘本地春節(jié)文化資源,探秘春節(jié)起源,傳承千年習(xí)俗,開發(fā)春節(jié)文化習(xí)俗研學(xué)課程,吸引全國學(xué)子來閬親身體驗獨特的春節(jié)民俗活動,提升全國學(xué)子的春節(jié)文化素養(yǎng)和春節(jié)習(xí)俗傳承動力。同時,針對社會公眾和傳承人培養(yǎng)對象,開展如剪紙、寫春聯(lián)等傳統(tǒng)技藝培訓(xùn),邀請民俗專家講解閬中春節(jié)文化習(xí)俗,提高民眾傳承春節(jié)文化習(xí)俗的文化自覺和參與意識。

        (二)“習(xí)俗+數(shù)字”創(chuàng)新應(yīng)用傳承

        針對如擊鼓匏禳、示春牛及放鞭炮等傳統(tǒng)春節(jié)文化習(xí)俗趨于消失的現(xiàn)象,可利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù),開發(fā)多樣的春節(jié)習(xí)俗體驗軟件、小程序,舉辦線上春節(jié)活動,讓民眾通過線上體驗感受傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗的魅力和樂趣,使閬中春節(jié)習(xí)俗在數(shù)字世界中大放異彩;打造虛擬的閬中春節(jié)習(xí)俗體驗館,民眾通過佩戴VR設(shè)備仿佛置身于閬中春節(jié)的街頭巷尾,近距離觀看各種民俗表演,親身參與貼春聯(lián)、掛燈籠、亮花鞋等傳統(tǒng)習(xí)俗活動,讓民眾沉浸于閬中春節(jié)文化習(xí)俗的情境中,通過體驗激發(fā)人們對傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗的熱愛和傳承興趣;對閬中古城春節(jié)期間開展的多項春節(jié)文化習(xí)俗活動如“春節(jié)老人”賜福等進(jìn)行拍攝和記錄,制作成精美的紀(jì)錄片和短視頻,通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行傳播,讓更多無法親臨閬中的人了解閬中春節(jié)習(xí)俗的魅力;將傳統(tǒng)春節(jié)文化習(xí)俗與現(xiàn)代潮流文化、閬中地方特色文化相結(jié)合,通過現(xiàn)代舞蹈、音樂表演等方式展現(xiàn)給大眾;利用數(shù)字媒介進(jìn)行宣傳推廣,開發(fā)閬中春節(jié)文化習(xí)俗相關(guān)的手機游戲、電子圖書、數(shù)字音樂等數(shù)字文化產(chǎn)品,將春節(jié)文化習(xí)俗融入大眾生活圈,擴大閬中春節(jié)習(xí)俗的影響力。

        (三)“生態(tài)+品牌”創(chuàng)新發(fā)展傳承

        對于閬中春節(jié)的一些傳統(tǒng)習(xí)俗,如臘月初八煮臘八粥、臘月二十三祭灶、正月十六游百病等在當(dāng)代仍被人們所遵循,并承載著豐富文化內(nèi)涵和歷史記憶的傳統(tǒng)習(xí)俗,要深耕其內(nèi)涵,以閬中春節(jié)文化習(xí)俗品牌化的發(fā)展思路著力賡續(xù)與弘揚其精神內(nèi)核,要著力以閬中獨特的地理、歷史、文化、生活等構(gòu)筑以閬中春節(jié)文化習(xí)俗為底色的“閬中春節(jié)文化+”文旅品牌發(fā)展生態(tài),開發(fā)“閬中春節(jié)文化+古城古韻文化”“閬中春節(jié)文化+歷史傳統(tǒng)文化”“閬中春節(jié)文化+民俗風(fēng)情文化”“閬中春節(jié)文化+生活飲食文化”“閬中春節(jié)文化+山水康居文化”生態(tài)環(huán)境,積極促進(jìn)資源融合、資金融合、政策融合及人才融合,加大政府政策引導(dǎo)及政策支持力度[8],地企聯(lián)合發(fā)力,以資源整合為依托,以地企長效共贏為原則,為春節(jié)文化習(xí)俗品牌生態(tài)發(fā)展保駕護(hù)航;充分重視屬地人才資源的整合與價值發(fā)揮,激發(fā)屬地文旅院校積極參與構(gòu)建“生態(tài)+品牌”的創(chuàng)新傳承模式,激活地方文旅發(fā)展基因,深度挖掘經(jīng)濟發(fā)展原生動力,不斷提升閬中春節(jié)文化習(xí)俗相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),讓閬中春節(jié)文化習(xí)俗品牌成為高品質(zhì)文化體驗的代名詞;夯實閬中春節(jié)文化的根基,構(gòu)建閬中春節(jié)文化習(xí)俗產(chǎn)業(yè)集群,保障閬中春節(jié)文化習(xí)俗的傳承力和生命力,為春節(jié)文化習(xí)俗的傳承創(chuàng)造良好的發(fā)展生態(tài),在現(xiàn)代商業(yè)浪潮中為春節(jié)文化習(xí)俗注入源源不斷的發(fā)展活力,從而實現(xiàn)文化習(xí)俗與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動與共贏。

        結(jié)論

        閬中春節(jié)文化習(xí)俗作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,在當(dāng)代社會的傳承具有重要意義[9]。雖然在傳承過程中面臨著傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代生活方式的沖突、文化傳承人的老齡化與后繼無人、傳統(tǒng)習(xí)俗的商業(yè)化與媚俗化傾向等挑戰(zhàn),但通過“文旅+教育”“習(xí)俗+數(shù)字”“生態(tài)+品牌”三個方面的創(chuàng)新實踐、應(yīng)用和發(fā)展傳承策略的實施,可以有效促進(jìn)閬中春節(jié)文化習(xí)俗在當(dāng)代的傳承與發(fā)展,讓傳統(tǒng)的春節(jié)文化習(xí)俗在現(xiàn)代社會中繼續(xù)傳承下去。這不僅能滋養(yǎng)人們的精神家園,筑牢民族文化認(rèn)同的根基,也能為地方經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展提供有力的文化支撐與保障,使閬中春節(jié)文化習(xí)俗成為中華民族文化大觀園中一顆璀璨的明珠,持續(xù)散發(fā)其獨特魅力及深遠(yuǎn)影響[10]。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]劉曉春.弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視野下的春節(jié)習(xí)俗研究[D].濟南:齊魯工業(yè)大學(xué),2020.

        [4]四川省閬中市地方志編纂委員會.閬中縣志[M].成都:四川省人民出版社,1993.

        [5]李明月,呂甜甜.試論新時代傳承春節(jié)文化的重要意義及其優(yōu)化路徑[J].民俗文化,2023(19):103-107.

        [6]潁川.“新年俗”讓傳承更有力[N].欽州日報,2024-02-06(002).

        [7]張?zhí)K銀.以春節(jié)文化為載體傳承創(chuàng)新民俗文化淺議[J].民間文化,2012(5):255-256.

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        [10]張雪.文化的傳承:找回春節(jié)的儀式感[J].漢字文化,2023(14):190-192.

        作者單位:南充文化旅游職業(yè)學(xué)院

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