【摘" 要】

設(shè)疑的目的不僅在于巧妙地實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能目標(biāo)的結(jié)合，更在于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)能力。設(shè)疑能否體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在很大程度上與選取的設(shè)疑載體密切相關(guān)。知識(shí)源于生活，身邊的各類(lèi)自然現(xiàn)象是知識(shí)外在化的表現(xiàn)，所以生活中的自然景觀、日常生活場(chǎng)景、真實(shí)情景再現(xiàn)，以及跨學(xué)科融合等都有助于學(xué)生理解知識(shí)。因此在日常教學(xué)中，教師應(yīng)學(xué)會(huì)多角度呈現(xiàn)問(wèn)題，使教學(xué)形式更加豐富多彩，教學(xué)效果也更為顯著。

【關(guān)鍵詞】

設(shè)疑；教學(xué)載體；學(xué)科融合滲透

子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”課堂上，教師若能把握好設(shè)疑的時(shí)機(jī)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)載體創(chuàng)設(shè)引人深思的問(wèn)題情境，對(duì)于激發(fā)學(xué)生興趣，拓展學(xué)生的思維能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量是大有裨益的。

地理是來(lái)自自然的學(xué)科。設(shè)疑的目的除了能實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)能力的培養(yǎng)，還能將感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)聯(lián)起來(lái)，促使學(xué)生從自然中學(xué)習(xí)知識(shí)，將知識(shí)運(yùn)用于日常生活和自然探索。設(shè)疑能否體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在很大程度上與選取的設(shè)疑載體有著密切的關(guān)聯(lián)。所以日常的自然景觀、生活場(chǎng)景、真實(shí)情景再現(xiàn)及跨學(xué)科融合等都是良好的設(shè)疑載體。

本文結(jié)合了大量的教學(xué)案例，歸納總結(jié)出以下幾種在日常教學(xué)中作為設(shè)疑載體的具體應(yīng)用。

一、以景觀圖為載體

景觀圖是地理教學(xué)中比較常見(jiàn)的一種教學(xué)載體。這些景觀圖源自自然現(xiàn)象，蘊(yùn)含著豐富的地理信息，其中的地理景觀是指四周為天然界線所圍繞的、性質(zhì)上與其他區(qū)域有區(qū)別的地球表面的區(qū)域。每一區(qū)域是各種物體和現(xiàn)象的完整的、相互制約的總體，并與景觀有著不可分割的聯(lián)系。解讀景觀圖中的地理信息，有助于學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注生活中的地理現(xiàn)象，思考生活中的地理問(wèn)題，從而學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理知識(shí)。因此，將一些生活中學(xué)生似懂非懂的地理景觀圖作為設(shè)疑載體，是設(shè)疑的一大藝術(shù)。例如，在講解《自然環(huán)境對(duì)地域文化的影響》時(shí)，為了便于學(xué)生了解降水對(duì)我國(guó)生產(chǎn)生活的影響，可以呈現(xiàn)北方地區(qū)的平頂屋和南方地區(qū)的斜頂屋的實(shí)景圖片，問(wèn)：“為什么我國(guó)南方與北方屋頂造型不一樣？”從而直觀形象地展示自然環(huán)境對(duì)傳統(tǒng)民居建筑的影響，說(shuō)明地域文化從某方面體現(xiàn)了自然環(huán)境的特征。

二、以生活現(xiàn)象為載體

人們的日常生活行為也蘊(yùn)含著大量地理知識(shí)。如何運(yùn)用地理知識(shí)解讀生活中的一些現(xiàn)象，并將相關(guān)地理知識(shí)運(yùn)用到生活中，這體現(xiàn)了學(xué)以致用的核心思想。生活現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，同一種現(xiàn)象能折射出多維度的地理信息，因此對(duì)其解釋也就存在著多維度的結(jié)論。這就要求教師在將生活現(xiàn)象作為課堂設(shè)疑的載體時(shí)，要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與本節(jié)課內(nèi)容有關(guān)的地理知識(shí)，即設(shè)疑要有的放矢。

例如，在講解《節(jié)約與保護(hù)水資源》時(shí)，教師可以拋出這樣一個(gè)問(wèn)題：“水是不斷循環(huán)的，是一種可再生資源，為什么還要倡導(dǎo)人們節(jié)約用水呢？”通過(guò)讓學(xué)生自主思考、相互探討交流，既能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到水資源合理利用的必要性，又能培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)水意識(shí)，形成正確的人地協(xié)調(diào)的核心價(jià)值觀。

三、以角色扮演為載體

角色扮演是學(xué)生比較熟悉和樂(lè)于接受的一種課堂活動(dòng)形式，能夠提高學(xué)生的課堂參與度。通常以“假如你是……，你會(huì)怎么做”的形式設(shè)問(wèn)，通過(guò)角色扮演，培養(yǎng)學(xué)生思考和解決問(wèn)題的能力。不同的人物角色對(duì)同一問(wèn)題會(huì)持不同觀點(diǎn)，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的全局觀和正確的人地觀。

例如，在講解《亞馬孫熱帶雨林的開(kāi)發(fā)與保護(hù)》時(shí)，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇政府工作人員、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民、環(huán)境學(xué)家、商人等不同的角色，組織一場(chǎng)辯論賽，從他們各自的利益出發(fā)，最終達(dá)成一個(gè)折中的方案，以此實(shí)現(xiàn)結(jié)合本節(jié)課所授地理知識(shí)，通過(guò)科學(xué)規(guī)劃、立法保護(hù)、國(guó)際合作和宣傳教育等措施完成可持續(xù)旅游方案、科技創(chuàng)新農(nóng)業(yè)林業(yè)開(kāi)發(fā)方式、區(qū)域政府民眾參與保護(hù)等開(kāi)發(fā)維護(hù)項(xiàng)目，同時(shí)滿足保護(hù)生物多樣性、保護(hù)水資源、緩解氣候變化等環(huán)保要求。

四、以案例為載體

案例可以是情景故事或電影、電視的片段截取，也可以來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)真實(shí)情境。

在教學(xué)時(shí)巧妙地挖掘案例中一些與地理有關(guān)的細(xì)節(jié)元素，尤其是情境中的自然環(huán)境、人物對(duì)話等，將其作為設(shè)疑的載體，既培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用地理知識(shí)解讀案例的能力，又增強(qiáng)了知識(shí)的趣味性。運(yùn)用生動(dòng)活潑的案例，有利于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。例如，學(xué)習(xí)與天氣有關(guān)的知識(shí)時(shí)，教師可以運(yùn)用“草船借箭”“火燒赤壁”等故事來(lái)進(jìn)行設(shè)疑，通過(guò)情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生思考故事懸念與地理知識(shí)的關(guān)聯(lián)。

五、以歌曲為載體

音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的藝術(shù)，曲能撥動(dòng)人的心弦，詞也能表達(dá)出思想情感。我國(guó)是一個(gè)地域遼闊的多民族國(guó)家，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中產(chǎn)生了許多歌頌祖國(guó)大江大河、人文風(fēng)情的歌曲，這些歌曲大多耳熟能詳。在課堂上如能恰當(dāng)運(yùn)用音樂(lè)這一藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)地理現(xiàn)象，不僅能活躍課堂氛圍，還能潛移默化地向?qū)W生傳遞地理知識(shí)。

例如，在講解《河流和湖泊》時(shí)，教師可以播放《長(zhǎng)江之歌》，讓學(xué)生思考歌詞中的“雪山”是指哪里，“從雪山奔向東?！睍?huì)有怎樣的經(jīng)歷，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)興趣。

六、以其他相關(guān)學(xué)科知識(shí)為載體

學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)接觸到不同學(xué)科的知識(shí)，而新課程理念強(qiáng)調(diào)各學(xué)科之間的相互滲透與融合。巧妙借助其他學(xué)科的知識(shí)來(lái)解決地理問(wèn)題，能夠減少地理學(xué)習(xí)上的困難，達(dá)到事半功倍的效果，有利于學(xué)生綜合能力的提升。

例如，在講解《黃河的治理與開(kāi)發(fā)》時(shí)，可以借助古詩(shī)詞“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”設(shè)問(wèn)“黃河之水真的從天上來(lái)嗎”，從而導(dǎo)入新課。還有在《眾多的民族》一節(jié)教學(xué)中，分析民族分布地域特征時(shí)，可以引用歷史故事“岳飛抗金”或王昌齡《出塞》中的詩(shī)句“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”為載體進(jìn)行設(shè)疑。再如，在教授初中地理八年級(jí)上冊(cè)教材《氣候基本特征》時(shí)，可引用王之渙“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”的詩(shī)句來(lái)佐證季風(fēng)與非季風(fēng)區(qū)分界線。

當(dāng)然在日常的教育教學(xué)中，設(shè)疑的切入點(diǎn)是多種多樣的。能不能作為設(shè)疑載體要根據(jù)實(shí)際的教學(xué)需要而定，因?yàn)椤敖虒W(xué)有法，但無(wú)定法”。

特別需要指出的是：教師在設(shè)疑時(shí)一定要把握好分寸，緊扣教材和學(xué)生的認(rèn)知水平，以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、提高能力為目標(biāo)，讓學(xué)生能實(shí)現(xiàn)“跳一跳摘桃子”，切忌問(wèn)題過(guò)難或過(guò)易。另外，設(shè)疑還要照顧全體學(xué)生，既要有拔高題也要有基礎(chǔ)題，只有因材設(shè)疑，才能達(dá)到分層教學(xué)的要求。需兼顧不同起點(diǎn)的學(xué)生需求，充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使每一位學(xué)生都能真正成為學(xué)習(xí)的主人。