春秋時代的人物中，最受后人推崇的是誰？估計絕大多數(shù)人的回答會是孔子。那么，孔子最推崇，最鼓勵學(xué)生效仿的同時代人物又是誰？那就是《左傳》里出場頻率最高，風(fēng)評最優(yōu)的子產(chǎn)。

自襄公八年，子產(chǎn)以少年英雄形象登場，至昭公二十年子產(chǎn)去世，《左傳》對他做了巨細(xì)無遺的描寫，從外交到內(nèi)政，從才學(xué)到膽識，從思想到性情，無一不詳。

晉楚爭霸是春秋時期的主旋律，兩國最常見的斗爭形式不是直接交戰(zhàn)，而是爭奪中間地帶諸侯國的歸屬，百年間夾在兩個超級集團(tuán)間最喘不過氣來的，就是鄭國。然而，鄭國曾一度扭轉(zhuǎn)局面，其中興奇跡背后的頭號功臣，就是執(zhí)政卿子產(chǎn)。

子產(chǎn)執(zhí)政后第一件事是大幅度增加稅賦，利益受損的人們紛紛怨恨地傳唱：“清點我的衣冠收財產(chǎn)稅，丈量我的田地收田稅，誰想殺了子產(chǎn)，我就支持誰！”然而，子產(chǎn)增加稅收的目的，是為了給民眾帶來教育、農(nóng)田水利等方面的實惠，因此，到了改革惠民成效開始顯現(xiàn)的第三年，人們又開始贊頌起他：“我有子弟，子產(chǎn)教他學(xué)文化。我有田地，子產(chǎn)讓它長莊稼。子產(chǎn)要是死了，誰能接替他？”

經(jīng)典閱讀：

從政一年，輿人誦之曰：“取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。孰殺子產(chǎn)，吾其與之！”及三年又誦之曰：“我有子弟，子產(chǎn)誨之。我有田疇，子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)而死，誰其嗣之？”

《左傳》里的外交第一人，也非子產(chǎn)莫屬。公元前551年，子產(chǎn)隨鄭簡公前往晉國，開始了他外交生涯的首秀。面對強(qiáng)晉，他不卑不亢、侃侃而談，歷數(shù)了十來年間鄭國以小事大的不易和艱辛，為減輕鄭國的朝聘負(fù)擔(dān)贏得了主動和尊嚴(yán)。

子產(chǎn)“無不達(dá)之意，無難措之辭”，最難能可貴的，是他膽識過人，不畏強(qiáng)權(quán)。公元前526年，晉國的執(zhí)政大臣韓宣子來鄭國訪問，他隨身攜帶的玉環(huán)缺失了一片，而這一片正在鄭國的一名商人手中，于是他向鄭定公索要。

鄭定公還沒來得及回答，子產(chǎn)就嚴(yán)詞拒絕：“你所求的東西不是官府所藏之器，我們君王不知道?！逼渌蟪紘樍艘惶?，趕緊勸說：“韓大人的要求并不過分，我們對晉國和韓大人更不能輕視，為什么不找來給他呢？”子產(chǎn)堅持己見：“如果大國的人責(zé)令小國的事情都順利獲得了滿足，我們拿什么來滿足他們源源不斷的要求？獻(xiàn)出玉環(huán)，我們有失尊嚴(yán)，韓宣子顯得貪婪，我們以一只玉環(huán)招致罪過，太不值得了吧！”子產(chǎn)的話讓韓宣子無言以對。

公元前536年，子產(chǎn)啟動了劃時代的“鑄刑鼎”改革，把一直掌握在各級卿大夫貴族手中秘而不宣的刑律鑄在銅鼎上，向全社會公開，讓國民可以清楚地知道哪些行為是觸犯刑律的罪行，每種罪行將受到怎樣的懲罰，要求各級刑獄官吏依據(jù)同一部刑律斷案，并允許民眾援引刑律條文進(jìn)行抗辯訴訟。

子產(chǎn)說：“我這樣做只是為了挽救當(dāng)下的亂世。”他的思想和行為，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了那個時代。

經(jīng)典閱讀：

夫大國之人，令于小國，而皆獲其求，將何以給之？一共一否，為罪滋大。大國之求，無禮以斥之，何饜之有？