【摘" "要】合肥周邊古鎮(zhèn)旅游近年來發(fā)展迅猛，但仍存在同質(zhì)化問題突出、古鎮(zhèn)特色不鮮明，宣傳力度不夠、對游客吸引力不強(qiáng)，缺乏持續(xù)內(nèi)涵建設(shè)、品牌效應(yīng)不足等問題。從文旅融合的視角看，合肥周邊古鎮(zhèn)旅游高質(zhì)量發(fā)展需要充分發(fā)掘古鎮(zhèn)特色、融入地方文化元素，推出多種旅游活動、豐富夜間旅游形式、豐富游客體驗感。同時還要加快文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、形成旅游集聚效應(yīng)，加強(qiáng)推廣宣傳、打造文旅融合的合肥品牌。

【關(guān)鍵詞】文旅融合；古鎮(zhèn)旅游；旅游集聚；合肥

【基金項目】合肥市2024年度哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“合肥打造科創(chuàng)城市公關(guān)傳播策略研究”（HFSKQN202434）。

近年來，合肥文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。2023年，合肥市休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游營業(yè)收入增長30%，全年接待國內(nèi)旅游人數(shù)增長68%、旅游總收入增長八成以上。合肥市2024年政府工作報告提出，要深度推進(jìn)文旅融合，培育科創(chuàng)科普、古鎮(zhèn)故居等旅游品牌，精心打造文旅新地標(biāo)、生態(tài)新高地。[1]合肥周邊古鎮(zhèn)旅游的游客量持續(xù)增加，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快，周邊的三河古鎮(zhèn)、長臨河古鎮(zhèn)、柘皋古鎮(zhèn)等成為旅游熱門選擇。

目前對于合肥周邊古鎮(zhèn)的研究，從對象上看以三河古鎮(zhèn)較多。有研究通過對三河古鎮(zhèn)游客進(jìn)行數(shù)據(jù)分析得出“不同性別和收入水平的游客在古鎮(zhèn)文化感知上不存在顯著性差異，不同年齡和學(xué)歷水平會影響游客的文化感知”的結(jié)論。[2]一些研究關(guān)注到了古鎮(zhèn)旅游同質(zhì)化問題，也有一些關(guān)于文旅產(chǎn)業(yè)的個案探討。目前的相關(guān)成果多局限于對三河古鎮(zhèn)的研究，未能將合肥周邊的其他古鎮(zhèn)納入研究范疇；同時視角集中于某一具體要素，缺乏整體研究。本文將合肥周邊的三河古鎮(zhèn)、長臨河古鎮(zhèn)、柘皋古鎮(zhèn)等作為一個整體，突出“合肥”作為地理概念的重要性，從文旅融合視角分析合肥周邊古鎮(zhèn)旅游的現(xiàn)狀、存在的問題和發(fā)展路徑，提出要加快文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，打造文旅融合的合肥品牌。

一、合肥周邊古鎮(zhèn)旅游情況及比較

距今已有2500多年歷史的三河古鎮(zhèn)于2015年被評為“國家5A級旅游景區(qū)”，也是合肥目前唯一的5A級旅游景區(qū)。景區(qū)面積約2萬平方千米，有大量晚清時期建筑，是典型的江淮水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。近年來，三河古鎮(zhèn)旅游愈發(fā)火熱，2024年春節(jié)期間共接待游客33.95萬人次，同比增長66%，網(wǎng)絡(luò)媒體總曝光量瀏覽量3500萬次。騰訊數(shù)據(jù)顯示，三河古鎮(zhèn)進(jìn)入“2024年春節(jié)國內(nèi)古城/古鎮(zhèn)熱度TOP 10”行列。2024年“五一”假期，各種民俗文化演藝活動、古鎮(zhèn)夜景和特色美食等不斷吸引游客前來打卡。據(jù)統(tǒng)計，2024年“五一”期間景區(qū)共接待游客26.5萬人次，并受到了多家官方媒體的持續(xù)關(guān)注。

得益于環(huán)巢湖旅游的興起，長臨河古鎮(zhèn)也逐漸成為熱門旅游目的地。長臨河古鎮(zhèn)現(xiàn)有國家4A級景區(qū)長臨河古街，3A級景區(qū)四頂山、振湖古塔、吳氏舊居等省市級文保單位7處，牛門洪拳、牛家海剪紙等省市級非遺項目6項。2023年，長臨河古鎮(zhèn)接待旅游人數(shù)約350萬人次，旅游收入約2億元，并且積極推進(jìn)環(huán)巢湖民宿集聚區(qū)建設(shè)，16家特色民宿建成運營。2023年“五一”期間，長臨河古鎮(zhèn)主要景點共接待游客約15.5萬人次，旅游收入約1292萬元。

位于巢湖市西北部的柘皋鎮(zhèn)古稱“橐皋”，曾以“矤叴”之名刻記楚簡，并以“橐皋”之名載入《春秋》。近年來，柘皋也成為古鎮(zhèn)旅游的新選擇。2023年合肥夏至柘皋民俗文化旅游活動期間，現(xiàn)場客流量累計達(dá)到17.3萬人次，其中6月22日人流量突破6萬人次，活動期間，早茶、餐飲及特色商品實現(xiàn)線下收入300.56萬元。

以三河古鎮(zhèn)、長臨河古鎮(zhèn)、柘皋古鎮(zhèn)等為代表的合肥周邊古鎮(zhèn)旅游雖然近年來發(fā)展勢頭較好，但是與更為成熟的古鎮(zhèn)相比仍存在差距。據(jù)統(tǒng)計，2023年烏鎮(zhèn)景區(qū)共接待游客772.07萬人次，同比增長568%，其中東柵景區(qū)接待游客227.42萬人次，同比增長1309.92%，西柵景區(qū)接待游客544.64萬人次，同比增長447.65%。烏鎮(zhèn)景區(qū)全年實現(xiàn)營業(yè)收入17.84億元，同比增長183.65%；實現(xiàn)凈利潤2.84億元。2024年“五一”假期，烏鎮(zhèn)景區(qū)接待游客超過33萬人次，客均消費較2019年同期增長28%。周莊古鎮(zhèn)2023年全域接待游客405.12萬人次，增長215%。2024年“五一”假期，周莊古鎮(zhèn)接待游客19.35萬人次。朱家角古鎮(zhèn)在2024年春節(jié)期間共接待游客32.71萬人次，同比增長近150%。

二、合肥周邊古鎮(zhèn)旅游發(fā)展所存在的問題

與較成熟的古鎮(zhèn)旅游景區(qū)相比，合肥周邊古鎮(zhèn)旅游在游客接待量、旅游收入等一些關(guān)鍵數(shù)據(jù)上的表現(xiàn)欠佳。究其原因，主要可歸結(jié)為以下幾方面。

（一）同質(zhì)化問題突出，古鎮(zhèn)特色不鮮明

合肥周邊古鎮(zhèn)旅游發(fā)展存在的關(guān)鍵問題，就是旅游開發(fā)不完善、古鎮(zhèn)特色不鮮明，古鎮(zhèn)同質(zhì)化問題突出。以三河古鎮(zhèn)為例。三河古鎮(zhèn)的旅游體驗主要是以景點觀光為主，包括參觀名人故居、古建筑，以及旅游購物等。但是這種“走馬觀花”式的旅游方式過于傳統(tǒng)，很難提高游客的體驗感。在缺少情景參與度的情況下，游客選擇重游的意愿較低。此外，旅游產(chǎn)品也出現(xiàn)了同質(zhì)化現(xiàn)象，旅游產(chǎn)品提供給游客的體驗感在性能、外觀、營銷手段及品質(zhì)等方面無太大差別。三河古鎮(zhèn)商業(yè)氛圍濃厚、商販云集，但是可供選擇的商品種類較少，尤其是缺少合肥本地的特色商品。廣東腸粉、長沙臭豆腐、陜西肉夾饃等小吃，紀(jì)念幣、扇子、絲巾等與其他旅游景區(qū)幾乎千篇一律，這種“外觀類似、功能相同、大量模仿的產(chǎn)品無益于旅游業(yè)的長期發(fā)展”。[3]

與此同時，一些古鎮(zhèn)在發(fā)展過程中對原有風(fēng)貌也產(chǎn)生了較大破壞，未能實現(xiàn)在保護(hù)中開發(fā)利用。比如，有些古鎮(zhèn)在開發(fā)過程中，一些居民拆除了原有的古建筑，建造了自住的二層小樓，使得現(xiàn)存的古建筑與新修的建筑物外觀不兼容，導(dǎo)致古鎮(zhèn)整體風(fēng)貌不協(xié)調(diào)、排布混亂。還有些古鎮(zhèn)“為了吸引游客，大量翻修古鎮(zhèn)建筑，使得一些古建筑失去了古遺址的特色，甚至還出現(xiàn)了青磚黑瓦馬頭墻的徽派風(fēng)格的建筑與刺眼的水泥白墻的不協(xié)調(diào)?！盵4]“在當(dāng)今快節(jié)奏的經(jīng)濟(jì)與生活的大環(huán)境下，大躍進(jìn)式的發(fā)展心態(tài)使原本需要長期發(fā)展建設(shè)的特色小鎮(zhèn)，漸漸淪為千篇一律的發(fā)展模式?！盵5]

（二）宣傳力度不夠，對游客吸引力不強(qiáng)

旅游景區(qū)要利用好社交媒體開展對外宣傳，才能更好地吸引游客、留住游客。合肥周邊古鎮(zhèn)在這一點上做得還不夠。三河古鎮(zhèn)開設(shè)了“三河古鎮(zhèn)旅游”和“三河文旅”兩個微信公眾號，發(fā)文較多。同時還有兩個抖音平臺賬號“三河古鎮(zhèn)景區(qū)”和“三河古鎮(zhèn)”，其中“三河古鎮(zhèn)景區(qū)”視頻更新相對較多，粉絲數(shù)五千余人，而“三河古鎮(zhèn)”僅有作品5條，發(fā)布時間久遠(yuǎn)，可能是早期賬號棄而不用。長臨河古鎮(zhèn)也有微信公眾號“長臨河文旅小鎮(zhèn)”，但極少發(fā)布內(nèi)容，最新一條停留在2023年4月。同時開設(shè)有小紅書官方賬號“千年古鎮(zhèn)長臨河”，但發(fā)布內(nèi)容僅有1條為2022年6月的活動推送。長臨河古鎮(zhèn)的抖音官方宣傳賬號“長臨河文旅小鎮(zhèn)”粉絲僅有一千余人，發(fā)布內(nèi)容5條，最近更新停留在2023年5月。柘皋古鎮(zhèn)目前只有微信公眾號“古韻柘皋”，定位為“宣講柘皋故事，傳播柘皋聲音，匯聚柘皋力量，展示柘皋形象”，但更新頻率不高，以轉(zhuǎn)載國家和省市政策為主，極少宣傳柘皋旅游信息，在抖音、小紅書等社交媒體平臺未發(fā)現(xiàn)專門賬號。雖然這三個古鎮(zhèn)景區(qū)在社交媒體平臺都有官方賬號，但是并沒有很好地起到旅游宣傳、吸引游客的作用，從整體看存在賬號閑置、運營主體缺位、內(nèi)容更新緩慢且質(zhì)量不高等問題。

（三）古鎮(zhèn)地理位置特殊、城市游客供給量不足

合肥周邊古鎮(zhèn)的地理位置比較特殊，主要體現(xiàn)在與合肥的距離方面。幾個主要景區(qū)與合肥市區(qū)的距離較近，車程均在1小時以內(nèi)，來自合肥的游客采取自駕方式可以做到當(dāng)日來回，因此愿意在古鎮(zhèn)停留過夜的游客不多。加之周邊的幾個大城市也都基本能夠?qū)崿F(xiàn)自駕當(dāng)日往返，這就使得來自周圍城市的游客在景區(qū)游玩的時間有限，城市游客供給量不足。

地理位置特殊同時體現(xiàn)在未能實現(xiàn)旅游環(huán)線的構(gòu)建上。合肥周邊的幾個古鎮(zhèn)景區(qū)均位于市區(qū)近郊，而且附近沒有其他較為知名的旅游景點，這樣就不能和其他景區(qū)串聯(lián)起來，形成旅游線路的閉環(huán)。即便是周圍有紫薇洞（位于巢湖市鳳凰山街道）、湯池溫泉（位于廬江縣湯池鎮(zhèn)）等景區(qū)，游客要么選擇當(dāng)日往返、要么選擇在溫泉景區(qū)過夜。而黃山、九華山等規(guī)模較大的景點又有極強(qiáng)的虹吸效應(yīng)——特殊的地理位置導(dǎo)致了合肥周邊古鎮(zhèn)難以留住游客過夜，旅游資源的時間含量不足。

（四）古鎮(zhèn)缺乏持續(xù)內(nèi)涵建設(shè)，品牌效應(yīng)不足

合肥周邊古鎮(zhèn)在經(jīng)營管理方面也存在著缺乏持續(xù)性建設(shè)的問題。持續(xù)性建設(shè)包括旅游接待要素、地方文化傳承、建筑與整體空間感知等方面，其核心在于賦予古鎮(zhèn)持久的生命力以吸引游客，目的是通過品牌建設(shè)對游客行為意向產(chǎn)生積極影響。一般認(rèn)為，“游客行為意向主要體現(xiàn)在游客在游玩后是否樂意再來，是否樂于向他人推薦和作正面宣傳的態(tài)度”，[6]即重游和推薦兩方面。持續(xù)性建設(shè)不僅體現(xiàn)在交通、食宿等旅游基礎(chǔ)設(shè)施方面，更重要的表現(xiàn)是游客對旅游目的地所具備的態(tài)度，這是一種情感方面的認(rèn)可。這種認(rèn)可的指向所凝結(jié)的，就是旅游目的地的品牌效應(yīng)。

盡管合肥周邊古鎮(zhèn)已經(jīng)過數(shù)十年的商業(yè)開發(fā)，但在旅游接待要素建設(shè)方面仍稍顯滯后：古鎮(zhèn)內(nèi)部的景點距離相對較遠(yuǎn)，景區(qū)內(nèi)交通運載力有限，只在外圍設(shè)有大型停車場，不利于集群效應(yīng)的發(fā)揮。景區(qū)的容納能力也不足，住宿、餐飲等接待能力一般，且地域特色較差。同時，在地方文化傳承、建筑與整體空間感知等方面也缺乏真實性感知。盡管有著豐厚且值得開發(fā)的歷史傳統(tǒng)，但是合肥周邊古鎮(zhèn)整體來看體驗感欠佳，品牌效應(yīng)不足。如柘皋古鎮(zhèn)有著悠久的早茶文化，知名早點包括鍋巴三鮮湯、千張絲、雞蛋鍋貼、炒面皮等，但是外地游客多反映過于油膩、味道偏咸，且知名店鋪較少。三河古鎮(zhèn)作為合肥旅游的一張名片，在品牌推廣方面仍較為滯后，相對于“互聯(lián)網(wǎng)烏鎮(zhèn)”“西塘——夢里水鄉(xiāng)”而言，三河古鎮(zhèn)的品牌效應(yīng)還遠(yuǎn)未形成。

三、合肥周邊古鎮(zhèn)旅游的高質(zhì)量發(fā)展路徑

針對上文提出的合肥周邊古鎮(zhèn)旅游存在的問題，從文旅融合視角分析合肥周邊古鎮(zhèn)旅游的高質(zhì)量發(fā)展，有以下幾條具有典型意義的發(fā)展路徑。

（一）發(fā)掘古鎮(zhèn)特色，融入地方文化元素

古鎮(zhèn)旅游開發(fā)的關(guān)鍵在于地方文化元素的融入。古鎮(zhèn)旅游發(fā)展可分為以江南古鎮(zhèn)群和平遙古鎮(zhèn)為代表的第一階段，以婺源古鎮(zhèn)、鳳凰古鎮(zhèn)和麗江古鎮(zhèn)為代表的第二階段和以昆山千燈古鎮(zhèn)、桐鄉(xiāng)濮院古鎮(zhèn)等為代表的第三階段。有觀點認(rèn)為，第一階段和第二階段的古鎮(zhèn)“常年保持遞增的游客數(shù)，推動了全國古鎮(zhèn)的開發(fā)”，但是第三階段所出現(xiàn)的一些古鎮(zhèn)往往缺乏地方文化元素，“大多資源本底不突出，也沒有特別良好的周邊環(huán)境”。[7]

合肥周邊古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展，首先要發(fā)掘古鎮(zhèn)特色、融入地方文化元素。一個古鎮(zhèn)的地方文化就是這個古鎮(zhèn)的品牌，是為游客構(gòu)建行為意向的目標(biāo)。僅能夠提供其他旅游目的地都能提供的價值的景區(qū)在競爭中會被淘汰——況且合肥周邊古鎮(zhèn)旅游文化元素的發(fā)掘還處于相對劣勢。合肥周邊古鎮(zhèn)宜對標(biāo)短途旅游市場，發(fā)展輕松閑適又具有文化內(nèi)涵的微旅游。以三河古鎮(zhèn)為例，可以充分發(fā)揮古鎮(zhèn)內(nèi)街橋遺跡眾多的特點，開發(fā)諸如打卡挑戰(zhàn)等參與性旅游項目；也可以深度挖掘太平天國在三河的歷史，展現(xiàn)歷史風(fēng)貌；還可以結(jié)合一人巷、楊振寧舊居等遺跡，呈現(xiàn)科學(xué)家精神；或者結(jié)合孫立人故居，展現(xiàn)抗戰(zhàn)時期中國遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)的歷史。合肥周邊古鎮(zhèn)要發(fā)掘自身獨特的地方文化，給旅游者明確的目標(biāo)方向，對旅游者的行為意向產(chǎn)生積極影響，這樣才能在旅游市場中形成相對優(yōu)勢。

（二）推出多種旅游活動，豐富游客體驗感

“作為古鎮(zhèn)旅游的開發(fā)與管理者，在時間、精力和經(jīng)費有限的情況下，應(yīng)當(dāng)把旅游開發(fā)重點放在一些關(guān)鍵的真實性感知因素上。”[8]古鎮(zhèn)旅游所具備的真實性感知因素，就是要讓游客能夠親身體驗。如何讓游客來了不想走、走了還想來，關(guān)鍵就是豐富游客的體驗感。如三河古鎮(zhèn)就可以憑借水資源豐富的優(yōu)勢打造游客體驗項目。目前，三河古鎮(zhèn)的水上項目僅有搖櫓船一項，且游客較少。針對水上游客體驗項目的開發(fā)，可以把游船項目和三河大捷組合起來，讓游客親身體會戰(zhàn)爭場景；也可以開發(fā)一些穿越情節(jié)扮演游戲，讓游客感受古徽商的生意往來。除此之外，還可以舉辦一些主題文化游園會，針對不同的群體推出不同的活動。例如三河米餃作為古鎮(zhèn)的特產(chǎn)之一，可以開發(fā)動手做米餃的親子體驗活動，配合打卡拍照和社交媒體發(fā)布抽獎等環(huán)節(jié)，豐富游客的體驗感和參與感。

長臨河古鎮(zhèn)曾在2023年1月28日舉辦了“民俗非遺展演”，表演了合肥市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——牛官堡舞獅等節(jié)目。這種展演可以借助國家法定節(jié)假日定期舉辦，并邀請當(dāng)?shù)孛耖g藝人和戲曲演員進(jìn)行表演活動。除此之外，長臨河古鎮(zhèn)還可以通過不定期地邀請非遺傳承人現(xiàn)場展示和教學(xué)牛官堡舞獅、牛門洪拳、牛家海剪紙根雕等長臨河古鎮(zhèn)特有的非物質(zhì)文化節(jié)目，并且吸引游客參與到活動中來。

柘皋古鎮(zhèn)于2024年3月11日舉辦過“民俗踩街活動”，彩燈游行、龍獅表演等活動展現(xiàn)了古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情。此外還連續(xù)舉辦了“中國柘皋夏至民俗文化節(jié)”，吸引了許多游客參加。文化節(jié)以早茶和民俗表演為主要內(nèi)容——早茶是柘皋的名片。文化節(jié)中既有多家老字號店鋪參加的早茶名店廚藝比賽，也有游客排隊體驗長達(dá)一百米的“老街早茶長桌宴活動”。端午龍舟賽、糖畫制作、皮影表演等民俗項目也可以邀請游客參與、帶領(lǐng)游客組團(tuán)體驗。

（三）豐富夜間旅游形式，讓游客“留一晚”

隨著“文化夜市”“夜游景區(qū)”等活動的興起，夜間旅游“作為一項休閑活動已經(jīng)成為現(xiàn)代城市旅游的一個重要組成部分”。[9]合肥周邊古鎮(zhèn)旅游因其特殊的地理位置，加之夜間旅游資源開發(fā)不足，導(dǎo)致許多游客不愿在古鎮(zhèn)“留一晚”。而讓游客愿意“留一晚”，甚至就是為了這一晚而來，是合肥周邊古鎮(zhèn)豐富夜間旅游形式、增大旅游資源的時間含量的目標(biāo)所在?！耙归g旅游是實現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要方式，開展夜間旅游是對現(xiàn)有的旅游資源進(jìn)行再開發(fā)的道路之一?！盵10]目前，許多古鎮(zhèn)景區(qū)都已經(jīng)布局了夜間旅游，如寶雞西府老街于2020年9月就建成了“西府里文化藝術(shù)村落”。作為西府老街文化旅游景區(qū)的提升改造項目之一，“西府里文化藝術(shù)村落”將西府老街原有2-3小時的旅游時間拉長至12小時甚至24小時，讓游客不再是走馬觀花式地參觀游覽，而是能夠“留一晚”。

“留一晚”意味著深度體驗、意味著更多的消費機(jī)會?，F(xiàn)有研究表明，“夜間旅游的規(guī)模雖然比白天旅游的規(guī)模要小，但人們在夜間的消費意愿和消費沖動比白天強(qiáng)烈”，因此夜間旅游的“利潤比白天旅游高出不少”。[11]目前合肥周邊古鎮(zhèn)的夜間旅游多以觀賞水上燈光秀的形式為主，盡管也為開拓夜游經(jīng)濟(jì)對景區(qū)進(jìn)行了亮化改造，但是仍存在著夜游形式較為單一、對游客的吸引力不足等問題。目前來看，合肥周邊古鎮(zhèn)的夜間旅游可以借鑒西安大唐不夜城的運營模式，把休閑觀光、觀看表演、娛樂購物等結(jié)合起來。同時，夜間旅游的開發(fā)也要和住宿、餐飲、停車、安全等問題協(xié)同解決。

（四）加快文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，形成旅游集聚效應(yīng)

“文旅融合是新時代背景下我國踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的新目標(biāo)和新使命，其核心在于解決文化旅游‘兩張皮’的問題，推動文化和旅游的深度融合和高質(zhì)量發(fā)展。”[12]文旅融合關(guān)鍵是要實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)和旅游市場的深度融合，貫通上下游的產(chǎn)業(yè)價值鏈。文化產(chǎn)業(yè)的融合性質(zhì)較強(qiáng)，能夠和其他產(chǎn)業(yè)形成交叉，而且具有較高的變現(xiàn)能力；旅游市場的產(chǎn)業(yè)拉動力強(qiáng)，具有良好的購買力基礎(chǔ)。融通文化產(chǎn)業(yè)和旅游市場，就是要形成“旅游搭臺、文化唱戲”的良性互動，布局文化產(chǎn)業(yè)和旅游市場。

合肥周邊古鎮(zhèn)的文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，應(yīng)逐步建立起以古鎮(zhèn)文化為核心，以休閑度假、生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游等為支撐的文旅產(chǎn)業(yè)體系。以柘皋古鎮(zhèn)為例，文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展規(guī)劃應(yīng)當(dāng)把握住“早茶”“民宿”“文化節(jié)”等關(guān)鍵詞，把游客的觀、游、食、宿結(jié)合起來，統(tǒng)籌安排。在“觀”的方面，要把古鎮(zhèn)開發(fā)和保護(hù)相結(jié)合，不能為了短期經(jīng)濟(jì)效益而破壞古鎮(zhèn)原有建筑景觀、自然景觀。同時要關(guān)注景區(qū)內(nèi)游客看重的細(xì)節(jié)，對于如指示牌是否足夠且準(zhǔn)確、視野是否無遮擋、工作人員是否耐心接待等問題進(jìn)行適應(yīng)性改造。在“游”的方面，應(yīng)當(dāng)綜合開發(fā)景點內(nèi)部旅游資源，安排多條適合一兩天游玩的短途旅游線路，同時注意避免單一化，兼具不同文化資源主題，提供多種線路的旅游產(chǎn)品，利用網(wǎng)絡(luò)平臺推出不同價位的旅行團(tuán)，滿足游客不同層次的旅游需求。要把“中國柘皋夏至民俗文化節(jié)”做大做強(qiáng)，提升古鎮(zhèn)的知名度和影響力，形成旅游集聚效應(yīng)。在“食”的方面，要打響“柘皋早茶”品牌，在保持傳統(tǒng)風(fēng)味的基礎(chǔ)上，適應(yīng)外地游客的口味。同時，要積極打造類似西安“魏家涼皮”、揚州“獅子樓”、上?！澳舷栊』\包”等具有示范效應(yīng)的老字號店鋪。在“宿”的方面，可以布局不同主題的特色民宿，并利用互聯(lián)網(wǎng)平臺聯(lián)系起來，通過稅收優(yōu)惠等政策鼓勵民宿發(fā)展。這不僅能夠?qū)皡^(qū)閑置資源進(jìn)行充分利用，還能緩解城鎮(zhèn)“空心化”現(xiàn)象。

（五）加強(qiáng)推廣宣傳，打造文旅融合的合肥品牌

“‘旅游+傳媒’推進(jìn)旅游跨界融合，是創(chuàng)新旅游宣傳營銷理念的新方向”。[13]“酒香不怕巷子深”的時代已經(jīng)過去，現(xiàn)在處于“響鼓也要重錘敲”的階段。合肥周邊古鎮(zhèn)應(yīng)當(dāng)在深度挖掘古鎮(zhèn)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，整合現(xiàn)有宣傳資源，打造多平臺、全媒體宣傳矩陣，把古鎮(zhèn)景區(qū)的特色、亮點、文化內(nèi)涵宣傳出去，讓更多人認(rèn)識古鎮(zhèn)、了解古鎮(zhèn)、愿意來古鎮(zhèn)。為此，應(yīng)當(dāng)充分利用各種社交媒體，采取航拍、慢直播等形式，向外宣介古鎮(zhèn)文化。目前來看，合肥周邊古鎮(zhèn)雖然開設(shè)了官方賬號，但是傳播力度并不理想、效果達(dá)成度有限。三河古鎮(zhèn)歷史上是水旱碼頭、商賈云集，但是游客并沒有這樣的感覺，這不僅是因為旅游體驗感不足，還源于宣傳上也缺乏感染力。合肥周邊古鎮(zhèn)的對外宣傳在內(nèi)容上要深挖文化內(nèi)涵，形成自己的獨特品牌——“中國柘皋夏至民俗文化節(jié)”就是柘皋古鎮(zhèn)的獨特品牌。同時還可以打造“美食游”“親子游”“文化游學(xué)”等文旅主題。

加強(qiáng)推廣宣傳、打造文旅融合的合肥品牌，同時有利于吸引資本市場的投資。對于旅游市場而言，資本市場往往更為看重其穩(wěn)定且長期的回報。合肥周邊古鎮(zhèn)附近大城市較多，適合開展周末自駕游，游客供給量穩(wěn)定且充足，同時均具有深厚的文化底蘊(yùn)，一旦獲得資本市場的正面評估和投資，古鎮(zhèn)的整體發(fā)展勢必會有較大幅度的提升，同時也將帶動合肥城市的整體發(fā)展。“古鎮(zhèn)文化與旅游的融合必須緊緊抓住這一良好機(jī)遇，積極吸引資本市場的投資目光，通過有效的融資行為來實現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的良性互動，打造古鎮(zhèn)文化的專屬資金鏈，為其與旅游的有機(jī)融合提供自主造血功能?！盵14]

四、結(jié)語

推動文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，加快形成文旅產(chǎn)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力，是實施文化強(qiáng)國、旅游強(qiáng)國戰(zhàn)略的關(guān)鍵著力點，也是滿足新時代人民群眾對于美好生活向往的重要選擇。本文基于文旅融合的視角，在比較的基礎(chǔ)上分析了合肥周邊古鎮(zhèn)旅游的基本情況，討論了其存在的問題，同時對于合肥周邊古鎮(zhèn)旅游高質(zhì)量發(fā)展提出了若干對策，以期為大城市周邊古鎮(zhèn)旅游的未來發(fā)展提供參考借鑒，促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

注釋：

[1]合肥市人民政府.合肥市2024年政府工作報告[EB/OL].（2024-02-06）[2024-07-22]，https：//www.hefei.gov.cn/public/1741/109877018.html.

[2]邱德昌.三河古鎮(zhèn)游客文化感知差異及其影響因素研究[J].淮南師范學(xué)院學(xué)報，2023，25（04）：76-79.

[3][5]蔣柯可，熊正賢.文旅類特色小鎮(zhèn)同質(zhì)化問題與差異化策略研究——以四川安仁古鎮(zhèn)和洛帶古鎮(zhèn)為例[J].長江師范學(xué)院學(xué)報，2019，35（02）：33-40.

[4]董小改.安徽文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用開發(fā)中的問題與對策——以安徽三河古鎮(zhèn)為例[J].淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2017，17（04）：129-131.

[6][8]胡旺盛，譚曉琳，潘理權(quán).古鎮(zhèn)旅游真實性感知對游客行為意向影響研究——以安徽三河古鎮(zhèn)為例[J].財貿(mào)研究，2014，25（06）：138-144.

[7][14]張述林，胡科翔.古鎮(zhèn)文化與旅游的融合途徑研究[J].重慶師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2010（01）：122-127.

[9]曹新向.我國城市夜間旅游的開發(fā)——以開封市為例[J].商業(yè)研究，2008（11）：213-216.

[10]宋雪茜，趙陳.夜間旅游：城市休閑旅游發(fā)展之路[J].天府新論，2005（S1）：188-189.

[11]鄒開敏.民宿：休閑度假旅游的一種探索——以江蘇周莊為例[J].鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)，2008（08）：89-92.

[12]范周.文旅融合的理論與實踐[J].人民論壇·學(xué)術(shù)前沿，2019（11）：43-49.

[13]張仁漢.以“旅游+傳媒”助推全域旅游新發(fā)展的現(xiàn)實路徑[J].寧夏社會科學(xué)，2018（03）：243-247.

（作者：作者：魏修治，合肥大學(xué)語言文化與傳媒學(xué)院講師、博士、碩士生導(dǎo)師，合肥日報傳媒集團(tuán)采訪中心副主任，研究方向：傳播學(xué)；牛苗苗，合肥大學(xué)語言文化與傳媒學(xué)院碩士研究生，研究方向：傳播學(xué)）

責(zé)編：周蕾