畫家與《紅樓夢》，是一個值得言說的話題?！都t樓夢》的原作者是不是曹雪芹，曹雪芹是不是在《石頭記》的基礎(chǔ)上編撰而成的？學(xué)界向來有爭論。但從《石頭記》誕生起，人們就會在書中畫一些插圖。自《紅樓夢》遍布人間以來，各種以《紅樓夢》人物為主的插圖更是羅列其中。應(yīng)該說，《紅樓夢》給畫家們提供了人物描繪的依托和想象的空間。至于《紅樓夢》里的建筑圖景、自然風(fēng)貌，更是畫家們描摹的對象。

為什么會出現(xiàn)這樣的一種現(xiàn)象？原因在于《紅樓夢》為我們勾勒了一幅時代圖景。即使畫家們沒有提前閱讀過《紅樓夢》，也能從表演《紅樓夢》的戲劇中領(lǐng)略到《紅樓夢》人物的鮮明個性。好的文學(xué)作品，不僅場景有宏大的畫面感，人物語言也能描繪出動態(tài)圖景。畫家是定型人物內(nèi)心世界的高手。畫家在描述人物時和文學(xué)家不同，其神態(tài)要能體現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，這就要有典型的外貌特征，《紅樓夢》恰好就為作家提供了捕捉人物細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)。因此，很多畫家把《紅樓夢》作為自己不斷探尋的對象。清末畫家孫溫，耗時幾十年畫了200多幅《紅樓夢》畫作，是把明清園林景色和人物性格完美結(jié)合在一起的畫家。這位畫家，要花怎樣的功夫才能完成這樣的巨作？他閱讀《紅樓夢》該是多么仔細(xì)啊！要揣摩透每個人物的性格，還要考慮好建筑格局，最后通過畫筆精細(xì)地體現(xiàn)出來。一個畫家，能用大半生的時間來描繪《紅樓夢》，簡直就是鐵桿紅迷了。故宮博物院收藏的清代著名畫家費(fèi)丹旭的《十二金釵圖》，則把十二金釵描繪得栩栩如生，觀之，人物好像能活起來。

《紅樓夢》的作者曹雪芹是懂畫的高手，他還喜歡扎風(fēng)箏，更會畫風(fēng)箏。如果細(xì)讀曹雪芹所描寫的畫作，你就會覺得他不僅是繪畫的高手，還是一個很好的鑒賞家。曹雪芹用畫家的眼光寫作，就有了畫面感，人物就會靈動起來。就能與后世的畫家心靈相通。記得我青年時代給《人民鐵道》投稿，有一篇《黑白工班長》獲了獎。編輯這篇稿件的潘皓老師就是一位畫家。黑白人物的對照，體現(xiàn)了兩種膚色，也體現(xiàn)了兩種性格，題目就有畫面感。畫家編輯對文字的敏感度，和沒有受過繪畫訓(xùn)練的編輯不一樣。據(jù)說，齊白石老先生也是一個紅迷，他讀過很多遍《紅樓夢》，精心臨摹過石印本《紅樓夢》里的繡像，畫了《黛玉葬花圖》和《紅樓夢斷圖》，寄托了一代畫家對《紅樓夢》的摯愛?，F(xiàn)代人往往把齊白石神化了。早年的齊白石，到北京時不過和任何一個畫家求生一樣，境遇未必好過當(dāng)今在宋莊流浪的畫家。他能在顛沛流離之時，依賴《紅樓夢》活躍創(chuàng)作思想，足以說明《紅樓夢》的藝術(shù)魅力。我看過齊白石先生的《黛玉葬花圖》，肩扛花鋤的林黛玉，高高的發(fā)髻，顰笑的模樣，柔弱的身姿，這些畫面語言，糅合進(jìn)了齊白石老人對林黛玉這個人物的深刻理解。

古代文人講究集琴棋書畫于一身，和現(xiàn)代人不同。盡管現(xiàn)代人講究工夫在詩外，但真正用詩外功力寫詩的還在少數(shù)，齊白石對人物的理解，是在熟讀《紅樓夢》基礎(chǔ)上形成的。好畫，是一篇滿足視覺盛宴的哲理文章；好文，則是有著明顯畫面感的形象文字。藝術(shù)是相通的，有功力的畫家，知道文字的力量；善寫作的作家，也懂得在寫作之外，吸取各種藝術(shù)門類和社會實(shí)踐營養(yǎng)的重要性。

現(xiàn)代畫家王淑暉所畫仕女圖優(yōu)雅恬靜，對《紅樓夢》人物描繪的畫面沖擊感強(qiáng)，怕是與個人修為串聯(lián)在一起了；劉旦宅的作品，自有一股清新之氣，他設(shè)計(jì)的《金陵十二釵》郵票獲得全國郵票最佳獎。他的畫作線條簡練、筆墨酣暢，造型神采疏朗、氣度非凡；現(xiàn)代畫家戴敦邦先生，這位自號“民間藝人”的畫家，做過美術(shù)編輯和教授，善于描繪人物。戴敦邦先生經(jīng)多見廣，工寫兼?zhèn)?，筆墨大膽豪放，其善于畫古典名著中的人物。他的彩色國畫描寫大觀奇緣，竟有三百多幅；人物畫長卷，長達(dá)四米，展現(xiàn)了眾多人物形象。他生動地再現(xiàn)了《紅樓夢》里的許多場景，或紅或黑，或濃或淡，對照著戴敦邦的畫作去讀《紅樓夢》還是很有味道的。我看過其創(chuàng)作心得，感覺對寫作幫助很大。我乃粗人，不懂書畫，但書畫家對藝術(shù)的悟道卻對我很有啟發(fā)。這些現(xiàn)代畫《紅樓夢》的畫家，其畫面語言足以加深讀者對古典小說的理解。

初冬，去薊州區(qū)參加運(yùn)河文化與明清小說學(xué)術(shù)會，認(rèn)識了喜歡以《紅樓夢》人物為原型的畫家譚鳳嬛女士。譚女士師承紅學(xué)大家馮其庸先生，又得工筆名畫家晏少翔先生指導(dǎo)，個人認(rèn)真臨摹古典畫作，深入研究《紅樓夢》人物的性格特點(diǎn)，畫風(fēng)精巧，構(gòu)思不落俗套。我喜歡她的畫作，畫面干凈，整體布局好，人物細(xì)節(jié)描繪到位。譚畫家苦讀《紅樓夢》數(shù)遍，又深得大家指點(diǎn)，其為馮其庸先生的學(xué)術(shù)著作配圖，獲得學(xué)界的好評。她對人物心理、服裝特點(diǎn)、建筑格局等因素深入考究，其繪出的人物墨線圖，讓人眼前一亮。近期讀到她由《紅樓夢》延伸出對《浮生六記》的彩繪本，十分喜歡。譚鳳嬛不是只沉浸于古典作品描繪中不能自拔的作家，還善于描繪與《紅樓夢》研究者有關(guān)的圖畫，如她描繪的內(nèi)蒙古紅學(xué)會阿勒得爾圖會長的一幅生活畫中，把會長與貓一起讀《紅樓夢》的情景描繪得有聲有色。這種會意的描繪，是需要文字的穿透力和高超的畫面表現(xiàn)力的。譚鳳嬛女士能把現(xiàn)代人的生活與藝術(shù)的審美融匯在一起，是富有創(chuàng)意的《紅樓夢》解讀畫家。

畫《紅樓夢》的畫家真是不可勝數(shù)。丁世弼是畫《紅樓夢》連環(huán)畫的高手。他的連環(huán)畫墨線是主線條，黑白對比明顯、凸力感強(qiáng)，對人物刻畫更加到位。正像一千個讀者有一千個哈姆雷特一樣，一千個作家就有一千個《紅樓夢》畫作。作家成長的經(jīng)歷不同，對古典文學(xué)作品的理解力不同，會形成不同的畫作。我有一本《詩書畫紅樓》，把詩歌與書畫結(jié)合在一起描述《紅樓夢》，翻閱起來，賞心悅目。其實(shí)，用詩詞描繪《紅樓夢》人物的畫作比比皆是。我有一位魯迅文學(xué)院的作家朋友，也嘗試過對《紅樓夢》人物進(jìn)行畫作描繪，然畫力不逮，文字助之，觀之不覺莞爾。

河南籍青年許軍杰，是研究美術(shù)史的青年學(xué)者，他對《紅樓夢》研究者情有獨(dú)鐘。分別對王國維、蔡元培、胡適、俞平伯等十位紅學(xué)家進(jìn)行了描繪，其編著的書畫版《紅樓夢日歷》將原著和脂批中的書畫名家作品、理論，曹家及涉紅名人的相關(guān)書畫文獻(xiàn)及清代以降紅樓題材書畫佳作匯總，深入展現(xiàn)了《紅樓夢》與中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的深厚淵源。