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        戲曲瑰寶

        2025-02-16 00:00:00陳緒絢
        村委主任 2025年1期
        關(guān)鍵詞:上黨落子唱腔

        在山西省長(zhǎng)治市潞城區(qū)的黃牛蹄鄉(xiāng)辛安村,有一種聲音,穿越了歲月的風(fēng)霜,依舊悠揚(yáng);有一種藝術(shù),歷經(jīng)了時(shí)代的更迭,更加璀璨。這,便是上黨落子——一種流傳于山西東南部的地方戲曲劇種,于2008年被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是中華民族的文化瑰寶。

        辛安村位于潞城區(qū)城東22千米處,與平順縣接壤,省道河潞線、常辛線穿村而過,地理位置優(yōu)越,交通便利。這里擁有美麗的自然風(fēng)光,更有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。村子周邊的旅游資源相當(dāng)豐富,國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位原起寺、省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位玉皇廟等古建坐落于此。這些古老的建筑見證了辛安村的歷史變遷,也為上黨落子的孕育和發(fā)展提供了肥沃的土壤。

        戲曲之根:上黨落子的起源與發(fā)展

        上黨落子,原名“黎城落子”,民間也稱“黎城鬧”或“鬧戲”,是流傳于山西省東南部的重要戲曲劇種。據(jù)記載,約在清朝道光年間,河北武安落子流入黎城,后由黎城東仵村村民在學(xué)習(xí)武安落子唱腔的基礎(chǔ)上,糅合當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言和一種叫“什樣錦”的小花戲,逐步形成了“上黨落子”這種具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的地方曲藝劇種。

        起初,上黨落子只是一種簡(jiǎn)單的民間藝術(shù)形式,隨著一批批老藝人在音樂、唱腔、服裝等方面對(duì)落子不斷改進(jìn),還增加了文武場(chǎng)等硬件設(shè)施,使這一地方曲藝劇種逐步發(fā)展起來,成為以袍帶戲?yàn)橹鞯呐_(tái)上戲和祭神戲。在結(jié)合地方語(yǔ)言、民歌等的基礎(chǔ)上,上黨落子還不斷借鑒京劇、蒲劇、豫劇、武安落子、河北梆子、上黨梆子等劇種的優(yōu)點(diǎn),形成了如今柔和婉轉(zhuǎn)與高亢激昂兼?zhèn)涞莫?dú)特韻味。傳統(tǒng)劇目有《司馬莊》《兩狼山》《高平關(guān)》等,承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。

        戲曲之韻:上黨落子的藝術(shù)魅力

        上黨落子的唱腔呈現(xiàn)出一種宮調(diào)式的風(fēng)格,音階為七聲清樂宮調(diào)式。其旋法獨(dú)特,級(jí)進(jìn)使用較少,反而是跳進(jìn)居多,甚至常常出現(xiàn)五度以上的大跳,而大跳之后的反向進(jìn)行更是上黨落子唱腔中的一大亮點(diǎn)。這種唱法使唱腔充滿了變化和張力,猶如在平靜的湖面投下一塊巨石,泛起層層波瀾,給人以強(qiáng)烈的聽覺沖擊,整體上展現(xiàn)出粗獷奔放、激越慷慨的藝術(shù)風(fēng)格。傳統(tǒng)上多采用E調(diào)或D調(diào),使唱腔在保持特色的同時(shí),又具有一定的穩(wěn)定性。

        在板式方面上黨落子展現(xiàn)出多樣性。上黨落子唱腔的基本板式是“流水”,它以一板一眼的形式,如同細(xì)水長(zhǎng)流的小溪,節(jié)奏鮮明,字多腔少,結(jié)構(gòu)緊密,常用于需要兼顧敘事與抒情的唱段,是演出中使用頻率最高的板式?!扒辶魉眲t是在“流水”板式的基礎(chǔ)上,通過放慢速度、擴(kuò)展節(jié)奏和增加旋律裝飾演變而來,形成了一板三眼的節(jié)奏,宛如悠然流淌的大河,極具敘述性,是生角和旦角展示長(zhǎng)篇唱腔的理想選擇?!鞍酝醣蕖卑迨酵瑯硬捎靡话迦鄣墓?jié)奏,其上句常結(jié)束在“2”或“6”音,下句則落在“1”音,常用于表達(dá)深沉而充滿向往的情感。此外,“悲板”作為“流水”板式的一種變體,采用“緊打慢唱”的方式,能夠深刻而充分地展現(xiàn)悲憤的情緒。“念板”則介于念與唱之間,以念為主,唱詞靈活多變,敘述性強(qiáng)。至于“散板”,則是對(duì)“流水”板式在速度上的自由化處理,既可放慢也可加快,其上句多結(jié)束在“6”或“2”音,下句則落在“1”音上。

        在演唱過程中,上黨落子十分注重吐字的清晰。演員以真聲也就是大嗓為主,像是用平時(shí)說話那樣來唱戲文,讓觀眾能夠輕松聽清每一個(gè)字、每一句話,從而更好地理解戲文的內(nèi)涵和情感。但由于受到上黨地區(qū)方言的影響,行腔不如京劇或者民族聲樂那樣圓潤(rùn),而是以字正生硬、音調(diào)平直為主,潤(rùn)腔較少,聲音略顯硬朗。這種獨(dú)特的唱腔特點(diǎn),既展現(xiàn)了上黨落子的質(zhì)樸與豪放,又體現(xiàn)了其濃郁的地方特色和深厚的文化底蘊(yùn)。

        上黨落子的伴奏樂器也十分豐富。最具代表性的主奏樂器當(dāng)屬中音板胡。它的音色明亮、清脆,猶如清晨的第一縷陽(yáng)光,穿透力極強(qiáng)。在演奏時(shí),板胡的樂音仿佛是故事的講述者,引領(lǐng)著觀眾走進(jìn)上黨落子的戲劇世界。其獨(dú)特的弦音,或激昂或婉轉(zhuǎn),與演員的唱腔緊密配合,將劇中人物的情感和情節(jié)的跌宕起伏展現(xiàn)得淋漓盡致。定弦為“sol、do”的中音板胡,為上黨落子的音樂奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是整個(gè)樂隊(duì)演奏的核心。

        二胡也是上黨落子伴奏中不可或缺的樂器。它的音色柔和、細(xì)膩,與板胡的明亮形成了鮮明的對(duì)比,恰似陰陽(yáng)的交融。二胡的加入,為音樂增添了一份溫婉和深情,使整個(gè)伴奏更加豐滿。定弦為“do、sol”的二胡,在演奏中既能與板胡相互呼應(yīng),又能獨(dú)立地展現(xiàn)出優(yōu)美的旋律,為上黨落子的音樂增添了特有的韻味。

        月琴的音色清脆悅耳,彈奏起來如珠落玉盤,給人以歡快活潑的聽感。在演奏中,月琴的快速?gòu)椬嗄軌驙I(yíng)造出緊張、熱烈的氛圍,而緩慢的彈奏則能展現(xiàn)出寧?kù)o、抒情的意境,為上黨落子的音樂增添了豐富的層次感。

        琵琶的加入,則為上黨落子的伴奏帶來了一份優(yōu)雅和大氣。琵琶的音色圓潤(rùn)、渾厚,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。在演奏中,樂師使用輪指、滑弦等技巧,能夠?qū)≈腥宋锏膹?fù)雜情感細(xì)膩地展現(xiàn)出來,使觀眾更加深入地理解劇情。

        吹奏樂器中的笛子,像是一陣清新的風(fēng),為上黨落子的音樂帶來了靈動(dòng)之美。笛子的音色清脆、悠揚(yáng),穿透力強(qiáng),在演奏中,笛子的高音部分能夠營(yíng)造出歡快、明亮的氛圍,而低音部分則能展現(xiàn)出深沉、內(nèi)斂的情感,為上黨落子的音樂增添了豐富的感染力。

        除了以上這些樂器,上黨落子的伴奏樂隊(duì)中還有打擊樂器,如板鼓、挎板、大鑼、小鑼、堂鼓、大镲、小镲等。這些打擊樂器節(jié)奏鮮明,力度強(qiáng)勁,能夠營(yíng)造出熱烈、緊張的氛圍,為上黨落子的表演增添了強(qiáng)大的動(dòng)力和節(jié)奏感。它們與弦樂、彈撥樂、吹奏樂相互配合,共同構(gòu)成了上黨落子豐富多彩的音樂世界。

        上黨落子形成初期演的是“三小戲”和“家生戲”,當(dāng)時(shí)只有小生、小旦、小丑三個(gè)行當(dāng)。隨著不斷發(fā)展,角色行當(dāng)逐漸齊全。

        須生是生行中極為重要的行當(dāng),通常扮演中老年男性角色,具有穩(wěn)重、成熟的氣質(zhì)。他們的表演注重唱功和身段,通過韻味醇厚的唱腔來展現(xiàn)人物的性格和情感。比如在一些歷史劇目中,須生扮演的忠臣良將,以剛正不阿的形象給觀眾留下深刻印象。

        二套須生是上黨落子中比較特殊的一個(gè)行當(dāng),相較于其他劇種獨(dú)有。二套須生在表演風(fēng)格上更加靈活多變,既有著須生的穩(wěn)重,又帶有一些獨(dú)特的表演技巧和風(fēng)格,在劇目中常常起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

        武生主要扮演擅長(zhǎng)武藝的男性角色,他們身手矯健、動(dòng)作敏捷,擅長(zhǎng)各種武打動(dòng)作和身段表演。在舞臺(tái)上,武生的精彩打斗場(chǎng)面常常令人目不暇接,是上黨落子中極具觀賞性的行當(dāng)之一。無論是英勇善戰(zhàn)的將軍,還是行俠仗義的俠客,武生都能將其形象生動(dòng)地展現(xiàn)出來。

        正旦也叫“青衣”,多扮演端莊、正派的成年女性,一般是劇中的女主角或重要的女性角色。正旦的表演風(fēng)格端莊大方,唱腔優(yōu)美細(xì)膩,能夠深刻地表現(xiàn)出女性的溫柔、善良和堅(jiān)韌等性格特點(diǎn)。例如,在一些家庭倫理劇目中,正旦扮演的賢妻良母形象,讓觀眾為之動(dòng)容。

        花旦通常扮演年輕活潑、性格開朗的女性角色,如少女或少婦等。她們的表演風(fēng)格靈動(dòng)活潑,唱腔清脆悅耳,動(dòng)作輕盈俏皮,給舞臺(tái)帶來了青春的活力、營(yíng)造出歡快的氛圍。在一些愛情戲或喜劇當(dāng)中,花旦的角色往往是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵。

        老旦則專門扮演老年女性角色,老旦的表演注重體現(xiàn)老年人的神態(tài)和氣質(zhì),唱腔沉穩(wěn)厚重。在劇目中,老旦常常以長(zhǎng)輩的身份出現(xiàn),為劇情發(fā)展提供重要支撐。

        大凈也叫“花臉”,主要扮演性格豪爽、剛正不阿或勇猛魯莽的男性角色。大凈的臉譜色彩豐富,造型夸張,通過鮮明的臉譜和雄渾的唱腔來展現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。他們的表演風(fēng)格豪放大氣,動(dòng)作幅度較大,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。

        相比大凈,二凈的角色性格和表演風(fēng)格較為溫和一些,但仍然具有凈行的特點(diǎn)。二凈在劇目中常常扮演一些性格較為復(fù)雜的人物,需要演員通過細(xì)膩的表演來展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。

        丑角是上黨落子中不可或缺的行當(dāng),他們以滑稽幽默的表演風(fēng)格為觀眾帶來歡樂。丑角的動(dòng)作夸張、表情豐富,常常通過一些搞笑的動(dòng)作和幽默的語(yǔ)言來逗樂觀眾。無論是貪婪自私的小人,還是機(jī)智幽默的小人物,丑角都能將其演繹得惟妙惟肖。

        每個(gè)角色行當(dāng)在上黨落子的舞臺(tái)上都有著不可或缺的魅力和價(jià)值,他們相互配合、相互映襯,共同演繹出了一部部精彩絕倫的上黨落子劇目。

        戲曲之未來:上黨落子的保護(hù)與傳承

        隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展,上黨落子面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。一方面,現(xiàn)代娛樂方式的多樣化使傳統(tǒng)戲曲的受眾逐漸減少;另一方面,國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承越來越重視,為上黨落子的發(fā)展提供了新的契機(jī)。

        近年來,辛安村的村民們自發(fā)組織起來,成立了上黨落子傳承小組,致力于這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。傳承小組的成員們都是上黨落子的忠實(shí)愛好者,他們?cè)谧约簩W(xué)習(xí)戲曲表演的同時(shí),還積極向村里的年輕人傳授戲曲技藝,讓這一古老的藝術(shù)形式得以延續(xù)。

        此外,傳承小組還積極組織各種戲曲活動(dòng),如戲曲比賽、戲曲講座等,以吸引更多的人關(guān)注上黨落子。通過這些活動(dòng),提高了村民的戲曲鑒賞能力,還激發(fā)了年輕人對(duì)戲曲藝術(shù)的興趣和熱情。

        在辛安村,上黨落子的傳承與發(fā)展已經(jīng)成為一種文化自覺。村民們深知,只有保護(hù)好這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),才能讓他們的文化根脈得以延續(xù)。

        除了辛安村村民的努力,當(dāng)?shù)卣矊?duì)上黨落子的保護(hù)與傳承工作給予了高度重視。他們投入了大量的資金和資源用于戲曲的傳承與發(fā)展,還積極組織各種戲曲活動(dòng),以推動(dòng)上黨落子的傳播與交流。

        在辛安村和潞城區(qū)政府的共同努力下,上黨落子這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了有效地保護(hù)和傳承。越來越多的年輕人開始關(guān)注和喜歡上黨落子,他們不光學(xué)習(xí)唱腔和表演技巧,更將這份藝術(shù)融入了自己的生活,成為上黨落子新一代的傳承者。

        如今,上黨落子已經(jīng)成為辛安村的一張文化名片。每當(dāng)提到這一戲曲形式時(shí),村民們都會(huì)自豪地講述它的歷史,每當(dāng)上黨落子的鑼鼓聲響起時(shí),村民們都會(huì)放下手中的農(nóng)活,紛紛涌向戲臺(tái),共同感受這一古老藝術(shù)的魅力。

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