名著閱讀是培養(yǎng)閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，提高閱讀能力和思維能力的主要途徑之一。名著通常指那些具有較高藝術(shù)價(jià)值，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，被廣泛認(rèn)識(shí)以及流傳的文字作品。這些作品不僅具有較高的文學(xué)水準(zhǔn)（語(yǔ)言復(fù)雜、思想深刻），還可能會(huì)涉及大量歷史、哲學(xué)、倫理等多維度的內(nèi)容。在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)系統(tǒng)的名著閱讀指導(dǎo)，不僅能引發(fā)青少年對(duì)社會(huì)與人生的反思，促進(jìn)他們對(duì)名著的深入理解，激發(fā)他們主動(dòng)探索文字世界的興趣，還能有效拓展青少年的知識(shí)視野，使他們?cè)陂喿x名著的同時(shí)，學(xué)習(xí)到豐富的詞匯和句式結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)他們的閱讀能力、思維能力和表達(dá)能力，成為具有深厚文化素養(yǎng)和人文情懷的個(gè)體。名著閱讀對(duì)于提高青少年的文化素養(yǎng)與語(yǔ)文能力極為重要。

名著閱讀指導(dǎo)所面臨的挑戰(zhàn)

名著閱讀是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。但在實(shí)施名著閱讀教學(xué)時(shí)，往往會(huì)面臨一系列挑戰(zhàn)和問(wèn)題，主要體現(xiàn)在名著內(nèi)容與青少年的認(rèn)知差距、課程進(jìn)度緊張、缺乏系統(tǒng)性教學(xué)方法等幾個(gè)方面。其一，經(jīng)典名著的語(yǔ)言和思想較為復(fù)雜，一些古典文學(xué)作品的句式結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作手法與現(xiàn)代作品有較大差異。此外，一些西方名著還會(huì)涉及一些特定的歷史背景和文化內(nèi)涵。由于青少年仍處于認(rèn)知能力的發(fā)展時(shí)期，他們?cè)陂喿x這類(lèi)名著時(shí)，很難在短時(shí)間內(nèi)完全理解其深刻含義，甚而會(huì)對(duì)名著閱讀產(chǎn)生抵觸情緒。其二，當(dāng)前初中語(yǔ)文課程中所包含的內(nèi)容較為豐富（課文講解、閱讀、寫(xiě)作、語(yǔ)法學(xué)習(xí)等），為了能在有限時(shí)間內(nèi)完成課本內(nèi)容，語(yǔ)文教師通常對(duì)各版塊內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)化和壓縮，導(dǎo)致名著閱讀只占據(jù)較少的時(shí)間，青少年缺乏足夠的時(shí)間進(jìn)行閱讀和思考。其三，受傳統(tǒng)觀念影響，部分教育者在名著閱讀教學(xué)中教學(xué)指導(dǎo)方法相對(duì)單一，過(guò)度強(qiáng)調(diào)作品的分析、批判和解析，在一定程度上忽略了青少年的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，未能形成真正意義上的思想和情感的交流。針對(duì)以上情況，教育者在名著閱讀教學(xué)中，應(yīng)充分尊重青少年的個(gè)體差異，選擇合適的閱讀內(nèi)容，合理設(shè)計(jì)教學(xué)方案，并采取多元化、互動(dòng)化的教學(xué)方法，以加強(qiáng)名著閱讀指導(dǎo)，發(fā)揮名著閱讀教育

價(jià)值。

青少年名著閱讀指導(dǎo)策略

1.以趣味化導(dǎo)讀激活閱讀興趣

名著閱讀往往涉及深厚的文化背景和復(fù)雜的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，青少年在閱讀時(shí)可能會(huì)覺(jué)得抽象和乏味。為確保青少年能順利完成閱讀任務(wù)，在閱讀過(guò)程中獲得深刻的思想啟迪、情感理解和文化認(rèn)同，教育者應(yīng)及時(shí)了解青少年的個(gè)體特點(diǎn)，包括閱讀基礎(chǔ)、思維模式以及情感需求，選擇適合青少年的經(jīng)典文學(xué)作品，并通過(guò)創(chuàng)意、有趣的互動(dòng)方式引導(dǎo)青少年深入作品內(nèi)容，激發(fā)他們的閱讀興趣。

在名著閱讀教學(xué)中，針對(duì)青少年的特點(diǎn)，可以引入我國(guó)四大名著之一的《西游記》，從故事的情節(jié)發(fā)展、人物性格、心理活動(dòng)等方面入手展開(kāi)趣味化導(dǎo)讀，幫助青少年找到閱讀名著的興趣點(diǎn)，以激發(fā)他們的閱讀熱情。例如，可針對(duì)孫悟空的性格變化進(jìn)行提問(wèn)：“《西游記》中大鬧天宮這一段中，孫悟空對(duì)天庭的反叛情緒源自哪里？”“孫悟空在被壓在五行山下五百年后，他的內(nèi)心世界發(fā)生了怎樣的變化？”借此引發(fā)青少年讀者的思考，以便他們?cè)诤罄m(xù)的閱讀中，能了解孫悟空的成長(zhǎng)過(guò)程并逐步理解其個(gè)性沖突，從而對(duì)這個(gè)復(fù)雜人物產(chǎn)生興趣和共鳴。此外，還可以在青少年閱讀《西游記》后，針對(duì)名著中的主要情節(jié)（大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等），組織角色扮演活動(dòng)，通過(guò)肢體和語(yǔ)言的表現(xiàn)，增強(qiáng)名著閱讀教學(xué)趣味性，使青少年身臨其境地進(jìn)入故事中，促進(jìn)他們對(duì)作品內(nèi)容的理解和個(gè)性化解讀。

2.精讀與略讀相結(jié)合

精讀和略讀是兩種截然不同但互為補(bǔ)充的閱讀方式。精讀強(qiáng)調(diào)對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注，通常需要較長(zhǎng)時(shí)間去消化和理解作品的每一個(gè)部分；略讀則講究快速閱讀，旨在快速獲取文章的大致框架和結(jié)構(gòu)。在閱讀名著時(shí)采用精讀的方法，可以幫助青少年細(xì)致入微地分析特定的章節(jié)或段落，探討人物的性格、情節(jié)的細(xì)節(jié)和思想的深度，但這樣的閱讀方式需要大量的時(shí)間。在實(shí)施名著閱讀指導(dǎo)時(shí)，可以將精讀與略讀相結(jié)合，引導(dǎo)青少年大致了解作品的總體框架和文化背景，把握經(jīng)典名著的精髓，確保能在有限的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)最佳的閱讀效果。

例如在《西游記》名著閱讀教學(xué)中，可以先簡(jiǎn)要講解孫悟空的出世、唐僧的取經(jīng)使命以及妖魔鬼怪的設(shè)定等情節(jié)，幫助青少年建立對(duì)整部作品基本框架和主題的認(rèn)識(shí)，為后續(xù)的名著閱讀指導(dǎo)作好鋪墊。然后，布置閱讀任務(wù)，進(jìn)行略讀，將《西游記》的內(nèi)容按照情節(jié)發(fā)展進(jìn)行劃分，并概述每部分的核心內(nèi)容。青少年通過(guò)略讀初步了解小說(shuō)整體故事脈絡(luò)，可以將《西游記》按照“孫悟空的出世與反叛”“唐僧師徒的取經(jīng)之路”“取得真經(jīng)與歸來(lái)”的順序劃分為三個(gè)部分。接著，分別從三個(gè)部分中挑選一些具有代表性、思想深刻且富有討論價(jià)值的章節(jié)，如“亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪”“尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王”“徑回東土五圣成真”等，讓青少年逐字逐句地分析文本，尤其是孫悟空和唐僧等主要人物的語(yǔ)言與行為，推理這些行為背后的心理動(dòng)機(jī)。由于《西游記》不僅僅是冒險(xiǎn)故事，還涉及佛教、道教、儒家思想等文化元素，可以就“修行”“因果”等深刻主題，引導(dǎo)青少年從人物、情節(jié)、寫(xiě)作手法等多個(gè)角度，對(duì)主要章節(jié)進(jìn)行精讀。這樣一來(lái)，青少年不僅能把握大致的故事走向，還能從中領(lǐng)悟到“堅(jiān)持與信念”的重要性，實(shí)現(xiàn)從表象到內(nèi)涵、從故事到哲理層面的全面理解。

3.開(kāi)展對(duì)比閱讀

“有比較才有鑒別?！睘榇龠M(jìn)青少年深入理解，掌握更多閱讀與表達(dá)技巧，教育者在實(shí)施名著閱讀指導(dǎo)時(shí)還可嘗試借助視頻、音頻、圖片等多媒體資源來(lái)輔助，通過(guò)引入同類(lèi)型文學(xué)作品或不同版本影視作品，引導(dǎo)青少年進(jìn)行對(duì)比閱讀，以豐富閱讀體驗(yàn)，提高閱讀能力、思維能力和表達(dá)能力。

例如在《駱駝祥子》名著閱讀教學(xué)中，為激發(fā)青少年的思考，促進(jìn)青少年對(duì)故事內(nèi)容以及該段歷史背景的理解，可以播放《駱駝祥子》電視或電影片段，呈現(xiàn)名著中的經(jīng)典故事情節(jié)，如祥子追夢(mèng)、祥子放棄自己理想的情節(jié)，讓青少年在畫(huà)面、音效、配樂(lè)等元素沖擊下，直觀感受作品的情感張力，體驗(yàn)人物的情感波動(dòng)。然后，引導(dǎo)青少年就祥子在不同版本影視作品中的形象差異展開(kāi)探究。青少年通過(guò)閱讀“自從買(mǎi)了車(chē)，祥子跑得更快了”“自己的車(chē)，當(dāng)然格外小心……”“走一會(huì)兒，坐一會(huì)兒，他始終懶得張羅買(mǎi)賣(mài)”等段落，并與影視作品中演員的面部表情和肢體動(dòng)作進(jìn)行對(duì)比，深刻感受祥子內(nèi)心的復(fù)雜性，以及身為底層勞動(dòng)者的艱辛與孤獨(dú)。此外，還可以利用多媒體引入法國(guó)名著《悲慘世界》片段，組織討論活動(dòng)，要求青少年在閱讀《駱駝祥子》和《悲慘世界》之后，圍繞“社會(huì)制度對(duì)命運(yùn)的塑造”“人物的選擇與性格”“命運(yùn)的抗?fàn)幣c救贖”等問(wèn)題，從社會(huì)背景、人物塑造、情感沖突等方面，將兩部作品進(jìn)行對(duì)比。如此，青少年不僅能感受到兩部文學(xué)作品的相似性和差異性，從中深入思考命運(yùn)、社會(huì)制度和個(gè)體之間復(fù)雜的關(guān)系，還能在參與閱讀和討論的過(guò)程中，學(xué)到更多的表達(dá)技巧，產(chǎn)生更多獨(dú)特的見(jiàn)解，促進(jìn)語(yǔ)文能力與文化素養(yǎng)的全面發(fā)展。

名著閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，對(duì)于青少年語(yǔ)文能力和綜合素養(yǎng)形成具有十分重要的意義。為充分發(fā)揮名著閱讀的作用，教育者應(yīng)尊重青少年的個(gè)體差異，不斷創(chuàng)新閱讀教學(xué)內(nèi)容和方法，通過(guò)趣味化導(dǎo)讀激活他們的閱讀興趣；通過(guò)將精讀與略讀相結(jié)合引導(dǎo)青少年從不同角度分析作品，促進(jìn)深入理解；通過(guò)開(kāi)展對(duì)比閱讀，讓青少年更加生動(dòng)、直觀地感受作品的情感與思想，提升他們的分析能力和文學(xué)素養(yǎng)。

作者單位：浙江省臺(tái)州市路橋區(qū)新橋鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)