摘要:生態(tài)文明思想包含多元內涵,如生態(tài)發(fā)展思想、生態(tài)治理思想等,對我國事業(yè)單位思政教育開展具有深層次指引作用。本文基于策略探究視角,深度剖析生態(tài)文明思想內涵,結合我國事業(yè)單位思政教育現(xiàn)狀,基于我國事業(yè)單位思政教育框架,融入多元生態(tài)文明思想,針對性提出兩者融合優(yōu)化策略。
關鍵詞:生態(tài)文明思想;事業(yè)單位;思想政治教育
引言
近年來,隨著社會經(jīng)濟發(fā)展加快,生態(tài)環(huán)境保護重要性日益凸顯。在此背景下,根據(jù)我國事業(yè)單位思政教育現(xiàn)狀,融入生態(tài)文明思想,實現(xiàn)兩者良好結合,有利于深化我國事業(yè)單位人員生態(tài)文明認知,提升我國事業(yè)單位人員生態(tài)文明素養(yǎng),讓事業(yè)單位成為我國生態(tài)文明建設重要助推組成。然而,在我國事業(yè)單位思政教育現(xiàn)狀中,仍存在諸多問題,如教育方式單一、教育內容陳舊等。可見,把握生態(tài)文明與思政教育特質,創(chuàng)新兩者結合策略,具有現(xiàn)實與理論雙重意義,值得我國事業(yè)單位相關人員積極探索。
一、生態(tài)文明思想的內涵解釋
(一)生態(tài)發(fā)展思想
基于生態(tài)文明思想,生態(tài)環(huán)境將全方位影響人類日常生活,對人類生存質量提升至關重要。若人類能夠與自然和諧相處,自然將回饋給人類豐厚回報,若人類一味損害自然,則將自食惡果。究其原因,則是人類需依托于自然界生存,其日常生活與自然環(huán)境緊密相連。為確保人類存續(xù)與繁榮,人類必須善待自然,與自然保持良好交互關系,將自身看作自然界不可分割的一部分。同時,分析人類本質可發(fā)現(xiàn),其本身就是多元社會關系的總和。在生態(tài)文明思想理念中,人與自然共屬生態(tài)系統(tǒng)組成部分,兩者應處于共榮共生狀態(tài)。因此,基于生態(tài)文明思想理念,新時代人民需保持客觀理性態(tài)度,科學思考人與自然關系,加大環(huán)境保護力度,保證人類社會可持續(xù)發(fā)展。
(二)生態(tài)治理思想
要真正保護生態(tài)環(huán)境,即需構建完善治理體系,為我國生態(tài)環(huán)境保護提供有效保障。在新時代背景下,應結合我國生態(tài)保護發(fā)展現(xiàn)狀,提出生態(tài)文明思想,指出應基于整體論思維,活用生態(tài)環(huán)境改善策略,增強生態(tài)環(huán)境法制保護效果。其中,根據(jù)我國生態(tài)文明實施現(xiàn)狀,做好生態(tài)文明建章立制,是我國生態(tài)環(huán)境治理的重要環(huán)節(jié),亦是生態(tài)文明思想的踐行路徑。提升我國生態(tài)環(huán)境保護力度,做好生態(tài)環(huán)境保護工作,即需建立完善生態(tài)環(huán)境保護制度,依靠法治力量,確保我國生態(tài)環(huán)境保護真正落地。換言之,創(chuàng)建系統(tǒng)性生態(tài)文明思想實踐制度,即能夠推進我國生態(tài)文明建設進程,賦予我國生態(tài)文明建設強大發(fā)展動能。具體而言,面對部分破壞生態(tài)環(huán)境者,我國應建立責任追究制度,追究該部分群體的生態(tài)環(huán)境破壞責任,從而起到法治治理作用,真正減少生態(tài)環(huán)境破壞行為,有效加快我國生態(tài)文明發(fā)展[1]。
(三)生態(tài)教育思想
在生態(tài)文明思想構成中,生態(tài)教育思想極為重要。人民群眾是美好社會建設者,應高度重視生態(tài)教育價值與意義,大力拓展生態(tài)教育覆蓋面,真正改善人民群眾生態(tài)文明思想觀念,有效強化人民群眾內在生態(tài)意識。具體而言,開展生態(tài)文明教育,即結合我國生態(tài)文明建設現(xiàn)狀,豐富人民群眾生態(tài)文明知識,深化人民群眾生態(tài)文明認知,全面提升我國民眾生態(tài)文明素養(yǎng),將生態(tài)文明思想深深印刻于我國人民心中。同時,開展生態(tài)文明教育,亦是加快我國人民生態(tài)意識轉化,讓內在生態(tài)意識轉化為外在行動,達到知行合一目的,真正為生態(tài)文明建設付出努力。綜上所述,分析生態(tài)教育觀內涵,可發(fā)現(xiàn)其主張憑借生態(tài)教育手段,改善人民群眾生態(tài)文明思想觀念,引導人民群眾正確對待自然,積極保護自然環(huán)境,共同推進我國生態(tài)文明建設進程。
(四)生態(tài)價值思想
基于以人為本理念,國家建設在于安民、惠民與愛民,生態(tài)文明建設有利于我國人民民生福祉,應上升生態(tài)環(huán)境問題高度,充分重視生態(tài)環(huán)境問題解決。首先,改善我國生態(tài)環(huán)境,具有多元現(xiàn)實價值。我國應打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),大力推進環(huán)境整治行動,讓老百姓重新感受到藍天白云與鳥語花香;其次,加強生態(tài)環(huán)境保護,是為我國人民謀福祉。我國應保持清醒客觀態(tài)度,深度認知生態(tài)環(huán)境保護意義,明確環(huán)境保護重要性與艱巨性,下定決心改善生態(tài)環(huán)境,肩負起美好社會建設責任,真正為子孫后代負責?;诖丝芍鷳B(tài)文明思想以人民福祉為中心,兼具長效性與現(xiàn)實性,值得我國人民大力開展、長期踐行。
二、生態(tài)文明思想與事業(yè)單位思想政治教育的結合策略
(一)轉變思政工作理念
隨著社會發(fā)展加快,我國事業(yè)單位開展思政教育面臨多項挑戰(zhàn),包括教育要求提升、教育需求多樣等。為解決以上種種思政工作開展難題,我國事業(yè)單位應轉變自身工作開展理念,緊跟時代發(fā)展步伐,將以人為本作為工作開展導向,持續(xù)加大思政工作開展力度,增強思政工作開展效果[2]。
我國事業(yè)單位應基于現(xiàn)有思政教育框架,融入多元生態(tài)文明思想,實現(xiàn)兩者深度融合,形成事業(yè)單位思政教育合力。具體而言,事業(yè)單位應結合單位實際情況,明確單位成員工作理念,結合單位成員個性特質,制定個性化思政教育方案。在此基礎上,引導單位內成員深度學習生態(tài)文明思想,分析生態(tài)文明思想邏輯框架,明確生態(tài)文明思想實踐價值,將生態(tài)文明思想與單位成員現(xiàn)實生活緊密結合,從單位成員現(xiàn)實生活問題切入,深層次探討生態(tài)文明問題。以生態(tài)環(huán)保問題為例,事業(yè)單位可引導單位成員目光,促使單位成員將目光聚焦于社會環(huán)保熱點,關注我國生態(tài)環(huán)保新聞,自主收集相關信息資料,梳理我國工業(yè)文明發(fā)展進程,明確當前環(huán)境保護現(xiàn)狀,多維了解工業(yè)發(fā)展所造成的環(huán)境傷害,系統(tǒng)性理解環(huán)境保護意義與價值。事業(yè)單位可將環(huán)境保護作為生態(tài)文明思想滲透切入點,從具體環(huán)境保護問題入手,逐步深化單位成員環(huán)境保護思想,形成結構化生態(tài)文明認知,從而有效提升單位成員生態(tài)文明素養(yǎng),強化單位成員生態(tài)文明思想,促使單位成員形成生態(tài)文明遵守與踐行價值觀,加快單位成員認知成長與發(fā)展。
同時,因部分事業(yè)單位人員組成相對復雜,為增強事業(yè)單位思政教育效果,實現(xiàn)生態(tài)文明思想與思政教育良好融合,更應創(chuàng)新思政教育理念,根據(jù)單位成員認知特點,精準把握單位成員個性差異,針對性采取思政教育策略。針對不同單位員工,實施個性化關懷策略,靈活選用不同生態(tài)文明案例,保證不同生態(tài)文明案例的針對性與時效性,降低生態(tài)文明思想理解難度,促使單位成員更快理解、吸收與掌握。
(二)創(chuàng)新思政教育內容
基于融合教育維度,在新時代背景下,我國事業(yè)單位應創(chuàng)新思政教育內容,融入生態(tài)文明思想內容,豐富事業(yè)單位思政教育內容庫,提升事業(yè)單位思政教育內容庫的多樣性與趣味性,激發(fā)事業(yè)單位成員對生態(tài)文明思想的認知探索欲望,促使單位成員主動學習了解生態(tài)文明思想,形成強大生態(tài)文明思想學習動能。基于教育內容維度,事業(yè)單位需緊扣單位員工現(xiàn)實生活,分析單位員工現(xiàn)有生態(tài)文明思想認知水平,根據(jù)單位成員現(xiàn)有認知,凸顯生態(tài)文明思想教育主題,融入多元思政教育內容,有效弘揚思政教育主旋律。加大單位人員思想引導力度,將核心價值觀念深植于單位員工心中,全面強化單位人員思政素養(yǎng),提升單位人員道德水平。
具體而言,事業(yè)單位可基于原有思政教育框架,融入豐富經(jīng)典生態(tài)文學內容,引導單位員工開展經(jīng)典文學生態(tài)作品閱讀,營造良好生態(tài)文學作品閱讀氛圍,組織趣味性經(jīng)典生態(tài)文學作品閱讀活動,通過生態(tài)文學作品解讀,激發(fā)單位人員情感共鳴,強化單位人員環(huán)境保護意識,真正轉變單位人員思想價值觀念。以《寂靜的春天》閱讀為例,該經(jīng)典文學作品內涵豐富生態(tài)哲學思想,包含多元環(huán)境保護價值觀。事業(yè)單位可將《寂靜的春天》作為閱讀活動主題,創(chuàng)建相關環(huán)境保護討論話題,鼓勵單位人員積極開展討論,聯(lián)系自身實際生活,分析生態(tài)文明思想的現(xiàn)實生活體現(xiàn),探討環(huán)境保護理念的踐行策略,多維度深化生態(tài)文明思想認知與理解,提升自身環(huán)境保護理念認知水平。
與此同時,豐富事業(yè)單位思政教育內容時,亦需注意將教育內容與思政實踐相結合,以具體實踐活動深化員工生態(tài)文明思政教育知識認知。以生態(tài)文明建設制度剖析為例,事業(yè)單位可將生態(tài)文明制度融入思政教育內容,結合具體生態(tài)文明與環(huán)境保護問題,深度剖析生態(tài)文明建設制度[3]。近年來,我國在環(huán)境保護領域,取得豐富成就,如“水十條”“土十條”等,顯著改善了我國生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀,大幅度提升了我國生態(tài)環(huán)境管理質量,受到國內外高度認可。在具體思政教育時,事業(yè)單位可關注“水十條”“土十條”建設情況,開展專題性思政教育,分析取得以上生態(tài)文明建設成就原因,強化單位人員生態(tài)文明建設制度自信,提升單位人員生態(tài)文明建設制度認可度?;诖耍瑒?chuàng)建專題性思政教育實踐活動,如“樹木種植”“空氣凈化”等,引導單位人員自行搜索我國環(huán)境保護建設實踐資料。
(三)創(chuàng)新思政教育方法
當前,我國已邁入信息化時代,社會科技飛速發(fā)展。在此背景下,事業(yè)單位開展思想教育工作,亦需緊跟時代發(fā)展步伐,全面創(chuàng)新思政教育方法,加快思政教育效率,增強思政教育效果。
首先,創(chuàng)新思政教育方法,可從現(xiàn)代信息技術應用入手。事業(yè)單位可活用現(xiàn)代信息技術,豐富思政教育開展渠道,優(yōu)化思政教育實施載體。在具體實踐中,事業(yè)單位管理人員可應用可對接多元新媒體平臺,如微博、微信等,創(chuàng)建生態(tài)文明思想話題,引導單位內成員積極參與,共同探討生態(tài)文明思想話題,形成高質量互動式交流。以生態(tài)保護實例討論為例,近年來,我國大力解決環(huán)境問題,存在豐富環(huán)境解決正反面實力。事業(yè)單位可聚焦環(huán)境保護問題,利用現(xiàn)代新媒體平臺,打破時間、空間限制,自由開展環(huán)境保護問題討論,分析我國近年環(huán)境公害,剖析潛藏生態(tài)危機,明確環(huán)境保護重要性,增設多元環(huán)境保護新聞,提升討論活動吸引力。
其次,活用現(xiàn)代信息技術,亦可有效連接線上與線下,豐富思政活動開展形式。結合生態(tài)文明思政教育主題,事業(yè)單位可開展豐富思政活動,如情景模擬、角色扮演等,管理人員可憑借現(xiàn)代智能技術,創(chuàng)建出沉浸式探索環(huán)境,為單位人員提供真實生態(tài)環(huán)境探索體驗,增強生態(tài)文明思政教育活動趣味性,激發(fā)單位人員活動參與興趣,提升生態(tài)文明思政教育活動時效性、科學性與有效性[4]。
最后,事業(yè)單位可憑借現(xiàn)代信息技術,創(chuàng)新生態(tài)文明思政教育宣傳方式,加大生態(tài)文明思政教育宣傳力度,拓展生態(tài)文明思政教育知識傳播范圍,將微信新媒體作為事業(yè)單位思政教育載體,創(chuàng)建事業(yè)單位思政教育公眾號,定期推送生態(tài)文明思想主題內容,鼓勵單位人員每日閱讀。
(四)重視人員主體效能
為提升事業(yè)單位思想政治教育水平,單位管理者應精準把握思政教育規(guī)律,結合具體單位人員崗位,重視單元人員主體效能。具體而言,事業(yè)單位需基于前沿思政教育理念指引,開展人性化思政教育,明確單位人員職業(yè)發(fā)展需求,將單位人員具體需求與思政教育相聯(lián)系,給予單位人員多元關心與關懷,以此強化單位人員的歸屬感、使命感與責任感。
在新時代背景下,事業(yè)單位開展思政教育,融入生態(tài)文明思想,應結合單位職員個性,將民主思政作為單位思政教育開展出發(fā)點,全面聽取單位人員意見,共同組織生態(tài)文明思政教育活動,協(xié)商單位生態(tài)文明思政教育工作的實施方案,在多元溝通交流中,自然滲透生態(tài)文明思想,讓生態(tài)文明思想深入人心。同時,事業(yè)單位開展思政教育,應堅持以人為本,尊重單位員工主體地位,充分重視單位員工主體效能,真正提升單位員工生態(tài)文明重視度,加強單位員工環(huán)境保護執(zhí)行力[5]。此外,基于日常生活維度,生態(tài)文明思想需落到實處,才能真正彰顯生態(tài)文明思想行為影響力,形成環(huán)境保護推動力。站在事業(yè)單位管理人員維度,可將績效考核與思政教育進行綁定,關注單位人員具體環(huán)境保護行為,真正重視單位人員生態(tài)文明言行。將生態(tài)文明思想融入單位績效考核中,有利于多維了解單位員工思想動態(tài),憑借隨機抽查方式,實現(xiàn)單位思政教育監(jiān)督管理,確保單位思政教育真正落地,通過生態(tài)文明思想相關考核,催生出單位人員環(huán)境保護行動動能,促使單位人員積極參與環(huán)境保護活動。
結語
在新時代背景下,我國事業(yè)單位應充分認識到生態(tài)文明思想價值,精準把握生態(tài)文明思想內涵,將其融入單位思政教育工作中,全面豐富思政教育內容,創(chuàng)新思政教育形式,以此提升事業(yè)單位思政教育質量,增強事業(yè)單位思政教育效果。
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(作者單位:常州市環(huán)境科學研究院)
(責任編輯:宋宇靜)