【摘要】本文闡述了教育家精神在信念、道德、學(xué)識(shí)、態(tài)度、情感、境界六個(gè)維度的核心內(nèi)涵，并從這六個(gè)維度提出教育家精神引領(lǐng)下師德師風(fēng)建設(shè)的行動(dòng)路徑，從而為中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐方案。

【關(guān)鍵詞】教育家精神中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)行動(dòng)路徑

師德師風(fēng)乃是評(píng)判教師職業(yè)操守的基本準(zhǔn)則，亦是行為規(guī)范的內(nèi)在要求。師德師風(fēng)建設(shè)理應(yīng)涵蓋個(gè)人職業(yè)道德修養(yǎng)與職業(yè)精神體系、制度體系建設(shè)三個(gè)方面，僅靠硬性道德規(guī)范難以取得理想成效。2023年

9月9日，習(xí)近平總書記致信全國(guó)優(yōu)秀教師代表，提出并深刻闡釋了中國(guó)特有的教育家精神。教育家精神凝聚了教育工作者在長(zhǎng)期教育實(shí)踐中孕育的價(jià)值觀念與追求的高尚品德。它是對(duì)教師素質(zhì)高質(zhì)量發(fā)展的全新詮釋，也是邁向教育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的關(guān)鍵所在，為教師隊(duì)伍建設(shè)指明了方向、提供了遵循。教育家精神與師德師風(fēng)建設(shè)相互嵌入、互動(dòng)發(fā)展，揭示了教育的“根”與“魂”，對(duì)引導(dǎo)教師“自律”、增強(qiáng)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)實(shí)效具有重大意義。

一、教育家精神在師德師風(fēng)建設(shè)中的重要性

教育家精神的結(jié)構(gòu)具有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯，對(duì)教師個(gè)體成長(zhǎng)及群體發(fā)展的價(jià)值追求與行為規(guī)范起著規(guī)約作用，可以從信念、道德、學(xué)識(shí)、態(tài)度、情感、境界六個(gè)維度闡述其內(nèi)涵。

1.信念維度：鑄就報(bào)國(guó)理想的基石

習(xí)近平總書記將“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念”作為教育家精神的核心與邏輯起點(diǎn)。這是教育家精神的根本所在，它要求教育工作者具備堅(jiān)定的理想信念，在信念維度“鑄就報(bào)國(guó)理想”，恪守“為黨育人，為國(guó)育才”的初心使命。

第一，這是應(yīng)對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生之迫切需要。中小學(xué)階段是學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，教師作為學(xué)生價(jià)值觀形成的重要引領(lǐng)者，其理想信念能夠直接影響學(xué)生的價(jià)值取向。教師以身作則踐行理想信念，能夠?yàn)閷W(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生明白個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展的緊密關(guān)聯(lián)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。第二，這是傳承和弘揚(yáng)民族精神的神圣使命。愛國(guó)主義是民族精神的核心，能夠激勵(lì)人們?yōu)閲?guó)家的發(fā)展和進(jìn)步不懈努力。

2.道德維度：塑造行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵

“言為士則、行為世范的道德情操”是師德師風(fēng)建設(shè)的本質(zhì)要素，彰顯了教師在基礎(chǔ)教育中所需的道德修養(yǎng)與行為規(guī)范。

根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)是觀察學(xué)習(xí)，兒童通過觀察他們生活中重要人物的行為來學(xué)習(xí)社會(huì)行為。學(xué)生通過模仿教師的行為來學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則，因此，教師的言行對(duì)學(xué)生發(fā)展具有重要的影響，教師必須高標(biāo)準(zhǔn)律己，為學(xué)生樹立道德榜樣。此外，關(guān)乎教育教學(xué)的公正性。教師作為教育的實(shí)施者，其公正性在教育過程中占據(jù)著核心地位。教師公正能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)校生活涂上一種充滿正義色彩的基調(diào)，讓學(xué)生能夠充滿信任與希望地展開學(xué)校生活，并且形成公正的價(jià)值信念和行為方式[1]。教師公正行事不僅為學(xué)生校園生活定下正義的基調(diào)，而且能夠培育學(xué)生的信任感和希望感，進(jìn)而塑造他們的公正價(jià)值觀和行為模式。

3.學(xué)識(shí)維度：實(shí)施個(gè)性教學(xué)的保障

每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力、性格特質(zhì)、情緒管理能力和心理承受能力都存在差異，教師踐行“啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧”乃是必然要求。

首先，教師要采用應(yīng)對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的教學(xué)策略。由于學(xué)生在認(rèn)知方面存在顯著差異，包括智力水平、學(xué)習(xí)能力和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等，傳統(tǒng)的“一刀切”教學(xué)模式已無法滿足所有學(xué)生的需求。因此，教師必須根據(jù)每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知能力、思維特點(diǎn)和情緒表達(dá)的差異，進(jìn)行個(gè)性化的引導(dǎo)和教學(xué)。其次，教師要學(xué)習(xí)新的教育理念，以適應(yīng)知識(shí)多元化和快速更新的環(huán)境。隨著知識(shí)的迅速發(fā)展和多元化融合，教師需要從單純的知識(shí)傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔鄣膯⒌险摺＝處熜枰獎(jiǎng)?chuàng)造一種自由的教育環(huán)境，使學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)活動(dòng)與生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，培育其適應(yīng)終身發(fā)展及社會(huì)需求所必需的品格和關(guān)鍵能力。最后，因?yàn)榻逃繕?biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。教育目標(biāo)從傳統(tǒng)的知識(shí)與技能傳授轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。教育不再僅僅是為了追求個(gè)人幸福生活或社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是要實(shí)現(xiàn)這兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展，這就要求教師擁有育人智慧。

4.態(tài)度維度：追求創(chuàng)新躬耕的動(dòng)力

在快速發(fā)展的時(shí)代，教育面臨新挑戰(zhàn)與機(jī)遇，教師肩負(fù)重大責(zé)任，踐行“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”極為必要。

首先，是由于教師要適應(yīng)教育技術(shù)的發(fā)展。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算等技術(shù)在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，教師的專業(yè)發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)。教師需要從傳統(tǒng)的知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生高階思維能力和問題解決能力的培養(yǎng)者。這要求教師不僅要積極學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技術(shù)，還要將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，以適應(yīng)智能時(shí)代的教育變革。其次，是因?yàn)榻處熢诮逃虒W(xué)實(shí)踐中需要篤行。篤行是教師對(duì)價(jià)值觀念的忠誠(chéng)和踐行，是將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的能力。教師不僅要在口頭上或理論上支持知識(shí)和觀點(diǎn)，而且要將它們內(nèi)化于心、外化于行，通過實(shí)際行動(dòng)去證明和體現(xiàn)這些知識(shí)和觀點(diǎn)。最后，創(chuàng)新是教育工作者修學(xué)育人的目標(biāo)追求，它代表著突破傳統(tǒng)束縛、尋找新思路和解決新問題的能力[2]。面對(duì)時(shí)代的變化，創(chuàng)新成為必然要求。教師應(yīng)通過求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，為國(guó)家培養(yǎng)能夠適應(yīng)復(fù)雜多變社會(huì)發(fā)展需求的關(guān)鍵人才。

5.情感維度：給予學(xué)生關(guān)懷的核心

教育是用生命影響生命、用靈魂喚醒靈魂的偉大事業(yè)，教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，踐行“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”尤為重要。

首先，基于教育之愛的本質(zhì)。教育的根本是愛。習(xí)近平總書記指出，“教育是一門‘仁而愛人’的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”。教師的愛不僅表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的熱情上，更體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的深切關(guān)懷和無私奉獻(xiàn)中。這種愛是滿足學(xué)生多樣化需求的基石，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)立且具有獨(dú)特背景、能力和潛力的個(gè)體，教師的仁愛之心能夠確保教育活動(dòng)關(guān)注到每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和需求。其次，基于教師職業(yè)需要具備奉獻(xiàn)精神。教育工作復(fù)雜且充滿挑戰(zhàn)，這要求教師具備甘于奉獻(xiàn)的精神。教師的工作質(zhì)量直接關(guān)系到民族和國(guó)家的未來。因此，教師必須懷以誠(chéng)摯、奉獻(xiàn)和仁愛之心投身于教育工作，方能取得學(xué)生的信賴與敬重，并擔(dān)負(fù)起立德樹人的根本任務(wù)。最后，基于社會(huì)對(duì)教育的高期望。社會(huì)對(duì)教育的期望日益提高，教師作為教育發(fā)展的基石和動(dòng)力源泉，要求教師不僅要傳授知識(shí)，更要致力于培養(yǎng)學(xué)生的品德、情感和創(chuàng)造力。教師需要具備深厚的仁愛之心，以滿足社會(huì)對(duì)教育的期望。

6.境界維度：擔(dān)當(dāng)文化使命的追求

教育如明亮燈塔照亮人類文明前行道路，教師作為教育核心力量，肩負(fù)傳承文明、啟迪智慧的神圣使命，需要踐行“胸懷天下、以文化人的弘道追求”。

第一，教師需具備廣闊的全球視野和遠(yuǎn)大的格局，這是他們必須擁有“胸懷天下”品質(zhì)的體現(xiàn)。作為知識(shí)分子，教師在推動(dòng)人類文明發(fā)展中扮演著核心角色，他們不僅是精神財(cái)富的生產(chǎn)者、傳播者和積累者，而且肩負(fù)著傳承中國(guó)知識(shí)分子“家國(guó)情懷”的崇高使命，恪守崇高的道德準(zhǔn)則，致力于對(duì)真理的探求，并行于正途。第二，全球視野與文化傳承的結(jié)合。在全球化背景下，文化傳承變得尤為重要。教師需要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，增強(qiáng)文化自信，并在保持文化獨(dú)特性和獨(dú)立性的同時(shí)，開放包容地學(xué)習(xí)和吸收世界各地的先進(jìn)文化知識(shí)。

二、教育家精神引領(lǐng)下師德師風(fēng)建設(shè)的行動(dòng)路徑

教育家精神對(duì)于中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)起著至關(guān)重要的作用，它不但能夠塑造教師的職業(yè)道德，還對(duì)教育質(zhì)量的提升產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。面對(duì)如何有效落實(shí)這一精神的挑戰(zhàn)，本文將從信念、道德、學(xué)識(shí)、態(tài)度、情感、境界六個(gè)維度進(jìn)行深入探討，以期提出在理論指導(dǎo)下的實(shí)踐方案。

1.信念：秉持“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的崇高理念

第一，強(qiáng)化理想信念教育。必須建立和完善教師定期參與理論學(xué)習(xí)的機(jī)制，堅(jiān)持不懈地以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，凝聚教師的精神力量并塑造其靈魂。同時(shí)，要持續(xù)深化對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史的教育，以增強(qiáng)教師對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同，確保立德樹人根本任務(wù)得到有效落實(shí)。此外，教師要引導(dǎo)青少年樹立宏偉目標(biāo)、塑造崇高道德、發(fā)展卓越才能、擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的重大責(zé)任，鼓勵(lì)他們將個(gè)人理想與國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大目標(biāo)相結(jié)合，為國(guó)家持續(xù)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

第二，深化理論武裝。讓教育者先接受教育，不斷提升理論修養(yǎng)和思想政治素質(zhì)，補(bǔ)足精神之“鈣”，把穩(wěn)思想之“舵”，筑牢信仰之“基”，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

2.道德：踐行“言為士則、行為世范”的高尚情操

第一，加強(qiáng)職業(yè)道德教育。教師應(yīng)堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守精神家園，遵守職業(yè)道德準(zhǔn)則，不為名利所誘惑。通過不斷學(xué)習(xí)和自我提升，增強(qiáng)對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任感和使命感，從而在內(nèi)心深處深刻認(rèn)識(shí)到“立德先立師，樹人先正己”。

第二，完善制度建設(shè)。堅(jiān)持師德師風(fēng)第一標(biāo)準(zhǔn)，成立師德師風(fēng)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定多項(xiàng)管理制度，將師德表現(xiàn)作為教師招聘引進(jìn)、職稱評(píng)聘、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)等的首要要求[3]。建立和完善集教育、培訓(xùn)、激勵(lì)、考核、監(jiān)督、懲處于一體的制度體系。通過條件前置、剛性約束、監(jiān)督延伸、道德感化、獎(jiǎng)懲結(jié)合等方式，鍛造德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。

第三，發(fā)揮先進(jìn)典型示范引領(lǐng)作用。廣泛開展最美教師、師德標(biāo)兵、育人楷模、教學(xué)名師等評(píng)選活動(dòng)，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師，彰顯榜樣力量，形成示范引領(lǐng)。通過先進(jìn)典型的故事和經(jīng)驗(yàn)，激勵(lì)教師群體學(xué)習(xí)和效仿。

3.學(xué)識(shí)：追求“啟智潤(rùn)心、因材施教”的育人智慧

第一，動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)策略。個(gè)性化教育要求教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，確保學(xué)生能在學(xué)習(xí)中獲得最佳效果。教師應(yīng)認(rèn)真考慮學(xué)生的反饋和學(xué)習(xí)建議，據(jù)此適時(shí)優(yōu)化教學(xué)計(jì)劃和策略，提升教育品質(zhì)及學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。

第二，修煉提升育人本領(lǐng)。面對(duì)人工智能時(shí)代的變化和社會(huì)對(duì)人才需求的變化，教師不能僅僅滿足于當(dāng)好一個(gè)“教書匠”。教師要敏銳地察覺變化，全方位重塑自身，從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、啟迪者。

4.態(tài)度：弘揚(yáng)“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”的敬業(yè)態(tài)度

第一，勤讀書、勤學(xué)習(xí)和勤反思。教師應(yīng)勤于讀書，讓書籍浸潤(rùn)心靈，為教育教學(xué)工作注入新活力；同時(shí)，通過向同事、書籍、網(wǎng)絡(luò)、名師和家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，不斷提升自己的教育水平和教學(xué)能力。反思是教學(xué)工作中不可或缺的環(huán)節(jié)，教師應(yīng)通過反思提升教學(xué)質(zhì)量。

第二，增強(qiáng)學(xué)科專業(yè)能力與學(xué)科素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)將學(xué)科能力與學(xué)科素養(yǎng)視為教師教學(xué)和育人的根本，使之貫穿教師職業(yè)生涯的始終。同時(shí)，學(xué)校通過系統(tǒng)的教研活動(dòng)，推動(dòng)教師更新學(xué)科知識(shí)，緊跟學(xué)科發(fā)展步伐，加強(qiáng)推進(jìn)學(xué)科領(lǐng)軍教師培訓(xùn)。

5.情感：培育“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)”的仁愛之心

第一，厚植仁愛之心。踐行新時(shí)代教育家精神，核心之一在于讓教師胸懷“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”，以教師基本的仁愛素養(yǎng)的培植不斷涵養(yǎng)中國(guó)特有的教育家精神。教師應(yīng)心懷對(duì)教育的熱愛，服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)，以仁愛之心追尋仁愛之道，以仁愛之道實(shí)施仁愛之教，培養(yǎng)和造就具有仁愛之心的時(shí)代新人。

第二，用大愛書寫教育人生，教師要做既授業(yè)、解惑又傳道的“大先生”。成就職業(yè)理想，需要教師以愛育人。教師擁有高尚的育人情懷，追求高遠(yuǎn)的精神境界，無形中塑造學(xué)生純潔的心靈和健全的人格，為學(xué)生扣好人生“第一?？圩印?。

6.境界：追求“胸懷天下、以文化人”的弘道境界

第一，夯實(shí)價(jià)值基座。教師應(yīng)深刻繼承并大力弘揚(yáng)中國(guó)知識(shí)分子“家國(guó)天下”的優(yōu)良傳統(tǒng)，秉承高尚的道德情操，堅(jiān)守正道、追求真理，在人生價(jià)值與職業(yè)追求的統(tǒng)一中傳承“胸懷天下”的民族精神與文化基因[4]。

第二，筑牢文化自信。教師要堅(jiān)定文化自信，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)青少年對(duì)中華文化的認(rèn)同與自豪，培育作為中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣。

參考文獻(xiàn)

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（作者系：1.華南師范大學(xué)教師教育學(xué)部部長(zhǎng)，粵港澳大灣區(qū)教師教育學(xué)院院長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師；2.華南師范大學(xué)教師教育學(xué)部教師）

責(zé)任編輯：李莎