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        華僑華人于西部城市國際化的作用研究

        2025-01-26 00:00:00崔朝暉
        攀枝花學(xué)院學(xué)報 2025年1期

        [摘要]今天全世界有六千多萬華僑華人,他們對于中國和全球接軌,參與全球化以及推動中國開放,都是一支重要的力量。華僑華人既了解中國文化,又具備跨文化交際能力,是一個寶貴的人才庫。改革開放以來,華僑華人在中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的資金投入、國際交流與合作、國際形象塑造、中華文化的傳播等方面作出了突出貢獻(xiàn)。中華民族的偉大復(fù)興賦予了西部城市國際化的發(fā)展道路和使命。本研究從華僑華人傳播文化的獨特優(yōu)勢出發(fā),通過追溯華僑華人對沿海城市的貢獻(xiàn),認(rèn)為西部城市應(yīng)充分利用好海外華僑華人這一資源,創(chuàng)造條件利用好華僑華人的資金、智慧和國際人脈等資源,使西部城市全方位融入國際。

        [關(guān)鍵詞]華僑華人;僑資僑智;融入國際;城市軟實力;城市國際宣傳

        中圖分類號:D634""" 文章標(biāo)志碼:A""" 文章編號:1672-0563(2025)01-0094-07

        DOI:10.13773/j.cnki.51-1637/z.2025.01.009

        引言

        在中國革命、建設(shè)和改革開放的各個時期,華僑華人作為一支獨特力量,在資金的供給、中外文化的交流、先進(jìn)科學(xué)與技術(shù)引進(jìn)、中國政治變革等方面都在中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程中具有重要的地位,發(fā)揮了重要作用。華僑華人走進(jìn)世界各地時帶著深入骨髓的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時也將西方的先進(jìn)思想和技術(shù)帶回中國,促進(jìn)了中西文化的交流與融合,這不得不說他們是促進(jìn)世界文化交流、融合的橋梁。華僑領(lǐng)袖陳嘉庚一生為辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、民族教育以及新中國的建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn),毛主席贊譽他為“華僑旗幟、

        民族光輝”。[1]近年來,在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中,許多城市紛紛走向國際,通過各種形式宣傳自我,展示自己的實力以提升競爭力。政府間友城的對接、到他國開展特色文藝匯演、商品展銷、各種內(nèi)容和形式的視頻開展城市的國際宣傳,在短時間內(nèi)吸引到了他國一些民眾眼球,達(dá)到一定的效果。而海外華僑華人是講述中國故事、中國城市故事的最好民間主體。

        在2021年第四屆進(jìn)博會上,中國僑商聯(lián)合會會長許榮茂指出,廣大華僑華人在促進(jìn)祖國統(tǒng)一、推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)、參展進(jìn)博會等領(lǐng)域都發(fā)揮著中外聯(lián)絡(luò)的紐帶作用,應(yīng)充分發(fā)揮華僑華人的主

        收稿日期:2024-05-21

        基金項目:攀枝花市2023年社科項目 “借華僑華人之力講好中國故事”。

        作者簡介:崔朝暉,教授,E-mail: 540237248@qq.com。

        觀能動性和機(jī)緣優(yōu)勢,為“一帶一路”沿線國家之間的共商共建、經(jīng)濟(jì)合作作貢獻(xiàn),共享中國市場廣闊發(fā)展的機(jī)遇,共促世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和增長。美東華人社團(tuán)聯(lián)合會主席梁冠軍特別提到在中國改革開放的進(jìn)程中,海外華僑華人在資金、技術(shù)、管理、商業(yè)網(wǎng)絡(luò)等方面充分發(fā)揮其優(yōu)勢,起到橋梁和紐帶作用,助力中國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,有力推動了中國同世界的交流合作。[2]

        一、華僑華人傳播文化的獨特優(yōu)勢

        改革開放以來,中國取得了人類歷史上前所未有的壯舉。然而,中國在國際上的形象、認(rèn)可度并非全面準(zhǔn)確,丑化、扭曲中國形象、過度解讀中國政策、以負(fù)面報道誤導(dǎo)海外民眾等現(xiàn)象屢見不鮮,致使海外社會對中國和中華文化產(chǎn)生了刻板印象與認(rèn)知偏差。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視國際傳播工作,在很多場合提出了加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),講好中國故事的要求。有效的國際傳播其實就是把我們想講的和海外受眾想聽的結(jié)合起來,以海外受眾易理解、能接受的方式進(jìn)行。華僑華人在講好、講清楚中國故事、聯(lián)通國際國內(nèi)的文化交流、經(jīng)貿(mào)往來等方面具有獨特優(yōu)勢。

        (一)華僑華人是中華文化的直接傳播者

        我國是僑務(wù)大國,華僑華人移民歷史悠久,數(shù)量龐大、分布廣泛而且實力強(qiáng)大。據(jù)統(tǒng)計,海外華僑華人總數(shù)有6000多萬,分布在近200個國家和地區(qū),僅改革開放以來從中國大陸走出去的新移民就接近1000萬人。[3]華僑華人經(jīng)歷了兩種文化的調(diào)適后,既保持著華人文化和種族特征,又熟悉居住地語言、文化和習(xí)俗習(xí)慣,知曉居住地文化與中華文化的差異,懂得如何恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)中華文化的特色,所以他們既是中華文化的“守望者”,又是中華文化的有力“傳播者”。正如澳大利亞學(xué)者馬克林(Colin Patrick Mackerras)曾講,21世紀(jì),中國的普通民眾,尤其是散居在海外的中國人,對于中國國家形象塑造的作用將越來越大。[4]

        首先,華僑華人他們本身就是中國形象代表。他們的飲食、服飾、言談舉止、氣質(zhì)修養(yǎng)、生活習(xí)慣本身就是外界感知中國和中華文化的樣本。尤其是改革開放以來走出國門的1000萬“新移民”,他們中很多人都是在中國受過良好教育,深受傳統(tǒng)文化的熏陶,隨身攜帶著體現(xiàn)中華文化的“仁慈、寬容、友愛、誠信”等氣質(zhì),在待人接物方面體現(xiàn)出“通過內(nèi)在的道德自覺來約束自我、提升自我、完善自我,并通過自我的完善來維系社會關(guān)系”的謙虛集體意識而非“我為大”的個人中心意識。

        同時,因所處的開放時代和所接受的教育使得現(xiàn)在精力充沛、活躍于各種公眾場合的華僑華人具有較強(qiáng)的跨文化溝通和交際能力。因為對兩國歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教的熟悉,在講述中國故事、講述中國某一城市故事時,他們能運用有利于推介、塑造易為當(dāng)?shù)孛癖娎斫?、主流社會接受的中國形象和話語體系。這些“新移民”在移民前親自經(jīng)歷和目睹了中國共產(chǎn)黨一心一意為人民服務(wù)的政治理念以及帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的成就,他們出國后與祖(籍)國保持著聯(lián)系緊密,對中華民族有強(qiáng)烈的認(rèn)同感。

        (二)華僑華人能及時捍衛(wèi)祖籍國的名譽

        近年來,國際形勢風(fēng)云變幻、錯綜復(fù)雜,丑化、扭曲中國形象時有發(fā)生,對此現(xiàn)象華僑華人能在第一時間知曉并澄清事實,捍衛(wèi)祖(籍)國名聲。雖旅居異國,但很多華僑華人會隨時關(guān)注、關(guān)心祖(籍)國,也因生活距離和環(huán)境等,更容易感知到危機(jī)爆發(fā)前的蛛絲馬跡,并在華僑華人論壇、華文媒體、社交平臺等發(fā)布相關(guān)信息,有時候能幫助我國及時掌握輿情動態(tài)。同時,當(dāng)國外發(fā)生涉及我國負(fù)面輿論時,華僑華人會做出最直接的回應(yīng),引導(dǎo)國際輿論、化解國際輿論危機(jī)。大量事實表明,當(dāng)遇到涉及我國國家安全、領(lǐng)土主權(quán)完整等問題時,華僑華人總能匯聚成一股支持中國和平、完整的巨大力量。2008年3月14日西藏發(fā)生部分騷亂分子打砸搶事件后,西方一些媒體在沒有了解事件真相的情況下,肆意歪曲、抹黑中國政府對這件事的處理,無恥地將打砸搶行為描述為和平示威。西方媒體的行為也激怒了海外華僑華人。于是,加拿大、德國、新西蘭、瑞典等國多個城市,都有海外華僑華人和留學(xué)生舉行游行示威,抗議部分西方媒體對西藏事件的歪曲報道,要求這些媒體向當(dāng)?shù)孛癖娦麄魇录恼嫦唷?020年初,流行全球的新型冠狀肺炎之初,由于一些西方國家公眾對新型冠狀肺炎認(rèn)識不足,某些西方媒體就用“中國是亞洲真正病夫”“中國病毒”等用心險惡的言論污蔑中國。對此,華僑華人通過多種方式進(jìn)行了強(qiáng)烈反擊,有力地捍了中國的名譽。對國際社會一些就新冠病毒對我國的誣陷和攻擊進(jìn)行了捍衛(wèi)。

        二、華僑華人參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的特別貢獻(xiàn)

        根據(jù)移民理論,移民與祖籍國之間存在著雙向互惠的關(guān)系,即移民通過滿足祖籍國對資金、技術(shù)的需求,成為祖籍國現(xiàn)代化建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者;同時,祖籍國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化產(chǎn)生的巨大發(fā)展紅利也能為移民共享。[5]

        (一)僑資推動了中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化建設(shè)

        作為從中國走出去的移民——華僑華人頻繁活躍于與祖籍國的經(jīng)濟(jì)活動。目前世界上一百多個國家的第一貿(mào)易伙伴都是中國,其中華僑華人在參與和積極促成中外貿(mào)易往來中起到了非常重要的作用,[4]對中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的發(fā)展做出了較大貢獻(xiàn)。

        華僑華人支撐了中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化發(fā)展。從改革開放初期市場經(jīng)濟(jì)開始到今天中國式經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的建成,華商功勞不可忽略。憑著濃厚的親情和對祖籍國深厚的感情,華僑華人的包括匯兌和投資對我國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化建設(shè)在資金的投入方面作出了較大貢獻(xiàn)。

        第一,僑匯為中國經(jīng)濟(jì)良好發(fā)展給予了輔助。長期以來,僑匯收入是中國外匯儲備的重要來源之一,1982—2015年,僑匯收入占中國外匯儲備的平均比重為2.88%,最高年份一度可達(dá)19.64%。[6]根據(jù)世界銀行統(tǒng)計,中國在1982年的僑匯收入是6.16億美元,2022年猛增到了510億美元??梢娙A僑華人的匯兌對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著巨大資金輔助作用。相關(guān)研究認(rèn)為,雖然僑匯在短期內(nèi)無法轉(zhuǎn)化為即時的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力,但對經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展具有顯著的促進(jìn)效應(yīng)。[6]

        第二,僑商引領(lǐng)中國市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展。改革開放初期,國家確立了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心地位,但發(fā)展經(jīng)濟(jì)模式處于探索中,存在資金短缺、經(jīng)營管理不科學(xué)、不規(guī)范等諸多問題。這時部分華僑華人看到祖籍國的商機(jī),帶著家國情懷以及資金開啟了“來料加工”“來樣加工”“來料裝配”和“貿(mào)易補(bǔ)償”的“三來一補(bǔ)”輕工業(yè)。1979—2017年,中國累計利用外資額近2萬億美元,其中華僑華人和港澳同胞對祖籍國的投資占到外資的60%以上。[7]這些僑資緩解了當(dāng)時國家資本市場資金不足的困境。隨著國內(nèi)改革開放的進(jìn)一步擴(kuò)大,市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的日趨成熟,各種制度、流程的日趨規(guī)范,以及隨著國內(nèi)市場需求的逐漸轉(zhuǎn)變,僑商在華投資領(lǐng)域不斷拓寬,如今僑商投資規(guī)模越來越大,實力也進(jìn)一步增長,2019年世界華商總資產(chǎn)規(guī)模已達(dá)5萬億美元,在廣東投資企業(yè)超過6.2萬家,占全省外資企業(yè)總數(shù)的六成多。[8]從目前中國國內(nèi)安定和諧的環(huán)境以及消費需求看,越來越多僑商選擇了回祖籍國投資,這是國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)有力的支撐。2023年,中國僑商投資(廣東)大會達(dá)成了對粵投資項目616個,項目金額總計6582億元,涉及20個戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)集群,涵蓋多個高新技術(shù)領(lǐng)域。[9]以上數(shù)據(jù)充分展示了僑商助力中國現(xiàn)代化發(fā)展的強(qiáng)大動力。

        第三,僑企讓中國進(jìn)入了世界經(jīng)濟(jì)行列。改革開放初期以僑資為主建立的大量以“三來一補(bǔ)”為主的輕加工僑企逐漸發(fā)展壯大,也帶動了各行各業(yè)中國民營企業(yè)的產(chǎn)生并蓬勃發(fā)展,在技術(shù)、管理以及產(chǎn)品等方面既與國際接軌,也成為國際所需,成為國際大市場中的重要部分。中國本土企業(yè)能進(jìn)入國際市場,在一定程度上海外華商起了巨大的橋梁作用。最初成長起來的本土企業(yè)大多是通過與僑商的關(guān)系而得到推介進(jìn)而走向國際。

        (二)僑智促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展

        二十大報告中提出我國2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)和“十四五”時期社會發(fā)展主要目標(biāo)是“實現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),進(jìn)入創(chuàng)新型國家前列”,“創(chuàng)新型國家”建設(shè)需要大量高層次人才,而華僑華人中有著大量的各級各類人才,這些華僑華人人才為祖籍國的創(chuàng)新發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。眾所周知,“兩彈一星”的二十三位專家中,有二十一位是海外留學(xué)歸國者。正是錢學(xué)森、陳宗基、王淦昌、錢偉長、錢三強(qiáng)、華羅庚等這些歸國華僑華人科學(xué)家,緩解了新中國成立初期高科技人才短缺的艱難局面,是他們的智慧和研究成果奠定了新中國在國際政治舞臺上展示國力的最初基礎(chǔ)。[10]目前,受過高等教育的新生代華僑華人人才越來越多。據(jù)統(tǒng)計,6000多萬華僑華人中受過高等教育的人才超過400萬,主要分布在北美、澳洲、歐洲、日本以及新加坡等發(fā)達(dá)國家和地區(qū)。以中國赴國(境)外留學(xué)為例,中國是全球最大的留學(xué)生源國,2014—2020年,4萬多名中國學(xué)生在美國取得了博士學(xué)位,其中有80.7%的人選擇留在美國。[11]在美國的高科技產(chǎn)業(yè)中心硅谷,五分之一的硅谷工程師具有華人血統(tǒng),約有18%的華人擔(dān)任著硅谷的公司總裁。[12]這些華僑華人掌握了扎實的專業(yè)知識和較強(qiáng)的實踐技能,是我國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化高速發(fā)展亟需的專業(yè)化人才,他們的才智將對我國強(qiáng)國建設(shè)起到巨大推動作用。

        改革開放初期,中國政府就通過各種方式吸引海外高科技人才為國效力。這些人才將海外的最新技術(shù)、專利帶回祖國,并在國內(nèi)外高科技產(chǎn)業(yè)之間建立聯(lián)系,促進(jìn)了中國與國際的前沿技術(shù)交流,推動了中國科技的發(fā)展。[13]今天中國太陽能光伏產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物施正榮是改革開放以后走出國門的新華僑華人,2000年回國創(chuàng)辦無錫尚德太陽能電力有限公司,提升了國內(nèi)綠色產(chǎn)能的技術(shù)和供應(yīng);尚德電力的足跡遍布世界每一個角落,成為全球知名的高性能光伏產(chǎn)品制造商。[14]作為中國最大的僑鄉(xiāng)和僑務(wù)大省,廣州今天在經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域取得領(lǐng)先全國的成就,與其積極吸引海外華僑華人專業(yè)人士和高層次人才的智力和技術(shù)密不可分。據(jù)不完全統(tǒng)計,2013—2018年,廣州累計引進(jìn)包含華僑華人在內(nèi)的海外人才約5.8萬人,其中華僑華人達(dá)到70%以上,“珠江人才計劃”到2018年共引進(jìn)163個科技創(chuàng)新團(tuán)隊,其中華僑華人團(tuán)隊82個;共引進(jìn)123名領(lǐng)軍人才,其中華僑華人港澳人才101名。[15]

        (三)華僑華人的關(guān)系圈搭建中國與世界的聯(lián)系

        華僑華人在居住地多年的生活和工作,了解熟悉當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境和法律法規(guī),認(rèn)識當(dāng)?shù)匦袠I(yè)內(nèi)的許多重要人物,很多華僑華人具有廣泛的國際高端人才的人脈關(guān)系網(wǎng)絡(luò),擁有較強(qiáng)的海外實力和國際影響力,可以為中國各領(lǐng)域推薦國際人才。隨著中國改革開放的深入發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)、文化、教育、政治等諸多領(lǐng)域的國際交流與合作日益增多。無論是中國走出去還是他國走進(jìn)來,這些華僑華人個人或者社團(tuán)都是促成雙方交流和合作的有效媒介。至2017年底,廣東與63個國家建立了190對地方友好關(guān)系,其中相當(dāng)一部分是由當(dāng)?shù)貎S胞牽線搭橋推動促成。[16]與國際接軌緊密的廣州如此,遠(yuǎn)離國際的內(nèi)陸地區(qū)的國際交流與合作更需要華僑華人的關(guān)系網(wǎng)。從筆者多年的外事工作經(jīng)驗講,因內(nèi)陸城市、單位沒有國際知名度,所以要拜訪交流、建立合作關(guān)系,很大程度需要熟悉的華僑華人這個網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。

        三、城市通過華僑華人聯(lián)通國際的機(jī)制及其構(gòu)建

        (一)建立海外華僑華人智庫

        現(xiàn)有的海外華僑華人大多是從廣東、福建、廣西、海南、浙江等沿海省份、城市走出去發(fā)展人士。而內(nèi)地省份和城市走出去定居海外的人士相對較少,而內(nèi)地的資源豐富,城市發(fā)展有特色,與國際接軌的渠道和機(jī)會相對與沿海城市較少。所以西部省份、城市應(yīng)充分利用各種渠道,利用本地的華僑華人資源,將從沿海地區(qū)走出去的華人華僑資源納入本地智庫建設(shè),建設(shè)一個“世界華僑華人智慧庫”,這樣就可以充分利用華人華僑智慧資源和能量,謀劃城市的經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域的發(fā)展。西部城市可以通過該智庫定期舉辦商務(wù)發(fā)布會、研討會、學(xué)術(shù)交流、文化展覽、教育培訓(xùn)等,讓華僑華人更全面了解西部城市特色、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r以及發(fā)展優(yōu)勢,推動信息的傳播和共享,推動城市學(xué)術(shù)和交流,促進(jìn)城市走向國際。

        (二)通過故土情機(jī)制吸引華僑華人

        加強(qiáng)與海外華僑華人的感情聯(lián)絡(luò)是西部城市在新時期的一項必要任務(wù)。在新的歷史條件下,與海外同胞的聯(lián)系除了聯(lián)誼交友,維系親情、鄉(xiāng)情、友情外,還應(yīng)引導(dǎo)華僑華人以己之長服務(wù)祖籍國社會的發(fā)展。要利用好華僑華人這一重要資源,首先就要讓他們了解中國、了解城市。而眼下能聯(lián)系的海外華僑華人可以分為兩類。一是出生、成長在中國而后移居國外的老僑民,他們有著強(qiáng)烈的祖國情懷,無論在居住地成功與否,他們骨子里的中國“根”意識和家國情懷仍然強(qiáng)烈,報效祖國的意愿也濃烈。但因距離和居住國媒體的不真實報道,他們對祖國、家鄉(xiāng)的了解不夠全面和準(zhǔn)確。二是新生代華裔,就是出生、成長于居住國的華僑華人后代,他們接受的是居住國的教育,受到的是居住地的文化熏陶,從而缺乏對祖籍國的感性和理性認(rèn)識,故土觀念較為淡薄。而在家里,潛意識中會受到父母祖籍國文化意識和行為的影響,在跟隨父母參加華人社團(tuán)活動時會受到中華文化的感染。受兩種文化的影響,在原生態(tài)的本土人眼中,他們?nèi)匀皇峭鈬耍侵袊?。因此他們對自身身份的認(rèn)同其實是困惑、不肯定的。根據(jù)威廉布魯姆的身份認(rèn)同理論“身份確認(rèn)對任何人來說都是一個內(nèi)在的、無意識的行為要求?!笨梢钥隙ǖ刂v,這些新生代華裔的身份是完全可以通過后天塑造的,他們對祖籍國的感情是能夠培養(yǎng)的。因父母的影響,潛意識中是有中國情結(jié)的,如果能到中國、到城市實地看看高聳的樓房、便捷的交通、整潔的街道、繁華的商業(yè)、健康愉快的市民;通過城市對華僑華人的介紹,讓他們了解城市的資源、發(fā)展方向和路徑,更深入了解中國共產(chǎn)黨的初衷和使命是一心一意提升人民的福祉,了解中國共產(chǎn)黨構(gòu)建人類命運共同體的大國擔(dān)當(dāng)以及全球價值觀。他們對祖籍國的認(rèn)可度自然會提高,對自己華人后裔、中國血統(tǒng)的身份自然會肯定。有了這樣的身份認(rèn)同,他們的行為舉止自然會有利于祖籍國,也自然會對熟悉的城市進(jìn)行宣傳,并說服身邊的朋友到城市來投資、獻(xiàn)智。由于華僑華人出生或者長期在居住國,語言、文化的相通,他們已融入居住國主流社會,與當(dāng)?shù)馗鱾€層次、各個領(lǐng)域的人交往,在城市的國際交流與合作中,他們將是一股非常重要的力量,可以推動城市與所在國在經(jīng)濟(jì)、文化、教育、旅游等各個領(lǐng)域的交流,促進(jìn)政府間的經(jīng)貿(mào)往來。為此,西部城市可以在特定的時節(jié)邀請一些華僑華人到本地參觀、交流,親身感受城市的經(jīng)濟(jì)、文化等,讓其對城市有深入的了解和情感的印記,形成良好的合作關(guān)系,這樣城市在發(fā)展過程中資金的籌措和人才招募就有了更大的平臺和空間——國際化。

        華僑華人在中華文化傳承與弘揚、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、國家統(tǒng)一事業(yè)以及城市的對外宣傳等方面都發(fā)揮著重要作用。通過他們在國際舞臺上講述中國的“大國外交”“人類命運共同體”理念,對于改善中國國家形象可以發(fā)揮舉足輕重的作用。華僑華人的資金對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形成巨大的拉動作用,華僑華人掌握著世界某些領(lǐng)域領(lǐng)先進(jìn)的理論和技術(shù),在攻克某些科研項目的瓶頸、卡脖子問題上將起到關(guān)鍵性作用。因此,西部城市應(yīng)利用好華僑華人資源,讓他在其居住地、所在國講好中國國家、西部城市的故事,搭建起工業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的橋梁,這不僅是城市、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑,也是關(guān)心關(guān)愛中華同胞、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要舉措。

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        [責(zé)任編輯:魏 凈]

        The Necessity of Publicizing the City Through the Overseas Chinese

        CUI Zhaohui

        (School of International Education,Panzhihua University,Panzhihua 617000,Sichuan)

        Abstract:Today,there are more than 60 million overseas Chinese in the world. They are an important force for China’s integration with the world,participating in globalization and promoting China’s opening up. They are the most valuable talent pool. Overseas Chinese are people who have both the understanding of Chinese culture and the ability of cross-cultural communication. Since the reform and opening up,overseas Chinese have made outstanding contributions to China's socialist modernization in terms of capital investment,international exchanges and cooperation,international image building,and the transmission of Chinese culture. The great rejuvenation of the Chinese nation has endowed the western cities with the development path and mission of internationalization. This study starts from the unique advantages of overseas Chinese in spreading culture,traces the contributions of overseas Chinese to coastal cities,and believes that western cities should make full use of the platform of overseas Chinese,create conditions to make good use of overseas Chinese capital,wisdom and international contacts and other resources,so as to enable western cities to integrate into the world in an all-round way.

        Keywords:" overseas Chinese; the wisdom of overseas Chinese; international integration; urban soft power; international publicity of cities

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