在北京大覺(jué)寺的四宜堂院內(nèi)有一株名冠京華的古玉蘭樹(shù)，這株玉蘭樹(shù)據(jù)說(shuō)是寺內(nèi)清代住持迦陵禪師親手所植，樹(shù)齡已逾300年。這株古玉蘭，樹(shù)姿綽約，花朵繁盛，花香幽雅，花色潔白，其姿、色、香堪稱(chēng)北京玉蘭之最。

但我想，這株玉蘭與其他玉蘭最大的不同，并非是因?yàn)樗淖孔耍且驗(yàn)橛H手種下它的迦陵禪師。說(shuō)到這位迦陵禪師，他神秘與跌宕起伏的一生就像是個(gè)傳奇。

迦陵禪師，俗姓李，法名性音，別號(hào)吹馀，迦陵是其字。他是清代早期著名的禪僧，青年時(shí)便受高陽(yáng)寺毗廬真一禪師具戒，后又南游參禪杭州理安寺夢(mèng)庵禪師，因悟性高而得授衣法印，成為臨濟(jì)正宗第三十四世嗣法傳人。

如果說(shuō)，迦陵禪師的前半生還算順?biāo)斓脑挘敲串?dāng)他在42歲那年結(jié)識(shí)了雍親王后，他后半生就將與這位雍親王，在其從親王登上帝位的路上，徹底無(wú)法分開(kāi)，恩恩怨怨糾纏了二十載。

雍親王胤禛與迦陵結(jié)識(shí)于1712年雍親王府的法會(huì)上，時(shí)年胤禛34歲，迦陵42歲，年長(zhǎng)胤禛8歲，是位兄長(zhǎng)般的人物。在這次法會(huì)上，胤禛和迦陵一見(jiàn)如故，雙方都有相見(jiàn)恨晚的遺憾，兩人除了心理上的親近，更有在空間上的親近，就在轉(zhuǎn)年的1713年，由雍親王大力舉薦，迦陵入主柏林寺方丈。這柏林寺與雍王府?。ìF(xiàn)在的雍和宮）僅一墻之隔，近在咫尺，從此迦陵便成為雍親王府邸的一名?？?。在這段時(shí)間里，迦陵和雍親王常常一起參究禪理，坐而論道。但迦陵是否參與了奪嫡繼位的策劃和密議，我們不得而知，只能是猜想。

雍正和迦陵的親密關(guān)系大約持續(xù)了十年左右，其熱度最高的時(shí)期應(yīng)該是1720年。恰恰是在這一年，受雍親王力薦，迦陵禪師被派往京西大覺(jué)寺主持方丈。胤禛還親自撰文書(shū)寫(xiě)《送迦陵禪師安大覺(jué)方丈碑記》，他在文中盛贊迦陵“凈持梵行，志續(xù)慧燈，閑時(shí)偶接機(jī)鋒，不昧本來(lái)面目，是可主持法席而俾以宏闡宗風(fēng)者也……”可見(jiàn)胤禛當(dāng)時(shí)對(duì)迦陵的恩寵之盛，可謂無(wú)以復(fù)加了。

迦陵禪師在大覺(jué)寺任住持的時(shí)間大約有三年，從1720年始，到1723年，雍親王榮登大寶，成為一國(guó)之君主。按常理說(shuō)，雍正帝登基，和他極為熟識(shí)的迦陵禪師應(yīng)該得到更好的待遇，然而事實(shí)卻相反。1723年春，迦陵突然辭謝了大覺(jué)寺方丈之職，一瓢一笠，悄然南下，從此過(guò)起了棲山宿水，居無(wú)定所的隱居生活，他漂泊三年后，在1726年秋，迦陵復(fù)還歸宗寺，閉門(mén)不問(wèn)世事，并于當(dāng)年以微疾小恙遽然辭世。

今天在大覺(jué)寺內(nèi)藏有一幅迦陵禪師的畫(huà)像，畫(huà)像上方有迦陵的衣缽弟子佛泉和尚為恩師題寫(xiě)的一首《老和尚像贊》，詩(shī)中寫(xiě)道：

欲要贊，只恐污涂這老漢。欲要?dú)?，又怕虛空笑破嘴。既難贊，又難毀，父子冤仇憑誰(shuí)委？不是兒孫解奉重，大清國(guó)內(nèi)誰(shuí)睬你！咄，這樣無(wú)智阿師，怎受人天敬禮。

這首詩(shī)雖名叫“贊”，但誰(shuí)都讀得出，詩(shī)里既有“棒喝”之語(yǔ)，又有譏諷之言。其中這一句“父子冤仇憑誰(shuí)委？”就更讓人聯(lián)想到，迦陵是否曾經(jīng)卷入到了九子奪嫡之中。這“父子”所指是誰(shuí)？他們之間又有何“冤仇”？不過(guò)，這一切的答案都隨著雍正帝登基后，把他在登基前的種種過(guò)往都涂抹得干干凈凈，最終成為了歷史的迷霧。

迦陵在雍正帝登基后的突然辭行，隱居漂泊，最后因小疾死去，以及雍正帝對(duì)迦陵態(tài)度的反復(fù)無(wú)常，時(shí)而褒獎(jiǎng)他是國(guó)師，時(shí)而又把他貶得一文不值，可以說(shuō)這些令人百思不解的舉動(dòng)，更讓人不禁想起春秋時(shí)期的越王勾踐與大夫范蠡的關(guān)系，真是“狡兔死，走狗烹；飛鳥(niǎo)盡，良弓藏。”

從1720年到1723年，迦陵禪師入主大覺(jué)寺期間，他親自在雍正帝賜名的“四宜堂”院落里種下了這株玉蘭樹(shù)。我想迦陵禪師親手種下這株玉蘭樹(shù)之后，在他每日的澆灌之時(shí)，必是默默無(wú)言地對(duì)著這株玉蘭訴說(shuō)了許多他的過(guò)往，他那些不能與人傾訴的秘密，他混雜在出世與入世糾結(jié)之中的不得已，他的恐懼、他的無(wú)奈……

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！庇裉m樹(shù)一年又一年，靜默無(wú)聲地生長(zhǎng)，歷經(jīng)300年，它依然在我們面前花開(kāi)花謝，它就像我們穿越時(shí)空的眼睛，透過(guò)它，我們好像看見(jiàn)了，在樹(shù)下，雍親王和迦陵禪茶對(duì)飲，談笑自若，密語(yǔ)玄機(jī)；又看見(jiàn)了，迦陵夜半無(wú)眠，繞樹(shù)踟躕，艱難抉擇；最后還看見(jiàn)了，迦陵輕裝簡(jiǎn)行，不忍的回眸苦笑，一聲嘆息后，漸行漸遠(yuǎn)的背影。

自古伴君如伴虎。匹夫無(wú)罪，懷璧其罪。太多的秘密并沒(méi)有換來(lái)迦陵禪師生前死后的榮光，反而使得一代高僧淹沒(méi)在歷史的微塵里。都說(shuō)這佛家本是空門(mén)，可參透了空門(mén)的迦陵也不免在生前卷入了塵世的紛爭(zhēng)，他與雍親王的相愛(ài)相殺，各種的恩怨懸疑，最后都隨風(fēng)化去，只剩下這玉蘭樹(shù)，它既是樹(shù)，也是故事……