毛姆8歲喪母,10歲喪父,小小年紀(jì)就被寄養(yǎng)在牧師叔叔亨利冰冷的家中。童年失愛,早年生活的陡然變化,或許是造成毛姆口吃的一個(gè)重要原因。對(duì)毛姆來(lái)說(shuō),口吃無(wú)疑是他“華冠”上一粒最重的“灰塵”。
毛姆有過(guò)一次挫敗的經(jīng)歷。有一次,叔叔帶他坐火車去倫敦,當(dāng)天叔叔讓他自己回去。售票處排著一隊(duì)長(zhǎng)龍,終于輪到他時(shí),他怎么也說(shuō)不出“惠斯泰布爾”這個(gè)詞。后面的人都等得不耐煩了,他還是說(shuō)不出來(lái)。突然,兩個(gè)男人把他推到一邊?!拔覀兛刹荒艿饶阋粋€(gè)晚上,”他們說(shuō),“別浪費(fèi)時(shí)間了?!庇谑撬坏貌换氐疥?duì)伍末尾重新排隊(duì)。他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一刻的恥辱,以及所有人盯著他時(shí)他的尷尬和不安。
兒時(shí)便有的口吃毛病讓他與這個(gè)世界進(jìn)一步疏遠(yuǎn),并使他在極其痛苦的同時(shí)異常敏感??诔越o他的生活造成了阻礙,因此,成年后,他習(xí)慣身邊帶一位翻譯,作為他的中間人與陌生人進(jìn)行接觸。雖然毛姆竭力保護(hù)自己,但他依然受到了許多傷害。
毛姆將整個(gè)人生寫入他的書中,書中許多人物都有他自己的影子,他們大多刻薄、羞澀,也愛慕虛榮。在《人性的枷鎖》里,毛姆把以自己為原型的主人公菲利普寫成瘸子。
在《人性的枷鎖》第11章,毛姆寫到了菲利普求學(xué)時(shí)受到的屈辱——菲利普看見有個(gè)男孩跑過(guò)去,他想抓住男孩,但他拖著那條跛腿根本追不上男孩,其他人都看準(zhǔn)了機(jī)會(huì)從他身邊直接沖過(guò)去。有個(gè)人突發(fā)奇想地開始模仿菲利普瘸著腿跑步的怪樣子,其他孩子看了都大笑,接著全部跟隨第一個(gè)人模仿起來(lái)。他們圍著菲利普,一面怪里怪氣地裝跛腳,一面大聲尖叫,發(fā)出刺耳的笑聲,在這個(gè)新把戲里興奮得暈頭轉(zhuǎn)向。有個(gè)孩子伸出腳絆了菲利普一下,菲利普也一如往常、毫不意外地重重摔倒在地,膝蓋都擦破了。他爬起來(lái),他們笑得更大聲了。有個(gè)男孩從背后推了他一把,要不是有人接住他,他一定會(huì)再摔倒。他們以取笑菲利普的殘缺為樂。
模仿、嘲笑、攻擊是人的天性。作為口吃的人,毛姆對(duì)此更是深有體會(huì)。
毛姆意識(shí)到,每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體都必須經(jīng)歷一個(gè)“相同的過(guò)程”才能意識(shí)到自我,意識(shí)到獨(dú)立完整的有機(jī)體,而“這當(dāng)中又有一些不同”,因?yàn)榭诔裕〞惺酋四_)的人意識(shí)到的是不同于常人的殘缺感與疏離感,這種感覺進(jìn)入青春期之后會(huì)特別明顯。他羨慕那些可以正常表達(dá),能融入群體生活的正常人,“你會(huì)看見這些人在圣靈降臨節(jié)跑到漢普斯特德荒野跳舞,在足球賽場(chǎng)吶喊,或者從帕摩爾街的俱樂部對(duì)皇家儀仗隊(duì)歡呼”。而毛姆(書中是菲利普)從天真無(wú)邪的童年,過(guò)渡到擁有痛苦的自我意識(shí),是因?yàn)楸凰目诔裕四_)引來(lái)的嘲笑所激發(fā)的。
絕大多數(shù)口吃者都是男性,而且?guī)缀醵际窃谕辍肥窃诎司艢q——變成口吃的,背后有其原因。因?yàn)槟泻⑼扰⒄{(diào)皮,有更強(qiáng)烈的模仿和嘲笑別人的沖動(dòng),而此時(shí)又是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的階段,稍有不慎就會(huì)變成口吃。毛姆提醒我們,口吃的人會(huì)更加艱難地跋涉這條長(zhǎng)長(zhǎng)的幽暗慌亂的青春期過(guò)道。與此同時(shí),青春期的迷茫、慌亂、敏感、羞澀,又“加持”在口吃者的身上,等于是在幽暗的畫布上再抹一層幽暗的色彩。
而毛姆對(duì)口吃的解脫之道是,承認(rèn)它,然后超越它。毛姆有學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷,這讓他能更好地了解人性。這段經(jīng)歷讓毛姆刻骨銘心,他反復(fù)把它寫進(jìn)自己的書里。每個(gè)人心里都有一扇門,只要這扇門打開了,心結(jié)就打開了。這段經(jīng)歷,正是打開毛姆心里這扇門的鑰匙。
當(dāng)毛姆把口吃這塊看上去“不正?!钡男∑磮D拼在整個(gè)人性的版圖之上,不正常的感覺就會(huì)被消融。當(dāng)毛姆通過(guò)洞悉人性的方式,從口吃的苦悶中脫身之后,他的視角開始變得充滿人性、悲憫。兩者之間,其實(shí)只隔著一層薄薄的窗戶紙。
(貝塔摘自上海文藝出版社《口吃簡(jiǎn)史》一書,勾犇圖)