【摘 要】 隨著電影創(chuàng)作革新浪潮不斷興起，人工智能技術(shù)對電影創(chuàng)作的影響從傳統(tǒng)拓寬視聽想象、建構(gòu)影像奇觀向全面參與電影敘事升級。在邁向強(qiáng)人工智能的敘事語境下，以創(chuàng)作精品電影為指引，聚焦電影藝術(shù)“科學(xué)+藝術(shù)”的創(chuàng)作內(nèi)核，重點(diǎn)從藝術(shù)、文化、技術(shù)等方面探索電影創(chuàng)作邏輯變化，通過關(guān)注大眾的審美期待、消費(fèi)偏好，促進(jìn)電影藝術(shù)的視聽審美與內(nèi)容創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合。本文通過對人工智能在電影創(chuàng)作中的應(yīng)用狀況進(jìn)行分析，結(jié)合應(yīng)用人工智能創(chuàng)作電影存在的現(xiàn)實(shí)困境，提出構(gòu)建“人機(jī)共生”電影創(chuàng)作生態(tài)的相關(guān)建議。

【關(guān)鍵詞】 影像奇觀； 異化敘事； 強(qiáng)人工智能； 電影創(chuàng)作

強(qiáng)人工智能是指有自主學(xué)習(xí)及決策能力，具備自我意識的人工智能，是人工智能發(fā)展的終極目標(biāo)。[1]在2024年6月17日第二十六屆上海國際電影節(jié)期間，圍繞“人工智能+電影”趨勢，與會人員集中討論了“人工智能技術(shù)如何重塑電影行業(yè)？”，其中，導(dǎo)演黃建新認(rèn)為“應(yīng)該把AI看成是人類意識外延的一部分，要與AI共生”，動畫導(dǎo)演河森正治認(rèn)為“AI技術(shù)能夠讓動畫角色形象、畫面有更多選擇”，霍廷霄認(rèn)為“技術(shù)與藝術(shù)融合，是未來中國電影的走向”。[2]將人工智能應(yīng)用于電影創(chuàng)作，先后經(jīng)歷了影像奇觀、“類人模仿”的復(fù)合敘事框架再到電影創(chuàng)作全鏈條的變化。在邁向強(qiáng)人工智能進(jìn)程中，通過以新的數(shù)字美學(xué)為導(dǎo)向，充分利用人工智能生成技術(shù)、數(shù)字特效技術(shù)，構(gòu)建“人機(jī)共生”的電影創(chuàng)作模式，不僅能夠響應(yīng)電影市場消費(fèi)訴求及受眾審美的全新變化，也通過持續(xù)探索電影藝術(shù)的未來想象，有力拓展了電影藝術(shù)的創(chuàng)作空間。

一、邁向強(qiáng)人工智能進(jìn)程中電影創(chuàng)作的多重變化

在邁向強(qiáng)人工智能進(jìn)程中，電影創(chuàng)作變化不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作題材、敘事類型和表達(dá)風(fēng)格的多重變化，也體現(xiàn)為創(chuàng)作者藝術(shù)思維、文化表達(dá)和多重美學(xué)詮釋的系統(tǒng)變化。學(xué)者孫立軍認(rèn)為：“未來電影發(fā)展趨勢主要有三點(diǎn)：在形式層面，數(shù)字虛擬角色將更加廣泛應(yīng)用于電影制作；內(nèi)容層面，高精尖技術(shù)將加速傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；美學(xué)層面，超高清播映及沉浸式互動將促進(jìn)視覺審美轉(zhuǎn)向?！盵3]為此，通過將人工智能技術(shù)全面滲透、融入電影創(chuàng)作全流程，將為電影創(chuàng)作注入更多活力，推動藝術(shù)表現(xiàn)、文化內(nèi)核與技術(shù)創(chuàng)新等實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)革新。

（一）基于藝術(shù)視角的創(chuàng)作變化

電影作品通過利用光影藝術(shù)將敘事內(nèi)容與情感理念、現(xiàn)實(shí)表達(dá)相融合，不僅表達(dá)了創(chuàng)作者的情感，也借助獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)方式，傳遞了對真善美的追求。在人工智能元素應(yīng)用下，通過利用技術(shù)營造充滿想象力的視聽場景，從而使電影藝術(shù)在反思社會現(xiàn)實(shí)、反映客觀真實(shí)的同時，借助科幻敘事類型，構(gòu)建了充滿未來想象的敘事圖景?！半娪笆堑谝环N因科技發(fā)明而誕生的藝術(shù)形式，它回應(yīng)了一種迫切的生活需求，人類必須擁有這項(xiàng)工具才能增加其對真實(shí)世界的掌握的能力?！盵4]弗里茨·朗執(zhí)導(dǎo)的電影《大都會》（德國，1927）是世界電影史上首個使用人工智能角色的電影作品，通過塑造“類人機(jī)器人”的角色形象，營造面向2006年的社會科幻景象，借助人工智能創(chuàng)作理念，拓寬了電影藝術(shù)的想象空間。但是，早期電影藝術(shù)中的人工智能更多是以人類為模仿對象的智能造型，不僅對人類有極高依賴，也限制了敘事場景想象。在邁向強(qiáng)人工智能進(jìn)程中，人工智能作為核心技術(shù)，融合了大數(shù)據(jù)、云存儲、數(shù)字特效等多種技術(shù)，不僅能自動化生成影像藝術(shù)，也塑造了具有獨(dú)特美感的電影作品。2024年7月8日，我國首部由AI全流程參與創(chuàng)作的科幻短劇集《三星堆：未來啟示錄》正式上線[5]，該劇以“AI+”為核心，以厚重歷史與未來想象融合表達(dá)作為創(chuàng)意方向，通過將AIGC技術(shù)全面應(yīng)用于創(chuàng)作流程，構(gòu)建AIGMS電影制作工作流程，建立數(shù)據(jù)圖庫、創(chuàng)作圖片生成模型，創(chuàng)作出充滿創(chuàng)意靈感，具有電影質(zhì)感美學(xué)的AI影劇集。

（二）基于文化視角的創(chuàng)作變化

1996年，武科·科希爾（Vuk Cosic）在“Net Art Perse”主題活動上，第一次提出“互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)”的概念，并提出“人—數(shù)字媒介—藝術(shù)”相結(jié)合的美學(xué)概念。[6]在算法、技術(shù)美學(xué)及數(shù)字特效等賦能下，人工智能通過介入電影創(chuàng)作的全流程，不僅使電影闡釋、藝術(shù)表現(xiàn)呈現(xiàn)更多可能，也淡化了人與人工智能的創(chuàng)作邊界，形成新的電影生態(tài)：一是電影創(chuàng)作形成了新的數(shù)字文化生態(tài)。在機(jī)器深度學(xué)習(xí)、推薦算法等人工智能技術(shù)驅(qū)動下，不僅搭建了新的電影創(chuàng)作平臺，也為電影創(chuàng)作提供了新的“云制作”支持。隨著人機(jī)協(xié)同不斷推進(jìn)，智能、數(shù)字基因嵌入電影創(chuàng)作的全流程，不僅形成了數(shù)字電影文化，也為觀眾營造了新的數(shù)字化觀賞場景。電影《獨(dú)行月球》（中國，2022）不僅利用數(shù)字工具完成了鏡頭切換、演員造型設(shè)計(jì)，也實(shí)現(xiàn)了“全場景建?！薄Ｔ撈捎锰摂M拍攝技術(shù)，提前做好預(yù)案，在減少設(shè)計(jì)出錯的同時，形成新的數(shù)字化創(chuàng)作生態(tài)；二是生成了新的電影衍生文化。在融媒體文化影響下，電影解說短視頻、“速食電影”等迅速成為大眾關(guān)注熱點(diǎn)。通過采用次生敘事策略對電影作品進(jìn)行二次剪輯、加工，再結(jié)合雜糅拼貼、電影戲仿等敘事手法，快速吸引觀眾關(guān)注。但是，對于電影創(chuàng)作而言，新的短視頻傳播生態(tài)直接削弱了觀眾的注意力，對電影藝術(shù)的趣味表達(dá)和沉浸式體驗(yàn)等提出了新要求；三是新的文化傳播生態(tài)對電影文化發(fā)展提出了新要求。在“視頻化社會”環(huán)境下，游戲、短視頻、動漫等各類文化產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)迅猛發(fā)展，不僅吸引大量“Z世代”群體關(guān)注，也直接沖擊了電影消費(fèi)市場，對電影藝術(shù)的想象力表達(dá)和內(nèi)容創(chuàng)意提出了更高要求。

（三）基于技術(shù)視角的創(chuàng)作變化

人工智能技術(shù)的成熟應(yīng)用，不僅為電影創(chuàng)作提供了創(chuàng)意元素、技術(shù)元素，也在電影劇本生產(chǎn)、特效技術(shù)、影片剪輯和創(chuàng)意表達(dá)等多個領(lǐng)域提供有力支持。事實(shí)上，技術(shù)對藝術(shù)的影響，不僅在于新技術(shù)、新材料的發(fā)現(xiàn)，更重要的是促進(jìn)新的藝術(shù)創(chuàng)造方式、創(chuàng)作風(fēng)格的發(fā)生。[7]電影藝術(shù)從創(chuàng)作初期，就不斷吸納新的技術(shù)形式，從電影放映技術(shù)、影像制作技術(shù)到特效技術(shù)，各類技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用不僅優(yōu)化了電影藝術(shù)的呈現(xiàn)形式，也向觀眾傳遞了更加豐富、生動的內(nèi)容信息。隨著人工智能在電影創(chuàng)作中的應(yīng)用不斷成熟，實(shí)現(xiàn)了從劇本創(chuàng)作、電影場景草稿構(gòu)圖到一鍵式風(fēng)格遷移的全流程覆蓋，并且賦予觀眾全新視聽體驗(yàn)。系統(tǒng)來看，目前主要形成了三種基于智能技術(shù)的視頻生成方式：其一，以Sora、Vidu文生視頻，Pika圖片生成視頻和Magic Video視頻生成視頻為代表的AI generate創(chuàng)作模式。用戶通過輸入相關(guān)指令信息，充分利用文字、視頻等數(shù)據(jù)信息，從而直接生成相關(guān)內(nèi)容。以AI文生視頻工具LTX Studio為例，僅需要用戶輸入創(chuàng)作想法，就能生成劇本、角色造型，不僅能快速構(gòu)建敘事場景，形成相應(yīng)的敘事風(fēng)格，也生成了更具有抽象感和想象力的藝術(shù)作品；其二，AI Agent創(chuàng)作模式。通過匯總用戶的使用習(xí)慣、專業(yè)數(shù)據(jù)等內(nèi)容，構(gòu)建基于操控系統(tǒng)、具有較長時間記憶的創(chuàng)作模型，對電影創(chuàng)作任務(wù)進(jìn)行分解，不僅提升了視頻的創(chuàng)作效能，也增強(qiáng)了人為因素對視頻創(chuàng)作的影響；其三，AI Workflow創(chuàng)作模式。該模式將大語言模型、文生圖大模型、視頻生成系統(tǒng)和輔助工具相結(jié)合，形成了從劇本生成、圖片創(chuàng)作和配音應(yīng)用等完整覆蓋的視頻生成平臺。2024年3月全球第一部由50位AI藝術(shù)家共同創(chuàng)作的電影《我們的終結(jié)者2重制版》在美國上映[8]，該片利用Midjourney、Eleven Labs和ComfyUi等一系列AIGC工具制作完成，作為AI時代重要的電影藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)，全片以AI Workflow的工作模式方式進(jìn)行電影創(chuàng)作，不僅生動展現(xiàn)了人工智能對電影藝術(shù)創(chuàng)作的具體影響，還以AI意識覺醒對抗人類的故事框架，象征了從“電影+AI”向“電影AI+”的創(chuàng)作升級。

二、邁向強(qiáng)人工智能電影創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)困境

電影與人工智能技術(shù)有著多元融合優(yōu)勢，隨著人工智能發(fā)展應(yīng)用日益成熟，人工智能在電影創(chuàng)作中的應(yīng)用逐漸從傳統(tǒng)的角色塑造、場景營造和輔助工具逐漸向電影創(chuàng)作的全流程、全環(huán)節(jié)升級。德國電影學(xué)者溫岑茨·赫迪格（Vinzenz Hediger）提出：“我們可以把電影本身視為一種人工智能的形式、一種技術(shù)單元，通過投射連接我們?！盵9]但是，目前在利用人工智能驅(qū)動電影創(chuàng)作進(jìn)程中，存在內(nèi)容同質(zhì)化、過度依賴人工智能和智能技術(shù)單向度應(yīng)用等問題，致使電影創(chuàng)作從個性表達(dá)轉(zhuǎn)向“套路”表達(dá)，難以產(chǎn)生直觀、強(qiáng)烈的審美差異。

（一）電影創(chuàng)作內(nèi)容存在同質(zhì)化傾向

內(nèi)容、創(chuàng)意是決定和評價電影作品質(zhì)量的重要因素，也是吸引受眾的關(guān)鍵核心。現(xiàn)階段，雖然人工智能在電影內(nèi)容搜索、數(shù)據(jù)處理等方面具有巨大優(yōu)勢，但在電影產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用層級相對較低，大多停留在內(nèi)容搜索、信息整合等層面，電影制作過度應(yīng)用人工智能，不僅產(chǎn)生了大量低端、同質(zhì)化的素材，也阻礙了電影藝術(shù)創(chuàng)作的必要創(chuàng)新。一是盲目依賴人工智能創(chuàng)作，僅僅能快速增加電影作品的數(shù)量，既無法直接提升電影藝術(shù)的創(chuàng)作水平，也容易誤導(dǎo)電影藝術(shù)的創(chuàng)作方向。在劇本創(chuàng)作方面，基于人工智能的電影在情感表達(dá)、創(chuàng)意輸出等領(lǐng)域面臨較大欠缺，出現(xiàn)了大量雷同的敘事場景；二是過度依賴人工智能，難以創(chuàng)作出引領(lǐng)受眾審美的電影作品。優(yōu)質(zhì)的電影劇本高度依賴專業(yè)的創(chuàng)作者，部分電影創(chuàng)作者過于關(guān)注“注意力”消費(fèi)，偏重創(chuàng)作技術(shù)的外力因素，不僅淡化電影創(chuàng)作的個性表達(dá)，也出現(xiàn)了大量題材相近、風(fēng)格“撞車”的電影作品；三是過多依賴人工智能，難以生產(chǎn)出有個性美學(xué)和豐富創(chuàng)意的電影作品。利用人工智能創(chuàng)作的電影劇本缺少創(chuàng)意，其中的創(chuàng)意表達(dá)更多是對現(xiàn)有電影數(shù)據(jù)的匯總、學(xué)習(xí)和模仿，較難產(chǎn)生精彩的、有創(chuàng)意美學(xué)的原創(chuàng)劇情內(nèi)容。

（二）觀眾群體呈現(xiàn)個性化、分散化傾向

隨著Chat GPT大模型及信息技術(shù)應(yīng)用不斷成熟，電影從傳統(tǒng)的視聽藝術(shù)作品轉(zhuǎn)向智慧藝術(shù)產(chǎn)品。大數(shù)據(jù)與人工智能的緊密融合，不僅變革了電影藝術(shù)的創(chuàng)作方式、傳播形態(tài)，也使電影與觀眾的關(guān)系呈現(xiàn)全新變化。面對受眾個性化、分散化的審美傾向，人工智能賦能電影創(chuàng)作的范式化問題不斷凸顯，部分電影過度追求智能技術(shù)所帶來的視覺奇觀、特效美學(xué)，缺少必要的現(xiàn)實(shí)性和真實(shí)感，不僅難以讓觀眾認(rèn)同敘事內(nèi)容，也無法使觀眾對電影作品產(chǎn)生有效的情感共鳴?！半娪皠?chuàng)作者心中不能沒有觀眾，但切忌遷就和迎合觀眾?！盵10]一方面，電影藝術(shù)的受眾群體出現(xiàn)明顯分化。人工智能賦予電影創(chuàng)作多為科幻電影，在現(xiàn)實(shí)題材、動畫題材等領(lǐng)域更多為“軟科幻”的藝術(shù)形式，整體覆蓋群體相對有限。以中老年受眾群體為例，其相對青睞家庭生活、社會議題和歷史文化等題材的電影作品，不僅對AI技術(shù)的電影創(chuàng)作應(yīng)用缺乏充分了解，也缺少較高的期待和熱情；另一方面，受眾群體的觀影訴求更加個性化。基于人工智能的電影藝術(shù)大多先對已有作品進(jìn)行總結(jié)、分析，創(chuàng)作的電影作品呈現(xiàn)鮮明的類型化、模式化等特征。受眾個性化的觀影訴求不僅增加了電影創(chuàng)作的成本支出，也對電影藝術(shù)的美學(xué)創(chuàng)意、個性表達(dá)提出了更高要求。但是，如何有效平衡個性創(chuàng)意與智能電影模式化的矛盾沖突，合理把握人工智能替代電影創(chuàng)意的空間，是利用人工智能創(chuàng)作電影亟待解決的問題。

（三）電影作品美學(xué)風(fēng)格趨同，陷入異化敘事傾向

傳統(tǒng)電影創(chuàng)作基本以導(dǎo)演的美學(xué)追求、創(chuàng)意表達(dá)為核心，從故事概念、人物造型到美學(xué)追求都基本遵循導(dǎo)演的個人認(rèn)識，電影作品不僅容易形成鮮明的導(dǎo)演風(fēng)格，也容易產(chǎn)生獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，延長觀眾對電影作品的欣賞、認(rèn)知空間。但是，隨著人工智能電影作品不斷增加，視聽風(fēng)格呈現(xiàn)出“趨同化”現(xiàn)象，較難獲得觀眾認(rèn)可。一是電影美術(shù)風(fēng)格單一，缺少創(chuàng)新意識。部分電影將人工智能作為重要的甚至是主要的創(chuàng)意生產(chǎn)工具，逐漸淡化了人的創(chuàng)作主體地位，由于電影創(chuàng)作缺少良好的個性創(chuàng)意和審美創(chuàng)造力，電影敘事風(fēng)格缺少有效創(chuàng)新，影片的情感元素、故事內(nèi)容等相對單一，極易讓受眾產(chǎn)生審美疲勞；二是電影異化現(xiàn)實(shí)，影響觀眾認(rèn)知。法國導(dǎo)演讓-呂克·戈達(dá)爾（Jean-Luc Godard）認(rèn)為雖然電影分為現(xiàn)實(shí)主義電影和戲劇電影，“但在最高層面上來看，這兩種電影又是統(tǒng)一的。從現(xiàn)實(shí)主義中能找到戲劇電影的結(jié)構(gòu)，而在戲劇性的想象中又包含著生活的現(xiàn)實(shí)”[11]。無論是巴贊的長鏡頭理論，還是蒙太奇電影理論，傳統(tǒng)電影敘事都建立在具體故事世界之中，并始終遵循相關(guān)規(guī)則、邏輯。但是，借助人工智能的電影作品通常渲染、傳播虛幻的美學(xué)風(fēng)格，不僅忽略了現(xiàn)實(shí)主題，甚至讓觀眾產(chǎn)生了遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的模糊感，從而無法有效分辨現(xiàn)實(shí)與虛幻。為此，邁向強(qiáng)人工智能階段，電影創(chuàng)作既要尊重作者情感，還應(yīng)系統(tǒng)考慮算法美學(xué)、數(shù)據(jù)理性等因素，通過將前沿?cái)?shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)審美相融合，構(gòu)建“人機(jī)一體”的創(chuàng)作觀，借助智能技術(shù)的賦能優(yōu)勢，在更好表達(dá)現(xiàn)實(shí)話題的同時，持續(xù)拓寬電影表達(dá)的美學(xué)空間。

三、邁向強(qiáng)人工智能的電影創(chuàng)作思考

1956年，美國達(dá)特茅斯會議上首次提出“人工智能”的概念[12]，經(jīng)過長期發(fā)展，人工智能技術(shù)不斷完善，并且逐漸適用于各領(lǐng)域。向強(qiáng)人工智能邁進(jìn)是電影藝術(shù)無法回避的時代趨勢，通過利用人工智能的賦能優(yōu)勢，不僅提高了電影藝術(shù)的創(chuàng)作效率，也拓寬了電影藝術(shù)的創(chuàng)作空間。在技術(shù)大變革語境下，電影創(chuàng)作需要正視人工智能技術(shù)的“前景”優(yōu)勢，通過融合新媒體美學(xué)，積極構(gòu)建“人機(jī)共生”的內(nèi)容創(chuàng)作模式，更好表達(dá)內(nèi)容創(chuàng)意、藝術(shù)情感，推動電影創(chuàng)作者與技術(shù)應(yīng)用進(jìn)入更高層級的和諧生態(tài)。

（一）人機(jī)協(xié)同，創(chuàng)作有趣有料的電影劇本

美國計(jì)算機(jī)科學(xué)家雷·庫茲韋爾（Ray Kurzweil）作為技術(shù)樂觀主義者代表，提出“奇點(diǎn)臨近”的論斷，認(rèn)為：“非生物智能將達(dá)到并超過每個領(lǐng)域的高精尖人才的技能……計(jì)算機(jī)一旦達(dá)到人類智能的范圍和精妙程度，那么它一定會超越過去并繼續(xù)以指數(shù)級速度上升?！盵13]在邁向強(qiáng)人工智能進(jìn)程中，應(yīng)該辯證地認(rèn)識到人工智能發(fā)展應(yīng)用迅猛，未來一旦人工智能具備獨(dú)立表達(dá)意識，不僅能夠成為創(chuàng)作高水平電影作品的敘事主體，也將真正超越傳統(tǒng)“人機(jī)對立”的主體邊界。因此，在利用人工智能創(chuàng)作電影作品時，要以創(chuàng)作情感的生動表達(dá)為導(dǎo)向，以“人機(jī)協(xié)同”為框架，以創(chuàng)設(shè)有趣、有內(nèi)涵的電影劇本為目標(biāo)，通過將AI技術(shù)全面應(yīng)用于電影創(chuàng)作的全流程，在提高電影創(chuàng)作效率的同時，打破電影創(chuàng)作的固化思維，積極釋放內(nèi)容創(chuàng)意，充分彰顯個性特色和藝術(shù)風(fēng)格，推動電影創(chuàng)作數(shù)字化、智能化升級，避免內(nèi)容趨同化，創(chuàng)作充滿獨(dú)立創(chuàng)意、個性美學(xué)的電影藝術(shù)作品。

（二）角色塑造，創(chuàng)作有血有肉的人物形象

在邁向強(qiáng)人工智能進(jìn)程中，電影作品中的人物概念超越了傳統(tǒng)的動畫角色、真實(shí)人物等，具有自我意識的虛擬數(shù)字人逐漸成為新的敘事主角。一方面，通過轉(zhuǎn)變電影創(chuàng)作觀，將人工智能技術(shù)帶來的技術(shù)創(chuàng)新與受眾審美、娛樂需求相融合，既要注重催生新的敘事方式、敘事藝術(shù)，也要充分利用前沿智慧技術(shù)，塑造鮮活、立體的人物角色，為受眾創(chuàng)造沉浸式的場景體驗(yàn)；另一方面，通過利用電影合成技術(shù)復(fù)原演員形象，為電影創(chuàng)作提供更多可能。電影《傳說》（中國，2024）通過采用AI技術(shù)重新復(fù)原成龍27歲時的人物形象；不僅滿足了劇情內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)需要，也增強(qiáng)了敘事場景的代入感，為電影敘事提供了全新支持。該片在創(chuàng)作過程中，通過利用AI技術(shù)，替代演員現(xiàn)場補(bǔ)拍，不需要再次搭建敘事場景，有效節(jié)約了電影制作成本，更好地發(fā)揮了智能技術(shù)賦能電影角色塑造的多種優(yōu)勢。

（三）受眾主導(dǎo)，創(chuàng)作彰顯“共同體美學(xué)”的電影作品

人工智能技術(shù)不僅讓觀眾獲得“沉浸式”觀影體驗(yàn)，也增加了觀眾與電影的交互性，促進(jìn)觀眾與電影向雙向交互升級。在邁向強(qiáng)人工智能進(jìn)程中，我國電影作品想要取得良好的票房及口碑，需要以觀眾情感共鳴為核心點(diǎn)，以“共同體美學(xué)”為指引，以交互性體驗(yàn)為重點(diǎn)，既要將人工智能與制作技術(shù)、放映技術(shù)等相融合，為觀眾呈現(xiàn)更加優(yōu)美的影像效果，也要積極融入新的市場環(huán)境，通過觀察社會現(xiàn)實(shí)，講述與我國文化相契合的敘事內(nèi)容，從而使電影作品與觀眾群體之間產(chǎn)生更加有效的情感互動與共鳴。

（四）主題表達(dá)，講述生活化與智能化相融合的故事劇情

雖然，依托人工智能技術(shù)重構(gòu)電影視聽場景，使電影美學(xué)從傳統(tǒng)美學(xué)向新的虛擬交互、奇觀化和多模態(tài)等想象力美學(xué)升級，但是其更多帶來的是技術(shù)、視聽場景的變革，關(guān)注現(xiàn)實(shí)、反思社會人性等深度思考仍然是電影創(chuàng)作的焦點(diǎn)。法國思想家埃德加·莫蘭（Edgar Morin）認(rèn)為：“技術(shù)與夢幻是一對共生物。在電影放映機(jī)產(chǎn)生和發(fā)展的任何階段，我們都不能將其分割為夢幻和科學(xué)兩個方面。”[14]電影是文化藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物[15]，在邁向強(qiáng)人工智能時代，電影美學(xué)需要在延續(xù)電影傳統(tǒng)敘事風(fēng)格的同時，積極貼合大眾新的審美訴求、觀影偏好，通過將視覺美學(xué)與敘事文本相融合，充分利用動作捕捉、自動合成和智能燈光系統(tǒng)等技術(shù)，營造深入真實(shí)生活的敘事場景，探尋來自生活的多元話題，不斷拓寬電影藝術(shù)的意義空間。

結(jié)語

在邁向強(qiáng)人工智能的敘事語境下，智能技術(shù)的“裂變式”應(yīng)用生態(tài)不僅改變了電影的視聽呈現(xiàn)效果，更是對電影藝術(shù)的內(nèi)容創(chuàng)作、視頻生成和播映等全流程產(chǎn)生了深刻影響。電影是藝術(shù)與技術(shù)的綜合體，面對人工智能語境下電影創(chuàng)作的復(fù)雜挑戰(zhàn)，不僅需要充分發(fā)揮人工智能技術(shù)的賦能創(chuàng)作優(yōu)勢，也需要創(chuàng)作者有良好的內(nèi)容創(chuàng)意、藝術(shù)表達(dá)能力，通過將人工智能思維融入電影創(chuàng)作的全過程，以更強(qiáng)的創(chuàng)造力促進(jìn)電影創(chuàng)作向“人機(jī)協(xié)同共生”的方向升級。

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