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        繼續(xù)教育賦能農(nóng)村女性參與鄉(xiāng)村振興

        2024-12-31 00:00:00黃仕娜宋麗紅蔡軼馳
        村委主任 2024年22期
        關鍵詞:農(nóng)村教育

        摘要:鄉(xiāng)村振興,關鍵在人。隨著時代發(fā)展,農(nóng)村女性已成為農(nóng)村主要勞動力之一,然而農(nóng)村女性在個體意識、能力以及社區(qū)人文政治環(huán)境等微宏觀方面都面臨重重困境。繼續(xù)教育作為一種終身教育手段,與農(nóng)村女性的現(xiàn)實條件和學習需求存在高匹配性、強關聯(lián)性和可及性。文章以賦能理論為認知框架,從心理賦能、能力賦能和結(jié)構(gòu)賦能三條通道,探索繼續(xù)教育對農(nóng)村女性進行多維度增權(quán)賦能,為農(nóng)村女性投身鄉(xiāng)村振興全局創(chuàng)造彌合路徑。

        研究緣起

        隨著大批農(nóng)村青壯年勞動力向城鎮(zhèn)地區(qū)遷移,農(nóng)村女性成為鄉(xiāng)村地區(qū)的主要勞動力之一。鄉(xiāng)村振興,女性責無旁貸,然而不管是人們的具身感受或者是學界的普遍認識,農(nóng)村女性參與社會勞動和公共事務仍然是困難重重。無論是傳統(tǒng)觀念的影響,還是現(xiàn)實的教育資源不平衡,都導致鄉(xiāng)村女性的困境積重難返。鄉(xiāng)村女性的整體教育水平、意識覺醒等與鄉(xiāng)村振興的建設需求難以匹配,是人才振興的現(xiàn)實困境。因此,挖掘和釋放農(nóng)村女性“她”力量,是文章的問題研究緣由。

        繼續(xù)教育的學習方式高度靈活、學習內(nèi)容定制化等特點,與農(nóng)村女性的現(xiàn)實條件和學習需求存在高匹配性、強關聯(lián)性和可及性。發(fā)展繼續(xù)教育,加快建設學習型社會,辦好人民滿意的教育,是黨一以貫之的發(fā)展思路。繼續(xù)教育作為一種終身教育的手段,不僅是學歷教育的有力補償,而且是個人實現(xiàn)知識更新和技能提升的重要可及途徑,更是當前建設學習型社會、學習型大國的不可或缺的支撐力量。觀照現(xiàn)實,農(nóng)村成年人已經(jīng)進入社會領域并承擔一定的家庭責任,繼續(xù)教育是其最適合、最高效的選擇。

        農(nóng)村女性困境

        人們的具身感受和諸多研究表明,我國鄉(xiāng)村的存量勞動力普遍存在勞動技能水平低下和結(jié)構(gòu)老化、知識儲備告急和更新遲滯以及公民素養(yǎng)不高等問題,這是推動鄉(xiāng)村振興征程上實實在在的“攔路虎”。文章將農(nóng)村女性困境總結(jié)為三重困境,一是以主體意識缺失、觀念落后為主要表現(xiàn)的意識貧困問題,二是以文化知識匱乏、勞動技能缺失為代表的能力貧困問題,三是以傳統(tǒng)社區(qū)環(huán)境限制等發(fā)展環(huán)境貧困問題,這三重困境成為束縛農(nóng)村女性大展拳腳的枷鎖。

        當然,我們也當看到可喜和富有機會的一面。新中國成立以來,特別是黨的十八大之后,我國女性獲得了更廣闊的發(fā)展空間,女性的主體意識日漸清晰,參與社會勞動的積極性逐漸高漲,在性別平等、角色定位等方面也逐步形成更積極的認識。此外,在農(nóng)村社區(qū)現(xiàn)代化變遷下農(nóng)村輿論式微,使外部環(huán)境越來越朝著有利于農(nóng)村女性參與鄉(xiāng)村振興的方向發(fā)展。

        賦能理論

        賦能,最早來源于美國心理學家拉波特提出“Empowerment”,可翻譯為賦權(quán)增能。關于“賦權(quán)”和“增能”這兩方面,國內(nèi)外學者研究的側(cè)重點不同。國外學者主要研究對女性賦權(quán)后對外部環(huán)境帶來的改變,國內(nèi)學者傾向于研究通過外部支持挖掘女性群體內(nèi)生動力,幫助個體獲得更多能力。賦權(quán)的實現(xiàn)路徑是外部環(huán)境賦予女性群體某項“權(quán)”,從而轉(zhuǎn)化為對外部環(huán)境的影響,是一種價值意蘊的體現(xiàn)。增能的實現(xiàn)路徑為從外部環(huán)境滲透到個體或組織內(nèi)部,使內(nèi)部獲得新生能力,激發(fā)潛能,是一種功能外現(xiàn)。文章傾向于借用賦能的角度,理解為通過外部力量的加持,增加個體或群體的能量或資產(chǎn),促使其釋放自身能量,改善自身狀況的一系列持續(xù)性行為。根據(jù)世界銀行的定義,賦能的實踐路徑可分為三個通道,分別為能力賦能、心理賦能、結(jié)構(gòu)賦能。能力賦能強調(diào)的是提升個體或群體解決問題的能力。心理賦能強調(diào)的是激發(fā)個體或群體的自我效能感,提升其主體性。結(jié)構(gòu)賦能是指創(chuàng)建一個良性的環(huán)境和機制,使個體能在當前的環(huán)境結(jié)構(gòu)下釋放能量。

        賦能理論為繼續(xù)教育對鄉(xiāng)村女性的賦能路徑提供了基礎的認知框架,從個體意識的主觀因素、個體能力的客觀因素以及社區(qū)、政策等宏觀環(huán)境因素三個方面闡述繼續(xù)教育如何推動鄉(xiāng)村女性意識覺醒、能力提升,成為邁向鄉(xiāng)村振興的重要抓手。

        繼續(xù)教育的契合性

        實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,關鍵在于人才振興。眾多研究發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)新農(nóng)民,不僅是學者研究的基本共識,也是當前興農(nóng)政策的聚焦點和落腳點。促進農(nóng)民人力資本增長的主要途徑是教育。農(nóng)民是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要抓手,農(nóng)民的發(fā)展進步主要依賴繼續(xù)教育的推動。

        繼續(xù)教育的教育定位隨著社會發(fā)展相應地發(fā)生修正,從早期作為普高教育“補償性”的定位,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉杖巳芷诘?、以知識更新和技能提升為目的的教育功能定位。作為一種教育周期短、教育方式靈活、教育功能實用的覆蓋人全生命周期的教育類型,從特點上看,繼續(xù)教育消弭了學制和學齡的約束,突破了傳統(tǒng)學歷教育的空間界限,也拓展了教學時間的靈活外延,是最契合鄉(xiāng)村勞動力教育發(fā)展的教育類型。方式靈活、定制化、針對性強的教學內(nèi)容是農(nóng)村女性的迫切需求。因此,繼續(xù)教育對農(nóng)村女性的教育提升存在高度適配性和可及性。

        繼續(xù)教育作為我國高等教育體系和終身教育體系的重要組成部分,是建設學習型社會的有力支撐,也是高校服務區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的功能外化窗口,其職能的發(fā)揮本質(zhì)上與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有內(nèi)在的邏輯一致性。特別是在服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,高校繼續(xù)教育既是農(nóng)村女性享受教育資源的服務者,又是終身學習型社會的建設者,要掙脫“錢袋子”“創(chuàng)收機器”的功能固著,突出教育資源的輻射功能。2023年7月,《廣東省“百縣千鎮(zhèn)萬村高質(zhì)量發(fā)展工程”教育行動方案(2023—2027年)》的出臺,拉開了高校服務鄉(xiāng)村振興的時代大幕,幫扶形式多樣、層次各異、效果顯著。其中,省內(nèi)百家高校院所與109個涉農(nóng)縣(市、區(qū))結(jié)對共建,系統(tǒng)化、項目化地深度縱向參與“百千萬工程”,主要任務之一是突出基層人才培訓。繼續(xù)教育作為高校職能重要組成部分,在基層人才培訓方面不僅擁有得天獨厚的優(yōu)勢,更是其責無旁貸的使命。

        賦能路徑

        文章以繼續(xù)教育為實現(xiàn)路徑,以農(nóng)村主要勞動力為激發(fā)對象,探討對鄉(xiāng)村女性的心理意志、能力和環(huán)境等方面進行多維度增權(quán)賦能路徑。具體說來,通過心理賦能,推動接受繼續(xù)教育的鄉(xiāng)村女性逐步認識到自己能夠打破原有的依賴關系,走出家庭,投身社會財富的創(chuàng)造大潮,能夠啟發(fā)意識覺醒,提升自身效能感。從能力賦能的角度,鄉(xiāng)村女性通過繼續(xù)教育培訓,學習到新知識、新技術(shù)和新信息,能大幅提升其創(chuàng)造社會財富的能力,豐富其參與社會生產(chǎn)的途徑。繼續(xù)教育的結(jié)構(gòu)賦能路徑體現(xiàn)在通過普及網(wǎng)絡教育、送教育下鄉(xiāng)等繼續(xù)教育培訓方式,在廣大農(nóng)村培育和創(chuàng)造全民學習、終身學習的教育氛圍,讓教育更具有觸及性,使鄉(xiāng)村女性的智慧和力量在良性的環(huán)境和機制下得到培育和發(fā)展。

        心理賦能

        在心理賦能的通道上,主要解決的問題是農(nóng)村女性的內(nèi)心自我“捆綁”和自我“斷臂”。只有自身勃發(fā)向上發(fā)展的決心和內(nèi)生動力,才能實現(xiàn)意識和行為的雙重覺醒,自發(fā)地、持續(xù)地參與鄉(xiāng)村振興。我國脫貧攻堅偉大進程所堅持“扶貧先扶志”的宗旨精神,與心理賦能存在價值趨同性,本質(zhì)目的是通過扶持農(nóng)民的思想觀念,激發(fā)其內(nèi)心自主性,優(yōu)化心理資本,實現(xiàn)“造血式”的內(nèi)生動力勃發(fā)。

        繼續(xù)教育對農(nóng)村女性的現(xiàn)實價值體現(xiàn)在通過心理賦能優(yōu)化女性的心理資本,提供價值導向和不竭動力。古法兵書講“攻城為下,攻心為上”。繼續(xù)教育發(fā)揮教育彌合和賦能作用的著力點是“攻心”,使其意識到自身的權(quán)利和潛能,抓住鄉(xiāng)村振興的新契機,推動女性積極擁抱新文化新變化。具體來說,繼續(xù)教育的心理賦能體現(xiàn)在教育內(nèi)容的選擇上,要選取積極向上的價值取向和精神導向,通過科學的價值觀教育和榜樣示范,正向發(fā)力,喚醒農(nóng)村女性的能動性和主體性,使其自立自強,自覺自主。此外,繼續(xù)教育通過對農(nóng)村女性習得的知識和技能予以正式承認,賦予類似于學時證明或技能證書等制度憑證,催化客觀外在的承認轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)心的自我肯定和自我松綁。

        能力賦能

        在新技術(shù)不斷涌現(xiàn)和迭代的時代背景下,知識的半衰期日益縮短,個體適應社會發(fā)展的唯一路徑便是不斷地學習,讓接受教育成為一種內(nèi)生動力,才能發(fā)揮教育塑造人的本質(zhì)功能。特別是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,繼續(xù)教育要嵌入式發(fā)展,扎根鄉(xiāng)村大地,聚焦農(nóng)村女性發(fā)展的痛點和堵點,賦能農(nóng)村女性成長。

        首先,繼續(xù)教育不是普通高等學歷教育在不同學習場景下的“復制粘貼”,更不是普通高等學歷教育在不同教育對象上的“修修改改”,而是具有自身特色的教育行為。針對農(nóng)村女性的彌合需要,繼續(xù)教育能更加堅持內(nèi)容為王,持續(xù)性地開展農(nóng)村農(nóng)業(yè)技能提升培訓、政策解讀、女性權(quán)益普及等教育培訓,可以有針對性地對鄉(xiāng)村女性進行定向培養(yǎng),符合其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要和農(nóng)產(chǎn)品銷售流通需要。例如,通過培訓種植技術(shù)、病蟲害防治方法和指導生產(chǎn)實踐等措施,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,釋放鄉(xiāng)村女性的人力資本存量,激發(fā)“她”力量。通過互聯(lián)網(wǎng)和自媒體渠道思維的植入和培養(yǎng),拓寬鄉(xiāng)村女性的銷售空間,推動鄉(xiāng)村女性積極“觸網(wǎng)”。

        其次,推動繼續(xù)教育供給側(cè)改革,不拘一格豐富師資力量,實現(xiàn)量和質(zhì)的雙重迭代升級。教育的關鍵環(huán)節(jié)是師資力量,不論是建設鄉(xiāng)村現(xiàn)代化人才隊伍,還是賦能女性成長,良好的師資都是重要影響因素。針對農(nóng)村女性融入鄉(xiāng)村振興的繼續(xù)教育,師資更具挑戰(zhàn)性,呈現(xiàn)更復雜、更多層次的需求。第一,要發(fā)揮“近水樓臺”的優(yōu)勢,積極挖掘熟悉農(nóng)村情況、熟悉鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的本土人才充實繼續(xù)教育師資隊伍,營造師資力量從農(nóng)村群眾中來、反哺到農(nóng)村群眾中去的良好人才循環(huán)。第二,選育具有良好的女性關懷的師資,共情女性發(fā)展的瓶頸困難,才能引領女性成長。這樣一支既熟悉農(nóng)村、又具有人文關懷的師資隊伍有利于拉近與農(nóng)村女性的距離,有針對性地培育和發(fā)展,能最大限度地為繼續(xù)教育持續(xù)賦能,催發(fā)繼續(xù)教育的彌合作用。

        結(jié)構(gòu)賦能

        農(nóng)村輿論和傳統(tǒng)觀念以及家庭分工的桎梏導致農(nóng)村女性的外部支持少、社會關系封閉,從而封鎖了農(nóng)村女性投入鄉(xiāng)村實踐的可能性和可及性通道。繼續(xù)教育賦能農(nóng)村女性參與鄉(xiāng)村振興的作用機理在于消解外部不利因素,營造友好社會氛圍,通過結(jié)構(gòu)賦能擴展農(nóng)村女性的社會資本。推動農(nóng)村女性融入鄉(xiāng)村振興事業(yè),是一項需要多方主體協(xié)同攻關的系統(tǒng)性工程,只有政府、社會、家庭等形成賦能共同體,多管齊下、多向發(fā)力、多維深入,才能促進農(nóng)村女性融入鄉(xiāng)村振興的時代洪流。

        首先,繼續(xù)教育的角色定位要從孤島轉(zhuǎn)為橋梁,發(fā)揮繼續(xù)教育的協(xié)同性,聯(lián)動社會服務和校內(nèi)院系發(fā)揮專業(yè)院系的學科力量、科研優(yōu)勢等,為二者的互動和供給匹配搭橋造梁。例如,發(fā)揮人文學科的專業(yè)院系,針對農(nóng)村女性權(quán)益覺醒等進行權(quán)益啟蒙;聯(lián)動法學院,針對農(nóng)村女性婚姻、家庭、就職和創(chuàng)業(yè)等方面的法律權(quán)益保障支持;聯(lián)動社會資源投入,推動與涉農(nóng)企業(yè)有機結(jié)合,將生產(chǎn)學習、職業(yè)培訓、技術(shù)傳導等融入一線生產(chǎn)實踐,形成富有涉農(nóng)特色的人才培訓特色IP,激發(fā)更多能工巧匠涌現(xiàn)。

        其次,在社會主義新農(nóng)村建設到脫貧攻堅到鄉(xiāng)村振興等舉國措施的推動下,農(nóng)村發(fā)生了新氣象,正在形成一種新的農(nóng)村社會文化形態(tài)。農(nóng)村女性正迎面趕上一個女性友好社會和新型農(nóng)村社會雙重疊加的新的文化形態(tài)。特別是,近年來我國各相關部門開展了大量面向農(nóng)民的專題技能培訓、幫扶干部教育引導、農(nóng)業(yè)技術(shù)人員技術(shù)普及、就業(yè)創(chuàng)業(yè)幫扶等繼續(xù)教育,極大地渲染了農(nóng)村社會終身學習的氛圍,浸潤其間的農(nóng)村女性無疑能在這種學習場域之下破解原有的認知建構(gòu),習得和重塑新的認知結(jié)構(gòu),實現(xiàn)自身發(fā)展和環(huán)境場域變化的互促互動。這是一種悄然發(fā)生的環(huán)境影響。這個顯著且持續(xù)的良性轉(zhuǎn)變對女性的賦能無疑是影響巨大的。繼續(xù)教育的價值追求正是推動農(nóng)村女性在面臨鄉(xiāng)村振興帶來的新農(nóng)村文化樣態(tài)時,催生文化同化的適應策略,即積極地擁抱新環(huán)境、新文化。繼續(xù)教育在文化潤心、教育塑魂的過程中為農(nóng)村女性持續(xù)賦能。

        綜上所述,挖掘和釋放女性力量,在鄉(xiāng)村振興的時代背景下,農(nóng)村女性大有作為、大有可為、大有所為。因此,我們要充分發(fā)揮高校教育反哺農(nóng)村的作用,以繼續(xù)教育為重要抓手,擴大繼續(xù)教育的社會優(yōu)化功能,豐富教育資源供給服務,激發(fā)農(nóng)村女性的積極性、主動性和創(chuàng)造性,推動女性服務鄉(xiāng)村振興“半邊天”。

        汕頭大學文學院婦女研究中心2022年度研究項目“鄉(xiāng)村振興視域下繼續(xù)教育對鄉(xiāng)村女性的賦能路徑研究”(項目編號:51000625)。

        (作者單位:1.汕頭大學繼續(xù)教育學院;2.汕頭大學商學院;3.汕頭市技師學院)

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