文海選粹2

我喜歡讀書，尤其喜歡老舍的作品。老舍先生的《駱駝祥子》我讀過三遍，隨著生活閱歷的增加和知識水平的提高，每次閱讀我都覺得有新的體會。

還是在小學(xué)六年級的時候，我第一次讀《駱駝祥子》。我只是幼稚地對小說的主人公祥子表示同情，甚至對他為了一輛黃包車而娶了自己并不喜歡的虎妞感到不屑。就因為這樣，書還沒有讀完，我就放棄了。現(xiàn)在想來，當(dāng)時的我真是膚淺之至。

再次讀《駱駝祥子》，我已經(jīng)上了初中。初次離家在外求學(xué)，讓我想起了背井離鄉(xiāng)獨自在北京闖蕩的祥子，于是再次捧讀《駱駝祥子》這部小說。這次閱讀，我真正感悟到了祥子生活的艱辛。在我的眼中，他已經(jīng)不再是那個虛構(gòu)的人物，而是成了我的朋友，在默默地向我訴說著愁苦。我讀懂了祥子對于虎妞對他那似乎變態(tài)的愛的無奈，我讀懂了祥子面對他真正喜歡的小福子卻因為負(fù)擔(dān)不起二強子的花銷而狠心拒絕的無奈，我讀懂了祥子在老馬小馬祖孫的遭遇中看到他自己悲慘未來的凄涼……祥子墮落了，對社會失望了，當(dāng)他決定重新面對生活時，小福子的死摧毀了他心靈深處的最后一道防線。祥子從一個堅韌頑強的人沉淪為一具麻木潦倒的行尸走肉。我一邊閱讀，一邊為祥子鳴不平，為祥子而落淚。

第三次閱讀《駱駝祥子》是在不久前。雖然工作很忙，但我還是偷閑細(xì)細(xì)品味了這本書。隨著對文學(xué)作品鑒賞能力的提高，這一次我不再將目光鎖定在祥子的悲慘命運上，也不再把目光全部集中在小說的內(nèi)容上，而是結(jié)合歷史知識和小說的語言特點重新審視祥子這個人物。在這部作品中，老舍先生運用了各種表現(xiàn)手法塑造人物，通過小市民、小人物的生活遭遇向我們揭露了舊中國的黑暗，批判了當(dāng)時社會的丑惡本質(zhì)——它不讓好人有出路。

三次讀《駱駝祥子》，帶給我三種不同的體會，讓我深刻感受到《駱駝祥子》的藝術(shù)魅力。我想，每一本著作都有其獨到的藝術(shù)價值，我們應(yīng)該認(rèn)真地閱讀經(jīng)典，把經(jīng)典作品的藝術(shù)魅力真正地感悟出來，這才是讀書的意義所在。

“老舍先生的《駱駝祥子》我讀過三遍”照應(yīng)文題，“新的體會”引出下文。

寫初讀感受，僅限于對人物的同情，這與作者的年齡和閱歷有關(guān)。

再讀能結(jié)合自己的生活處境去感受，也能結(jié)合小說中的人物去認(rèn)識社會和感受人性。再讀，在同情小說中人物命運的基礎(chǔ)上，有了自己的思考和認(rèn)識，照應(yīng)第一段中的“新的體會”。

忙中“細(xì)細(xì)品味”，可見作者對這本書的鐘愛，也是“三讀”乃至今后“四讀”“五讀”的動力所在。

讀的角度從認(rèn)識人物形象延伸到作品的思想性和藝術(shù)性，感受自然會更加深刻。

能體悟到作品的創(chuàng)作意圖，自然也能意會到作者通過作品想要表達(dá)的情感傾向。從中也能學(xué)會作家塑造人物、揭示主題的技巧。

由三讀《駱駝祥子》的體會擴展到閱讀經(jīng)典名著的一般方法，使這篇讀后感更具有現(xiàn)實意義。

總評

本文借讀后感的形式向讀者分享自己三讀《駱駝祥子》的經(jīng)歷和體驗。讀一本名著，能夠讀到三遍，不僅在于著作本身的藝術(shù)魅力，而且也在于讀者有精于探究的精神。文章細(xì)致地敘述了“我”三次閱讀《駱駝祥子》的過程，具體地描述了在閱讀過程中獲得的啟示和感悟。在文章結(jié)尾，作者由閱讀《駱駝祥子》而引發(fā)出對讀書的思考，深刻而富于哲理。

從整體上看，本文的“感點”似乎有些分散，這首先是“三讀”所致，但作者所要呈現(xiàn)的并不是列舉每次閱讀的點滴感受，而是把閱讀跟自己成長的歷程結(jié)合在一起去寫，將具體的感點落實在“新的體會”上，從而由淺及深、循序漸進(jìn)地帶給讀者以思考，所以這個感悟還是很新穎且實用的。