【摘要】《天黑前的夏天》以細(xì)膩的女性視角和獨(dú)特的情感描繪呈現(xiàn)了女主人公凱特在家庭矛盾中的掙扎、反思與自我發(fā)現(xiàn)。從社工的視角來(lái)看，這是一個(gè)可以用于研究聯(lián)合家庭治療模式介入家庭矛盾的案例。凱特面臨的家庭矛盾主要體現(xiàn)在丈夫頻繁出軌引起的夫妻矛盾、不當(dāng)?shù)募彝ソ逃绞揭l(fā)的代際沖突以及個(gè)人選擇與回歸家庭之間的矛盾，社工在介入時(shí)，需要對(duì)這些矛盾進(jìn)行深入的分析，通過(guò)需求評(píng)估，找出凱特家庭矛盾的特殊性，從而制定個(gè)性化的介入方案。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)工作；聯(lián)合家庭治療模式；家庭矛盾；《天黑前的夏天》

【中圖分類(lèi)號(hào)】I106.4 " " "【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2024）31-0028-04

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.31.007

多麗絲·萊辛是一名有著社會(huì)情懷和人文關(guān)懷的女作家，她創(chuàng)作了很多以中老年女性生活為主題的文學(xué)作品，聚焦她們?cè)诿媾R年齡危機(jī)時(shí)對(duì)自我、婚姻以及家庭的困惑與反思，表達(dá)了她對(duì)女性社會(huì)生存體驗(yàn)的高度關(guān)注與關(guān)懷。被稱(chēng)為是萊辛“里程碑似的力作”的《天黑前的夏天》以細(xì)膩的女性視角和獨(dú)特的情感描繪呈現(xiàn)了女主人公凱特在家庭矛盾中的掙扎、反思與自我發(fā)現(xiàn)。

一、家庭矛盾與聯(lián)合家庭治療模式

家庭是國(guó)家、民族最基本的細(xì)胞，家庭和睦對(duì)社會(huì)發(fā)展有著重要的作用。一個(gè)溫馨和睦的家庭是夫妻和子女之福，也是社會(huì)之福。但是矛盾無(wú)處不在，矛盾不僅存在于自然界，也存在于人類(lèi)社會(huì)和人的思維中?！安町惥褪敲堋盵1]12，男和女，陽(yáng)和陰，兩個(gè)相異的、獨(dú)立的人通過(guò)婚姻的形式結(jié)合在一起，成為一個(gè)家庭共同體。家庭組建之初因夫妻個(gè)性不協(xié)調(diào)導(dǎo)致矛盾，還有期望值，丈夫希望妻子溫柔體貼、心無(wú)二想，妻子希望丈夫事業(yè)有成還顧家，當(dāng)事實(shí)與期望不符，矛盾出現(xiàn)了。家庭成員不斷壯大的過(guò)程中也存在著矛盾運(yùn)動(dòng)，父母因教育子女而衍生的矛盾及代際之間的沖突隨之而來(lái)。在一個(gè)“三足鼎立”或“三位一體”的家庭中，丈夫、妻子和孩子們是對(duì)立統(tǒng)一的矛盾體，要保持這個(gè)家庭的平衡和穩(wěn)定，三方都起著建設(shè)性的作用。

家庭社會(huì)工作是指社會(huì)工作者運(yùn)用社會(huì)工作的基本原則與專(zhuān)業(yè)方法，以家庭成員為主要對(duì)象，為協(xié)調(diào)家庭成員之間的關(guān)系，增進(jìn)家庭和諧、解決家庭矛盾為主要目的的各種社會(huì)服務(wù)的總稱(chēng)[2]。家庭社會(huì)工作介入家庭矛盾的治療方式有精神分析式的家庭治療、認(rèn)知行為家庭治療等，但因?yàn)椤安煌瑑A向的家庭治療模式都有一定的適用范圍，并沒(méi)有哪一種方法可以解決所有問(wèn)題”[3]2-3，所以聯(lián)合家庭治療模式被提出來(lái)，這是一套以成長(zhǎng)為取向的治療模式，最大的特點(diǎn)是在家庭關(guān)系背景下著重提高個(gè)人的自尊，改善家庭成員間的溝通，幫助個(gè)體活得更“人性化”，而非只求消除“癥狀”，治療的最終目標(biāo)是使個(gè)人達(dá)到“身心整合，內(nèi)外一致”，使家庭達(dá)到和諧與幸福[4]94。

二、案例選取與案主的家庭矛盾

（一）案例選取

本文選取《天黑前的夏天》凱特的故事作為研究個(gè)案，她是一名45歲的家庭主婦，有四個(gè)孩子，丈夫邁克爾是頗有聲望的醫(yī)生。家境殷實(shí)的凱特沒(méi)有貧窮人家的經(jīng)濟(jì)壓力和維持生計(jì)的煩惱，二十幾年來(lái)她專(zhuān)注于家庭生活，和大多數(shù)已婚并且為人母的女性一樣“被局限于家庭勞作，安于穩(wěn)定和養(yǎng)育子女”[5]126。在孩子成年之前，她像發(fā)現(xiàn)新世界、開(kāi)啟新命運(yùn)似的過(guò)著極其忙碌的生活，后來(lái)她發(fā)現(xiàn)這個(gè)家并沒(méi)有因?yàn)樗臒o(wú)私奉獻(xiàn)而變得更加和睦、和諧，她反而變成了一個(gè)無(wú)足輕重、可有可無(wú)、沒(méi)有價(jià)值的人，她頓悟到囿于家庭、與外界幾乎隔絕的生活讓她失去了把握生活的意義以及創(chuàng)造個(gè)人與社會(huì)價(jià)值的能力，這種落差讓她感到失落、憤慨，“感覺(jué)好像墜落空中”[6]17。

（二）案主的家庭矛盾

家庭矛盾中首當(dāng)其沖的是夫妻矛盾，讓凱特身心俱創(chuàng)的是丈夫的多次背叛，這對(duì)看似美滿幸福的夫妻，矛盾早已積重難返，“她難過(guò)得要命，又厭惡又憤怒，渾身顫抖。當(dāng)然很快她就被說(shuō)服”[6]61，丈夫的出軌讓她覺(jué)得“自身價(jià)值乃至體內(nèi)物質(zhì)都遭致侵襲”[6]61。凱特不敢正視這個(gè)事實(shí)，“她經(jīng)常一個(gè)人躲在自己房間里，因受到難以忍受的不公待遇而憤憤不平……只是她不允許自己接觸它，或長(zhǎng)時(shí)間接觸它，相反她小心翼翼地維護(hù)著婚姻的形象”[6]49。夫妻矛盾是促成凱特離家之旅的主要原因。

其次，不當(dāng)?shù)募彝ソ逃绞揭l(fā)的代際沖突。凱特喜歡家里濟(jì)濟(jì)一堂，隨時(shí)準(zhǔn)備為家人鞍前馬后，但是“隨著孩子們成年，這個(gè)家庭，或生命體，或有機(jī)物質(zhì)，好像開(kāi)始一年一年向外爆炸，碎片落到這個(gè)地球越來(lái)越遠(yuǎn)的地方”[6]8。小兒子蒂姆已滿十九，是個(gè)問(wèn)題青年，夫妻倆常為他爭(zhēng)吵，蒂姆每次見(jiàn)到凱特都有避之不及的感覺(jué)，他的一句“看在基督的分上，別管我，你快要把我窒息死了”讓她心碎不已。

最后，個(gè)人選擇與回歸家庭之間的矛盾。凱特感到自己多年以來(lái)都是一臺(tái)由丈夫設(shè)定的機(jī)器，她為家人而活著，“選擇？什么時(shí)候選擇？我選擇過(guò)了嗎？”[6]6耿耿于懷的凱特決定為自己選擇一次，沉浸在職場(chǎng)成功喜悅中的她飄飄然：“像這樣漂浮在眾人贊揚(yáng)和認(rèn)同的空氣里，感覺(jué)更刺激?！盵6]34實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)自由的凱特決定向第二個(gè)目標(biāo)，即性自由奮進(jìn)，她和杰弗里有了婚外情。自以為做了不同的選擇、找到了化解內(nèi)心沖突的她發(fā)現(xiàn)自己不可避免地掉進(jìn)了另外一個(gè)內(nèi)心沖突的漩渦中，她依然把外界對(duì)她的評(píng)判看成是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，只是評(píng)判的范圍和標(biāo)準(zhǔn)從妻子和母親的角色到現(xiàn)在的職業(yè)女性，從以往的家庭到現(xiàn)在的職場(chǎng)。在照顧生病的小男友時(shí)她開(kāi)始懷念家庭的美好，她想回歸家庭，“她想念丈夫”[6]120，“一家人在一起，總有快樂(lè)時(shí)光”[6]229。大病一場(chǎng)的凱特決定提前回家，離家的日子改變了她的心境，但家庭矛盾依然存在。

三、聯(lián)合家庭治療模式介入凱特的家庭矛盾

社工可采用聯(lián)合家庭治療模式，介入的目的是促成凱特一家進(jìn)行表里如一的溝通，最終達(dá)成共識(shí)，避免讓任何一個(gè)家庭成員獨(dú)自承受家庭矛盾引發(fā)的不良情緒和壓力。

（一）需求評(píng)估

社工將與案主及家人通過(guò)個(gè)人面談和家庭會(huì)談的方式了解他們的家庭矛盾及各自的需求。

（1）凱特：聚焦蒂姆的教育和邁克爾的出軌。她的需求是個(gè)人價(jià)值及對(duì)家庭關(guān)系的重新評(píng)估，她渴望個(gè)人的自由和發(fā)展，探索自己的潛能和價(jià)值。針對(duì)丈夫的頻繁出軌，需引導(dǎo)她意識(shí)到之前錯(cuò)誤的認(rèn)知，明白回避、壓抑或采取過(guò)激行動(dòng)都屬于無(wú)效的解決方式。

（2）邁克爾：了解他出軌的原因、動(dòng)機(jī)及真實(shí)需求，提供溝通技巧、沖突解決策略等幫助他們改善夫妻關(guān)系，共同促進(jìn)家庭和諧發(fā)展。

（3）蒂姆：他渴望與父母建立更加緊密的關(guān)系，但他更需要在家庭中得到足夠的自由和空間，以發(fā)展自己的興趣和個(gè)性。

（二）計(jì)劃制定

面談后社工需制定家庭的治療計(jì)劃，包括目標(biāo)、方法、時(shí)間表等以確保介入工作的有效性和針對(duì)性。聯(lián)合家庭治療的模式“從實(shí)際干預(yù)過(guò)程出發(fā)，可劃分為三個(gè)階段：接觸期、轉(zhuǎn)變期和鞏固期”[4]94。本個(gè)案以此為據(jù)將介入過(guò)程分為三個(gè)階段。

第一階段：接觸期。家庭內(nèi)部的矛盾屬于非對(duì)抗性的矛盾，可通過(guò)和平、民主的方式妥善解決。社工扮演家庭連接者的角色，通過(guò)分別面談和家庭會(huì)談，與案主家庭建立專(zhuān)業(yè)、信任的關(guān)系。通過(guò)深層次的訪談可以了解案主家庭的實(shí)際情況，如家庭結(jié)構(gòu)、互動(dòng)模式、內(nèi)在和外在資源等。

第二階段：轉(zhuǎn)變期?！斑\(yùn)用專(zhuān)業(yè)理念和方法幫助案主認(rèn)清自我，并推動(dòng)案主及其家庭的改變。”[4]94社工扮演中介者的角色，發(fā)揮鼓勵(lì)和支持的作用，引導(dǎo)成員敞開(kāi)心扉，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，交換對(duì)彼此的看法，厘清問(wèn)題的根源，通過(guò)表里一致的溝通和交流，增進(jìn)彼此間的信任和情感聯(lián)結(jié)，辯證地分析問(wèn)題，并針對(duì)自身存在的問(wèn)題進(jìn)行反思。

第三階段：鞏固期。社工扮演指導(dǎo)者、支持者的角色，協(xié)助家人間的直接互動(dòng)，必要時(shí)發(fā)揮引導(dǎo)作用。家庭矛盾的解決需要長(zhǎng)期的支持和跟蹤，社工需與家庭成員建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系，定期與他們進(jìn)行溝通，了解家庭矛盾的解決情況和進(jìn)展，及時(shí)提供支持和幫助。

（三）難點(diǎn)評(píng)估

聯(lián)合家庭治療的模式“重視個(gè)體的心理感受，包括個(gè)人早年經(jīng)歷、個(gè)人自尊感程度、個(gè)體自我決定權(quán)的發(fā)揮、個(gè)體表里如一的表達(dá)”[3]5，而不是以直接解決求助者的需求為目標(biāo)，因此在實(shí)施過(guò)程中可能會(huì)遭遇各種困難。

首先，會(huì)面臨家庭成員的不信任和抵觸情緒。由于家庭矛盾的復(fù)雜性和敏感性，家庭成員可能會(huì)對(duì)社工產(chǎn)生懷疑和不信任，認(rèn)為此無(wú)法解決家庭問(wèn)題或可能泄露家庭隱私，這會(huì)導(dǎo)致社工難以與家庭成員建立有效的合作關(guān)系。社工需要在建立關(guān)系上多花時(shí)間，運(yùn)用各種溝通技巧，充分展示自己的專(zhuān)業(yè)性和個(gè)人魅力以獲得他們的信任。

其次，社工需要面對(duì)家庭成員之間的溝通障礙。家庭矛盾往往存在溝通不暢、誤解和猜疑等問(wèn)題，社工需要有效地建立溝通機(jī)制，促進(jìn)家庭成員之間的溝通，在尊重和理解每個(gè)家庭成員的基礎(chǔ)上，尋找共通點(diǎn)，促進(jìn)他們之間的相互理解和尊重。

接著，家庭矛盾是文化和社會(huì)背景的綜合反映。凱特的家庭矛盾與她所處的社會(huì)文化環(huán)境、家庭期望、性別角色定位等因素有關(guān)，年輕時(shí)她選擇放棄事業(yè)是有特定原因的，那時(shí)的女性要找一份待遇好的工作很不容易，有些女子把早婚看成是自己的能耐。對(duì)凱特來(lái)說(shuō)“婚姻是一種比其他許多職業(yè)都更有利的職業(yè)”[7]493，“上帝呀，要是沒(méi)有結(jié)婚，她會(huì)瘋的”[6]14，社工需考慮到這些宏觀因素，了解個(gè)體與家庭、社會(huì)之間的復(fù)雜關(guān)系，以及這些關(guān)系是如何影響個(gè)體的心理、情感和行為，為制定個(gè)性化的服務(wù)計(jì)劃奠定基礎(chǔ)。

最后，社工需處理好自己的情感和價(jià)值觀。介入家庭矛盾可能會(huì)給社工帶來(lái)情感上的壓力和挑戰(zhàn)，她需具備足夠的心理承受能力和自我調(diào)適能力，保持中立和客觀的態(tài)度，避免將個(gè)人價(jià)值觀帶入介入過(guò)程或強(qiáng)加給服務(wù)對(duì)象。

四、家庭社會(huì)工作介入家庭矛盾的問(wèn)題反思

社工開(kāi)展工作時(shí)不僅要提供情感支持，幫助家庭成員緩解壓力和焦慮，還要提供專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，幫助他們建立健康的家庭關(guān)系和生活方式。整個(gè)過(guò)程需用到專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，包括分析問(wèn)題的根源、尋找突破口、促成服務(wù)對(duì)象為解決問(wèn)題采取有效的行動(dòng)。

（一）家庭角色和個(gè)人價(jià)值的定位

凱特的迷茫和掙扎源于她在家庭中扮演的角色和個(gè)人價(jià)值的模糊認(rèn)知。在把握價(jià)值上，評(píng)價(jià)很重要，“即人從自己的目的、利益、需要出發(fā)對(duì)外在對(duì)象有沒(méi)有價(jià)值、有什么樣的價(jià)值作出的判定與比較”[8]1。雖說(shuō)凱特對(duì)家庭的付出不能給她帶來(lái)自主性，畢竟它對(duì)社會(huì)發(fā)展沒(méi)有直接用途，既無(wú)法開(kāi)拓創(chuàng)新，又沒(méi)能發(fā)明創(chuàng)造，但對(duì)家人來(lái)說(shuō)，她能滿足他們的需要，她的存在被她所滿足的需要證明是有價(jià)值的。凱特有強(qiáng)烈的情感導(dǎo)向，希望被需要、被接納、被贊美、被認(rèn)可，一旦獲得認(rèn)可、贊美的需求或追求占據(jù)了上風(fēng)，這種追求便會(huì)在精神生活上引發(fā)一種壓力?！坝捎趦?nèi)心壓力的作用，一個(gè)人可能和自己的真我（真正的自我）永遠(yuǎn)脫離了，他的大部分精力都會(huì)用在怎樣通過(guò)‘內(nèi)心的驅(qū)使’的力量，將自己打造成完美的形象?！盵9]1二十幾年來(lái)她生活在家人對(duì)她的期待里和他人的目光與評(píng)判中，她是生活在假我中的。

社工需對(duì)凱特的感受表達(dá)同理心，認(rèn)可她在精神之旅之后的內(nèi)心變化以及對(duì)身體范式的不同定義，鼓勵(lì)她探索和追求自己的內(nèi)心世界，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值和潛力，讓她明白存在與價(jià)值不是取決于和她自己的人格相異的自由人格，而是取決于她自己。除了妻子和母親，她可以扮演其他的角色，在不拋開(kāi)家庭的情況下，通過(guò)探索不同的角色和經(jīng)歷，尋找真正屬于自己的價(jià)值和生活意義。作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，任何人可以為了家而奮不顧身，但絕對(duì)不能失去真我，也不能以別人的意志為轉(zhuǎn)移犧牲自我，這是立身之本。

（二）直面夫妻矛盾，化解內(nèi)心沖突

矛盾是客觀存在的一種狀態(tài)，沖突是因矛盾而引發(fā)的，矛盾激化，沖突就爆發(fā)了。沖突以外化或內(nèi)在的形式呈現(xiàn)，情緒是人思考的產(chǎn)物，凱特的各種情緒體驗(yàn)都是內(nèi)心沖突的產(chǎn)物。內(nèi)心沖突是我們生活中不可或缺的一部分，但很多時(shí)候我們并沒(méi)有意識(shí)到該如何化解它們。沖突表現(xiàn)得不為人所知，一方面是因?yàn)樗鼈兓咎幱跓o(wú)意識(shí)狀態(tài)，另一方面是“因?yàn)闆_突通常與信念、信仰或道德觀念有關(guān)系”[9]6。當(dāng)你認(rèn)同了這些信念或道德觀時(shí)，一方占優(yōu)勢(shì)，另一方被壓抑，沖突就會(huì)消失。凱特對(duì)丈夫的出軌選擇了息事寧人，有意識(shí)地壓制住內(nèi)心的沖突，試圖通過(guò)消除內(nèi)心沖突來(lái)創(chuàng)造出和諧統(tǒng)一的感覺(jué)，漸漸地，“‘不想破碎’的欲望已經(jīng)指揮真我從激烈的戰(zhàn)場(chǎng)中退縮了”[9]192。因?yàn)橹挥型讌f(xié)，并將真我舍棄，真我和假我之間才不會(huì)因?yàn)閮r(jià)值觀、道德觀的不一致而產(chǎn)生沖突，內(nèi)心才能獲得些許平靜。

凱特所做的只是從意識(shí)層面把對(duì)丈夫不忠所產(chǎn)生的厭惡、憎恨甚至想復(fù)仇的欲望深深壓抑了，并未真正解決矛盾，這種心理防御機(jī)制及假性的親密關(guān)系壓抑了她本來(lái)的情緒和自我認(rèn)識(shí)，剝奪了她真正與其他人聯(lián)結(jié)的可能，最終只會(huì)導(dǎo)致夫妻關(guān)系的消亡。社工和邁克爾面談時(shí)需了解他出軌的原因和動(dòng)機(jī)，他頻繁出軌可能是一種生物本能，也可能是源于他內(nèi)心深處的需求，如情感需求，凱特因?yàn)檎疹櫵膫€(gè)孩子無(wú)法滿足他的需求，他就借助婚外情尋找新的情感寄托，找到被關(guān)注、被欣賞或被愛(ài)的感覺(jué)。抑或是希望通過(guò)出軌來(lái)證明自己的魅力和吸引力，通過(guò)與其他人建立親密關(guān)系來(lái)提升自信心和自尊心。但不管何種原因，婚內(nèi)出軌只會(huì)加劇家庭內(nèi)部的激烈對(duì)抗與矛盾的尖銳化，社工應(yīng)客觀審視他們的婚姻狀況，全面評(píng)估他們的需求，提供情感支持、心理咨詢等服務(wù)。

（三）把握好心理界限的尺度

家庭矛盾的產(chǎn)生往往與家庭成員之間的界限模糊有關(guān)，每個(gè)家庭成員都有自己的個(gè)人空間和需求，如果需求得不到滿足或被侵犯，就容易產(chǎn)生矛盾和沖突。西方國(guó)家崇尚獨(dú)立的自我，注重個(gè)人的價(jià)值與尊嚴(yán)，父母與子女處于平等地位。在孩子成年后特別是結(jié)婚后都會(huì)選擇與原生家庭保持一定距離，他們的家庭模式是以夫妻為中心的核心家庭，婆媳矛盾相對(duì)較少，除了夫妻矛盾，家庭矛盾主要體現(xiàn)在代際沖突，即親子矛盾。

養(yǎng)育孩子是母親甘愿奉獻(xiàn)的一項(xiàng)事業(yè)，她不會(huì)專(zhuān)注于自我，常常忽略自己的感情，但她的過(guò)度關(guān)注和關(guān)心并非孩子們想要的，沒(méi)有把握好適度的心理界限反而會(huì)適得其反，凱特在孩子教育的問(wèn)題上就犯了界限不清的錯(cuò)誤?！八^的‘心理界限’，顧名思義就是每個(gè)人在心理上能夠接受的極限，超過(guò)某個(gè)特定的范圍，就會(huì)有一種被勉強(qiáng)逼迫的感覺(jué)?！盵10]33界限適中的家庭互動(dòng)關(guān)系會(huì)讓人有歸屬感，同時(shí)又能保留個(gè)人的獨(dú)立性。心理界限不清的人，很在乎他人的評(píng)價(jià)，所以他們的內(nèi)心會(huì)有一個(gè)“好”形象需要去滿足。對(duì)于不同的角色，他們希望自己能夠面面俱到，卻沒(méi)考慮到對(duì)方的感受。

丈夫的頻繁出軌加重了凱特對(duì)孩子的控制欲，她想讓他們名副其實(shí)地屬于她，費(fèi)盡心思地介入他們的生活。但她沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，她無(wú)法洞察孩子們的意識(shí)，也無(wú)法看透他們的夢(mèng)想和欲望，更無(wú)法真正進(jìn)入他們的世界。處于青少年特殊時(shí)期的孩子會(huì)萌發(fā)出自己是個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著不受他人支配的、獨(dú)立意志的想法，他們有自己的圈子，并且急于擺脫父母的控制或者直接把他們排除在外，而父母命令式地要求他們必須按照自己的意志來(lái)做事，只會(huì)讓他們覺(jué)到個(gè)人心理界限被他人侵犯，認(rèn)為父母其實(shí)根本不理解、不信任他們，只是想要控制他們而已。孩子們對(duì)這種沒(méi)有界限的愛(ài)的解讀會(huì)導(dǎo)致他們的主觀幸福感降低，產(chǎn)生反感。而且父母的情感介入太深、管控過(guò)度還會(huì)使孩子們?nèi)狈€(gè)性的成長(zhǎng)，限制了自我認(rèn)知的提升，遏制他們嘗試新事物的機(jī)會(huì)，無(wú)法更好地發(fā)掘出自身的潛能。

社工要幫助家庭成員明確各自的邊界和界限，尊重彼此的個(gè)人空間和需求，包括對(duì)個(gè)人隱私的尊重、對(duì)家庭責(zé)任的分擔(dān)以及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的支持。在孩子的教育上要讓凱特明白不能把孩子們的人生當(dāng)成自己的人生，不能對(duì)他們有過(guò)激的情感控制，要把握好心理界限的尺度，保持適度距離，學(xué)會(huì)分離，學(xué)會(huì)放手。

五、結(jié)語(yǔ)

本文的案例并非真實(shí)事件，但凱特面臨的家庭矛盾在現(xiàn)實(shí)生活中是普遍存在的，正是矛盾的普遍性推動(dòng)了世界上一切事物的發(fā)展。夫妻之間的矛盾會(huì)影響家庭的和睦與穩(wěn)定，但這能迫使夫妻正視和解決問(wèn)題，社工的適時(shí)介入能幫助他們了解彼此的需求與期望，達(dá)成共識(shí)。每個(gè)家庭面臨的矛盾有其特殊性，這要求社工一切從實(shí)際出發(fā)，懂得以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，具體問(wèn)題具體分析，找出其特殊性，從而制定個(gè)性化的介入方案。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東.矛盾論[M].北京：人民出版社，1975.

[2]趙玉東柱.社會(huì)工作在家庭矛盾個(gè)案中的介入分析[J].絲路視野，2017（04）：56-57.

[3]陳煒.當(dāng)代我國(guó)社會(huì)工作聯(lián)合家庭治療模式的應(yīng)用研究[D].福州：福建師范大學(xué)，2012.

[4]郭靚雯.聯(lián)合家庭治療與結(jié)構(gòu)式家庭治療的比較研究[J].成才之路，2015（24）：94.

[5]肖慶華.都市空間與文學(xué)空間[M].成都：四川辭書(shū)出版社，2008.

[6]萊辛.天黑前的夏天[M].邱益鴻，譯.南京：譯林出版社，2016.

[7]西蒙娜·德·波伏娃.第二性[M].陶鐵柱，譯.北京：中國(guó)書(shū)籍出版社，1998.

[8]商志曉.思想以價(jià)值為魂[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2021-11-23.

[9]卡倫·霍妮.自我的掙扎[M].賈寧，譯.南京：譯林出版社，2020.

[10]楊嘉玲.心理界限[M].臺(tái)北：采實(shí)出版集團(tuán)，2018.

作者簡(jiǎn)介：

陳其詩(shī)（2001.10-），女，漢族，廣東潮州人，澳門(mén)城市大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院創(chuàng)新社會(huì)工作系2023級(jí)碩士研究生，研究方向：社會(huì)工作。

許綺（1970.8-），女，漢族，廣東潮州人，韓山師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，研究方向：英美文學(xué)。