城市濕地公園作為城市生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，在維護(hù)生物多樣性、調(diào)節(jié)城市氣候、提供休閑空間等方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。然而，隨著城市化進(jìn)程的加快，濕地公園面臨生態(tài)退化、功能單一、文化特色缺失等諸多挑戰(zhàn)。在此背景下，“三生空間”理念為濕地公園的設(shè)計(jì)和改造提供了新的思路和方法。

本文以嘉興市石臼漾濕地公園為例，探索如何將“三生空間”理念應(yīng)用于濕地公園的景觀設(shè)計(jì)，旨在通過整合生態(tài)保護(hù)、文化傳承和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，打造一個(gè)能維護(hù)生態(tài)環(huán)境、提升居民生活品質(zhì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的城市公共空間。

相關(guān)概念解析

“三生空間”理念的內(nèi)涵與發(fā)展

“三生空間”理念旨在將生態(tài)、生產(chǎn)和生活三個(gè)體系有機(jī)融合，相互促進(jìn)（圖1）。其中，生態(tài)之“生”確保環(huán)境質(zhì)量，生產(chǎn)之“生”為空間注入發(fā)展動(dòng)力，生活之“生”則保障空間的服務(wù)品質(zhì)。三個(gè)體系相互依存，缺一不可?！叭臻g”理念的出現(xiàn)可追溯到20世紀(jì)80年代，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快而逐漸形成。2012年，黨的十八大報(bào)告首次明確提出要促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，為“三生空間”理念的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這一理念為城市規(guī)劃建設(shè)提供了全新的思路，有助于創(chuàng)造更加宜居和可持續(xù)的城市環(huán)境。

“三生空間”理念在城市公園設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在城市公園設(shè)計(jì)中，“三生空間”理念的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）生態(tài)空間：強(qiáng)化公園的生態(tài)功能，如構(gòu)建生態(tài)廊道、恢復(fù)原生植被、營(yíng)造多樣化生境等。（2）生活空間：完善公園的服務(wù)設(shè)施，增加文化體驗(yàn)和休閑娛樂功能，提高市民的生活品質(zhì)。（3）生產(chǎn)空間：引入適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)業(yè)元素，如文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、環(huán)?？萍嫉?，提升公園的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

公園的“三生”融合不能停留在宏觀規(guī)劃上，應(yīng)從微觀空間入手，以“三生空間”為依據(jù)對(duì)各區(qū)域進(jìn)行劃分整理?！叭臻g”即生態(tài)保護(hù)區(qū)與生活居住區(qū)的相互融合空間。本設(shè)計(jì)結(jié)合本地文化，從微觀空間的角度將“三生空間”劃分為與文化相關(guān)的多種空間類型，以滿足不同人群日?；顒?dòng)所需，在更新設(shè)計(jì)時(shí)滿足當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰偷男枨?，使公園的規(guī)劃設(shè)計(jì)更加科學(xué)合理。

嘉興蠶桑文化理念

嘉興位于浙江省北部，自古就是著名的“絲綢之鄉(xiāng)”。蠶桑文化在這里有著悠久的歷史，可追溯到新石器時(shí)代。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，嘉興已成為重要的絲綢生產(chǎn)基地。唐宋以來，嘉興的絲綢生產(chǎn)技藝不斷發(fā)展，形成了獨(dú)具特色的蠶桑文化。在嘉興蠶桑民俗文化中，信仰祭祀民俗突出，主要祭祀蠶神，如馬頭娘娘、蠶花娘娘等，祈求蠶桑業(yè)興旺，還演化出蠶花水會(huì)、踏白船等慶祝習(xí)俗。此外，蠶桑文化融入了婚俗、喪俗，婚俗有送蠶花等，喪俗有扯蠶花挨子等。

在現(xiàn)代城市發(fā)展過程中，蠶桑文化作為嘉興的重要文化符號(hào)，具有重要的傳承和創(chuàng)新價(jià)值。它不僅是當(dāng)?shù)貧v史文化的重要組成部分，也是發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、凸出城市特色的重要資源。將蠶桑文化融入城市公園設(shè)計(jì)，可以增強(qiáng)場(chǎng)所感，傳承歷史記憶，同時(shí)為現(xiàn)代城市注入新的文化活力。

嘉興市石臼漾濕地公園現(xiàn)狀

石臼漾濕地公園概況

石臼漾濕地公園位于嘉興市區(qū)東北部，總面積約678600平方米。公園內(nèi)有大面積的水域和濕地，是嘉興市重要的生態(tài)綠地。公園周邊以居住區(qū)和學(xué)校為主，是市民重要的休閑場(chǎng)所。

石臼漾濕地公園存在的問題

從“三生空間”理念來看，公園現(xiàn)存的問題（圖2）如下：（1）生態(tài)方面：雖然公園保留了一定的濕地面積，但生境類型較為單一，生物多樣性不足。部分區(qū)域存在人為干擾，影響了生態(tài)系統(tǒng)的完整性。（2）生活方面：公園的公共空間功能不夠完善，缺乏多樣化的活動(dòng)場(chǎng)所；文化特色表現(xiàn)不足，未能充分體現(xiàn)嘉興的蠶桑文化元素。（3）生產(chǎn)方面：公園內(nèi)缺乏與生態(tài)和文化相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈，經(jīng)濟(jì)效益有待提升；未能充分利用濕地資源和文化資源創(chuàng)造價(jià)值。

石臼漾濕地公園的發(fā)展機(jī)遇

近年來，國家和地方政府高度重視生態(tài)文明建設(shè)和文化傳承，為濕地公園的改造提供了政策支持。隨著生活水平的提高，居民對(duì)高質(zhì)量公共空間的需求日益增長(zhǎng)，這為公園的升級(jí)改造創(chuàng)造了條件。在嘉興石臼漾濕地公園的設(shè)計(jì)改造中，注重動(dòng)態(tài)平衡、相互促進(jìn)與協(xié)同發(fā)展，這體現(xiàn)了一種綜合性、共生性和可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃理念。在設(shè)計(jì)過程中，將蠶桑文化融入公園設(shè)計(jì)，既可以傳承歷史文化，又能激發(fā)文化創(chuàng)新，為公園注入新的活力。

基于“三生空間”理念的石臼漾濕地公園設(shè)計(jì)策略

本設(shè)計(jì)總體思路是以“三生空間”理念為指導(dǎo)，將生態(tài)保護(hù)、文化體驗(yàn)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，打造一個(gè)生態(tài)優(yōu)良、文化鮮明、功能多元的現(xiàn)代化濕地公園。

生態(tài)空間優(yōu)化策略

（1）構(gòu)建多樣化生境：通過水系改造、植被優(yōu)化等措施，構(gòu)建多樣化濕地生境，提高生物多樣性。（2）建立生態(tài)廊道：連接公園內(nèi)外的綠地系統(tǒng)，形成生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)的連通性和穩(wěn)定性。（3）采用生態(tài)工程技術(shù)：通過生態(tài)浮島、人工濕地等，提高水體自凈能力。

生活空間提質(zhì)策略

（1）完善公共服務(wù)設(shè)施：增設(shè)休憩空間、健身設(shè)施、文化展示區(qū)等，滿足不同群體的需求。（2）融入蠶桑文化元素：在景觀設(shè)計(jì)、建筑風(fēng)格、公共藝術(shù)等方面體現(xiàn)蠶桑文化特色。（3）優(yōu)化空間布局：合理規(guī)劃活動(dòng)區(qū)域，提高空間利用效率，創(chuàng)造舒適宜人的環(huán)境。

生產(chǎn)空間協(xié)同策略

（1）發(fā)展生態(tài)旅游：利用濕地資源和蠶桑文化開發(fā)特色旅游項(xiàng)目。（2）引入文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)：設(shè)立蠶桑文化體驗(yàn)館、絲綢藝術(shù)展示中心等，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。（3）開展環(huán)境教育：建立生態(tài)科普基地，開展環(huán)境教育活動(dòng)，培養(yǎng)公眾的生態(tài)意識(shí)。

嘉興市石臼漾濕地公園景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐

設(shè)計(jì)目標(biāo)與原則

本次設(shè)計(jì)的目標(biāo)是構(gòu)建一個(gè)現(xiàn)代化濕地公園，集生態(tài)優(yōu)良、文化鮮明與功能多元于一身。設(shè)計(jì)原則主要包括：（1）堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先原則，致力于恢復(fù)和保護(hù)濕地生態(tài)，提高生物多樣性。（2）堅(jiān)持文化引領(lǐng)原則，讓地域文化在公園內(nèi)熠熠生輝。（3）堅(jiān)持功能互補(bǔ)原則，確保教育、休閑與科研等多方面需求得到滿足。（4）堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則，確保濕地公園成為自然與人類和諧共生的綠色典范，為未來留下寶貴的生態(tài)財(cái)富。

空間布局

依托區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)、生活需求和生產(chǎn)發(fā)展分析，本設(shè)計(jì)合理規(guī)劃了生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間，以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)協(xié)同、人居舒適、生態(tài)優(yōu)良的“三位一體”發(fā)展，將嘉興石臼漾濕地公園及其周邊打造成集三生融合、蠶桑文化展示、智慧生態(tài)于一體的復(fù)合示范實(shí)踐區(qū)（圖3），以“一心、三軸、九景”構(gòu)筑嘉興石臼漾國家城市濕地公園的骨架，組織各景區(qū)和景點(diǎn)（圖4）?！耙恍摹笔枪珗@中的湖心，“三軸”是公園中的互動(dòng)生產(chǎn)軸、休閑生活軸和景觀生態(tài)軸，“九景”是公園中的九大主題景觀，最終形成一個(gè)以“三生空間”理念為引領(lǐng)、以蠶桑文化為主題、獨(dú)具生態(tài)與文化魅力的復(fù)合式濕地公園。

主要景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)

“一心、三軸、九景”的巧妙空間結(jié)構(gòu)布局深度融合了地域特色與生態(tài)理念，賦予了公園新的生命力。

1.“一心”：湖心生態(tài)核心

“一心”指公園中的湖心區(qū)域，這里是整個(gè)濕地公園的生態(tài)心臟，發(fā)揮著水質(zhì)凈化、生物多樣性維護(hù)等關(guān)鍵功能。湖心區(qū)域通過自然生態(tài)的修復(fù)與保護(hù)，形成了良好的水生生態(tài)系統(tǒng)，為周邊生態(tài)環(huán)境提供了穩(wěn)定的支持；同時(shí)圍繞湖心設(shè)置了多個(gè)親水平臺(tái)，是觀景與休閑的絕佳地點(diǎn)，人們可在此感受大自然的寧靜與和諧。

2.“三軸”：互動(dòng)共生，融合發(fā)展

（1）景觀生態(tài)軸：嚴(yán)格遵循生態(tài)規(guī)律，構(gòu)建了一個(gè)以桑蠶生態(tài)系統(tǒng)為核心的景觀帶，設(shè)置了提供休閑娛樂的生態(tài)廣場(chǎng)、提供文化交流的桑蠶博物館、提供生態(tài)觀賞的桑林氧吧等，滿足周邊居民對(duì)生態(tài)環(huán)境的多樣化需求，同時(shí)結(jié)合景觀設(shè)計(jì)，打造出既美觀又實(shí)用的生態(tài)景觀，讓游客能在此盡情享受生態(tài)天然“氧生”，感受蠶桑文化與自然生態(tài)和諧共生以及生態(tài)保護(hù)的重要性。

（2）休閑生活軸：構(gòu)建了多樣化的主題空間，以增加居民生活樂趣。場(chǎng)地設(shè)計(jì)以桑蠶形態(tài)的流線型元素為主，增添視覺上的獨(dú)特魅力和文化韻味。沿著此軸，打造室外多功能休閑休憩空間，其中包括主題活動(dòng)園區(qū)，配置了一系列活動(dòng)設(shè)施；濕地驛站則提供了全面的生活服務(wù)。這樣全方位的設(shè)計(jì)旨在滿足周邊居民多樣化的生活需求。

（3）互動(dòng)生產(chǎn)軸：在充分融入嘉興本土桑蠶產(chǎn)業(yè)元素的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了桑蠶產(chǎn)業(yè)與公園生態(tài)的深度融合；打造桑蠶體驗(yàn)區(qū)，推動(dòng)桑蠶產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學(xué)融合發(fā)展；規(guī)劃絲華交流坪，對(duì)各類桑蠶產(chǎn)品進(jìn)行集中展示和銷售；通過引入桑蠶養(yǎng)殖、絲綢加工等體驗(yàn)項(xiàng)目，讓游客在親身感受桑蠶產(chǎn)業(yè)魅力的同時(shí)，為嘉興經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力，促進(jìn)桑蠶產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的深度融合，獲得生產(chǎn)效益。

3.“九景”：主題鮮明，各具特色

“九景”是公園中的九大主題景觀，分別為陽光桑林、霧森谷、絲華交流坪、桑香樹陣、星空營(yíng)地、望湖臺(tái)、桑繭雕塑、?；ňG境、靜心溪苑，分布在三條軸線之間，每個(gè)景觀都圍繞蠶桑文化、生態(tài)保護(hù)和休閑娛樂等主題展開，各具特色。通過搭配各種生態(tài)景觀，按照植物群落排列，不僅豐富了公園的游覽內(nèi)容，還提升了游客的參與度和滿意度。

筆者將“三生空間”理念應(yīng)用于嘉興市石臼漾濕地公園的設(shè)計(jì)實(shí)踐，探索了一種兼顧生態(tài)保護(hù)、文化傳承和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的濕地公園設(shè)計(jì)方法。這種方法不僅能夠有效保護(hù)和修復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)，還能夠通過文化植入和產(chǎn)業(yè)融合提升公園的綜合價(jià)值。

“三生空間”理念在濕地公園設(shè)計(jì)中的應(yīng)用為解決城市公共空間面臨的生態(tài)退化、功能單一、文化特色缺失等問題提供了新的思路。它強(qiáng)調(diào)了生態(tài)、生活、生產(chǎn)三個(gè)維度的協(xié)調(diào)發(fā)展，有助于創(chuàng)造更加可持續(xù)、宜居的城市環(huán)境。

（作者單位：嘉興大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院）

本文系嘉興大學(xué)2023年校一流本科課程《景觀設(shè)計(jì)3》教學(xué)成果。