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        耕讀精神在鄉(xiāng)村文旅融合中的創(chuàng)新

        2024-12-31 00:00:00張俊毅李喜群
        秀江南 2024年8期
        關(guān)鍵詞:楓樹(shù)長(zhǎng)廊鄉(xiāng)賢

        當(dāng)前,鄉(xiāng)村振興成為新時(shí)代的公共發(fā)展課題,改善鄉(xiāng)容鄉(xiāng)貌、實(shí)現(xiàn)人民增收、推進(jìn)共同富裕成為新一輪政府工作的重點(diǎn)內(nèi)容。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào)“建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”,推進(jìn)實(shí)施農(nóng)村人居環(huán)境整治提升工程,支持美麗屋場(chǎng)和美麗庭院建設(shè)。因?yàn)槿藗兏幼⒅卮迩f所展現(xiàn)的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵,所以鄉(xiāng)村振興更需要豐富鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵,推動(dòng)歷史文化與當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)的結(jié)合。

        耕讀精神在鄉(xiāng)村文旅融合中的創(chuàng)新項(xiàng)目是對(duì)雙峰縣楓樹(shù)村鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的一次重要實(shí)踐,通過(guò)景觀設(shè)計(jì)改善楓樹(shù)村的景觀,完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施,打造宜居宜業(yè)的美麗鄉(xiāng)村。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,和美鄉(xiāng)村研究和建設(shè),特別是美麗屋場(chǎng)的建設(shè),提升了鄉(xiāng)村人居環(huán)境與鄉(xiāng)風(fēng)文明,帶動(dòng)了鄉(xiāng)賢回歸以及鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。鄉(xiāng)村振興為村民優(yōu)化了村容村貌,提供了精神寄托,推動(dòng)著村民傳承優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn),建設(shè)綠色環(huán)保的美麗鄉(xiāng)村。

        前期分析

        項(xiàng)目概況

        這里夏天不炎熱,冬天不寒冷,雨水充沛,是一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)水寶地。這里“水電路網(wǎng)設(shè)施完善,打拼農(nóng)商,美化驚人,家家住小樓,戶(hù)戶(hù)通公路,出門(mén)自駕車(chē),購(gòu)物支付寶,家產(chǎn)百萬(wàn)不足道,三五千萬(wàn)非首富,小康祥和樂(lè)以歌之”。

        雙峰縣地理位置優(yōu)越,位于湖南省中部地區(qū),其東部與湘潭和衡山的邊際線緊密相連,南部連接著衡陽(yáng)區(qū)域,西部是以邵東為首的城市群及漣源城市圈的一部分,北部與另外兩個(gè)城鎮(zhèn)共同構(gòu)成了這一地區(qū)的地理格局。全縣地形結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出由周邊山區(qū)向中心高地的梯度變化趨勢(shì),形成了連續(xù)分布的大量山區(qū)和平緩的高臺(tái)土地等各種類(lèi)型的自然環(huán)境要素組成的空間布局模式。

        雙峰縣楓樹(shù)村是有名的“博士村”,鄉(xiāng)親們和睦相處,民風(fēng)淳樸,同時(shí)受曾國(guó)藩耕讀文化的影響,送子女讀書(shū)求學(xué)之風(fēng)盛行,村里在外經(jīng)商的人很多,千萬(wàn)富翁不少,資產(chǎn)上億的不乏其人。不論有錢(qián)無(wú)錢(qián),村民總把送子女讀書(shū)求學(xué)擺在第一位,真正做到了“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”。

        政策背景

        自黨的十八大以來(lái),各地區(qū)、各部門(mén)都在認(rèn)真執(zhí)行黨中央和國(guó)務(wù)院的決定,重點(diǎn)建設(shè)鄉(xiāng)村地區(qū)的公共基礎(chǔ)設(shè)施,改善了鄉(xiāng)村地區(qū)的生產(chǎn)和生活條件。2023年中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào)要持續(xù)關(guān)注并解決好“三農(nóng)”問(wèn)題,以確保全國(guó)范圍內(nèi)的力量都能推動(dòng)鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的加速發(fā)展。

        2015年中央一號(hào)文件提出,中國(guó)要強(qiáng),農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國(guó)要富,農(nóng)民必須富;中國(guó)要美,農(nóng)村必須美。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略上升為國(guó)家戰(zhàn)略,自“美麗中國(guó)”概念提出以來(lái),政府對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)越來(lái)越重視,近年來(lái)又將建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”作為重要奮斗目標(biāo)。

        設(shè)計(jì)構(gòu)思

        本項(xiàng)目基于對(duì)楓樹(shù)村地理位置以及生態(tài)環(huán)境的分析進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),旨在優(yōu)化鄉(xiāng)村人居環(huán)境與鄉(xiāng)風(fēng)文明,帶動(dòng)鄉(xiāng)賢回歸以及鄉(xiāng)村旅游發(fā)展;完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施,改善生活環(huán)境;對(duì)物質(zhì)文化景觀進(jìn)行分級(jí)分類(lèi)保護(hù)和利用,留住鄉(xiāng)愁;營(yíng)造非物質(zhì)文化景觀,講好文化故事,讓非物質(zhì)文化有跡可循。

        總體設(shè)計(jì)

        楓樹(shù)村鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目平面方案的制定遵循尊重自然、以當(dāng)?shù)匚幕癁榛A(chǔ)的原則,將當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)賢文化和紅色文化相結(jié)合,通過(guò)合理的規(guī)劃,打造了村民想要的楓樹(shù)村文化長(zhǎng)廊,通過(guò)和美鄉(xiāng)村的研究和建設(shè),特別是美麗屋場(chǎng)的建設(shè),提升了鄉(xiāng)村人居環(huán)境與鄉(xiāng)風(fēng)文明,帶動(dòng)了鄉(xiāng)賢的回歸以及鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

        總體結(jié)構(gòu)

        楓樹(shù)村項(xiàng)目設(shè)計(jì)范圍北部有文化長(zhǎng)廊,將當(dāng)?shù)馗x文化和家風(fēng)家訓(xùn)相結(jié)合,文化長(zhǎng)廊周?chē)形幕屯\?chē)場(chǎng);東部有村民的田園;村部前方有宣傳欄和運(yùn)動(dòng)器材,可以為村民提供放松休息的場(chǎng)地。一片池塘坐落在中央,成為楓樹(shù)村獨(dú)特的景觀,為村民在文化長(zhǎng)廊參觀帶來(lái)了獨(dú)特的游玩體驗(yàn)。

        改造分析

        (1)文化長(zhǎng)廊?;跅鳂?shù)村的歷史文化、鄉(xiāng)賢文化和家風(fēng)家訓(xùn)建造的楓樹(shù)村文化長(zhǎng)廊,為村民提供了休息場(chǎng)所,同時(shí)讓村民了解鄉(xiāng)賢事跡和耕讀文化,再現(xiàn)農(nóng)耕歷史,促進(jìn)鄉(xiāng)土文明的傳承。

        (2)環(huán)境改造。本項(xiàng)目對(duì)目前楓樹(shù)村的道路和綠化進(jìn)行了合理的規(guī)劃和改造,秉持以人為本的原則,弘揚(yáng)村莊的人文特色,在改造過(guò)程中做好對(duì)傳統(tǒng)人文精神的可持續(xù)發(fā)展。做好對(duì)資源的保護(hù)和利用,良性循環(huán),踐行和諧理念,為楓樹(shù)村的后續(xù)開(kāi)發(fā)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。項(xiàng)目設(shè)計(jì)還注重對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)的保護(hù)與修復(fù),總結(jié)出基本規(guī)律,并以此為基礎(chǔ)對(duì)村莊的自然生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行改善。

        (3)楓樹(shù)小學(xué)。楓樹(shù)小學(xué)是楓樹(shù)村耕讀文化的體現(xiàn),將楓樹(shù)村耕讀文化和紅色文化相結(jié)合,可以讓更多人了解楓樹(shù)村的文化歷史和底蘊(yùn)。在鄉(xiāng)村教育中,傳統(tǒng)習(xí)俗是重要組成部分,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)習(xí)俗,經(jīng)常舉辦相關(guān)創(chuàng)作和表演活動(dòng),可以激發(fā)學(xué)生對(duì)耕讀文化的興趣。

        農(nóng)業(yè)是一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族強(qiáng)大的基礎(chǔ),中國(guó)的農(nóng)業(yè)文化博大精深,有歷史悠久的農(nóng)耕和教育傳統(tǒng),耕讀文化可以激發(fā)村民和游客對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。農(nóng)業(yè)在快速發(fā)展過(guò)程中也可以與旅游市場(chǎng)接軌,在產(chǎn)品中融入當(dāng)?shù)匚幕兀粌H可以擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售范圍,還可以提高農(nóng)產(chǎn)品的文化價(jià)值。

        鄉(xiāng)村環(huán)境的保護(hù)與發(fā)展能推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,同時(shí)引來(lái)旅客并提升其聲譽(yù),提高鄉(xiāng)村的歷史內(nèi)涵和社會(huì)深度,進(jìn)而提高村民生活品質(zhì)和生活滿(mǎn)意度。保護(hù)鄉(xiāng)村環(huán)境不但有助于延續(xù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文明,也有助于鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的管理和優(yōu)化,助力社會(huì)的和諧發(fā)展。鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)是繼承和推廣鄉(xiāng)村文化的有效手段,能夠深化人們對(duì)當(dāng)?shù)匚幕蜌v史的理解,從而增強(qiáng)他們的文化自信。

        作者簡(jiǎn)介:張俊毅,男,漢族,江蘇鹽城人,湖南人文科技學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。

        通訊作者:李喜群,男,漢族,湖南婁底人,湖南人文科技學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,副教授,碩士,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。

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